Jump to content
Порталът към съзнателен живот

mecholari

Участници
  • Общо Съдържание

    883
  • Дата на Регистрация

  • Последно Посещение

  • Days Won

    13

Всичко добавено от mecholari

  1. mecholari

    Черната ложа, черен учител

    Благодаря ти много за тази книга. Има и друга, която я допълва и доразяснява: Изкуството на Безупречността Мориел Яману
  2. Христо Вътев, ръководител на ББ Варна: "Тук ще направя кратък конспект на нещата, по които сме работили през 2019г. Новите сайтове и възможности: 1. Основният сайт, който продължаваме да развиваме https://petardanov.com/ 2. Сайта, който сме направили, за да може да се търси в Словото и всички други книги е https://beinsa.bg/ 3. Продължаваме да публикуваме беседите в стар правопис, така както са издадени в първите издания, в сайта - http://beinsadouno.bg/ 4. Сайта, в който сме подредили всички известни ни събития в братството в хронологичен ред, като се започва от 1830г. до 2000 година - http://beinsaduno.bg/ 5. В този сайт публикуваме беседи, преведени на чужди езици - http://www.beinsaduno.net/ 6. Този сайт съм го направил, за да могат да се подредят полезни линкове за изтегляне на по-големи пакети с книги и други - http://beinsaduno.org/ 7. Този сайт е посветен на музиката на Учителя и е като голям плейлист с много братска музика за слушане - http://beinsamusic.com/ 8. Варненският братки сайт - http://bratstvo-varna.com/ 9. Немската версия на основния сайт - http://de-petardanov.com/ 10. Английската версия на основния сайт - http://en-petardanov.com/ 11. Руската версия - http://ru-petardanov.com/ 12. Италианската версия - https://it.beinsaduno.net/ 13. Испанската версия - https://es.beinsaduno.net/ 14. Френската версия – https://fr.beinsaduno.net/ 15. Сайт, посветен на Завета на цветните лъчи на светлината - https://zaveta.info/ 16. Голяма хронология на братството - http://beinsadouno.bg/chronologia.html 17. Списък с всички аудио беседи - http://xn--80abkcp4acixw.com/index.php?/topic/2-%D1%81%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8A%D0%BA/ 18. Сайт, от който можете да си поръчате фототипни книги с беседи - http://fototipni.com 19. Нов сайт на Лили Димкова, който направихме - http://lilidimkova.com/ 20. Сайт за хора с увреждания – Национална мрежжа за хора с увреждания- https://network-hv.com/ 21. Сайт, който служи като полезни линкове към сайтовете като портфолио- http://petardanov.info/ 22. Сайт, посветен на „Призвание към народа ми български“ http://prizvanie.bg/ 23. Сайт с извадки от беседите, посветен на окултните методи в школата- http://xn--b1abgge4c.com/ 24. Сайт, посветен на четирите основни проекта, по които се работи - http://www.uchitelia.com/ 25. Радио с аудио беседите на Учителя - https://radiobeinsa.com/ 26. Сайт, посветен на Рудолф Щайнер. В сайта са публикувани около 2017 лекции, в които може да се търси по ключови думи - http://rudolfsteinerbg.com/ 27. Сайт с много стари книги, който правим сега. В сайта има около 3000 стари книги. https://stariknigi.bg/ 28. Сайт, посветен на Сведенборг – http://svedenborg.com/ 29. Сайт, на който се качват всички аудио беседи, както и музика – - Музика- https://soundcloud.com/hristo-vatev/albums - Аудио беседи- https://soundcloud.com/hristo-vatev/sets 30. 31. Сайт, който е като социална мрежа за братството - https://verigata.com/ 32. Форма, от която всеки може да се абонира за получаване на ежедневен имейл с беседите, четени за деня, както и други събития от братството - https://beinsa.bg/subscribe.php 33. Аудио беседите, качени в сайта Архив.орг, откъдето могат да се слушат. 34. Сайт, от който могат да се изтеглят файловете, събрани до сега https://vatevs.com/ 35. Един голям албум с много снимки на Учителя и братския живот. 36. Библия 1914г. 37. Аудио беседите се правят също и на клипове и се качват в Ютуб. Също така се записват и други духовни лекции, които се изнасят в братството. 38. Публикувахме брояча на сайта с посещенията му и други данни за изминалата година. 39. Групата вече е 35,000 участника. 40. Последните сканирани книги за изминалата година – 2019г 41. Направили сме страница на която са сравнени всички беседи които са в два варианта. https://beinsa.bg/list_twice_side.php 42. Карта на местата, по които е бил Учителя"
