Jump to content
Порталът към съзнателен живот

Ани

Модератори
  • Общо Съдържание

    4078
  • Дата на Регистрация

  • Последно Посещение

  • Days Won

    123

Всичко добавено от Ани

  1. Ани

    1863 1917 Dimitar Golov l

    Димитър Голов (1863-1917)
  2. Кон, фолклорът понякога представя исторически събития и личности в доста различна светлина от истинската. Историческата личност - Марко Мърнявчевич от рода Вълкашин е средновековен владетел на Прилепското кралство. Мисля, че в онези години, когато Балканите са падали под турско робство - сърби, македонци, българи сме се чувствали почти като едно...? Може би и затова прилепският владетел се превръща в Крали Марко и остава в народната памет като един от най-смелите и обичани герои. Христо Матанов се спира много подробно върху това в книгата си: "Крали Марко: Между историческата реалност и митологията"
  3. Иска ми се в тази тема да намери място това което ви е извесно за българските митологични/магически същества и поверия Ще напиша това което знам за Самодивите Според народните представи самодивите са прекрасни женски същества, които живеят по високи планини, край неначенати езера, реки, извори, под големи дървета. (От само себе си се разбира защо са вече на изчезване, такива местности в България почти няма ). Планини, свързани с тях, са Беласица, Рудин планина, Витоша, в по-малка степен Рила, родопите и Стара планина, но Пирин им е любима. В различните краища на България понякога ги наричт още – самовили, вили, юди, русалии. Разлика почти няма. Самодивите са облечени с бели дрехи, с прозрачна бяла риза или бял сукман, златен пояс и забунче, препасани със зуница, която има цвета на дъгата, но с преобладаване на зеления цвят. Много важен елемент от облеклото им е булото или бялото наметало, наречено сянка или лъч, в което се крие тяхната сила – ако някой го открадне, те се превръщат в обикновени жени. Косите им са червени и толкова дълги, че се качват на най-високите планини да се вчесват. Според някои вярвания самодивите имат и криле. Обичат да пеят. Свирят и играят хоро. Според вярванията те са били само жени, но гайдарят им е мъж. Среща се обаче и представата, че самодивите са били мъже и жени. В Цариградски вестник,бр.221 от 16 април 1855г. – самодивите били видими и невидими. Видимите имат човешки образ. Женските в преизящна красота, мъжките в дивост и страшен вид. Силата на мъжките е в пояса, а на женските в роклята. Самодивите напомнят хората – ядат, раждат деца, могат да се оженят. Хранят се с бял хляб, мед, бяла медовина, която събират от сърцевината на овошките, плодове,гъби. Пият само вода, не ядат свинско и лой, изобщо месо. Не ви ли напомнят елфите на Толкин? Мястото на което самодивите играят, се нарича игрище, тръкало, самодивско коло, орамие, хорище, пепелище, самовиляк, гяволско пепелище, самодивско хорище, самодивско хоро. Това място обикновено не обраства с трева. Самодивите са невидими свръхсетивни същества. Обикновено се чува само техният глас. Но според народните вярвания, те са видими за отделни хора – съботниците, родените в събота, особено в събота срещу задушница или преди Великден, в полунощ на Бъдни вечер, повтараци- (отбити и отново засукали), мешани (самодивски деца), родените през мръсните дни (дните от Бъдни вечер до Йорданов ден), на Велика събота. Страхът от самодивите бил голям и хората избягвали да се оглеждат в огледало на свещ или в чист извор, в който се смятало, че се къпят тези същества. Вярва се,че ако човек мине през техните места, заспи или само се спре там, той се разболява: ослепява, оглушава , осакатява. Много болести са свързани със самодивите. Многа хронически и неизлечими болести се приписват на тях. За самодивска болест се е смятала епилепсията, която народът наричал вонкашна, причинена от вонкашните, т.е. самодивите. Като предпазни мерки срещу самодиви се препоръчвало да се носи чесън, разни билки, кост от мъртва жена, змийска кожа и разни други ужаси за които не ми се пише. Защита естественно носи прекръстването, тамянът, светената вода, запалването на огън или дори на цигара. Самодивите имат определено отношение към света на мъртвите. Те живеят на край света, където се е смятало, че се намира краят на човешката земя и започва другият свят. Техният празник приблизително съвпада с времето, когато според народните поверия душите на мъртвите трябва да се приберат, тъй като те са пуснати на свобода от Великден до Спасовден. Тогава са на земята и русалиите, които също са разновидност на самодивите. Времето около Петдесетница има пряка връзка с поверията към самодивите от една страна и с култа към покойните прадеди, от друга. Между другото сега сме в това време все още. Петдесетница е на 15.06 . Въпреки това в народните песни много често се среща темата за любов на самодива със смъртен, най-често овчар. Любените от самодива ергени са бледи и болнави. Женитбата със самодива е възможна, но не дълготрайна. Обикновено овчарят я спечелва на облог или пък я отвлича сам, като открадва дрехата или венецът и. Вярата в самодивите постепено избледнява към средата на 19в.. Техният образ се запазва в народните песни. Интересен е произходът на името – самодива (самовила,юда,русалия). Представката “сама” има подсилващо значение. Втората част на думата “дива”, често според някои автори се извежда от персийското прил. див, откъдето произлиза и турско – персийските думи – деф, дев, дявол, демон. Това не е твърде убедително, затова други автори приемат по-скоро, че “дива” идва от deiwo-s (бог), deiwa (богиня) от древнославянски. Което показва връзката на тези същества със славянската митология, т.е. дрревни езически богини. Това, че самодивите яздат елени, въоръжени са със стрели и лъкове, обитават високи планини и непроходими гори, води до връзката им с келтската богиня Епона (тя язди кон), образът на Артемида при траките, яздеща елен, славянската богиня на горите Джевана. Може много да се говори и пише за тези прекрасни, но и страшни митологични създания. В българската народна митология има още много интерсни същества: змейове, хали,орисници, русалки, таласъми, караконджоли, домашни духове и др. Ако се сетите нещо за тях – пишете.
  4. Ани

