Jump to content
Порталът към съзнателен живот
Sign in to follow this  
Роси Б.

Теорията на Дарвин

Recommended Posts

Дори и да съществуват такива възможности, става въпрос за изключително редки случаи. И в действителност до колкото знам не става въпрос за деволюция, а за започване отново на еволюцията от определен етап нататък.

Сподели това мнение


Link to post
Share on other sites

Благодаря ви, приятели от форума, за включването в темата!

Прочетох всичко, което сте написали и в мен възникна въпросът: А не е ли връщане към животинското поведението на много хора в днешното материално общество? Може би ще изляза от темата, но хората, които се интересуват само как да се нахранят, как да се облекат, как да....т.н., не ми се изрежда, защото се сещате какво имам предвид, хора ли са всъщност или повече приличат на животни с поведението си? Не го казвам с лошо чувство, повярвайте ми. Просто ми е жал за тях. Имат ли те съзнание на хора или то спи непробудно?

Кое ни определя като хора- външният вид или поведението?

Преди известно време едно дете на седем години на моят въпрос: "Каква е разликата между хората и животните?" ми отговори: "Хората могат да мислят." Аз сега се питам всички ли могат да мислят или в някои това умение е закърняло? Може би за това говори и учителят в горецитираното от mvm.

Станимир твърди, че "не става въпрос за деволюция, а за започване отново на еволюцията от определен етап нататък." Аз ви питам: Как да го наречем тогава това деградиране на човешкото? За мен това са си стъпки назад, а дали ще има напред и с какво темпо?

Добре би било отговорът да е оптимистичен. :hypocrite:

Редактирано от Роси Б.

Сподели това мнение


Link to post
Share on other sites

Не може на базата на наблюдения от 100, 200, 500 години да се правят такива заключения. А дори и тогава ще се види минимално развитие. А и в края на кали юга е нормално да бъдат превлечени от кармата много души с по-ниско ниво на развитие. Все пак човечеството според Учителите е 70 млрд., а от тях само 10 % са във физически тела.

Сподели това мнение


Link to post
Share on other sites

Кое ни определя като хора- външният вид или поведението?

Аз сега се питам всички ли могат да мислят или в някои това умение е закърняло?

Ти сама си си отговорила на въпроса. Хора са тези, които могат да мислят. Ама наистина да мислят, не само да симулират мислене;)

Не може на базата на наблюдения от 100, 200, 500 години да се правят такива заключения. А дори и тогава ще се види минимално развитие.

Станимире, има много случаи на деца отгледани от животни. Оставям настрана въпроса защо животните (хищниците) отглеждат децата, вместо да ги изядат. Това не ми е много ясно.

Но тези деца, когато в даден момент са намерени от хората и са правени опити да се "опитомят", т.е да се върнат към цивилизацията, да се научат да живеят според човешките правила, ...тези деца не подлежат на възпитание, всички опити се провалят. Човекът е деградирал до животно, и то не за 100, 200, 500 години, а само за няколко.

Сподели това мнение


Link to post
Share on other sites

Кое ни определя като хора- външният вид или поведението?

Аз сега се питам всички ли могат да мислят или в някои това умение е закърняло?

Ти сама си си отговорила на въпроса. Хора са тези, които могат да мислят. Ама наистина да мислят, не само да симулират мислене;)

Не може на базата на наблюдения от 100, 200, 500 години да се правят такива заключения. А дори и тогава ще се види минимално развитие.

Станимире, има много случаи на деца отгледани от животни. Оставям настрана въпроса защо животните (хищниците) отглеждат децата, вместо да ги изядат. Това не ми е много ясно.

Но тези деца, когато в даден момент са намерени от хората и са правени опити да се "опитомят", т.е да се върнат към цивилизацията, да се научат да живеят според човешките правила, ...тези деца не подлежат на възпитание, всички опити се провалят. Човекът е деградирал до животно, и то не за 100, 200, 500 години, а само за няколко.

Във всеки човек живее по едно животното, има моменти в който то натделява , а в други не се вижда. Зависи обаче какъв вид животно , хищник или тревопасно. Хората могат да деградират и в един миг, зависи кое ще се прояви хищника, тревопасното или човешкото( Божественото). Ако е Божественото има еволюция, ако е хищника - деградация, а при тревопасното - застой.