  3. Притчи 23:26 Сине мой, дай сърцето си на мене, И очите ти нека внимават в моите пътища, Лука 2:19 А Мария спазваше всички тия думи, и размишляваше за тях в сърцето си. Лука 2:51 И Той слезе с тях, и дойде в Назарет, и там им се покоряваше. А майка Му спазваше всички тия думи в сърцето си. УПРАЖНЕНИЕ 1: Дишане на Любовта Това е специално разработена техника, която позволява да се настроим на Канала на Божествената Любов, източник на Храната на Боговете. Аз наричам този метод "Медитация на Дишането На Любовта" Изучете схема 4 и следващите указания. Упражнявайте се всяко утро и всяка вечер не по-малко от 5-10 минути, до тогава, докато не усетите, че целите сте пропити с любов, и всичките ваши действия изхождат от любовта. Отначало изпълнявайте долната медитация всяко утро, след това в течение на деня (винаги когато имате възможност), и след месец (или малко повече) ще усетите резултат. 1 Първа стъпка: Представете си в себе си лъч от чиста любов, влизащ от сърцето на Божествената Майка във вашата сърдечна чакра. 2 Втора стъпка: Дълбоко вдишайте тази любов повтаряйки "Аз съм Любов"- продължавайте да повтаряте тази мантра искрено. 3 Трета стъпка: Издишайте тази любов от своето тяло, повтаряйки искрено "Аз Обичам", и си преставете, че всяка ваша клетка се напълва с тази любов и се излива от вашето аурично поле във външния свят. Едновременно се обръщайте към себе си с думите "Аз те Обичам, Аз те Обичам, Аз те Обичам" до тогава, докато не почувствате леки убождания по цялото тяло. Това упражнение ще направи вашите клетки и атоми по-възприемчиви към чистата любов на Божествената Майка, а също усилва вашето Божествено Сърце и вашата способност да привличате и излъчвате любов. Едновременно с това то ще изведе модела на вибрациите на вашия мозък от зона Бета- Алфа в зона Тета- Делта. Тази техника е великолепна още и за това, че помага да усетим състраданието към хората, към които изпитваме неприязън и които осъждаме. Тя също ни помага да свалим всичките свои маски и прикрития и да видим какви сме в действителност. Безусловно вие можете да се убедите в ефективността на този метод само от собствен опит. Както вече се е говорило в много книги, при повечето прости дихателни техники се използва мантрата "Аз съм Любов" или "Аз Обичам", което помага да се успокои, според изразяването на индийските йоги, нашия подскачащ ум - маймуна. Подобни техники ни помагат да станем по-събрани и съсредоточени. На много хора не им се отдава да се съсредоточат на своето дишане за повече от минута или две, след което те се улавят за мисли за работата, за покупките или за още нещо. Но, ако не се научите да контролирате вашият ум, вие няма да можете да се настроите на Канала на Божественото Хранене. Това е необходимо предварително условие за достигане на вътрешното и външното поле. Особено това касае до жителите на запада, не привикнали към покой и тишина. Джасмукин Въпреки, че вече засегнахме тази програма в другите книги, повтарям я отново, защото тя играе важна роля в поддържането на потока на Божественото Хранене. Този код на програмиране се използва за стабилизиране на нашето тегло, след като сме се отказали от употребата на физическа храна, а също и за поддържане на тялото в хармония на всички нива. И независимо от това, храним ли се с твърда храна или не, този код неутрализира клетъчната ни памет за миналите животи. Той също помага да се преодолее ограничеността на нашето възприятие за обкръжаващия ни свят. Това кодиране трябва да се извършва всеки ден, и то включва искреното повтаряне на следващата мантра: "Съвършено Здраве, Съвършено Равновесие, Идеално Тегло, Идеален Облик - СЕГА" По време на повторението събирайте пръстите в мудри, съединявайки поред всеки от пръстите с палеца. Храна на Боговете Джасмухин
  4. https://www.youtube.com/watch?v=LPSIpsZNza0&feature=youtu.be&fbclid=IwAR0vjX_PJlZ5Tp8_quVYPgRdMpLWFteQ3twCeq4vwFt6m1I2Rk15bgW0_oQ
  5. "Любовта трябва да се прилага, а не да се възпява. Ако сърцето ви не тупти от Любов, нищо не струва." Учителя Петър Дънов
  6. На 8 февруари 1917г. Учителя започва поредицата беседи пред сестрите от цикъла „Великата майка“. Пет години преди да отвори вратите на Школата през 1922г., той дава напътствия и методи за духовна практика на жената и майката. Чрез майката говори Разумната Природа, чрез нея говори сърцето на света! Майката е израз на Разумната Природа – великата Световна Майка. И ако Природата е несъкрушима в своите цели и планове, такава е и любовта на майката. Съществуването на майчината любов е гаранция за красивото бъдеще на човечеството. Любовта на майката не е от света – тя иде от небесните сфери, за да покаже, че Любовта управлява света. Любовта на майката е онова слънце, което дава живот, топлина и светлина на всички в дома. Още в първата беседа от цикъла, Учителя дава ключ за духовна работа – „Мога!“ „Започнете с най-малкото – с думата мога. Дойде ви голяма скръб – кажете в себе си мога, страдате – мога, трудите се – мога. Кажете си: „Всичко мога чрез Христа!” Ако не разберете думата мога, не можете разбра и Христа. В Христовото учение винаги има думата мога…. Спрягайте глагола мога. Ако не можете да решите някой въпрос, казвайте мога. Ако е за добро, думата е като ключ, но ако я употребявате за лошо, няма да ви послужи. Употребете я за повдигането на човечеството, за просвета на ума и сърцето." Първата беседа – „Хигиена на човешката душа" https://petardanov.com/…/88-1917-02-08-%D1%85%D0%B8%D0%B3%…/ Всички беседи от цикъла: http://beinsaduno.bg/index.php…
