Jump to content
Порталът към съзнателен живот

Благост

Участници
  • Общо Съдържание

    2115
  • Дата на Регистрация

  • Последно Посещение

  • Days Won

    2

Репутация Активност

  1. Like
    Благост reacted to Станимир in Крайната цел на живота   
    Съзнанието живее живота, а не го създава. Колкото до смисъла на живота, съзнанието е това, което го придава и намира, и за това въобще не е нужно то да го създава.

    А вече мисля, че стана въпрос за абсурдността на заглавието. "Крайна цел" на живота предполага, животът да приключи след постигането й.
  2. Like
    Благост reacted to Мария-София in Крайната цел на живота   
    Аз и Христос Едно сме.Не аз,а Христос в мен.
  3. Like
    Благост reacted to Йордан Анов in Крайната цел на живота   
    Крайната цел на живота.
    -Да станем богове.
  4. Like
    Благост reacted to Станимир in Крайната цел на живота   
    Разбира се когато говорим за крайна цел трябва да имаме предвид определен цикъл (до колкото всеки процес в природата е цикличен в своето проявление), а вечността е последователност от непрестанно следващи един след друг, но крайни по своята продължителност периоди (денят, физическия живот, коренна раса, манвантара и др.).
    Ще си позволя два цитата които не се отнасят до отделния човек, но последния като неотделима част от Човечеството също е свързан с тези процеси. Не ангажирам никого с приемането на подобни твърдения, още повече, че тяхното крайно осъществяване стои във все още далечното бъдеще.


  5. Like
    Благост reacted to Inatari in Крайната цел на живота   
    Ами , ако крайната ни цел е да да се чувстваме част от Безкрая , част от развитието , част от непрестанното движение и трансформиране и промяна и от небъденето в рамки ?И към непристигането , а обратно към пътуването и безметежното разпадане и съединяване и пребъдване там в безкрая , извън минало , бъдеще и вътрешност в кръга на времето . Ако крайната ни цел е лишена от буквалност , но все пак усещаме някакво огромно желание за осъществяване, за превръщане . Тогава какво ?
    Не чувствам никакви рамки или предопределеност , а напротив поле за изява .
    Защото аз съм автор на живота си , аз трябва да го изживея.
  6. Like
    Благост reacted to Inatari in Крайната цел на живота   
    Интересна тема . Аз май имам доста ЦЕЛИ всички те са , свързани с настоящето , но нямам нито една оформена крайна цел на живота .
    Имам за сметка на това вътрешен подтик , който ме тегли към някаква крайна цел , но ако трябва да я формулирам каква точно е , имам чувството , че ще издам голяма тайна , тайната на моя живот .
    Затова струва ми се крайната цел , небива да се издава , тя си е нещо като лична уникална програма и конфигурация на съзнанието за постигането на определена цел . Уникална индивидуална цел . Знам само едно , че моята крайна цел се преплита с още много цели на голям кръг от хора , които ми предстои да срещна и съм срещнала в живота си . Решенията, които взимаме , свързани с целите ни и цялото ни битие и съзнание имат голямо значение за нашите единични уникални цели и за това на една група от 1000 човека да речем . Повярвайте имат значение . Всяко едно съприкосновение с друг човек и неговите вярвания и цели е от голямо значение . За вас и целиете на цялото Човечество .
    Планетата Земя е един голям организъм от съзнания и всички ние сме свързани . Заедно с всяка една тревичка и бобулечка дори .
  7. Like
    Благост reacted to Станимир in Крайната цел на живота   
    didi_ts, благодаря ти за откровеността.
    Май имаше друга тема за това, което смятам да напиша, но все пак ще го споделя тука.

    Да обичаш нещо, това означава да създадеш връзка с него. Да обичаш всичко, означава да се свържеш с всичко. Това е непосилна за нас задача. Но ние можем друго: Както слънцето излъчва светлина в пространството, без да я насочва към тебе, към мене или към някой друг, така и човек трябва да излъчва любовта. Ние всички сме слънца. Можем да даряваме любов без мисъл за това кой ще я получи. Просто да даряваме, да не задържаме в себе си. И кой може да предвиди, чии сърца ще позволят да бъдат стоплени от нашите лъчи, до кого ще се докосне любовта ни. Ние всички сме слънца светещи в мрака - всяко според възможностите си.
  8. Like
    Благост reacted to Добромир in Крайната цел на живота   
    Ето още нещо от Ал. Геров:

    ЛИТЕРАТУРНО ЧЕТЕНЕ

    С безброй деца салонът беше пълен,
    със глъчка и шушукане потайно.
    Когато към децата се обърнах,
    мен ме потресе една страшна тайна:

    че от децата има в мен по нещо,
    че капка моя кръв и тях вълнува.
    Обгръщах ги със поглед и усещах,
    изобщо че смъртта не съществува.