Сподели това мнение


Link to post
Share on other sites

Човекът е душата, Висшето "Аз". Това че в определен живот е нямало условия това Висше "Аз" да се прояви и човек да разгърне потенциала си, не означава, че то в друг живот няма да се прояви. Човешката душа един вид се храни с положителните, възвишени постъпки на човека, неговите чисти мисли и чувства по време на земния му живот. От своя страна отрицателните постъпки не я засягат пряко, тъй като те се отнасят главно към нисшите астрални равнища, но те остават като карма за следващото въплъщение.

Сподели това мнение


Link to post
Share on other sites

Майкъл Кремо е роден на 15 юли 1948 г. в САЩ. Автор е на няколко книги, превърнали се в световни бестселъри. Канен е за лектор от Кралския британски институт за разпространение на научни знания, от Руската академия на науките, от Дарвиновия музей в Москва и от много други университети в цял свят. 59-годишният изследовател е един от най-продаваните автори в цял свят. На български език са преведени книгите му “Тайната история на човешката цивилизация” и “Човешката деволюция”, в които авторът застава срещу известната теория на Чарлс Дарвин за произхода на човека.

Майкъл Кремо твърди, че има физически доказателства, които противоречат на теорията на Дарвин за човешката еволюция. Тези факти е събрал в книгата “Тайната история на човешката цивилизация”. Дарвинистите казват, че хора като нас са се появили преди 100 хиляди години, а преди това е имало примитивни предшественици на човека. Събраните от Кремо множество доказателства показват, че хората са съществували от самото начало на възникване на живота на Земята. Тази гледна точка можем да открием в много от религиозните традиции в света. Подобно нещо твърди Библията, древните санскритски писания на Индия, Коранът и т.н. Показвайки всички тези доказателства, че човекът съществува от самото начало на възникване на живота на Земята, Кремо дава отговор на въпросите, свързани с произхода на човека, в книгата си “Човешката деволюция. Ведическа алтернатива на Дарвиновата теория”. В нея той казва, че ние не сме еволюирали от материята, а сме деволюирали от нивото на чисто съзнание.

В първото ниво доминира обикновената материя – това е нивото, на което се намираме в момента. Отвъд това е нивото на Космоса, в който доминират фините умствени енергии, обитавано от същества, които хората наричат полубогове, астрални същества, ангели. Отвъд това пък е нивото на Космоса, в който преобладава чистото съзнание. То е индивидуално, т.е. Всеки човек има личностно съзнание. Кремо твърди, че ако станем егоистично настроени, ако обичаме себе си повече от всичко останало, ние слизаме на по-ниските нива на Космоса и тогава ни покриват енергията на ума и материята. Това има предвид под деволюция. С други думи, ние не еволюираме от материята, а деволюираме надолу от нивото на чисто духовно съзнание.

Кремо смята, че най-голямата загадка за съвременната наука е въпросът за произхода на човека. Отговорът на този въпрос ще повлияе върху живота на всеки един от нас. Мнението му е, че дарвинистите дават грешен отговор на този въпрос. Те твърдят, че сме изцяло материални същества, и държат монопол в образователната система, т.е. диктуват отговора на тези важни въпроси на всеки един от нас. Дарвинистите казват, че ние сме материални същества, които се съревновават и от това произлизат много проблеми в съвременния свят.

През двете последни десетилетия учените откриха кости и артефакти, доказващи, че преди милиони години на Земята са съществували хора като нас самите. Но научната общност потулва, игнорира и забравя тези удивителни факти. Защо? Защото противоречат на доминиращия възглед за произхода на човека, според който човекът, какъвто е сега, е еволюирал от човекоподобните си предци през последните 100 000 години.

Едва ли са празни приказки срещите с НЛО, духове, призраци и светци, както и всякакъв род паранормални явления. Дори безспорни авторитети в областта на науката като Кеплер, Нютон, Пиер и Мария Кюри, Уилям Джеймс и много други са почитатели на спиритуализма и свръхестественото. Тази идея не е чужда и на

съвременната научна мисъл.

