Jump to content
Порталът към съзнателен живот
Орлин Баев

Вегетарианството като защита на животните

Recommended Posts

:)Мисля си,че трябва да пазим животните,защото ако ги изтребваме безогледно няма да има оборска тор за растенията с които се храним.

Колко ли ще е здрав един вегетарианец,ако заедно с храната си поглъща химически торове?!

Сподели това мнение


Link to post
Share on other sites

Колко ли ще е здрав един вегетарианец,ако заедно с храната си поглъща химически торове?!

Вярно бе, кое е ли е по-вредно - една нитратна салата или една пържолка от овчица пасла тревица на къра? :3d_060:

Сподели това мнение


Link to post
Share on other sites

Ох, добре, и в тази тема ще го напиша - това с нитратите (и тяхната вредност) в зеленчуците е голяма манипулация.

1. Оборският тор е богат именно на азотни съединения, да не кажа че на практика е просто малко хумус, а останалото - азотни съединения (т.е нитрати или майката/бащата на нитратите).

2. Химическите торове не са вредни. Повечето хора се подвеждат от наименованието им - "изкуствени торове", "химически торове" ... - на практика това са съединения на основните химични елементи, които са си налични в почвата и се извличат от растенията при развитието им; някои от тях са минерали, които ги има нормално в природата. Внасянето на торове се е наложило при увеличаване интензивността на производството на земеделска продукция и главно поради монокултурното земеделие, което води до изтощаване на почвата, но това е друга тема. Може да говорим за вредност, ако се предозират химическите торове в много голяма степен, което в България, пък и другаде е малко вероятно, защото това са едни допълнителни разходи, а и тогава вредността ще е предимно за самото растение, не за нас, които ползваме плодовете/семената му.

Вредни са пестицидите от всякакъв вид - инсектициди, фунгициди и т.н., а най-вече хербицидите.

Какво му е вредното на един калиев хлорид примерно, с който основно се тори по това време на годината? Ами че дори хората го консумираме понякога вместо натриев хлорид (препоръчват го на хипертониците да си солят с него).

3. Салатките са мнооого нитратни, когато се торят с оборска тор (изследвали сме растения от градината на баба ми в лаборатория на ХЕИ) и едва ли са толкова вредни - вече 40 години все такива ям.

4. По принцип по-вредни са нитритите, не нитратите.

И изобщо нитратите са естествената храна на клетките на зелените части на растението. Ясно е, че когато тези зелени части нарастват, в тях би имало много нитрати (непрекъсното се доставят, това е градивен материал). Когато зелените части на растението спрат да нарастват или започнат да се обагрят в друг цвят, то и нитратите намаляват. По тази причина по-добре е да си купувате големи и дебели краставици, защото това е белег, че зеленият плод на краставицата е достигнал номиналната си големина и е спрял да расте. Обратно - тъничките и видимо неизпълнили нормалните си размери краставици съдържат най-много нитрати. Също така - тънкото обелване на краставиците почти не помага; нитрати има не само в зелената кора, но дори повече са в проводящите (доста добре се виждат) тъкани под нея.

При марулите е ясно, че няма как да стане, те са си все зелени и все растат.

Редактирано от Диана Илиева

Сподели това мнение


Link to post
Share on other sites

Колебанието не е никаква философия. Никаква философия няма в колебанието.

Всички хора страдат от едно вътрешно колебание на онова, БОЖЕСТВЕНОТО, Което показва пътя и философствуват. Кажат ли ти: „Тръгни!“ – тръгни! Нищо повече. „Не тръгвай!“ – Не тръгвай! Ако ти кажат: „Нищо не яж!“ – Не яж! „Яж!“ – Яж! „Работи!“ – Работи. Кажат ли ти: „Бягай!“ – Бягай. „Мисли“ – Мисли. Каквото и да ти кажат, направи го.

