Рассвет

Алексей Николаевич Плещеев *** Он шел безропотно тернистою дорогой, Он встретил радостно и гибель и позор; Уста, вещавшие ученье правды строгой, Не изрекли толпе глумящейся укор. Он шел безропотно и, на кресте распятый, Народам завещал и братство и любовь; За этот грешный мир, порока тьмой объятый, За ближнего лилась его святая кровь. О, дети слабые скептического века! Иль вам не говорит могучий образ тот О назначении великом человека И волю спящую на подвиг не зовет? О нет! не верю я. Не вовсе заглушили В нас голос истины корысть и суета; Еще настанет день... Вдохнет и жизнь и силу В наш обветшалый мир учение Христа! 1858 *** Тебе обязан я спасеньем Души, измученной борьбой, Твоя любовь – мне утешеньем, Твои слова – закон святой! Ты безотрадную темницу Преобразила в рай земной, Меня ты к жизни пробудила И возвратила мне покой. Теперь я снова оживился, Гляжу вперед теперь смелей, Мне в жизни новый путь открылся, Идти по нем спешу скорей! 1879 Википедия Стихотворения в поэтической библиотеке «Стихия»

Документальный фильм По ту сторону жизни и смерти. Ад. http://www.rutv.ru/video.html?tvpreg_id=12...;d=0&mid=14 Дорогие друзья! В этом документальном фильме ученые и священнослужители различных конфессий говорят о рае и аде, Рае и Аде в нашей душе. То, что всегда считалось мистикой становится научным знанием. «Клиническую смерть ежегодно переживают миллионы людей во всем мире. Еще недавно большинство из них нельзя было спасти. Но благодаря прогрессу медицины реанимация умерших стала привычной процедурой. И часто возвращенные к жизни люди рассказывают что-то невероятное! Многие видят в ином мире неземной красоты пейзажи, испытывают невыразимый покой и блаженство. Но немало и тех, кто говорит об огненных озерах, отвратительных существах и тяжелейших страданиях, испытанных там. Они утверждают, что попали в ад. Многие века о рае и аде говорили только религия и искусство. В наши дни изучением этих сфер потустороннего мира начали интересоваться ученые. То, что всегда считалось мистикой, на наших глазах становится научным знанием. Вселенная гораздо больше и сложнее, чем мы до сих пор думали. Существует немало доказательств того, что представления различных религий об адских мирах – совсем не выдумки для запугивания невежественных людей». Автор сценария: Ольга Исаченко http://www.rutv.ru/tvpreg.html?id=125805&d=0 По ту сторону жизни и смерти. Ад

Анна! Здравствуйте! Благодарю Вас за создание сайта "Школа Учителя Беинса Дуно" и приглашение к совместной работе. Для меня появление этого проекта не только большая радость, но и еще одно подтверждение того, что моя мечта о создании «Единой братской цепи» в информационном пространстве начинает сбываться.

На руски език: «Школа Учителя Беинса Дуно» http://sites.google.com/a/beinsadouno.ru/shkola/Home

Дорогие друзья! Начал свою работу новый сайт (сетевой проект) «Школа Учителя Беинса Дуно» http://sites.google.com/a/beinsadouno.ru/shkola/Home Сведения о сайте http://sites.google.com/a/beinsadouno.ru/s...e/ob-etom-sajte

Дмитрий Борисович Кедрин СердцеБродячий сюжет Девчину пытает казак у плетня: «Когда ж ты, Оксана, полюбишь меня? Я саблей добуду для крали своей И светлых цехинов, и звонких рублей!» Девчина в ответ, заплетая косу: «Про то мне ворожка гадала в лесу. Пророчит она: мне полюбится тот, Кто матери сердце мне в дар принесет. Не надо цехинов, не надо рублей, Дай сердце мне матери старой твоей. Я пепел его настою на хмелю, Настоя напьюсь – и тебя полюблю!» Казак с того дня замолчал, захмурел, Борща не хлебал, саламаты не ел. Клинком разрубил он у матери грудь И с ношей заветной отправился в путь: Он сердце ее на цветном рушнике Коханой приносит в косматой руке. В пути у него помутилось в глазах, Всходя на крылечко, споткнулся казак. И матери сердце, упав на порог, Спросило его: «Не ушибся, сынок?» 1935 Википедия Стихотворения в поэтической библиотеке «Стихия» Произведения Д.Б. Кедрина в библиотеке М. Мошкова