Най-голямата загадка...

Сподели това мнение


Link to post
Share on other sites

Какво намирам, докато чета беседата на Дънов "Великата майка" . Потвърждение, че човек може да деволюира в животно, поне аз така го разбрах. :hmmmmm:

В Стария Завет се казва: " Бог на горделивите се противи, а на смирените дава благодат." Под "Бог" подразбирам Майката, живата Природа. Как изразява Майката това свое противене? Живата Природа се противи на своите горделиви деца, като ги хваща с трите си пръста, дига ги нагоре, после ги хвърля и казва: "Вие познавате ли ме, знаете ли какво мога да направя с вас, ще се гневите ли? Аз мога от един човек да направя най-малкото микроскопическо животно!" Вие ще кажете: "Не, човек не може да се върне назад в своята еволюция и да стане животно." Не е вярно, човек може да се върне в своята еволюция и то по всички правила на този велик закон на Майката. Християните казват: "Човек, който се е родил веднъж човек, остава си винаги човек". Да, но ако престъпи правилата на Майката, тя ще го върне назад и тогава той ще започне едно дълго пътешествие от форма във форма и ще минат милиони години, докато се пречисти.

опс, извинете, забравих да посоча източника - тук

Намерих още един източник, в който се говори за същото. Ето и цитата:

Но освен това му предстои да извърши и земния цикъл: и тъй като в процеса на инволюция и низходяща еволюция материята винаги се стреми да потуши, заглуши духа, то някога чистият Планетен дух, след като достигне на най-ниската точка от странстването си, се оказва паднал до такова състояние, което науката условно е нарекла примитивен или първобитен човек ­ сред подобна нему първобитна природа в геологичен смисъл, понеже физическата природа в цикличния си бяг върви в крак както с физиологичния, така и с духовния човек.

В тази точка великият Закон започва своята работа по подбора. Материята, която се оказва съвсем разединена от духа, бива отхвърлена в още по-ниските светове ­ в Шестия “Gati”, или “пътя на прераждането” в минералния и растителния свят, а също в примитивните животински форми. Оттук вече материята, преработена в лабораторията на природата, преминава, лишена от душа, обратно към своя Първоначален източник; докато на Егото, пречистено от собствените му отпадъци, се дава възможност още веднъж да възобнови движението си напред. Следователно точно тук изостаналите Егота загиват с милиони. Това е тържественият момент на “оцеляване на най-приспособените” и унищожаване на негодните.

Именно само материята (или материалният човек) е принудена да се спуска под тежестта си до самото дъно на “цикъла на необходимостта”, за да приема там животинска форма. Що се отнася до победителя в този маратон на проявените светове, духовното Его, то ще възхожда от звезда към звезда, от един свят към друг, движейки се по кръга напред и нагоре, за да стане отново същият чист Планетен дух и да продължи още по-нависоко, за да достигне накрая до отправната си точка и оттам да се потопи в ТАЙНАТА.

Е. Рьорих-"Чаша на Изтока";изд.ИК"Гуторанов"

Как тълкувате думите на Махатмите? Връща ли се човек към животинската форма и при какви условия; или веднъж преминал по пътя на еволюцията от животно към човек, това не може да се случи? :hmmmmm:

Сподели това мнение


Link to post
Share on other sites

Може би мисълта ми е насочена достатъчно в тази посока, защото, без да ги търся, откривам цитати със сходен смисъл. И с риск да остана сама да си пиша в тази тема, ще го постна. Ако не друго, поне са си на едно място тук(цитатите). :thumbsup:

На нашата планета, по времето на Първия Кръг, животинското творение предшества творението на човека, а в нашия Четвърти Кръг млекопитаещите животни се развиват на физически план от човека. В Първия Кръг животинските атоми са въвлечени в свързване на човешката форма, докато в Четвъртия Кръг протича обратен процес по силата на магнетични условия, развити в течение на живота. Това именно е "метампсихозис".

Е.Блаватска-"Тайната доктрина";том1;изд.Астрала

Сподели това мнение


Link to post
Share on other sites

С две думи:

Теорията на Дарвин не се отнася за нас, нашата ДНК е била същата и преди 200 000 години. С тази си структура тя не може да еволюира по естествен път.