  7. Теза: На окултния ученик е забранено да се жени. През 1922 г. на събора на Бялото братство във Велико Търново българският духовен Учител Петър Дънов (Беинса Дуно) заявява съвсем категорично: „На окултния ученик не му е позволено и строго му е забранено да се жени!“ Окултният ученик е високо еволюирало същество, което върви по пътеката на посвещенията. Щом това така ясно изразено ограничение се отнася с пълна сила за него, колко повече би трябвало да засяга духовните Учители – свръхсъществата, приключили етапа на окултно ученичество и отдадени напълно на служение на Бога?! Отново се връщаме на въпроса: защо е така? Причините навярно са доста и ние не сме в състояние да осмислим всичките от положението на обикновени земни хора. Но все пак три от тях са достъпни за нашата преценка. Великите духовни Учители на човешкия род не създават семейства и не оставят поколение: 1) За да не допуснат възникването на нови кармични обвързаности (с каквито изобилства контактът между мъжа и жената). 2) Тъй като посредством децата може да бъде поставен на колене дори и велик Посветен (ако, например, бъде изправен пред избора да пожертва живота на децата си или убежденията си). 3) Самодостатъчност – живот в Бога. Пълнотата на тяхното общение с Бога и съвършеното уравновесяване и хармония между мъжкото и женското начало у тях обуславят ненужността на външен партньор от другия пол. Техен партньор за вечността става Божествената искра, пробудена и разцъфнала в душата им. https://beinsa.bg/students_s.php?s_type=plus&id=3618&status=1&high=забранено%20жени#result_255072 Но точно в какво се заключаваше грешката не разбрахме. Това ще го намерите в Словото на Учителя. Там е написано много за брака и женитбата. Има едно правило: „На окултния ученик не му е позволено да се жени! На окултния ученик му е строго забранено да се жени! Това е второто правило. Има неща позволени, има неща непозволени, а има и неща забранени в Школата. Но това е за окултните ученици. За истинските ученици, които славят Бога в Дух и Истина. А за нас това бе един висок Идеал, към който се стремяхме. А пътят към този идеал бе даден в Словото на Учителя. https://beinsa.bg/izgrev_s.php?s_type=plus&id=726&status=1&high=забранено%20жени#result_240047 1. Кои са враговете на Учението на Учителя Дънов - виж „Изгревът" том XI, стр. 826-831. 2. Разменната монета между духовните хора и между последователите на Учителя Дънов я няма. Виж „Изгревът" том XI, стр. 832-834. 3. Въпросът за брака в Школата е застъпен в „Изгревът" от различните автори. Според Учителя Дънов на окултния ученик строго му е забранено да се жени. Но понеже ги няма окултните ученици - то се оженват или омъжват къде скрито, къде явно. И винаги последиците са плачевни и поучителни за околните. 4. „Онези, които трябваше да се оженят - не се ожениха, а се ожениха, онези, които не трябваше да правят това". Това е едно изказване на Учителя Дънов. И оттук идват всички беди в семействата на Изгрева. Не се раждат онези, които трябва да се родят, а се раждат други, които стават впоследствие врагове на родителите си и на Учението на Учителя. Аз заварих такива и те ми пречеха да свърша работата на родителите им. И сега ми пречат. https://beinsa.bg/izgrev_s.php?s_type=plus&id=5837&status=1&high=забранено%20жени#result_670345 Антитеза: Светията има право да се храни и облича добре, да има жена и деца. Не е забранено и на светията да се жени. Лошото не е в женитбата, но в скритите, потайни желания. Моисей беше светия, но въпреки това – женен. Аврам, Яков също бяха свети хора, но женени. Не може да се определи дали жененият или нежененият ще влезе в рая. Това се определя от живота на човека. Който прилага любовта, разумността, истината и доброто, независимо това, дали е женен или неженен, той е в рая. Който не прилага тези добродетели, той е в ада. Добрият живот определя мястото на човека, а не положението му като женен и неженен. Много неженени са в ада, и много женени – в рая. И обратно: има женени в ада и неженени в рая. И тъй, новото учение изисква от всички да прилагат любовта, разумността, истината и добродетелта, и като женени, и като неженени. Ако жената се омъжи и мъжът ѝ пречи да изпълнява Божията воля, по-добре да остане сама, неженена. Ако мъжът се ожени и жена му пречи да следва Божия път, по-добре да остане сам, неженен. Ако нежененият, мъж или жена, не може сам да изпълнява Божията воля, по-добре да се ожени и двамата заедно да служат на Бога. https://beinsa.bg/beseda_s.php?s_type=plus&id=2523&status=2&high=забранено%20жени#2result_254281 Разлика между светия и окултен ученик: Ученик: https://petardanov.com/topic/23009-правила-за-ученика-в-окултната-школа-на-учителя-беинса-дуно/ Светия: Изследвайте го сами.
  8. За съжаление пети том го намирам само на руски език в koob.ru . Там по име на автор се изписва Теун Марез, а не Марес.