Благодаря. Съгласна съм напълно. Любовта е качество на Бога. Следователно… трябва като начало да намерим онова нещо в нас, което е аналогично на Бог. Станах приятел на себе си, когато осъзнах: Любовта към себе си израства от уважението към Божествената ни природа. Ние се учим да уважаваме тази природа, да я виждаме, да я различаваме. А после се учим да се отнасяме с любов към всяка клетка от нашето тяло като към съзнателен инструмент. Уважение към всичко, което ни е вдъхнато, осъзнаване на себе си като инструмент и цел на Всевишния, без самовлюбеност – това значи да обичаш себе си.

Леонид Витальевич Собинов Леонид Витальевич Собинов – выдающийся русский оперный певец. У Л.В. Собинова удивительный голос – лучащийся светом, мягкий и нежный. Ему были присущи высокая культура, замечательный артистизм и драматический талант. Современники называли его «первым тенором» России, критики – «Орфеем русской сцены». Он был величайшим мастером bel canto и созданные им образы являются эталоном для исполнителей. Википедия Биография певца на сайте «Дом-музей Леонида Собинова» Фотоальбом (сайт «Дом-музей Леонида Собинова») Аудиозаписи Леонида Собинова на сайте «Архив классической музыки» Аудиозаписи на сайте «Единая коллекция цифровых общеобразовательных ресурсов» (аудиофрагменты из опер, романсы) Речитатив и ария из оперы Г. Доницетти «Дон Паскуале» «Умчалась песня вдаль» («Das süße Lied verhallt») из оперы Р. Вагнера «Лоэнгрин» (Исполняют Л.В. Собинов и А.В. Нежданова) Аудиозаписи на сайте «Красная книга российской эстрады» YouTube

Сайтове на френски: Peter Deunov «La vie pour le tout» http://www.peterdeunov.org/ Peter Deunov http://fr.wikipedia.org/wiki/Peter_Deunov

Извадки от Словото на Беинса Дуно, чудесни снимки

Александр Моисеевич Городницкий Родство по слову Неторопливо истина простая В реке времён нащупывает брод: Родство по крови образует стаю, Родство по слову - создаёт народ. Не для того ли смертных поражая Непостижимой мудростью своей, Бог Моисею передал скрижали, Людей отъединяя от зверей? А стае не нужны законы Бога, — Она живёт заветам вопреки. Здесь ценятся в сознании убогом Лишь цепкий нюх да острые клыки. Своим происхождением, не скрою, Горжусь и я, родителей любя, Но если слово разойдётся с кровью, Я слово выбираю для себя. И не отыщешь выхода иного, Как самому себе ни прекословь, — Родство по слову порождает слово, Родство по крови - порождает кровь. 1999 Википедия Сайт «Александр Городницкий» Сайт «Мир Городницкого» Фестиваль «А. Городниций. Остановка по требованию» (аудиозаписи концерта)

На 1 април 1809 г. е роден Николай Василиевич Гогол – руски писател. Oсновоположник на реалистичната школа в руска литература. Автор е на: "Тарас Булба", "Мъртви души", комедията "Ревизор", повестите "Нос", "Шинел", сборник разкази "Вечери в селцето край Диканка", литературно-критически статии и др. Уикипедия На руски език: Википедия Литературни произведения