Знание и чувствителност ,6. Лекция на Младежкия окултен клас, държана от Учителя на 1.XI.1935 год., петък, 5 ч. с., София – Изгрев

LB_Reggie.jpgtop-slogan6.png

Редактирано от KirilChurulingov

Сподели това мнение


Link to post
Share on other sites

Всички хора страдат от едно вътрешно колебание на онова, БОЖЕСТВЕНОТО, Което показва пътя и философствуват. Кажат ли ти: „Тръгни!“ – тръгни! Нищо повече. „Не тръгвай!“ – Не тръгвай! Ако ти кажат: „Нищо не яж!“ – Не яж! „Яж!“ – Яж! „Работи!“ – Работи. Кажат ли ти: „Бягай!“ – Бягай. „Мисли“ – Мисли. Каквото и да ти кажат, направи го.

Знание и чувствителност ,6. Лекция на Младежкия окултен клас, държана от Учителя на 1.XI.1935 год., петък, 5 ч. с., София – Изгрев

:thumbsup1:

Учителят тук говори за послушанието...

Има едно голямо неразбиране - месоядци, вегетарианци...

Защото има скрити сили в човека и самият човек е само израз на това, което Бог предварително е вложил в него... Това е в общ план.

Всяко издребняване тук ще ни доведе до такива противоречия, от които измъкване няма...

Безсмислен спор... Нито вегетариантството, нито месоядството са някаква заслуга, или обратното - някакъв грях пред Бога, в смисъл, че интерпретацията - както на Бога, така и на всяко човешко поведение - зависи единствено от гледната точка на интерпретатора......

И колкото нивото на разбиране на интерпретатора е по-високо - толкова повече РАЗБИРАНЕТО замества соченето с пръст и неприемането...

Добре е да се осъзнае, ако е възможно, че когато Учителят говори за месоядство - това касае преди всичко и най-вече духовното месоядство - отнасящо се до това насилие, което е свързано с осъждане и заклеймяване на другите хора, от позицията на личното ни превъзходство - защото никой човек не е мярка за другите хора...

В този смисъл - всеки, който осъжда месоядството - непременно ще бъде поставен някога в позицията на месоядец, за да осъзнае, че вегетариантството е било привилегия, която му е била дадена свише и за която трябва единствено да благодари на Бога, а не - да я използва нечисто срещу братята си - месоядци...

Един ден всички ще бъдем не само физически, но и духовни вегетарианци - кротки и смирени хора... Днешните физически вегетарианци са само един намек, един символ на бъдещите духовни Синове ...

А сега - какво полза има човек от това, че не яде месо, когато поведението на нападащ хищник е още в духовната му природа; той съди останалите...

Такъв човек не разбира още - какво нещо е послушанието...

Послушанието казва: "Всичко, което сложат на масата пред вас - яжте..." И не е никак лесно да си послушен, но това е по-важното, отколкото да си само вегетарианец, "издигнал се" на фона на месоядците... А ако нямаше месоядци, с какво щеше да се хвали такъв човек?...

Когато си послушен - ставаш за всичко; ти си дялан камък...Ако ще Бог - ще си вегетарианец, а ако иска месоядство от тебе, по Свои Си съображения - докато те държи на това ниво - такъв ще си и ще благодариш за това...На Бога се благодари за всичко...

Христос казва така: Матей 15:11

"Това, което влиза в устата, не осквернява човека; но това, което излиза от устата, то осквернява човека."

Самият Той - не яде ли пасхата с учениците си, по време на Тайната вечеря?

Не казваха ли и за Него така :

Матей 11:19

Дойде Човешкият Син, Който яде и пие; и казват: Ето човек лаком и винопиец, приятел на бирниците и на грешниците! Но пак, мъдростта се оправдава от делата си.

Лука 7:34

Дойде Човешкият Син, който яде и пие, и казвате: Ето, човек лаком и винопиец, приятел на бирниците и на грешниците.

Ето правилото на послушанието, което приема другите хора и техните убеждения, без да ги ревизира:

1 Коринтяни 10:27

Ако някой от невярващите ви покани на угощение, и вие желаете да отидете, яжте каквото сложат пред вас, без да изпитвате за него заради съвестта си.

Вегетарианци, които вътрешно не са готови за вегетариантство - няма как да не се спънат в него...

Сподели това мнение


Link to post
Share on other sites

KirilChurulingov, ако коментираме картинката, по същия начин може да запитам: ако не ядете животни за вечеря, защо тогава ги носите като обувки и дрехи по себе си? Това обаче е за тази тема.