    Латино

    Agustín Lara - María Bonita
  5. Version

    60 тегления

    Книжка "Изворче" - бр. 26, 2014 г. Изворче е книжка за деца, насочено предимно към предучилищна и първоначална училищна възрастови групи. В него ще намерите материали, даващи знания за природата и учещи децата на любов и уважение към нея; приказки – за деца и от деца; забавни игри. Една голяма част от материалите са писани от деца, списанието се радва на добра обратна връзка в стремежа си да стимулира детското творчество. Потърсете ни във фейсбук: Детско списание Изворче [pdf]http://www.beinsadouno.com/downloads/izvorche/izvorche_026.pdf[/pdf] Мария Иванова Атанасова, за сп.“Изворче”, гр. Пловдив 4003 ул. „Белград” № 8 ап.5 Е-mail: izvorce@abv.bg Facebook: „Детско списание Изворче“ Издателство Бяло братство
  6. Version

    36 тегления

    Книжка "Изворче" - бр. 25, 2014 г. Изворче е книжка за деца, насочено предимно към предучилищна и първоначална училищна възрастови групи. В него ще намерите материали, даващи знания за природата и учещи децата на любов и уважение към нея; приказки – за деца и от деца; забавни игри. Една голяма част от материалите са писани от деца, списанието се радва на добра обратна връзка в стремежа си да стимулира детското творчество. Потърсете ни във фейсбук: Детско списание Изворче Мария Иванова Атанасова, за сп.“Изворче”, гр. Пловдив 4003 ул. „Белград” № 8 ап.5 Е-mail: izvorce@abv.bg Facebook: „Детско списание Изворче“ Издателство Бяло братство
  7. Ани