  9. Толтекските учения - том 4 Марес, Теун
  10. Ученията на толтеките, том 3 Марес, Теун
  11. Толтекските учения - том 2 Марес, Теун
  12. Път със Сърце. Учението на древните толтеки, представено от Теун Марес. Линковете са от spiralata. net. Ще пускам книгите една по една, в отделни коментари за да могат да се теглят директно от тук с кликане върку книжката. Толтекските учения - том 1 Марес, Теун
  13. Във всеки човек има зачатък на усещането на Висшия свят – точка в сърцето, която неотстъпно привлича и подтиква човека. Тя се събужда при такива обстоятелства, че е трудно да се повярва, как изобщо това е могло да се случи? Работата е в това, че ние се намираме в духовното поле, в Твореца. Няма материя, този свят го няма, но има духовно поле, в което се намират всички души. В безсъзнателно, спящо състояние. И ето, че в някои от тях се пробужда стремеж да се събудят, да разкрият истинското си състояние. Когато човекът започва да вижда света чрез точката на душата, той стига до друго възприемане на реалността. Това е нов орган на усещане, допълнителен към петте телесни (зрение, слух, вкус, обоняние, осезание). В този нов орган на усещане аз възприемам образ, който наричам „Висш свят”, друго измерение. И себе си, и този свят аз възприемам в друго, ново усещане. Кабалиста Михаел Лайтман
  14. „Бялото Братство ще вземе надмощие в света. Главното ядро на Шестата раса ще се състои именно от тези Бели Братя, които ще дойдат отгоре. Разбира се, ще има и от сегашните хора, които са по-готови. Избраните от всички народи ще преминат в Шестата раса. Тогава ще се говори за Братство и Любов. Сега бялата раса е на силата, на параходи, самолети и пр. Никога светът е нямал такива разрушителни сили, както бялата раса. А Шестата раса е на сърцето. Тя е започнала, но докато израсне ще има време. Шестата раса постепенно приготвя условията за побратимяване. Сега се полагат основите, гради се.“ (из „Разговори с Учителя“)
  15. „Енергията, която нашето Слънце получава от Централното Слънце на нашата видима вселена, първоначално е положителна, но после се поляризира на положителна и отрицателна. По голямата част от енергията, която нашето Слънце приема от централното Слънце, се консумира от нашето Слънце и сравнително малка част от нея отива на планетите. Енергиите, които Земята приема от Слънцето, значително се преобразяват. Като проникват в земните пластове, последните поглъщат от тях всички хранителни елементи и остава само това, което не може да ползва. Така преобразени, тези енергии вече не са полезни за развитието, и затова се изпращат от Земята в космическото пространство, и оттам, по известни пътища, се връщат пак на Слънцето. Последното, от своя страна, ги препраща към Централното Слънце за по-нататъшна преработка, за да добият своя първоначален ритъм. В организма стават процеси, аналогични на процесите в Слънчевата система. Слънчевата енергия, като дойде в мозъка, претърпява такива видоизменения, каквито претърпява, като дойде на Слънцето от Централното Слънце. Нашето Слънце играе ролята на сърце, а още по-добре играе тази роля Централното Слънце. Както нечистата кръв от тъканите трябва да се върне към сърцето и от там в дробовете, за да се пречисти, така също и енергиите на Земята се възвръщат към Слънцето, за да добият първоначалния ритъм. ”(В Царството на Живата Природа › „Влиянието на слънчевата енергия”)
  16. Който прави хубавите плодове. Той е. Тия плодове са Негови. Те са излезли от Неговото сърце, от Неговата душа. Той ги е направил. Казваме, това дърво ги роди. Дървото е само проводник. Всички хора са проводници на ония хубавите мисли и желания, които идат от Него. Всичко онова хубаво е от Него. То е навсякъде. Казваме: Къде е Господ? В хубавите плодове. Къде е Господ? В онзи хубавия, честния поглед. В онова благородно сърце, Бог е в светлия ум, в онази благородна душа, в онзи благороден помисъл. Всеки човек, който ви приема добре, там е Господ. ..……………………………….. А пък онзи човек, който има знанието, той би си направил една дреха от слънчеви лъчи. Вълна има доста, която иде от слънцето. Онзи човек, който има знания, ще събере своята храна от слънцето и въглища няма да ходи както сега да чака, да му дадат. Ще събере доста гориво от слънцето. Тя ще бъде енергия без дим. Туй е бъдещето, дим няма да има, караница няма да има. Дългове няма да има. Смърт няма да има. https://beinsa.bg/beseda_s.php?s_type=plus&id=3627&status=1&high=Слънце храна#result_1671029
  17. Казва се в стиха: „И ангелът рече на жените“. – Защо рече на жените, а не на мъжете? Бог говори първо на сърцето. Той казва: „Сине мой, дай си сърцето!“ – Жената сърце ли е? Всеки мъж и жена имат сърце. – Значи, най-напред невидимото, вечното почва да говори на сърцето. Него търсите вие – проявената Божия Любов. ..………………………………….. Сърцето е пулсът на целия космос. Във висшата математика има изчисления, които ние не знаем. Има известни таблици, в които са направени изчисления за пулсирането на сърцата на всички хора. Няма двама души, на които сърцата да бият еднакво. У някои хора сърцето, като направи 10 удара, явява се един малък промеждутък. У други след 20 удара се явява един малък промеждутък; у трети – след 30 удара; у четвърти – след 100 удара и т.н. А знаете ли какво са тези промеждутъци? – Свързване с други светове. В тези промеждутъци сърцето като че ли моментално спира и всичко остава в момент на покой, за да можеш да чуеш една Божествена мисъл, която се предава на душата ти. Щом я чуеш, движението на сърцето пак започва. Значи всичкият шум трябва да престане, за да чуеш Божествената мисъл. Следователно според съотношението на ритъма тази междина показва с какви светове си свързан – с Млечния път или с други съзвездия. В този момент тия светове внасят в душата ти различни добродетели. Някой път сърцето на едного престава за повече и той казва изплашен: „Сърцето ми спря!“ – Не бой се, промеждутък е това, няма нищо. Какво се плашиш? Едно време сърцето ти не е туптяло. Има много начини, по които човек може да живее. Това е хубостта на живота! Бог може да създаде това сърце и по друг начин, да го преустрои. Ние едва сме започнали живота на сърцето. …………………………………………………... Чисти по сърце трябва да бъдем всички! Да не се съмняваме в Бога! https://beinsa.bg/beseda.php?id=626