Добре е да се осъзнае, ако е възможно, че когато Учителят говори за месоядство - това касае преди всичко и най-вече духовното месоядство - отнасящо се до това насилие, което е свързано с осъждане и заклеймяване на другите хора, от позицията на личното ни превъзходство - защото никой човек не е мярка за другите хора...

Напълно съм съгласен. :) Много често вегетарианците се държат сякаш са хванали Господ за шлифера, което е дразнещо. Казвам го със съжаление и от моя собствен 6 годишен вегетариански опит. Но това е друга тема за тъмни влияния през които съм преминал и т.н., която не бих искал да чопля.

В този смисъл - всеки, който осъжда месоядството - непременно ще бъде поставен някога в позицията на месоядец, за да осъзнае, че вегетариантството е било привилегия, която му е била дадена свише и за която трябва единствено да благодари на Бога, а не - да я използва нечисто срещу братята си - месоядци...

А бе знам аз, че някой ден ще стана вегетарианец, ама още не съм дорасъл, най-вече вътрешно. :P

Вегетарианци, които вътрешно не са готови за вегетариантство - няма как да не се спънат в него...

Така е. Проверено на практика. ;)

Сподели това мнение


Link to post
Share on other sites

"Човек изял едно агне, това Волята Божия ли е? Господ казва: „Не е така моята воля, да се ядат агнетата.“"

Стана плът , Тридесет и трета неделна беседа

1 юни 1941 г., неделя, 10 часа , София – Изгрев

Приятели, никой нищо не ни налага, нито осъжда,когато не изпълняваме волята Божия ние сами се осъждаме.

Сподели това мнение


Link to post
Share on other sites

Приятели, никой нищо не ни налага, нито осъжда,когато не изпълняваме волята Божия ние сами се осъждаме.

Има един съществен проблем: откъде човек да знае каква е Божията воля? Как да я види ясно и недвусмислено? Щото доста често светлината в тунела се оказва идващия влак.

Редактирано от Канел

Сподели това мнение


Link to post
Share on other sites

Какво означава човек да е готов вътрешно да бъде вегетарианец? Щом някой изпитва дори и най-малкото неудобство от употребата на месо, щом почувства дори и най-малкото желание да спре да консумира месо, той със сигурност е готов. И тука много често оправданието „не съм готов“ се явява основната пречка за реализиране на желаното. Съмнението е пагубно. Много по-добре е да се надцениш. Ще сгрешиш, ще се спънеш, но и от това можеш да натрупаш опит, да извлечеш полза. От безволевото, пък било то и удобно носене по течението на навиците обаче, полза не може да се извлече. Вегетарианците смятали това, че не консумират месо за някакво свръх-духовно постижение. Ами да си смятат. Кои сме ние да ги съдим и още повече да го изтъкваме като аргумент, че видите ли вегетарианството е нещо маловажно. Ами не е маловажно. Това е просто още един механизъм за самооправдание, който хората използват за да оправдаят поведението си. Няма маловажни навици, още повече такива нанасящи пряка вреда на съзнателни същества (не самосъзнателни както хората, но все пак съзнателни).

Редактирано от Станимир

Сподели това мнение


Link to post
Share on other sites

LB_Reggie.jpgtop-slogan6.png

:3d_022::3d_041:

Има един съществен проблем: откъде човек да знае каква е Божията воля? Как да я види ясно и недвусмислено? Щото доста често светлината в тунела се оказва идващия влак.

Виж какво са казали Учителите на човечеството,имам впредвид Духовните водачи.

Тук има някои неща по въпроса:

http://www.beinsadouno.com/board/index.php?showtopic=10134

:3d_016:

Сподели това мнение


Link to post
Share on other sites

Какво означава човек да е готов вътрешно да бъде вегетарианец?

Означава този човек да е приключил с изявата на нрава на духовен хищник, преследващ чужди мисли и чувства (мнения)...

Да бъде кротък и смирен, по сърце... Послушен като Исус, така:

Филипяни 2:8

и, като се намери в човешки образ, смири Себе Си и стана послушен до смърт, даже смърт на кръст.