    Латино

    Malagueña salerosa
  8. Дневник на домашния таласъм 10 юли Започвам да си водя дневник. Помня последните 150 години, но вече започвам да забравям по-старите времена... Ще си записвам, може да се окаже полезно. Свих тетрадката от домакинята, едва ли ще забележи. 11 юли Не си измила чиниите? Кажи сбогом на обиците. Съвсем се разхайтиха вече тези хора... 12 юли Скучно ми беше. Цяла нощ играхме на гоненица с котарака. Стопанката се събуди, срита го и го затвори в килера. За отмъщение изстисках пастата за зъби в тоалетната. Котаракът е разстроен и ми се сърди, че лудуваме заедно, а все него наказват. 14 юли През нощта от нямане какво да правя тропах с тенджерите. Стопанката се сгуши под юргана и си мислеше, че това ще я спаси. Смехоранка. 15 юли Дойде един дебел поп с кандило и осмърдя цялата къща. Каза на стопанката, че сега всичко ще бъде наред. Ама не е познал... 19 юли Фраснах се в шкафа и счупих вазата. Пак го отнесе котакът. Сега не ми говори. Само седи и ме гледа осъдително. Неудобно се получи. 21 юли Стопанката чисти с прахосмукачка. Половин час преседяхме с котарака под леглото. Адска машина! Поне се сдобрихме с котето. 25 юли Някакъв тип дойде на гости и остана да нощува при стопанката. Помолих котарака да му се изпишка в обувките. 29 юли По стар навик през нощта душих стопанката. Сега оня нощува вкъщи всеки ден!!! Разправя, че ще я защитава. Рамбо някакъв. 30 юли Този път душих Рамбото. Писна ми от него. Не го харесвам. 1 август Дойде екип екстрасенси. Пращах всеки поотделно на м%@#а му, но никой не ме чу. Казаха обаче, че съм бил духът на покойния дядо на стопанката. Ха-ха. Той си замина преди две години. 2 август Сега стопанката ми оставя мляко на печката. Мисли, че там спя. За глупак ли ме мисли?! Сега си спя при нея на леглото - на Рамбо му писна и вече не идва. 9 август Обвеси целия апартамент с икони. Разходих се, позяпах ги... Едно време по-добре рисуваха. 17 август Забравих да включа стелт режима. Стопанката е на фризьор, боядисва си побелелите коси. 29 август С котето пяхме песни. Стопанката звъни на ветеринаря. Сега котаракът се бои за мъжкото си достойнство. 13 септември Все пак продаде апартамента. Простачка! Вчера си заминаха. С котарака се разбрахме да си пишем по гълъби. Ами сега? На кого ще досаждам? Самотен съм. /източник/
  9. Домовик, стопанин, домашен дух, таласъм... Според народните представи до края на XIX в. и началото на XX в. всяка къща, място, дърво, извор си има свой покровител, стопан, мислен в облика на безвредна змия или някакво друго животно, а твърде често и в антропоморфен образ. Вярвало се е, че всяко село има стопан, който се заселва със заселването на самото село и се явява в най-различен облик — стрела, кросно, жена, смок и т. н. В Северозападна България, Врачанско, стопанът на поле, гора или дол, е смокът и не бива да се убива. Големите смоци са били на особена почит и в Източна България и се наричат синорници или межници, защото „вардели нивите от град". Когато се зададял някой силен черен облак, синорниците го посрещали и като се изправяли, свирели насреща му и разваляли града. Който убие такъв смок, се разболявали умирал. Всяка къща има стопан, с образ на змия или човек. В началото на XX в. тази представа е запазена главно в Южна България и особено в Родопската област. Според традиционните народни вярвания,щом змията стопан бъде убита или умре, умира някой от къщата, най-често домакинът.Тя живее често под прага, край огнището, влиза и излиза през комина. Понякога функцията на стопан има и таласъмът. Смятало се е, че нито една голяма сграда не може да се държи без таласъм и затова при полагане на основите на една сграда строителите измерват с дебел конец ръста на някого от минувачите или в краен случай — неговата сянка. Снетата мярка слагат в нарочно приготвен сандък, който се поставя в основата на дома.Тогава по мнението на народа, като изтекат 40 дена, човекът, от когото е снета мярката,умира и после захваща да се явява в разни видове, именно от 8 часа следобед до 3 часа полунощ. Този призрак се нарича таласъм. Сведение за вярването в таласъмите дава Л. Каравелов. Според него таласъмът отговаря на руския домовой.