  18. Добрите навици. Разумното сърце. https://triangle.bg/books/1924-02-10-19.1996/1924-03-30-19.html
  19. Жените трябва да спасят света и ще го спасят. Само майките могат да спасят света. Който мисли, че светът може да се спаси и подобри вън от майката, той се самоизлъгва, той е на крив път. Всички свещеници, проповедници, учители, управници трябва да се обединят около майката. Най-възвишената, най-силната дума в свита е „майка." Думите „Бог”, „Господ” подразбират Божествената майка. https://beinsa.bg/beseda.php?id=162
  20. Слава Севрюкова за Нострадамус: „В по-късна възраст отново е пред мен – всеотдаен аскет. Дотолкова религиозен и целомъдрен, че допуска близост със съпругата единствено и само, желае ли да има дете от нея. Виждам… Домогвайки се до гениалните си предсказания, край него се мярка жена – не в първа младост. Отдадена на астрологията, всеотдайно го подпомага.” Източник: http://slava-sevrukova.com/nostradamus/http://slava-sevrukova.com/nostradamus/
  21. ОБЕТЪТ ЗА БЕЗБРАЧИЕ Полово извратеният, или половият маниак, е доказателство за правотата на твърдението на окултистите, че част от половата сила изгражда мозъка. Той се превръща в идиот неспособен да мисли поради изразходването не само на отрицателната или положителната полова сила (според това дали е мъж или жена), която нормално се използва посредством половия орган за размножаване, но и на част от силата, предназначена да изгражда мозъка, правейки го годен да произвежда мисъл. Оттук се явява и умствената недостатъчност. От друга страна, ако личността се отдаде на духовна мисъл, наклонността да се изразходва половата сила за размножаване е незначителна и неизползваната по този начин част може да бъде превърната в духовна сила. Ето защо посветеният в известни етапи на развитие поема обета на безбрачието. Това не е лек обет и е трудно изпълним от стремящия се към духовен напредък. Мнозина още не узрели за по-висш духовен живот невежо се обвързват с аскетизъм. Те са тъй опасни за обществото и за себе си, както е и безумният полов маниак. На сегашния етап на човешкото развитие половата функция е средство за доставяне на тела, чрез които духът може да придобие опитност. Най-долните класи са най-плодовитите хора и следват творческия импулс неограничено. Затова за връщащите се същества е трудно да намерят добри връзки сред обстановка, която да им даде възможност да развият способностите си по такъв начин, че да бъдат истински полезни за себе си и за останалото човечество; по-богатите класи, които могат да предоставят по-благоприятни условия, обикновено имат малко или нямат деца. Това не се дължи на въздържание от полов живот, а на чисто егоистични сметки - да си живеят спокойно и неангажирано, да се отдават на неограничено полово задоволяване, без товара на семейството. Сред средната класа семействата също са ограничени, но това се дължи главно на икономически причини. Ако те могат да дадат образование и други съвременни необходимости на едно или две деца, средствата не биха им позволили същото за четири или пет. Така човек упражнява божествената си способност, за да създава безредие в природата. Връщащото се Его често пъти трябва да се възползва от предлаганите му случаи при много неблагоприятни условия. Други Era, за които е невъзможно да направят това, трябва да чакат, докато се появят благоприятни условия. Така ние се влияем един друг чрез действията си и греховете на бащите преминават върху децата, защото както Светият Дух е творческата енергия в природата, половата енергия пък е отражението Му в човека. Затова злоупотребата с тази сила е грехът, който не се прощава, а трябва да бъде изкупен чрез понижение способността на връзките, за да можем да научим отлично урока за святостта на творческата сила. Стремящите се към по-висш живот, изпълнени с искрено желание да живеят благороден духовен живот, често пъти гледат на половата функция с ужас и отвращение поради мизерията, която човечеството си навлича като резултат от злоупотребата с нея. Те са готови да се отвърнат от нея като от нещо нечисто, пренебрегвайки факта, че точно хора като тях (които са довели връзките си до добро състояние чрез по-чиста, хигиенична храна, възвишени мисли и чист духовен живот) са най-пригодни да създават подходящи плътни тела за развитието на търсещите прераждане души. Общо известно сред окултните учени е, че в ущърб на расата са задържани от въплъщение в днешни времена много Era от висок клас поради единствената причина, че не могат да бъдат намерени достатъчно чисти родители, които да им осигурят необходимите физически връзки. Личности, които поради гореспоменатите причини се отказват да изпълнят дълга си към човечеството, до такава степен уголемяват слънчевите петна, че забравят да видят самото Слънце! Половата функция играе голяма роля в икономиката на света. Когато се употребява правилно, тя е най-голямата привилегия на Егото, защото му