Самият Дарвин сам подлага теорията си под съмнение относно човека - това е теория за животните с инстинкти, а не за съществата които имат свободната воля да взимат решения т.е. НИЕ хората.

Сподели това мнение


Link to post
Share on other sites

Според дарвинистката антропология "произходът на човека е свързан с произхода на висшите млекопитаещи", тоест той се е появил "едва с последния тип от този вид". Но всичко това го пише в учебниците по биология и всеки би могъл да го прочете. :rolleyes:

Сподели това мнение


Link to post
Share on other sites

Само няколко факти по темата.

* Дарвин е чувал и чел тези идеи от дядо си. Но той е бил вярващ човек и е наблюдавал само млекопитаещите.

* Дарвиновата теория за произхода на видовете има няколко липсващи звена, които той сам е казал, че не се ли попълнят, то това не е теория, а литературно прозиведение.

* Тази теория се разпространява и рекламира в подкрепа на индустриализацията, в умишлен ущърб на религията. Това е било част от кампания за намаляване силата на влияние на църквата.

Сподели това мнение


Link to post
Share on other sites

"Човек се е развивал и продължава да се развива, но това не значи, че е започнал от най-малките форми в растителното и животинското царства. Ще обясня тази мисъл със следния пример. Представете си, че имате дете, което започвате да фотографирате от първия ден на живота му и го фотографирате всеки ден до края на неговия живот. Ако това дете расте, развива се и дойде до 50-годишна възраст, вие ще имате от този човек много фотографии. Като наредите всички фотографии една до друга, виждате как постепенно той се е изменял. Фотографиите ли го измениха, те ли го създадоха, или той ги създаде? От гледището на еволюцията ние можем да видим всички форми, през които душата е минала. Всъщност, формата ли е дала нещо на човека, или човека – на формата? Като е минавал през различни форми, човек е дал нещо от себе си на всяка форма, но формите не са дали нещо на човека. От значение, както за човека, така и за формата, през която минал, е усилието, което той е правил, за да мине от едно състояние в друго. Ще знаете, че усилието, което човек употребява за създаване на формите, го определя като човек, а не формите. В обикновения език се казва, че формите създават човека, но това не е вярно. Не може низшето да създаде висшето."http://powerandlife....hen_izbor.shtml ХАРМОНИЧЕН ИЗБОР, УЧИТЕЛЯТ

Важно е да осъзнаем, че като човешки същества не сме безпомощни пасивни жертви на обстоятелства, които са извън нашия контрол. В действителност притежаваме силата да определяме собствената си съдба, но за да си върнем силата, която някога сме загубили ще трябва да си върнем реалистичното,истинско виждане за това, че сме създадени като сътворци на Бога, а не като пасивни наблюдатели и жертви на други сили.

Редактирано от KirilChurulingov

Сподели това мнение


Link to post
Share on other sites

Много пъти съм спорил с хора които не вярват в еволюцията, много от тях даже са гледали филмчета които опровергават факта еволюция, чрез развиване на някакви странни възгледи или задаване на странни въпроси на които Richard Dawkins е отговорил още преди 20-30 години. Хората които отричат еволюцията в по-голямата си част са предубедени и не искат да погледнат фактите безпристрастно.

Иначе ето едни много добри доводи подкрепящи креационизма

Редактирано от Winterfire

Сподели това мнение


Link to post
Share on other sites

Това е списък на изтъкнати биолози, повечето с професорски титли, и на техните обобщителни трудове за несъстоятелността на Теорията на Дарвин( която не е и негова, а на един беден биолог Алфред Ръсел Уолъс, Дарвин само я превръща, променяйки основната концепция, в политически инструмент на викторианска Англия ), помислете защо след като тази теория - опровергана и все още недоказана, все пак насила я налагат на подрастващите...
Дарвин поставя акцента върху конкуренцията между индивидите за оцеляване
и размножаване, докато Уолъс подчертава биогеографския натиск и
натискът на околната среда върху вариетети и видове
, като основна
движеща сила, която ги кара да се адаптират към условията на околната
среда.
 