  10. П о к а н а На 14.09.2014г. /неделя/ от 09ч. ще се проведе годишния празник на братската група „Паневритмия в Западен парк” на тема „Мисията на българите” Най-съдечно каним всички почитатели на Учителя Беинса Дуно! Заповядайте и заедно да се потопим и да съпреживеем мистиката на Учението с музиката, песните, словото, Паневритмията и разбира се да се опознаем и да се повеселим! Място: нашата любима „Бяла полянка”- намира се в ляво от цветната алея, която започва от Централния вход на парка откъм булевард „Сливница” - на 200м. от чешмата. Спирка „Западен парк” на рейсовете за Люлин: № 309, № 310 и тролеите № 6 и № 7, също и автобус №83. Може да се ползва и метро и трамвай №8 – спирка Вардар. Трябва да се пресече по най-късия път влаковата линия за гр. Перник / всеки местен знае / и на 250м. по асфалтовата алея се стига до полянката. Учителя препоръчва Братските срещи и ги нарича събори. Първият от тях се е състоял във Варна през юли 1900 г. На този събор Учителя е поканил само трима ученика: единия от Сливен – д-р Миркович, и двама от Бургас: Пеню Киров и Тодор Стоименов, а сега сме толкова много! Очакваме Ви с любов и трепет в сърцата!
  11. 4 август 2014 Молитвен наряд за начало 1. Песента "Благославяй" 2. Молитва, дадена в 1925 г. 3. Песента "До ще ден" 4. Добрият Път - Молитва на ученика 5. Беседата "Възходящият път", 23.06.1942 г. "Восходящий путь" (Преводът на руски език е направен от издателската група "Слово Учителя" от българското издание "Опорни точки на живота", 1942 г.) Молитвен наряд за край 6. Молитва за всеки ден 7. Песента "Радост за душата" 8. Формулата "Господи, моля Ти се, изпрати ми един Ангел да ме науче как да направя най-малкото добро. Да ме научи как да направя най-малкия акт на Любовта. Да ме научи на най-малкото знание. Да ме научи как да дам на хората най-малката свобода и как да проявя най-малкото милосърдие. Амин." 9. Формулата "Обични ми Учителю, бъди винаги с нас. Учи ни на твоите пътища. Закриляй ни според Твоята милост. Опази ни за Твоето дело" 10. Песента "Давай, давай" 11. Формулата "Божият Дух, Божият Мир и Божието Благословение да залеят цялата Земя" /три пъти/ 12. Формулата на Братството Възходящият път
  12. 3 август 2014 Молитвен наряд за начало 1. Песента "В начало бе Словото" 2. Добрата молитва 3. Формулата: "Сърцето ми е топло, душата ми е свежа, умът ми е светъл, духът ми е крепък, защото живея в Любовта на Бога, Който е вечен, безконечен.“ 4. Беседата: "Единното и неделимото" "Единое и неделимое " (Преводът на руски език е направен от издателската група "Слово Учителя" от българското издание "Опорни точки на живота", 1942 г.) Молитвен наряд за край 5. Псалом 91 6. Песента "Вътрешният глас на Бога" 7. Отче наш Единното и неделимото
  13. Мисъл за деня - 3 август, неделя Сложи пред себе си този закон, кажи: „Ще ида да посрещна Слънцето“. То може да не дойде при теб, то няма да се отбие от пътя, но ти ще придобиеш всички благословения, които може да ти даде. Ако му кажеш: „Ела ми на гости!“, то ще каже: „Заето съм“. - „Малко се отбий!“ - „И това не мога да направя. Каквото искаш мога да ти дам, но да се спра в пътя си - не може. Когато свърша работата“. Кога ще я свърши - и ние не знаем. Казвам: дръжте примера на Слънцето - никога не се отбивайте от вашия път, каквото и да ви дават. Три важни неща Молитвен наряд за всеки ден: Добрата молитва Псалом 91 Псалом 23 Господнята Молитва Да се прослави Бог в Бялото Братство... – формула Молитвен наряд за неделя: В начало бе Словото – песен Добрата Молитва Псалом 61
  14. Наряд за 1 август 1941 г. 1. Песента "Духът Божий" 2. Формула: "Да осветяваме Името Божие. Да търсим Царството Божие и Правдата Негова. Да изпълним Волята Божия." (3 пъти) 3. Добрият път - молитва на ученика 4. Беседа: "Възможности за щастие" 5. Отче наш 6. Формулата: "Божият мир и Божието благословение да залеят цялата Земя." (3 пъти) 7. Формулата: "В изпълнението Волята на Бога е силата на човешката душа". "Възможности за щастие"
  15. Ред на четене на беседите в ЛДШ Рила За дата: 01.08.2014 - 22.08.2014 Драги приятели, Тази година в Лятната духовна школа на Рила ще бъдат четени съборните беседи от 1941 и 1942 г. в следния ред: 01.08. Възможности за щастие, 24.08.1941 02.08. Опорни точки на живота, 21.06.1942 03.08. Единното и неделимото, 22.06.1942 04.08. Възходящият път, 23.06.1942 05.08. Живите числа, 25.06.1942 06.08. Прилагане на живите числа, 26.06.1942 07.08. Новият път, 27.06.1942 08.08. Новият свят, 28.06.1942 09.08. Космичната Любов, 28.06.1942 10.08. Красота и благост, 1.07.1942 11.08. Новата култура, 1.07.1942 12.08. Красотата на живота, 2.07.1942 13.08. Дом на блаженството, 3.07., 1942 14.08. Самовъзпитание, 2.08.1942 15.08. Ценни добродетели, 5.08.1942 16.08. Наследници на Земята, 9.08.1942 17.08. Силните, 12.08.1942 18.08. На зазоряване, 16.08.1942 19.08. Тайната стаичка, 19.08.1942 20.08. Устойчиви връзки, 26.08.1942 21.08. Постоянна благодарност, 28.08.1942 22.08. Любов и обич, 29.08.1942 Томчето със съборните беседи е достъпно в PDF на сайта на Издателство Бяло Братство: www.bialobratstvo.info и в книжен формат в книжарницата на Издателството на ул. Ген. Щерю Атанасов 2. С пожелание за успешна Рилска духовна школа, Братски съвет Официален сайт на Общество Бяло Братство
  16. Version