Булат Шалвович Окуджава *** У поэта соперников нету ни на улице и ни в судьбе. И когда он кричит всему свету, это он не о вас – о себе. Руки тонкие к небу возносит, жизнь и силы по капле губя. Догорает, прощения просит: это он не за вас – за себя. Но когда достигает предела и душа отлетает во тьму... Поле пройдено. Сделано дело. Вам решать: для чего и кому. То ли мед, то ли горькая чаша, то ли адский огонь, то ли храм... Все, что было его, – нынче ваше. Все для вас. Посвящается вам. Как научиться рисовать Если ты хочешь стать живописцем, ты рисовать не спеши. Разные кисти из шерсти барсучьей перед собой разложи, белую краску возьми, потому что это – начало, потом желтую краску возьми, потому что все созревает, потом серую краску возьми, чтобы осень в небо плеснула свинец, черную краску возьми, потому что есть у начала конец, краски лиловой возьми пощедрее, смейся и плачь, а потом синюю краску возьми, чтобы вечер птицей слетел на ладонь, красную краску возьми, чтобы пламя затрепетало, потом краски зеленой возьми, чтобы веток в красный подбросить огонь. Перемешай эти краски, как страсти, в сердце своем, а потом перемешай эти краски и сердце с небом, с землей, а потом... Главное – это сгорать и, сгорая, не сокрушаться о том. Может быть, кто и осудит сначала, но не забудет потом! 1964 Википедия Аудиозаписи 16 стихотворений Б. Окуджавы в библиотеке «ImWerden» (читает автор) Аудиозаписи 20 стихотворений Б. Окуджавы в библиотеке «ImWerden» (читает автор) Произведения Булата Окуджавы в библиотеке М. Мошкова Булат Окуджава. Стихи и песни Б.Ш. Окуджава на сайте авторской песни «bards.ru»

Здравейте! Намерих на руски език: Александра Римская (Википедия)

Сайт «Deja vu. Вещь и слово в истории. История в вещи и слове» Энциклопедия культур http://ec-dejavu.net/main.html Энциклопедия культур Библиотека http://ec-dejavu.net/library.html

Мара Белчева Чада Божии Те влизат и излизат – рой се нижат – и любят се, кълнат и ненавиждат. И в плач и смях, зоват се чужд и свой. Тоз бърза, дърпа другите в застой, заспали още в своите пашкули – зад маска всеки образът си тули. Вървят те в пътя като ден и нощ: – съзвездия около слънце – вожд. И приближават се, и отчуждават, – и всеки в себе си се продължава. И няма по-нисък и по-висок и всеки чадо е на същий Бог... Пролет Навлязохме със тихи лодки в залива на пролетта. В сърцата ни смирени кротки грее слънцето на песента. От люляка облъхан трепет зове обречени крилца. И вяра вярата подкрепя – превръща старци на деца. Зората наше е кормило. Ветрецът, с розови криле, песни в пътя ни постила и към безсмъртното поле – излъчили се виолини – невидим движи ни лъкът, Летиме по вълните сини: пауни лодките следят... (Списание «Житно зерно», Архив, V – 1929-1930, бр. 1 и 3) Кокиченце Кокиченце за мене брано, от него дap на обичта, – от всички минало най-рано през портите на пролетта! Ела ми научи душата как да цъфти в снега и тя, и да извади от земята сълзиците на радостта. («Любовни тайни. Българска любовна лирика», изд. «Дамян Яков», София, 2008)

Александр Порфирьевич Бородин Александр Порфирьевич Бородин вошёл в историю мировой науки как выдающийся учёный-химик, а в историю мировой культуры как великий композитор. Творческое наследие композитора включает в себя оперу, симфонии, симфоническую картину, квартеты, фортепианные пьесы, романсы. А.П. Бородин – один из создателей русской классической симфонии, его произведения являются образцом героического эпоса в музыке. Наиболее известными сочинениями А.П. Бородина являются опера «Князь Игорь» (завершенная Н.А. Римским-Корсаковым и А.К. Глазуновым), симфония №2 («Богатырская»). Википедия Светочи Культуры. А.П. Бородин и его опера «Князь Игорь» Аудиозаписи произведений А.П. Бородина на сайте «Архив классической музыки» Аудиозаписи на сайте «Классическая музыка.ru»: Симфония №2 («Богатырская»), «Половецкие пляски» Аудиозаписи на сайте «Погружение в классику»: Струнные квартеты «Князь Игорь» Аудиозаписи на сайте «Единая коллекция цифровых образовательных ресурсов»: Музыкальные фрагменты из оперы «Князь Игорь» (1969 г.), «Маленькая сюита» для фортепиано», Симфония №2 («Богатырская»), квартет №2 YouTube Симфония №2 («Богатырская»)