 
Oscar Hertwig - The Origin of Organisms – a Refutation of Darwin’s Theory of Chance Nonrandom evolution, "Развитието на организмите. Опровержение на дарвиновата теория за случайността"


 
Robert Broom Finding the missing link, The coming of man: was it accident or design? Spiritual Agencies, Lamarckism

Soren Lovtrup Darwinism: The Refutation of a Myth Saltationism

Fred Hoyle The Intelligent Universe, Mathematics of Evolution Panspermia & evolution directed from space

Periannan Senapathy Independent Birth of Organisms Independent Organism Theory

David Stove Darwinian Fairytales Criticism of natural selection no alternative mechanism given

Graeme Donald Snooks The Collapse of Darwinism : Or The Rise of a Realist Theory of Life Realist theory

Leo Berg Nomogenesis Nomogenesis (directed mass mutations) orthogenesis.

Olan Hyndman The Origin of Life and the Evolution of Living Things Lamarckism, Environmental theory

Michael Denton Evolution: A theory in crisis Non-random evolution theory

Francis Hitching The Neck of the Giraffe: or What Darwin Got Wrong Lamarckism mixed with saltationism, hopeful monster theory

Michael Pitman Adam and Evolution: A Scientific Critique of neo-Darwinism Archetype creationism

Richard Milton The Facts of Life: Shattering the Myths of Darwinism Lamarckism

Lee Spetner Not By Chance! Non-random evolution theory, Lamarckism

Richard Goldschmidt The Material Basis of Evolution Hopeful monster theory, saltationism

Norman Macbeth Darwin Retried, also see his work on Rudolf Steiner
Saltationism, and in his other works spiritual evolution of Rudolf
Steiner

Robert Wesson Beyond Natural Selection Chaos theory

Frank Ryan Darwin’s Blind Spot: Evolution Beyond Natural Selection Co-operation, symbiosis

Lynn Margulis Acquiring Genomes: The theory of the origins of the species symbiosis

Lima-de-Faria Evolution without selection. Form and Function by
Autoevolution Autoevolution – evolution with no natural selection

Christian Schwabe The Genomic Potential Hypothesis Independent origin of organisms from chemical pools.

William Fix The Bone Peddlers Psychogenesis, spiritual evolution

James Le Fanu Why Us?: How Science Rediscovered the Mystery of Ourselves Vitalism, Cosmic force

Edward J. Steele Lamarck’s Signature : How Retrogenes Are Changing Darwin’s Natural Selection Paradigm Lamarckism

Richard Spilsbury Providence Lost: Critique of Darwinism Criticism of natural selection

Arthur Koestler The Case of the Midwife Toad Lamarckism

Amit Goswami Creative Evolution: A Physicist’s Resolution Between Darwinism and Intelligent Design Quantum fields

Rudolf Steiner Occult Science, see also his other books Anthroposophy, Spiritual evolution

Lynne McTaggart The Field: The Quest for the Secret Force of the Universe Zero point field

Rupert Sheldrake A New Science of Life Morphogenetic field?s, Organicism

Bruce Lipton The Biology of Belief Consciousness

Gregg Braden The Divine Matrix Cosmic Force

Gordon Rattray Taylor The Great Evolution Mystery Lamarckism, Orthogenesis, masking theory, internal factors

Austin Hobart Clark The New Evolution: Zoogenesis Zoogenesis, independent evolution

David Wilcock The Source Field Investigations: The Hidden Science and
Lost Civilizations Behind the 2012 Prophecies Energy source field

I. L. Cohen Darwin was wrong: A study in probabilities Criticism of Darwinism

H. P. Blavatsky The Secret Doctrine Theosophy, Spiritual evolution

Stuart Pivar On the Origin of Form: Evolution by Self-Organization Urform theory

David Swift Evolution Under the microscope Intelligent design

Mae-Wan Ho Beyond Neo-Darwinism Organicism, anti-reductionism

Brian Goodwin How the Leopard Changed Its Spots : The Evolution of Complexity Field theory, structualism

Philip Ball The self-made tapestry. Pattern formation in nature Pattern formation