доставя чисти и здрави тела, необходими за неговото развитие. Когато обаче с нея се злоупотребява, тя става най-голямо проклятие, защото тогава е източник на най-страшните телесни болести. Истина е, че „никой човек не живее само за себе си". Чрез думите и постъпките си ние постоянно влияем на другите. Чрез правилно изпълнение или пренебрегване на дълга си ние съграждаме или рушим живота първо на онези, които са в непосредствената ни среда, а после и на всички земни обитатели, а дори и повече. Никой няма право да дири по-висш живот, без да е изпълнил дълга си към семейството си, отечеството си и към човешката раса. Да се пренебрегне себелюбиво всичко друго и да се живее само за собствен духовен напредък е тъй осъдително, както и ако въобще не се интересувахме от духовния живот. В действителност то е дори и по-лошо, защото онези, които изпълняват дълга си в обикновения живот по възможно най-добрия начин, отдавайки себе си за доброто на зависещите от тях, култивират качеството вярност, което е много важно. В съответното време те сигурно ще напреднат дотам, че ще се пробудят за духовните необходимости и ще вложат в тази работа верността, която са развили преди. Човек, който съзнателно обръща гръб на сегашните си дългове, за да поеме духовния живот, сигурно ще бъде върнат назад в пътя на дълга, от който той погрешно се е отклонил, като не му се даде възможност да избяга повторно, преди да е научил уроците. Някои индийски племена правят следното отлично разпределение на живота си. Първите двадесет години се прекарват в добиване на образование; годините от 20 до 40 са посветени на дълга за създаване на семейство, а останалото време се посвещава на духовно развитие, без някакви физически грижи да смущават и отвличат ума. През първия период детето се издържа от своите родители; през втория период, поддържайки собственото си семейство, мъжът полага грижи и за своите родители, които отдават цялото си внимание на по-висши занимания; през зрялата възраст на своя живот той на свой ред е издържан от своите деца. Това е твърде разумен метод и е съвършено задоволителен за една страна, където всички - от люлката до гроба -чувстват духовна необходимост до такава степен, че погрешно пренебрегват материалното развитие освен при случаите, когато са заставени да действат под камшика на най-ужасната нужда. Децата също с радост ще поддържат родителите си, знаейки, че на свой ред ще бъдат поддържани, и така ще са в състояние да се отдадат напълно на по-висшия живот, след като са изпълнили дълга си към отечеството си и към човечеството. В западния свят обаче, където обикновеният човек засега не чувства никаква духовна потребност, тъй като следва материалните линии на развитие, да се реализира такава форма на живот би било невъзможно. Духовното желание никога не идва, преди времето да е назряло, и то само когато съществуват подходящи условия за неговото задоволяване. Задълженията ни, колкото и да са ограничаващи, трябва охотно да се изпълняват. Ако грижите по семейството не позволяват на стремящия се да се отдаде всецяло на духовен живот и той пренебрегва дълга си, посвещавайки цялото си време и енергия на духовни цели, той не би бил оправдан. Трябва да се полагат усилия да се задоволяват духовните стремежи, без да се пренебрегва дългът към семейството. Ако желанието да живее безбрачен живот се яви у едно лице, след като то се е свързало чрез женитбата с друго, задълженията, произтичащи от тези връзки, не трябва да се забравят. Би било много лошо, като практикува безбрачие, при такива условия да се стреми да избяга от съответното изпълнение на дълга си. Под дълг и отричане на съвкуплението стремящият се към по-висш живот съвсем не разбира това, което подразбират обикновените мъж или жена. Мнозинството гледат на женитбата като на санкциониран, неограничен патент за задоволяване на сексуалното желание. В очите на държавния закон може и да е така, но никой сътворен от човека закон или обичай няма право да се разпорежда с този въпрос. Окултната наука учи, че половата функция никога не трябва да се употребява за чувствено задоволяване, а единствено за размножаване. Затова стремящият се към по-висш живот би бил оправдан, ако се откаже да се свързва с партньора си, щом целта не е зачеване на дете, при това само ако и двете страни са в съвършено здраве - физическо, морално и ментално, тъй като в противен случай съчетанието би дало хилави и дегенерирали тела. Всеки човек е собственик на тялото си и е отговорен пред закона за Следствието за всяка злоупотреба, произлизаща от слабоволното отдаване на това тяло в ръцете на друг. В светлината на горното и като разглеждаме въпроса от позицията на окултната наука, дълг и привилегия (която трябва да се упражнява с благодарност заради благоприятните случаи, които ни предлага) е за всички ония, които са здрави физически и умствено, да доставят тела за колкото може повече същества. И, както вече казахме, най-подходящи в това отношение са стремящите се към по-висш живот поради очистването, което са извършили в телата си благодарение на водения от тях чист живот. Така те дават възможност на висши класове същества да се сдобият със съответното тяло и да помогнат за напредъка на човечеството, като осигурят на тези чакащи Era добрата възможност да се въплътят и да упражнят влиянието си в един по-ранен период, което в друг случай би било невъзможно. Ако половата сила се изразходва по посочения начин, съвкуплението ще се извършва само няколко пъти през живота и практически цялата полова сила ще може да послужи за духовни цели. Не употребата, а злоупотребата причинява