Николай Алексеевич Заболоцкий Уступи мне, скворец, уголок Уступи мне, скворец, уголок, Посели меня в старом скворешнике. Отдаю тебе душу в залог За твои голубые подснежники. И свистит и бормочет весна. По колено затоплены тополи. Пробуждаются клены от сна, Чтоб, как бабочки, листья захлопали. И такой на полях кавардак, И такая ручьев околесица, Что попробуй, покинув чердак, Сломя голову в рощу не броситься! Начинай серенаду, скворец! Сквозь литавры и бубны истории Ты — наш первый весенний певец Из березовой консерватории. Открывай представленье, свистун! Запрокинься головкою розовой, Разрывая сияние струн В самом горле у рощи березовой. Я и сам бы стараться горазд, Да шепнула мне бабочка-странница: «Кто бывает весною горласт, Тот без голоса к лету останется». А весна хороша, хороша! Охватило всю душу сиренями. Поднимай же скворешню, душа, Над твоими садами весенними. Поселись на высоком шесте, Полыхая по небу восторгами, Прилепись паутинкой к звезде Вместе с птичьими скороговорками. Повернись к мирозданью лицом, Голубые подснежники чествуя, С потерявшим сознанье скворцом По весенним полям путешествуя. 1946 О красоте человеческих лиц Есть лица, подобные пышным порталам, Где всюду великое чудится в малом. Есть лица – подобия жалких лачуг, Где варится печень и мокнет сычуг. Иные холодные, мертвые лица Закрыты решетками, словно темница. Другие – как башни, в которых давно Никто не живет и не смотрит в окно. Но малую хижинку знал я когда-то, Была неказиста она, небогата, Зато из окошка ее на меня Струилось дыханье весеннего дня. Поистине мир и велик и чудесен! Есть лица – подобья ликующих песен. Из этих, как солнце, сияющих нот Составлена песня небесных высот. 1955 Википедия Стихотворения Н.А. Заболоцкого

Опитите да се подобри живота на Земята ще останат безплодни дотогава, докато усилията на Човека са насочени за натрупване и преразпределение на материални блага, тъй като Идеята управлява материята, а не обратното. Царството Божие ще стане зримо, когато политикът, свещеникът и търговецът получат Посвещение.

Много Ви благодаря!

Николай Константинович Рерих Тогда Ошибаешься, мальчик! Зла – нет. Зло сотворить Великий не мог. Есть лишь несовершенство. Но оно так же опасно, как то, что ты злом называешь. Князя тьмы и демонов нет. Но каждым поступком лжи, гнева и глупости создаем бесчисленных тварей, безобразных и страшных по виду, кровожадных и гнусных. Они стремятся за нами, наши творенья! Размеры и вид их созданы нами. Берегися рой их умножить. Твои порожденья тобою питаться начнут. Осторожно к толпе прикасайся. Жить трудно, мой мальчик, помни приказ: жить, не бояться и верить. Остаться свободным и сильным. А после удастся и полюбить. Темные твари все это очень не любят. Сохнут и гибнут тогда. 1916 Википедия Н.К. Рерих. Стихотворения Н.К. Рерих. Цветы Мории (Берлин,1921 г.) Валентин Сидоров. Стихи Николая Рериха

А.Руденко. О Ботеве… Дорогие друзья! Мне хочется выразить глубокую признательность А.А.Руденко за его труд по переводу произведений Христо Ботева на русский язык и предоставление текстов книги «Христо Ботев. Стихотворения» для публикации на форуме. Я уверена, что сердца благодарных читателей не останутся равнодушными к поэзии Христо Ботева, ибо она наполнена любовью и состраданием к людям и зовет их к свободе, зовет отказаться от рабства (в том числе зависимости от кумиров, предметов и собственных слабостей).