Hubert Yockey Information theory and molecular biology Information theory

Stuart Kaufmann At Home in the Universe Self-Organization

Stephen Rose Lifelines. Biology, Freedom and Determinism, Lifelines: Life Beyond the Gene Anti-reductionism

Pierre-Paul Grasse Evolution of Living Organisms Lamarckism, Orthogenesis

Robert G. B. Reid Evolutionary Theory: The Unfinished Synthesis,
Biological Emergences. Evolution by Natural Experiment Compilation of
anti-Darwinian mechanisms

Richard A. Watson Compositional Evolution – The Impact of Sex,
Symbiosis, and Modularity on the Gradualist Framework of Evolution
Anti-gradualism

Paul S. Moorhead Mathematical Challenges to the Neo-Darwinian Interpretation of Evolution Rejection of Darwinism

James A. Shapiro Evolution: A View from the 21st Century Information/Systems theory

Denis Noble The Music of Life: Biology Beyond Genes Anti-reductionism

Lee Alan Dugatkin The Imitation Factor: Evolution Beyond The Gene Imitation theory

Stephen Rothman The Life Beyond Molecules and Genes: How Our Adaptations Make Us Alive Anti-reductionism

Ernst Michael Kranich Thinking Beyond Darwin: The Idea of the Type As a
Key to Vertebrate Evolution Anthroposophy, Goethean Science,
Orthogenesis

Gerd Muller et al. Origination of Organismal Form: Beyond the Gene in Developmental and Evolutionary Biology Self-Organization

David Ray Griffin Evolution Without Tears; A Third Way Beyond neo-Darwinism and Intelligent Design Process philosophy

Elisabet Sahtouris, Willis Harman Biology Revisioned Holism

Jan Sapp Evolution by Association Symbiosis

Boris Mikhaylovich Kozo-Polyansky Symbiogenesis: A New Principle of Evolution Symbiosis

James Gardner Biocosm: The New Scientific Theory of Evolution:
Intelligent Life Is the Architect of the Universe Biocosm Hypothesis

Johnjoe McFadden Quantum Evolution: How Physics’ Weirdest Theory Explains Life’s Biggest Mystery Quantum evolution

Fritjof Capra The Web of Life: A New Scientific Understanding of Living Systems Living Systems Theory

Ludwig von Bertalanffy Various publications General systems approach

Henri Bortoft The Wholeness of Nature : Goethe’s Way Toward a Science of Conscious Participation in Nature Goethean Science

Adrian Harrison Arvin LifeConscious: An Alternative Theory to Evolution and Creationism Lifeconscious theory

Henri Bergson Creative Evolution Vitalism

Carl Johan Calleman The Purposeful Universe: How Quantum Theory and
Mayan Cosmology Explain the Origin and Evolution of Life Directed
evolution

Michael Cremo Human Devolution: A Vedic Alternative to Darwin’s Theory Devolution

G. de Purucker Man in Evolution Theosophy, Spiritual evolution

L. F. C. Mees Secrets of the Skeleton: Form in Metamorphosis Anthroposophy, Goethean Science, spiritual evolution

W. T. S. Thackara Evolution and Creation: A Theosophic Synthesis Theosophy, Spiritual evolution

Henry T. Edge Design and Purpose : A Study in the Drama of Evolution Theosophy, Spiritual evolution

Henry Fairfield Osborn Aristogenesis, the creative principle in the origin of species Aristogenesis

Charles Dixon Evolution Without Natural Selection: Or, the Segregation
of Species Without the Aid of the Darwinian Hypothesis Evolution without
natural selection

J.C. McKerrow Evolution Without Natural Selection Lists examples where evolution occurs without natural selection

Charles Otis Whitman Orthogenetic evolution in pigeons Orthogenesis

Theodor Eimer Organic Evolution as the Result of the Inheritance of
Acquired Characteristics According to the Laws of Organic Growth
Lamarckism, Orthogenesis

Frederic Wood Jones The Ancestry Of Man, Design and Purpose Lamarckism, directed evolution

Charles Benedict Davenport Evolution without mutation Lists examples where evolution occurs without mutation