Такъв човек не упражнява никакво духовно насилие над мислите, чувствата и постъпките на другите хора -

въздържа се от всякакво съдене, защото е придобил силата за това...

Осъзнал е и е усвоил изкуството на разбиране и приемане на инакомислещите...

(Преди да дойде това вътрешно духовно израстване у човека -

външното практикуване на вегетариантство не означава много,

особено в случай,

че се възприема като лична заслуга, вместо като Божия благодат...

Такъв човек е все още месоядец, без да го съзнава...

Осъзнават го обаче жертвите му, които се чувстват наранени от поведението му)...

Сподели това мнение


Link to post
Share on other sites

Виж какво са казали Учителите на човечеството,имам впредвид Духовните водачи.

А ето какво е казал един от Учителите, вероятно най-големия.

Матей 15:11 Това, което влиза в устата, не осквернява човека; но това, което излиза от устата, то осквернява човека.

Матей 11:19

Дойде Човешкият Син, Който яде и пие; и казват: Ето човек лаком и винопиец, приятел на бирниците и на грешниците! Но пак, мъдростта се оправдава от делата си.

Сподели това мнение


Link to post
Share on other sites

Матей 15:11 Това, което влиза в устата, не осквернява човека; но това, което излиза от устата, то осквернява човека.

Да, разбира се. Важна е мисълта която излъчваме, в случая конкретно когато се храним. Чревоугодничеството е еднакво вредно, както при вегетарианците, така и при невегетарианците. Мисълта тогава е егоистична, насочена към вкусовите наслаждения, а не към необходимостта от хранене. Написаното в този откъс от Библията обаче в никакъв случай не отменя вредата, която употребата на месна храна оказва върху психиката и върху организма на човека. Не знам защо повечето хора тълкуват нещата толкова произволно. Все едно да разсъждаваш: убийството е по-лошо от лъжата, значи мога да лъжа колкото си искам, стига да не убия никого. По същия начин и тълкуването на този откъс от Библията.

Матей 11:19

Дойде Човешкият Син, Който яде и пие; и казват: Ето човек лаком и винопиец, приятел на бирниците и на грешниците! Но пак, мъдростта се оправдава от делата си.

А какви са делата ни? За Христос е било все едно дали ще изяде една филия хляб или нещо друго. Ако е консумирал месо (в което се съмнявам, въпреки че в Библията може да пише друго, но пък там има добавени какви ли не глупости), го е правил изцяло от съпричастност към хората с които се е хранил. Сега остава месоядците да почнат да се оправдават, че консумират месо от съпричастност към хората с които се хранят и към производителите на месни продукти, които иначе ще фалират. Не, мотивите са съвсем други и те нямат нищо общо с мъдростта.

Редактирано от Станимир

Сподели това мнение


Link to post
Share on other sites

Не знам защо повечето хора тълкуват нещата толкова произволно.

Само тогава, когато това, първоначалното впечатление за "толкова произволно", се напълни със смисъл -

тогава нещата идват на мястото си - за всеки един от нас...

За да стигнем до безупречния ред на Божественото естество у човека, минаваме през "произволното" - на човешкото естество у нас...

За това - трябва да се смени порядъка...

Човек трябва да изчисти съзнанието си, за да се домогне до правата мисъл...

Когато съзнанието не е чисто, умът не работи добре...

Тук...

Сподели това мнение


Link to post
Share on other sites

Какво означава човек да е готов вътрешно да бъде вегетарианец?

Означава този човек да е приключил с изявата на нрава на духовен хищник, преследващ чужди мисли и чувства (мнения)...

Темата все пак е в раздел „Хранене“ на форума. Вътрешно готов за нещо, означава да си с психическата нагласа, че искаш и можеш да постигнеш нещо.

п.п. Жалко е, че дори и в този форум човек не може да напише едно мнение, без някой да приеме написаното от него твърде лично.

Сподели това мнение


Link to post
Share on other sites

Сега остава месоядците да почнат да се оправдават, че консумират месо от съпричастност към хората с които се хранят...