    79 тегления

    Книжка "Изворче" - бр. 24, 2014 г. Изворче е книжка за деца, насочено предимно към предучилищна и първоначална училищна възрастови групи. В него ще намерите материали, даващи знания за природата и учещи децата на любов и уважение към нея; приказки – за деца и от деца; забавни игри. Една голяма част от материалите са писани от деца, списанието се радва на добра обратна връзка в стремежа си да стимулира детското творчество. Потърсете ни във фейсбук: Детско списание Изворче Мария Иванова Атанасова, за сп.“Изворче”, гр. Пловдив 4003 ул. „Белград” № 8 ап.5 Е-mail: izvorce@abv.bg Facebook: „Детско списание Изворче“ Издателство Бяло братство
  17. Version

    48 тегления

    Книжка "Изворче" - бр. 23, 2014 г. Изворче е книжка за деца, насочено предимно към предучилищна и първоначална училищна възрастови групи. В него ще намерите материали, даващи знания за природата и учещи децата на любов и уважение към нея; приказки – за деца и от деца; забавни игри. Една голяма част от материалите са писани от деца, списанието се радва на добра обратна връзка в стремежа си да стимулира детското творчество. Потърсете ни във фейсбук: Детско списание Изворче Мария Иванова Атанасова, за сп.“Изворче”, гр. Пловдив 4003 ул. „Белград” № 8 ап.5 Е-mail: izvorce@abv.bg Facebook: „Детско списание Изворче“ Издателство Бяло братство
  18. Научно популярен филм за древната българска история по книгата на Стефан Цанев "Древните български хроники" http://vbox7.com/play:fec6e219
  19. Version