Simon Powell, Dorion Sagan Darwins Unfinished Business: The Self-Organizing Intelligence of Nature Self-Organization

Leonard Richmond Wheeler Vitalism: Its history and Validity, Harmony of Nature Vitalism, co-operation

Hans Dreisch The history and theory of vitalism Vitalism, entelechy

J. H. Woodger Biological principles Organicism, Holism

Alister Hardy The Living Stream Telepathy

John Scott Haldane Mechanism, life and personality Organicism

Jan Smuts Holism and Evolution Holism

Johannes Reinke Kritik der Abstammungslehre neovitalism


Alfred Russell Wallace The world of life Spiritual evolution

Guy Coburn Robson, Owain Richards The Variation of Animals in Nature Rejection of natural selection

Jerry Fodor, Massimo palmarini What Darwin Got Wrong Criticism of natural selection

Suzan Mazur The Altenberg 16: An Exposé of the Evolution Industry Compilation of non-Darwinian theories

Rhawn Joseph Astrobiology, the Origin of Life, and the Death of Darwinism Panspermia

John Avery Information theory and evolution Information theory

Fred Hoyle and Chandra Wickramasinghe Evolution from space Panspermia & evolution directed from space

Carl Becker A Modern Theory of Evolution ?

Thomas Goudge The ascent of life;: A philosophical study of the theory of evolution Noosphere

Vladimir Vernadsky The Biosphere Holism

Peter Corning The Synergism Hypothesis: A Theory of Progressive Evolution Synergism Hypothesis

Arthur Keith A new theory of human evolution Parallel evolution

Elymer J. Murphy Beyond Darwin: An alternative to the theory of evolution ?

Ralph Stayner Lillie General Biology and philosophy of organism Organicism

Viggo Cauling The Collective Spirit: An Idealistic theory of Evolution Idealism

Ernest Lester Smith Intelligence Came First Directed evolution

Herbert F. Standing Spirit in Evolution Spiritual evolution

Hilbert Siegler Evolution or degeneration which? Devolution

Brian Leith The Descent of Darwin: A Handbook of Doubts about Darwinism Compilation of anti-Darwinian writers

Edward Goldsmith The Way: An Ecological World-View Holism

Arthur Koestler and J. R. Smythies Beyond Reductionism New Perspectives In The Life Sciences Anti-reductionism

Ronald Campbell Macfie Heredity, Evolution, and Vitalism Vitalism

Tom Lethbridge The Monkey’s Tail: A study in evolution and parapsychology PSI, directed evolution

John Philip Cohane Paradox: The Case for the Extraterrestrial Origin of Man Extraterrestrial intervention

Jeremey Rifkin Algeny: a New World: a Provocative Critique of Darwinism Rejection of Darwinism

Robert Lanza Biocentrism: How Life and Consciousness are the Keys to
Understanding the True Nature of the Universe Biocentrism hypothesis

Dorothy Allford Instant creation–not evolution Creationism

Michael Denton Nature’s Destiny Directed evolution

Walter Remine The Biotic Message Message theory

Mark Ludwig Computer Viruses, Artificial Life And Evolution: What Computer Viruses Can Teach Us About Life Intelligent design

Francis Crick Life Itself Directed panspermia

Lloyd Pye Everything You Know is Wrong: Bk. 1: Human Origins (Human Origins, Book 1) Extraterrestrial intervention

Joseph Farrell Genes, Giants, Monsters and Men Extraterrestrial intervention

Charles Birch The Liberation of Life: From the Cell to the Community Process Philosophy

Edward Drinker Cope The Primary Factors of Organic Evolution Lamarckism

Hermann Klaatsch The evolution and progress of mankind Lamarckism, Polygenism

Huston Smith Various publications Traditionalism, rejection of Darwinism

Samuel Aun Weor Gnostic Anthropology Spiritual evolution, devolution

Max Heindel The Rosicrucian Cosmo-conception Spiritual evolution

Douglas Baker Anthropogony: The Esoteric Origin of Man Spiritual evolution

Giuseppe Sermonti Why a Fly is Not a Horse? Rejection of Darwinism

Otto Binder and Max Flindt Mankind Child of the Stars Extraterrestrial intervention