По ирония на съдбата, някои от тях го правят точно заради това. ;)

И чакай малко, защо месоядците да се оправдават? Защо приемаш яденето на месо априори за престъпление? Много от месоядците консумират месо, защото го смятат за естествения порядък на нещата (като се почне от традицията и се стигне до научните изследвания за здравословно хранене).

Вътрешно готов за нещо, означава да си с психическата нагласа, че искаш и можеш да постигнеш нещо.

Да, можеш да искаш и да постигаш. Но въпросът е защо? Т.е. правилна ли е целта, защо е правилна, според кого е правилна?

Ето вегетарианството - кой може еднозначно да каже, че месоядството е неправилно? :huh:

Ама еди кой си авторитет бил казъл. Моля, не ми посочвайте авторитети, в тия работи авторитети няма.

Сподели това мнение


Link to post
Share on other sites

Какво означава човек да е готов вътрешно да бъде вегетарианец?

Означава този човек да е приключил с изявата на нрава на духовен хищник, преследващ чужди мисли и чувства (мнения)...

Темата все пак е в раздел „Хранене“ на форума. Вътрешно готов за нещо, означава да си с психическата нагласа, че искаш и можеш да постигнеш нещо.

п.п. Жалко е, че дори и в този форум човек не може да напише едно мнение, без някой да приеме написаното от него твърде лично.

Хранене?... Само физическото хранене ли се включва тук, във Форума на Портала към съзнателен живот...?

Има много сайтове и форуми; достатъчно са в нета - с чисто физическа насоченост...

А духовното хранене на същинския човек у нас?... Какво за него?...

Учителя: "Човек се храни чрез съзнанието. Съзнанието е процес на храненето на човека. Същинският човек се храни чрез своето съзнание. Тъй щото, защо трябва да се учи човек? Трябва да се учиш, защото, ако не се учиш, твоето съзнание няма да бъде чисто." Тук...

Точно в такава тема и в такъв форум - въпросът за храненето трябва да се разшири и да се обогати малко - няма лошо в това ... Защото физическото хранене е приоритет само на животните, на истинските животни, по паспорт...

А човекът, СЪЗНАТЕЛНИЯТ човек - би следвало да се повдигне малко и да потърси още - още нещо малко в повече - да добави към въпроса за храненето... Ако желае, разбира се и ако е готов за това...

Колкото до "личното!" приемане на дадено мнение -

това не е задължително

и е за предпочитане -

да се абстрахираме всички от личното, доколкото можем...

Да го забравим и да не не го търсим, съзнателно...

Вместо личното, човешкото, да търсим единното, Божественото...

Защото - само този, който го търси това - личното, или това - Божественото - само той, задължително, го намира...

Т.е. - намираш само това, което търсиш...

Какво търсиш и в какво вярваш - това е същественото...

В този смисъл - търсиш ли личното - значи, че Божественото е далеч още от тебе...

Матей 8:13

Тогава Исус рече на стотника: Иди си; както си повярвал, така нека ти бъде.

Затова чистото съзнание е толкова важно за нас,

за да може умът ни да работи правилно и

да прави разлика между човешкия и Божествения порядък на нещата...

Сподели това мнение


Link to post
Share on other sites

И чакай малко, защо месоядците да се оправдават? Защо приемаш яденето на месо априори за престъпление? Много от месоядците консумират месо, защото го смятат за естествения порядък на нещата (като се почне от традицията и се стигне до научните изследвания за здравословно хранене).

Не го приемам за престъпление, а за по-неестествено и вредящо както на самия човек, така и на животните, в сравнение с вегетарианството.

Вътрешно готов за нещо, означава да си с психическата нагласа, че искаш и можеш да постигнеш нещо.

Да, можеш да искаш и да постигаш. Но въпросът е защо? Т.е. правилна ли е целта, защо е правилна, според кого е правилна?

Ето вегетарианството - кой може еднозначно да каже, че месоядството е неправилно? huh.gif

Ама еди кой си авторитет бил казъл. Моля, не ми посочвайте авторитети, в тия работи авторитети няма.