ЖИЗНЕННЫЙ ПУТЬ Ранние годы 1847 г., 25 декабря (6 января 1848 н.с.) В горном городке Калофер рождается первый сын школьного учителя Ботьо Петкова и Иванки Ботевой – Христо Ботев. 1854 г. Ботьо Петков отправляется учителем в Карлово, где остается четыре года. Христо начинает учиться в Карловской средней школе. 1858 г. Семья возвращается в Калофер. Христо продолжает учебу под руководством своего отца. Слушает песни матери и легенды о гайдуцких подвигах. Читает болгарские и русские книги из школьной библиотеки. Наблюдает отношения между богатыми и бедными, между рабами и господами. 1863 г., июнь Оканчивает Калоферскую трехклассную школу. Учеба в России 1863 г., октябрь Уезжает в Россию, чтобы продолжить свое образование. 1863 г., 14 ноября Приезжает в Одессу и поступает частным учеником во Вторую Одесскую гимназию. 1864 г. Учится и занимается самообразованием. Читает Пушкина, Лермонтова, Некрасова, Шевченко. Воспринимает идеи русских революционных демократов: Чернышевского, Добролюбова, Писарева. Увлекается практической революционной деятельностью. 1865 г., сентябрь Ботев исключен из гимназии после того, как перестал посещать учебные занятия. 1866 г. Живет в Одессе у поляков революционеров. Записывается студентом в Одесский университет. 1866 г., октябрь – декабрь Учительствует в бессарабском селе Задунаевке. Снова в Калофере 1867 г., январь Ботев снова в Калофере. Замещает своего больного отца в школе. Проповедует бунт против богачей и турок. 1867 г., 15 апреля В газете “Гайда” (“Свирель”), издававшейся в Царьграде под редакцией П. Р. Славейкова, обнародовано первое стихотворение Ботева “Моей матери”. 1867 г. 11 мая На празднике Кирилла и Мефодия произносит речь, в которой открыто призывает к борьбе. 1867 г., сентябрь Покидает Калофер навсегда. Эмигрантские годы 1867 г., октябрь Ботев приезжает в Румынию. 1867 г., ноябрь Живет в Бухаресте. Нуждается материально. Хочет продолжить образование в России. 1867 г., декабрь Обосновывается в Браиле. Работает “словослагателем” в газете “Дунавска зора” (“Дунайская заря”). 1868 г., февраль Публикует в газете “Дунавска зора” стихотворение “Брату”. 1868 г., 8 апреля Сообщает через ту же газету, что подготовил к печати свою небольшую книжку “Первые поэтические опыты – проза и стихотворения”. Книга не выходит из-за нехватки средств. Дружит с бойцами воевод Хаджи Димитра1 и Стефана Караджи2, которые в июле переправляются через Дунай. Записывается в дружину Деда Желю воеводы. Но переправиться в Болгарию не удается. Болеет. 1868 г., август Ботев приезжает в Бухарест с актерской труппой Добри Войникова. 1868 г., сентябрь Поступает в Бухаресте в медицинское училище, но вскоре уходит из него. 1868 г., октябрь “Надежда, которая у меня была, закончить свое образование в каком-нибудь университете разбилась, словно о камень подводный” (письмо Н. Герову3). “Я оказался в такой бедности, что не только раздет и разут, но нуждаюсь даже в насущном хлебе” (письмо Н. Герову). 1868 г., декабрь – 1869 г., январь Живет вместе Василом Левским4 на заброшенной мельнице возле Бухареста. 1869 г., март Работает учителем в Александрии. 1869 г., июль Уезжает из Александрии и возвращается в Бухарест. 1869 г., август Отправляется учителем в Измаил. Сотрудничает с революционной сатирической газетой “Тъпан” (“Барабан”). 1870 г. Переезжает с места на место. Занимается нелегальной революционной деятельностью. Помогает переправлять революционную литературу в Россию. 1870 г., 8 августа Публикует в газете “Свобода” стихотворение “Элегия”. 1870 г., 23 августа В той же газете появляется стихотворение “Доля”. 1870 г., октябрь Болеет в Измаиле. 1871 г., март Приезжает в Галац. Приветствует телеграммой Парижскую коммуну. 1871 г., 22 апреля Пишет “Символ-верую болгарской коммуны”. 1871 г., май Поселяется в Браиле. 1871 г., 10 июня Выходит первый номер газеты “Дума на българските емигранти” (“Слово болгарских эмигрантов”). 1871 г., июль – август После пятого номера газета престает выходить. Ботев тяжело болеет. 1871 г., 29 сентября Издает отдельным листком статью “Причины неуспеха болгарского книжного дружества”. 1871 г., октябрь Участвует в годовом собрании Болгарского книжного дружества. 1872 г. Живет в Браиле и в Галаце. Поддерживает связи с русскими революционерами. 1872 г., 8 апреля Публикует в газете “Свобода” стихотворение “Странник”. 1872 г., апрель Арестован за конспиративную революционную деятельность. Отправлен в тюрьму – в Фокшан. 1872 г., июнь Освобожден из фокшанской тюрьмы вследствие заступничества Левского и Каравелова5. Поселяется в Бухаресте. Работает у Каравелова печатником, а затем сотрудником и соредактором революционного органа. 1873 г. Редактирует “дописки”. Пишет для сатирической рубрики газеты “Свобода”. 