Björn Kurtén Not from the Apes: A History of Man’s Origin and Evolution Parallel evolution

Jeffrey Goodman The Genesis Mystery a Starling New Theory of Outside
Intervention in the Development of Modern Man Spiritual evolution

Friedrich Salomon Rothschild Creation and Evolution: A Biosemiotic Approach Semiotic Biology

Claus Emmeche, Kalevi Kull Towards a Semiotic Biology: Life is the Action of Signs Semiotic Biology

William Fix Star maps: astonishing new evidence from ancient
civilisations and modern scientific research of man’s origins and return
to the stars Spiritual evolution

G. A. Kerkut Implications of Evolution Rejection of Darwinism

Robert Shapiro Origins; A Skeptic’s Guide to the Creation of Life on Earth ?

Luther Sunderland Darwin’s Enigma; Fossils and Other Problems Rejection of Darwinism

John Willis The Course of Evolution Rejection of Darwinism

Thurman Duane How to think about evolution ?

Rene Gallant Bombarded Earth Catastrophism

Henry Drummond Natural Law in the spiritual world, The Ascent of Man Theistic evolution, symbiosis

Wilhelm Troll Various publications Idealistic Morphology

Franz Heikertinger Die Coccinelliden, ihr “Ekelblut”, ihre Warntracht
und ihre Feinde”, Biologischen Zentralblatt Rejection of natural
selection

Samuel Butler Various publications Lamarckism

William Bateson Materials for the study of variation Mutation theory

Adolf Portmann Animal Forms and Patterns: A Study of the Appearance of Animals Goethean Science

E. W. Macbride Text-book of embryology Lamarckism

Léon Croizat Panbiogeography, Space, time, form: The Biological Synthesis Panbiogeography, Orthogenesis

D’Arcy Thompson On Growth and Form Structuralism

Douglas Dewar

The Transformist Illusion Criticism of Darwinism

H. Graham Cannon The Evolution of Living Things Lamarckism

Daniele Rosa Ologenesi; Nuova Teoria dell’Evoluzione e della Distribuzione Geografica dei Viventi Hologenesis

Sri Aurobindo The Life Divine Spiritual evolution

Trofim Lysenko Various publications Lysenkoism

Edward Haskell Full Circle — The Moral Force of Unified Science ?

Ken Wilber Various publications Integral Theory

Erich Jantsch The Self-organizing Universe Self-Organization

Peter M. Kappeler et al. Cooperation in Primates and Humans: Mechanisms and Evolution Cooperation

Lee Dugatkin Cheating Monkeys and Citizen Bees: The Nature of Cooperation in Animals and Humans Cooperation

Przibram Théorie apogénétique de l’évolution des organisms, Revue
générale des Sciences pures et appliqués 40: 293–299. apogenesis

Labbe Le conflict transformist. Libraire Félix Alcan, Paris: 1–201. allelogenesis

Otto Schindewolf Basic questions in paleontology typostrophism

Thomas Hunt Morgan Evolution and Adaptation Mutation theory

Hugo De Vries The Mutation Theory Mutation theory

Wolsky The Mechanism of Evolution

Lancelot Law Whyte Internal factors in evolution Internal factors, internal selection

E. S. Russell

Form and Function

Organicism

Teilhard de Chardin

The Phenomenon of Man Omega point, Noosphere, Spiritual evolution

Elaine Morgan The Aquatic Ape Aquatic ape hypothesis

David Holbrook Evolution and the humanities Criticism of Darwinism

J. Odling-Smee Niche construction. The neglected process in evolution Niche construction

Gabriel Dover Dear Mr Darwin. Letters on the Evolution of Life and Human Nature Molecular Drive

Wallace Arthur Biased Embryos and Evolution Criticism of Darwinism

Сподели това мнение


Link to post
Share on other sites

Направете си регистрация или влезте в акаунта си, за да коментирате

Трябва да сте регистриран участник, за да можете да оставяте коментари

Направете регистрация

Регистрирайте се в Портала. Лесно е!

Нова Регистрация

Влизане

Вече имате регистрация? Влезте тук.

Влизане Сега
Sign in to follow this  

×