Защо искам да бъда вегетарианец, това е мотивация. А готовността (вътрешната) да бъдеш вегетарианец се отнася до избора, и волята да го реализираш. Мотивацията се отнася до ума и до чувствата. Зададох въпрос свързан с готовността и засегнах въпроса с готовността, защото мотивацията, колкото и да е важна, не може да се реализира при отсъствието на достатъчно силна воля. Тук целта не е да степенуваме кое е по-важно, а да обърнем внимание на всички гледни точки към проблема.

Сподели това мнение


Link to post
Share on other sites

Тъй като темата е, вегетарианството като защита на животните, иска ми се да се върнем в основната тема.

Честно казано, когато реших да спра да ям месо, а това беше един импулс в една вечер в която правих кюфтета от които не ядох .... и така започна всичко, не съм се замисляла за животните.

Дори и сега, вегетарианството си не го свързвам със защитата на животните.

Мога да обясня, но вече съм го правила в подобните теми и не ми се повтаря.

Притеснява ме друго. Използването на горното условие, като манипулация, особено над децата.

Силно бунтар човек съм и всяко нарушаване на свободата на действията на когото и да било ме влудява.

А убеждението на детето да не яде месо, защото трябва да пази животните е силна манипулация в детския развиващ се разум.

Моите деца ядат месо. Приготвям им го аз и се старая да е възможна най - здравословно приготвено.

Ако синът ми който расте в момента, ми каже че му се яде месо, в никакъв случай не мога да си позволя да му отговоря, че така убива животни и затова не трябва да яде месо. Детето е жалостиво няма да яде, но вътрешно в него това желание може да му навреди много. А съм била свидетел и на последствия, подобни.

Та как мислите трябва ли да изтъкваме подобни факти- като защита на животните, хуманно поведение, екология и т.н. за да защитаваме идеята на собствения си избор и да убеждаваме другите?

Между другото, точно защитата на животните, като манипулация действа най- много.

Сподели това мнение


Link to post
Share on other sites

Истинска Духовност с плюскане на пържоли няма...

Има Нещо, което се явява първопричина - за "плюскането" на пържоли, или на гъби, или на каквото и да е - напр.- за плюскането на череши...

Въпросът е в осъзнаването му...

Т.е. - дали ти смирено осъзнаваш, че не си ти факторът и затова си мълчиш и не размахваш пръст към другите,

или все още считаш себе си силен - да решаваш и да определяш сам битието си...

Лошо няма - и в двата случая - все ти си прав...

Ако считаш, че ти си факторът - прав си... Така е в човешкия порядък и ти си в него...

Ако считаш, че Бог е "Този, Който върши всичко във всичките човеци" - пак ти си прав... Така е в Божествения порядък и ти си в Него...

Това, което със сигурност трябва да разбереш за себе си, е -

КОГА СИ В ЧОВЕШКИЯ И КОГА СИ В БОЖЕСТВЕНИЯ ПОРЯДЪК

на нещата...

Нищо повече... Избери си сам...

Прав си - каквото и да решиш... Няма място за спор...

Мир...

Редактирано от velinavasileva

Сподели това мнение


Link to post
Share on other sites

А убеждението на детето да не яде месо, защото трябва да пази животните е силна манипулация в детския развиващ се разум.

Защо манипулация? Не е ли това една истина? Детето яде животно, което е убито, за да бъде изядено. Всъщност просто му казваш истината - ако искаш яж месо, но знай, че това е животно, което е било убито, за да го изядеш.

Не по-малка е манипулацията, когато не обесняваш нищо и детето прави всичко, както е по-рекламите или както приятелчетата му го правят. Всъщност, това е много по-голяма манипулация, отколкото ако му обясниш какво яде и го оставиш само да избере дали е правилно или не, дали иска да продължи ли не.

Сподели това мнение


Link to post
Share on other sites

"Аз не искам да сте слаби,

а да се нахраните – как?

да нахраните вашия ум, вашето сърце.

Да придобиете живот вечен –

това значи да знаете да нахраните не само своето тяло, но и своето сърце, своя ум, своята душа, своя дух.

То е метод на хранене, според дълбокото Христово учение.

И тази сутрин аз бих сложил туй заглавие на моята беседа:

„Как да се научим да се храним“.