    91 тегления

    ПАНЕВРИТМИЯ, ЗДРАВЕ И БЛАГОПОЛУЧИЕ ЕДИН БЪЛГАРСКИ МОДЕЛ ЗА ДВИГАТЕЛНА АКТИВНОСТ Людмила Червенкова Резюме на книгата РЕЗЮМЕ на книгата "Паневритмия, здраве и благополучие. Един български модел за двигателна активност" от Людмила Червенкова. Резюмето представя накратко най-важното от книгата и е подготвено от авторката, която е университетски преподавател. Монографията е първото по рода си теоретично и емпирично изследване на паневритмията, което детайлно проследява механизмите на нейното въздействие и представя резултати от най-новите изследвания на уникалния български модел за двигателна активност. Людмила Червенкова
  20. Version

    318 тегления

    Любов към Бога /Съборно слово - 1931 г./ Автор: Учителя Петър Дънов (Беинса Дуно) Издателство: "Бяло Братство", София, 2005 г. Беседи на Учителя Петър Дънов (Беинса Дуно) от течението Съборно слово, държани през 1931 г. Книгата притежава азбучен показател на основните категории, принципи и езотерични понятия, използвани от Учителя Петър Дънов. Съдържание Седемте рилски езера 1. Любов към Бога 2. Идеалът на човека 3. Симон Петър 4. Старите накити 5. Ден на Доброто 6. Ден на Божията работа 7. Човекът на новото 8. Теория и приложение 9. Отпечатъци 10. Недоказани истини 11. Нашето място 12. Чистене на съзнанието 13. Обич, разумност, истинолюбие 14. Ценното в малкото 15. Хигиена на Живота 16. Съчетание, приложение и изпълнение 17. Мястото на Бога 18. Тези три неща 19. Ден на Божието изявление 20. Запечатал е 21. Соковете на Любовта, Мъдростта и Истината 22. Които чакат Господа София, Изгрев 23. Сила, Разумност и Добро 24. Най-високото място 25. Отиване и връщане Приложения Речник на непознати и чужди думи Любов към Бога - Съборно слово 1931 г. автор: Учителя Петър Дънов (Беинса Дуно) Издателство Бяло Братство София, 2005 г., ISBN: 978-954-744-077-7
  21. Version

    66 тегления

    Вестник Братски живот - бр. 1 (81), януари-февруари 2014 г. Съдържание: Свещеният хляб 1914 – възвестяването на Новата Епоха, и сега – 100 години по-късно 2014 – Писма до Учителя Житният режим и връзката му с трите гуни Представяне на книгата “Опити за преодоляване на земното притегляне” Значимостта на съхранената информация за Паневритмията чрез обучението учител-ученик Семинари Уроците на житното зърно Общо събрание на Общество Бяло Братство Зима За един важен метод в Школата на Учителя Писма до редакцията на в. „Братски живот” Жертвата Свещената троица в песните на Учителя Една песен на старинен език Вестник Братски живот координатор: Ивелина Елмазова тел. : 066 / 854298 ; 0888 228720 имейл: bratski_jivot@mail.bg Издателство Бяло Братство
  22. Version

    75 тегления

    Вестник Братски живот - бр. 7 (78), септември 2013 г. Вестник Братски живот координатор: Ивелина Елмазова тел. : 066 / 854298 ; 0888 228720 имейл: bratski_jivot@mail.bg Издателство Бяло Братство
  23. Version

    44 тегления

    Вестник Братски живот - бр. 9 (80), декември 2013 г. Вестник Братски живот координатор: Ивелина Елмазова тел. : 066 / 854298 ; 0888 228720 имейл: bratski_jivot@mail.bg Издателство Бяло Братство
×