1873 г. 1 мая Начинает выходить сатирическая газета Ботева “Будилник” (“Будильник”). 1873 г., 20 мая После третьего номера выпуск газеты остановлен из-за нехватки средств. 1873 г., 11 августа Публикует в газете “Независимост” (“Независимость”) стихотворение “Хаджи Димитр”. 1873 г., сентябрь – ноябрь Публикует в газете “Независимост” стихотворения “В корчме”, “Моя молитва” и “Появилась в небе туча…” 1874 г. Помогает Каравелову в издании революционного органа. 1874 г., 20 – 21 августа Участвует в общем собрании БРЦК6. 1874 г., август – октябрь Печатает в газете “Независимост” фельетоны “Послание с неба” и “Должности писателей и журналистов”. 1874 г., сентябрь Поступает на работу школьным учителем в Бухаресте. 1874 г., 12 октября Перестает выходить газета “Независимост”. 1874 г., ноябрь Ботев оставляет учительство, чтобы всецело посвятить себя революционной работе. 1874 г., 8 декабря Под редакцией Христо Ботева начинает выходить газета “Знаме” (“Знамя”), новый орган революционной партии. 1874 г., 27 декабря Собрание Центрального революционного комитета поручает Ботеву организационные задачи. 1875 г., март Между Ботевым и Каравеловым наступает разрыв. 1875 г., 2 марта Ботев печатает в газете “Знаме” фельетон “Политическая зима”. 1875 г., июль Заключает гражданский брак с Венетой Везиревой. 1875 г., 12 августа Общее собрание в Бухаресте выбирает новый революционный комитет, в который входит и Ботев, и провозглашает курс на всеобщее восстание. 1875 г., август По решению революционного комитета Ботев едет в Одессу, чтобы пригласить Филиппа Тотю7 воеводой боевой дружины. 1875 г., 14 сентября Выходит последний номер газеты “Знаме”. 1875 г., 20 сентября Ботев возвращается из Одессы. 1875 г., 30 сентября Подает в отставку в БРЦК из-за несогласия с остальными членами. Выходит из печати книга “Песни и стихотворения Ботева и Стамболова8”. Ботев издает “Настенный календарь на 1876 г.” со своим последним стихотворением “Повешение Васила Левского”. 1876 г., февраль “Я сделаю из своих рук молоты, из кожи барабан и из головы бомбу, но выйду на борьбу со стихиями” (письмо Тодору Пееву9). 1876 г., 13 апреля Рождается дочь Ботева – Иванка. 1876 г., 20 апреля Уезжает в Россию, чтобы собрать средства для организации боевой дружины. 1876 г., 1 мая Возвращается из России. Путь к бессмертию 1876 г., 5 мая Издает первый номер газеты “Нова България” (“Новая Болгария”) с сообщением об Апрельском восстании10. Ботев развивает лихорадочную деятельность по организации дружины. Решает стать воеводой. 1876 г., 13 мая Прощается со своей семьей, не говоря, куда едет. Отправляется к Гюргево. 1876 г., 16 мая От Гюргево с частью дружинников садится на пароход “Радецкий”. 1876 г., 17 мая Ботев посылает последние письма друзьям и своей жене Венете. “Радость моя не имеет границ, как только подумаю, что “моя молитва” сбывается (письмо в БРЦК). “Знай, что после отечества больше всего я любил тебя” (Венете). Заставляет капитана причалить к болгарскому берегу возле Козлодуя. 205 дружинников взволнованно целуют родную землю и отправляются к горам. 1876 г., 18 мая Первая встреча дружины с турецкими войсками в местности Милин камень. 1876 г., 19 мая Дружина в селе Веслец возле Врацы, готовится к сражению. Воевода предпринимает неудачную попытку связаться с Врачанским комитетом. 1876 г., 20 мая (1 июня н.с.) Последний тяжелый бой. После сражения шальная пуля попадает в Ботева. Поэт падает мертвым под вершиной Камарата между суровых склонов. 1 Хаджи Димитър (1840 – 1868) – один из самых известных болгарских воевод, национальный герой Болгарии. Погиб в бою с турками на вершине Бузлуджа. 2 Стефан Караджа (1840 – 1868) – болгарский воевода и национальный герой. Казнен турками. 3 Найден Геров (1823 – 1900) – болгарский писатель, просветитель и общественный деятель. 4 Васил Левски (1837 – 1873) – болгарский революционер и национальный герой, известный как Апостол свободы. Казнен турками. 5 Любен Каравелов (1834 – 1879) – известный болгарский энциклопедист, поэт, писатель, журналист. 6 Болгарский революционный центральный комитет, созданный по инициативе В. Левского и Л. Каравелова, возглавлявший в Бухаресте борьбу болгарского народа против османского ига. 7 Филипп Тотю (1830 – 1907) – болгарский гайдук и революционер. 8 Стефан Стамболов (1854 – 1895) – болгарский революционер, политик, поэт и журналист. С 1887 по 1894 г. – Министр-председатель Республики Болгария. 9 Тодор Пеев (1842 – 1904) – деятель болгарского национально-освободительного движения, журналист и драматург. 10 Апрельское восстание вспыхнуло 20 апреля (2 мая н.с.) 1876 г., охватив 95 болгарских городков и сел. Целью его было освобождение Болгарии от власти Османской империи. Жестоко подавлено турками.