Вие сте се научили само да дъвчете и много хубаво владеете това изкуство.

Сега започнете от там нататък;

сложете блюдото и нахранете

вашето сърце,

нахранете вашия ум,

нахранете и вашия дух.

И като се нахраните така, ще ви кажа, че сте много умни,

че сте усвоили Христовото учение и

че ще придобиете вечен живот,

понеже знаете как да се съедините с Бога."

Необходимостта да познаваме Бога

Сподели това мнение


Link to post
Share on other sites

Сега в човешкия живот едни животни са месоядци, други вегетарианци. Злото в човека е свързано с месоядството. В злото всякога има насилие. Доброто е свързано с вегетарианството, защото в доброто няма никакво насилие. Ние трябва да станем добри, за да избегнем насилието в света. Докато има насилие, никакво добро не съществува.

И не можаха на това да му отговорят, Неделни беседи

Каква е разликата? Единиятъ ще бѫде вегетарианецъ, другиятъ ще бѫде месоядецъ. Тогава ще примиряваме месоядството съ вегетарианството. Питамъ: Кое е по-доброто учение – да бѫдешъ вегетарианецъ или да бѫдешъ месоядецъ? Месоядецътъ се храни съ консервирана храна, храни се съ консерви. Консервирана енергия има. Хване една овца, консервирано месце има. Сега, разбира се, религиознитѣ вѣрвания, че Господь създалъ животнитѣ за храна на хората, сѫ човѣшки схващания. Бѣхте ли при Господа, когато ги създаваше? Кой отъ васъ (е чулъ), че животнитѣ сѫ за храна на хората? Господь казалъ, Мойсей така е писалъ. Мойсей билъ ли е тамъ? Не е билъ. Тъй му скимнало.

Най-разумнитѢ отношения,ООК

Казвам: в обичта си човек трябва да се издигне едно стъпало по-високо, да мине във фазата на вегетарианството и да влезе в духовния живот.

Човекът на новото,Рилски беседи

Сега всички ядат пиленца и минават за праведници. Не е лошо, не обвинявам. Този свещеник казваше: „Той Господ ще ми прости, попска шмекерия. Не искам да науча другите да ядат, защото ще пострадат моите интереси. Казвам: „Не яжте“, ако всеки яде по три пъти кокошчици, хиляди кокошки ще пострадат по моето учение. Не съм още до вегетарианството. ... После, и кокошки в оня свят няма. Какво ще правя с тия кокошки?“ Тук ще ядеш, но като идеш в оня свят, няма кокошки, няма пилета. И попадията няма да я има, да я кара да коли кокошки. Казва: „Аз не коля кокошките, но попадията тури кокошката, отреже ѝ главата.“ Аз я утешавам, казвам: „Аз ще се помоля на Господа, Господ да ти прости греха. Не си ти виновната, аз съм виноват. Че ако наказват, мене да накажат.“ Духовит свещеник! „Аз съм виновен. Попадията е много добра, защото от Любов към мене коли кокошките. Като ѝ кажа: „Режи главата!“, тя реже и готви. Тя го наготви и ще ме накара да го вкуся, ще ме пита дали е вкусно и дали е добро на сол. Тя не яде.“Сега някой може да се ползува. Това не е опитността на един поп, но на много. Не е лошо да се яде една кокошчица или пиленце. Но туй пиленце ще влезе вътре в тебе и ще започне да рови в тебе. Който много кокошки яде, Истина не може да държи.

Бъдещата раса трябва да се откаже съвсем от месото. Който не се откаже, ще остане назад. Който иска да влезе в Царството Божие, ще се откаже, защото Царството Божие не е ядене и пиене.

Животът е по-драгоценен,Неделни беседи

Редактирано от Мария-София

Сподели това мнение


Link to post
Share on other sites

Сега в човешкия живот едни животни са месоядци, други вегетарианци. Злото в човека е свързано с месоядството. В злото всякога има насилие. Доброто е свързано с вегетарианството, защото в доброто няма никакво насилие. Ние трябва да станем добри, за да избегнем насилието в света. Докато има насилие, никакво добро не съществува.