всичките безпокойства и спъва духовния живот, така че за никого не е необходимо да изоставя по-висшия си живот, понеже не може да бъде безбрачен. Докато се преминават по-ниските степени на Посвещение, строго безбрачие не е необходимо. Обетът за абсолютно безбрачие важи само за по-висшите Посвещения, а дори и тогава може да се наложи един-единствен акт на оплодяване като акт на жертва, както е случаят с осигуряването на тяло за Христос. Също може да се каже, че много по-лошо е да изгаряш от желание и постоянно живо да мислиш за чувствено задоволяване, отколкото да живееш умерен брачен живот. Христос е учил, че нецеломъдрените мисли са лоши колкото и нецеломъдрените постъпки и дори по-лоши, понеже мислите могат да бъдат повтаряни постоянно, докато за действията все пак има известна граница. Стремящият се към по-висш живот може да успява само пропорционално на степента на подчиняването на по-нисшата природа, но той трябва да се пази от други крайности и увлечения. Из „Космогонията на розенкройцерите“ от Макс Хайндл
  22. Един Божествен План се разкрива на световно ниво в няколко етапа: –Египетски – в Египет, Персия, Гърция и др. Изявява се от учениците на Хермес, Орфей, Зороастър. Този клон има за задача да подготви съзнанието на човечеството за идването на Христос; –Палестински – изявява се от есеите и има изяви в Египет, Палестина, Рим, Англия, Германия и пр. Има за задача да внесе християнството в света; –Български – от Египет минава през Индия, Арабия, Сирия, Мала Азия и България, откъдето чрез богомилите и техните креации залива цяла Европа и дава мощен тласък на европейската култура. Има за задача да събуди заспалата човешка мисъл, да реализира Христовото учение и да подготви света за идването на Новата Култура на Водолея. Розенкройцерите са разклонение на третия, богомилския клон. И те имат за цел подготвянето на Новата Култура. Учителят Беинса Дуно Из „Космогонията на Розенкройцерите“ от Макс Хайндл 584 стр. Вечерно Упражнение Вечерното упражнение – ретроспекция – е от по-голяма важност за напредването на кандидата в сравнение с кой и да е друг метод. То има такъв голям ефект, че дава възможност човек сега да научи уроците не само на този живот, но и уроци, които обикновено се предвиждат за бъдещи животи. Вечер след лягане в леглото тялото трябва да се отпусне. Тогава кандидатът започва да преразглежда в обратен ред сцените, станали през деня. Той започва със случките през вечерта, после минава през тези от следобеда, обеда, предобеда и накрая свършва със сутринта. Кандидатът трябва да се стреми да обрисува пред себе си всяка сцена колкото е възможно по-достоверно, като пресъздава в ума си всичко, което е станало. Кандидатът цели при това да бъде съдия на своите действия, да установи дали неговите думи са придали значението, което е имал предвид, или са придобили грешен смисъл, да види дали е преувеличил или смалил опитностите, които е разказал другиму. Той разглежда своя манталитет във всяка сцена. При яденето – дали е ял, за да живее, или е живял, за да яде – чревоугодничил. Нека той сам се съди. Нека да се обвинява, където трябва, и да си дава похвала, където е заслужена. Хората понякога намират за трудно да останат будни, правейки упражнението. В такива случаи може да се седне в леглото, докато е възможно да се следва обикновеният метод. Ценността на ретроспекцията е огромна, много по-голяма, отколкото можете да си представите. На първо място ние извършваме работа по възстановяването на хармонията съзнателно и за по-малко време, отколкото би могло да направи това тялото на желанието по време на съня. Така печелим повече време от нощта за допълнителна работа. На второ място всяка нощ изживяваме своето чистилище и първо небе, а също така вграждаме есенцията в духа във вид на Право Чувство при дневния живот. Така избягваме чистилището след смъртта, а също печелим и времето, прекарано в първото небе. И последно, но не най-маловажно, извличайки есенцията на опитностите, което спомага за растежа на душата, и вграждайки ги в духа, ние фактически живеем в мисловност и развиваме неща, които обикновено бихме получили в бъдещите си животи. Чрез добросъвестно изпълняване на това упражнение ден след ден ние изгонваме нежеланите случки от своята подсъзнателна памет, така че нашите грехове се заличават, нашите аури започват да блестят с духовното злато, извлечено от опитностите на всеки един ден чрез ретроспекцията, и по този начин ние привличаме вниманието на Учителя. „Чистия ще види Бога“, казва Христос, и Учителят бързо ще ни отвори очите, когато сме готови да влезем в „Стаята на Познанието“ – Света на Желанието, което придобиваме нашите първи опитности на съзнателния живот без плътното тяло. Утринно упражнение Концентрацията – второто упражнение, бива изпълнявано сутринта, колкото е възможно по-скоро след събуждането на кандидата. Той не трябва да става, за да отваря транспарантите или да прави други неща. Ако се чувства добре и му е удобно, трябва веднага да се отпусне и да започне да се концентрира. Това е много важно, тъй като в момента на събуждането духът току-що се е върнал от света на желанието и по това време съзнателната връзка с този свят е много по-лесно постижима, отколкото през което и да е друго време на деня. Ние сме запомнили от лекция 4, че по време на сън теченията на тялото на желанието и неговите вихри се движат и въртят с огромна скорост, но в момента, когато тялото на желанието влезе във физическото, неговите токове и вихри биват почти спирани от плътната материя и нервните токове на виталното тяло, които носят съобщения към и от