ПОВЕШЕНИЕ ВАСИЛА ЛЕВСКОГО19 О милая Родина, мать святая, о чем так горько, так скорбно плачешь? И ты, проклятая птица ворон, над кем кричишь и крыльями машешь? Ох, знаю, знаю: ты, мать, рыдаешь о доле своей – доле рабыни, о том, что твой материнский голос – беспомощен: глас, вопиющий в пустыне… Рыдай! На окраине града Софии чернеет петля над землею стылой, и в ней – твой сын любимый, Болгария; но мертвый – полон он страшной силой. Грозно, зловеще каркает ворон. Вой раздается – волчий… собачий… Старцы молятся Богу упорно, дети пищат и женщины плачут. Поет зима свою песню злую, вихри гоняют колючки в поле. И мрак, и холод, и плач без надежды, и сердце стынет от скорби и боли. 19 Второй вариант – «Съчинения на Христо Ботев», редакция Захария Стоянова, 1888 г.

ДЬЯКОН ВАСИЛ ЛЕВСКИЙ18 О милая Родина, Мать святая, о чем так горько скорбишь, так слезно? И ты, проклятый ворон, – летая, над чьей могилой кричишь так грозно? Ох, знаю, знаю – ты, мать, рыдаешь о доле своей – доле рабыни, о том, что, мать, твой священный голос беспомощен: глас, вопиющий в пустыне! Рыдай! На окраине града Софии чернеет петля над землею стылой. Твой сын любимый, о мать Болгария, повешен там… И со страшной силой зима поет свою песню злую, вихри гоняют колючки в поле. И мрак, и холод, и плач без надежды сжимают сердце твое до боли. Грозно, зловеще каркает ворон. Вой раздается – волчий… собачий… Старцы молятся Богу упорно, дети пищат и женщины плачут. Он умер! Над богатырской силой уже сомкнулась земля сырая! О Мать святая, о край мой милый, рыдай о нем, судьбу проклиная! 18 Первый вариант – газета «Нова България», №22 от 12.08.1876 г.