И не можаха на това да му отговорят, Неделни беседи

Чудесен пример за това, че истинското вегетариантство

може да бъде единствено вътрешно, духовно качество на характера...

"Доброто е свързано с вегетарианството, защото в доброто няма никакво насилие."

Т.е. - един човек може да се нарече истински вегетарианец само тогава,

когато е приключил с насилието в своя живот,

а не - когато външно само е започнал да се въздържа от употребата на месо,

но по характер си е все още хищник - насилник - преследвач на инакомислещи

и осъдител на други хора...

Външното, показното вегетариантскво е само алюзия, символ

на онова красиво качество на душата - доброто,

което се придобива постепенно, по вътрешен път...

Илюзорно е да си мислим, че веднага щом преустановим яденето на месо - ставаме добри...

Напротив - често започваме да развяваме вегетариантството си като знаме - от неразбиране на въпроса...

Добър е само Бог...

Сподели това мнение


Link to post
Share on other sites

Най-чудно ми е как човек приспособява удобно собствената си представа за "свободен избор" към иначе "свободната" си предствава за "духовна свобода".

Не мога да приема изкривената представа за "свобода" на "вегитарианско мислене" с подобни неглижирани идейки: "аз не ям месо, ама от време навреме, що пък да не хапна" или "аз не ям, ама другите са "свободни" да не ядат, няма какво да им казвам" - особено когато се отнася за дете, а и не само. То е ясно, че на сила хубост не става, още по-малко можеш да насилиш човешкото сърце.

Вили го каза , че докато човек не е "вегитарианец" отвътре, в ума и сърцето, т.е. докато не престане да бъде месоядец в мислите и чувствата си, никакво вегитарианство и "диета" нямат смисъл.

Ние всички имаме майка и татко, нали? Всички животни и те имат майка и татко, нали?

И къде е манипулацията на детската психика, когато моето дете знае, че е ужасно тъжно и самотно пухкавото зайче без мама зайка, че пиленцето е уплашено, когато хванат за перушината мама кокошка онези, които не ядат месо, ама дават "чисто" месо на децата си? А други и на себе си?

И ако аз искам да живея, защо животните да не живеят? Казано е в Писанието, че убийството е Грях. Не се интерпретира на животно или на човек.

Христос защо дойде? За да даваме нашата литературна интерпретация за Неговата смърт ли?

Реших да пиша по тази тема, защото човек много умело се крие от Истината и все за "неговата истина" говори. А тя е добре маскирана лъжа.

Но Истината - Тя Блести. Някои Я виждат, чувстват, други ослепяват.

Ето какво казва Учителят , а Бог - Авторитетът - стои зад неговите думи:

"Чрезмерното избиване на млекопитаещите животни създава аномалия в природата.

Повечето болести се дължат на избиването на млекопитаещите и на птиците.

Понеже с това избиване се спира тяхната еволюция, всички сили, които трябва да образуват тяхното благо, остават неизползвани, и с това се явява един хаос, който е причина за разните болести. Знаете ли какво става след безразборното изтичане на тази животинска кръв?

От изпаренията ѝ се образуват разни серуми и култури за вредоносните бацили, от които дохождат всичките злини в органическия свят.

За да се тури равновесие в природата, тя трябваше да отдели около

100,000,000 килограма кръв, за да се балансира тази на животните.

Но днес, в тази война се пусна около 200,000,000 килограма човешка кръв.

Някои ще искат да докажа това нещо. Аз имам ред доказателства за това и виждам, че законите в природата са верни и по отношение на вашия живот. Ако биете, нагрубявате баща си, проверете след това, дали ще имате такова разположение на духа, каквото сте имали и по-рано. Особено ако този човек е поет, нека се опита след това да напише нещо хубаво."

Старият книжник, НБ, 29 юни 1919г

Редактирано от цветна дъга

Сподели това мнение


Link to post
Share on other sites

Направете си регистрация или влезте в акаунта си, за да коментирате

Трябва да сте регистриран участник, за да можете да оставяте коментари

Направете регистрация

Регистрирайте се в Портала. Лесно е!

Нова Регистрация

Влизане

Вече имате регистрация? Влезте тук.

Влизане Сега

×