мозъка. Целта на това упражнение е да успокои плътното тяло до същата степен на инертност и невъзприемчивост, както в сън, въпреки че духът вътре е напълно буден, бдителен и съзнателен. Така ние осигуряваме условия, при които сетивните центрове на тялото на желанието могат да започнат да се въртят, докато се намират в плътното тяло. Концентрация! Това е думата, която означава много, но малцина разбират смисъла ѝ. Ето защо ние ще се постараем да изясним значението ѝ. Речникът дава няколко определения. Те са приложими към нашата идея. Едното определение е: „да се събереш към център“; другото (от химията) „да превърнеш до крайна чистота и сила чрез премахване на неценните съставки“. Приложено към нашия проблем, едно от горните определения ни казва, че ако съберем нашите мисли към един център, една точка, ще увеличим тяхната сила, както се увеличава силата на слънчевите лъчи, фокусирани в точка чрез събирателна леща. При установяване на всички останали неща за определено време цялата ни мисловна сила се прилага за постигане на целта или разрешението на проблема, върху който се концентрираме; можем да бъдем така задълбочени в обекта, че дори и топ да изгърми над главите ни, пак да не го чуем. Човек може да бъде така погълнат в четенето на една книга, че да забрави всичко друго. И от духовна гледна точка кандидатът трябва да се сдобие с тази способност да остава вглъбен в идеята, върху която се концентрира, така че да може да изключва от своето съзнание света на чувствата и изцяло да насочва вниманието си към духовния свят. Когато се научи да прави това, той ще види духовната страна на предмета или идеята, озарена от духовна светлина. Така ще придобие знание за вътрешната природа на нещата. Нещо, за което обикновеният човек не може и да мечтае. Когато е достигнал тази степен на абстракция, сетивните центрове на тялото на желанието започват бавно да се въртят в плътното тяло и така си правят място. Това с времето ще става все по и по-определено и ще бъдат нужни все по-малки усилия, за да се задвижат. Обект на концентрация може да бъде някой възвишен идеал, но за предпочитане е да бъде от такова естество, че да издига кандидата над обикновените обекти на чувството, над време и пространство. Няма по-хубава формула от първите пет стиха на Йоановото евангелие. Вземайки ги като обект, изречение след изречение, утрин след утрин, те ще дадат на кандидата чудесно проникновение за началото на нашата Вселена и начина на сътворяване – проникновение далеч над всяко книжно знание. След време, когато кандидатът се е научил да задържа твърдо за около пет минути идеята, върху която се концентрира, той може да се опита неочаквано да я изхвърли от съзнанието си и да остави на нейно място празнота. Той не мисли за нищо, просто чака да види дали нещо ще влезе във вакуума. Когато му дойде времето, свободното пространство ще се изпълни със сцени и гледки от Света на Желанието. Когато кандидатът проникне към това, той може да изисква да се появи пред него едно или друго нещо и то ще се появи, а той може да го изследва. Главното все пак е, че чрез следване на горните инструкции кандидатът се пречиства, неговата аура започва да свети и несъмнено това ще привлече вниманието на учител, който ще възложи на някого задачата да му оказва помощ, ако се изисква такава, за следващото стъпало на напредък. Дори ако минават месеци или години, без да идва видим резултат, трябва да се знае, че никое усилие не е напразно. Великите Учители виждат и оценяват нашите усилия. Те желаят да ни помогнат толкова силно, в степента, вкоято ние желаем да работим. Те могат да виждат причини, поради които нашата работа за човечеството в този живот или по това време би била нецелесъобразна. Някога спънките ще изчезнат и ние ще бъдем допуснати до светлината, където ще можем сами да се уверим във всичко. Древна легенда гласи, че търсенето на съкровище трябва да става в спокойствието на нощта и в абсолютна тишина; една проговорена дума преди съкровището безопасно да е изкопано, неизбежно ще причини изчезването му. Това е мистична притча, която има отношение към търсенето на духовна светлина. Ако раздрънкваме или разказваме на другите опитностите на нашата концентрация, ние ги изгубваме, те не могат да да имат гласно предаване и ще се стопят в нищото. Чрез медитация ние трябва да извлечем от тях пълно знание за основните космически закони. Тогава опитността не ще бъде разказвана, защото ние ще видим, че това е черупка, която прикрива ядката на суетността. Законът е от универсално значение, както веднага се забелязва, защото той обяснява много факти в живота и ни учи как да се възползваме от дадени условия и как да избегнем други. По усмотрение на откривателя законът може свободно да се изложи за добро на човечеството. Опитността, която разкрива закона, тогава ще се появи в своята истинска светлина. Тя е само то временен интерес и не заслужава по-нататъшно внимание. Ето защо кандидатът трябва да счита всичко, което се случва при концентрацията, за свещено и да си го пази за себе си! Най-накрая трябва да се пазим от това да гледаме упражненията като на обременителна задача. Трябва да оценим тяхната истинска стойност. Те са нашата най-голяма привилегия. Само като ги правим така, ще можем да жънем плодовете им. Евангелие от Йоан 1 глава: 1 В началото бе Словото; и Словото беше у Бога; и Словото бе Бог. 2 То в начало беше у Бога. 3 Всичко това чрез Него стана; и без Него не е ставало нищо от това, което е станало. 4 В Него бе животът и животът бе светлина на човеците. 5 И светлината свети в тъмнината; а тъмнината я не схвана.
×