    Очите ми отворени прозряха
    в дълбочините на велика бездна:
    и мен да погребат след време щяха,
    но аз не можех вече да изчезна.

    Децата, птиците, скалите черни,
    луната над морето засияла –
    единосъщна, цялата материя
    във този миг се беше осъзнала.
  9. Like
  10. Like
    Благост reacted to Ян in Крайната цел на живота   
    Добре и много точно казано. Този който го е писал, явно знае това точно какво означава, а другите дали го разбраха???
    Защото - "разни хора, разни идеали" ....:
    За едни Живот Вечен е ... "70 девици в Рая" и .. " направи това и това и после ...живот ..живот.. живот с девиците."
    За други Живот Вечен е .... " ...ооох, един път да влезна в Рая и да се наям като хората ..".
    За други Живот Вечен е ... "Дао" - / Пътят/ , ама кога свършва "Пътят" и къде свършва този "Път" ?? ... а бе, ехеее... "бегом до хоризонта и обратно" , или .."копай от мене до другото дърво" , или ... " тези камъни от тук- там, а онези от там-тук"
    За други Живот Вечен е ... "преражданията" ... "вечното колело на живота", нямат край, тогава защо да работим - и утре и ден. ?
    За други Жевот Вечен е ... "Което не се купува с пари, се купува с много пари. Което не се купува с много пари, се купува с още по-много пари ... ... та Господ ли няма да купя ???? "
    За други Живот Вечен е ... " Има хора - има проблеми, няма хора- няма проблеми. Та какъв вие проблема и да го решим ?"
    .......
    ........
    Пропуснах ли нещо ?
    Може и да съм се объркал, ако е така- Прощавайте !
  11. Like
    Благост got a reaction from никол in Произход на духовното име на Учителя   
    Здравейте, приятели + благодаря за темата и информацията за името Беинса Дуно. Темата за произхода + появата + популяризирането на името Беинса Дуно ме вълнува отдавна. Особено се активира след идването ми в Лондон. Казаха ми и за фишове за негово участие в радио София заедно с певицата Лиляна-Цветана Табакова, в които той е записан с имената "Беинса Дуно" и "Пиер Беинса Дуно". Действително за произхода на името няма еднозначна информация, но във всички случаи го е ползвал самият ни Учител да се разписва. Ползвал го е като псевдоним. Псевдонимът никак не е задължително да е и действителното най - дълбоко духовно име на Учителя Петър Дънов.Това е за търсачите на Истината.Нщкой може ли да провери кога и къде името 'Беинса Дуно" е цитирано за пръв път като духовно име на Учителя. Въпросът е принципен. И относително спешен. Когато произнасяш име - задвижваш енергии. Възможно лу е духовете от астрала да са подали грешен звънец? Въпрос на различаване.
    Будни + Бодри + Смели + Благи ! Любов + Светлина + Мир + Радост!
  12. Like
    Благост got a reaction from Слънчева in Произход на духовното име на Учителя   
    Здравейте, приятели + благодаря за темата и информацията за името Беинса Дуно. Темата за произхода + появата + популяризирането на името Беинса Дуно ме вълнува отдавна. Особено се активира след идването ми в Лондон. Казаха ми и за фишове за негово участие в радио София заедно с певицата Лиляна-Цветана Табакова, в които той е записан с имената "Беинса Дуно" и "Пиер Беинса Дуно". Действително за произхода на името няма еднозначна информация, но във всички случаи го е ползвал самият ни Учител да се разписва. Ползвал го е като псевдоним. Псевдонимът никак не е задължително да е и действителното най - дълбоко духовно име на Учителя Петър Дънов.Това е за търсачите на Истината.Нщкой може ли да провери кога и къде името 'Беинса Дуно" е цитирано за пръв път като духовно име на Учителя. Въпросът е принципен. И относително спешен. Когато произнасяш име - задвижваш енергии. Възможно лу е духовете от астрала да са подали грешен звънец? Въпрос на различаване.
    Будни + Бодри + Смели + Благи ! Любов + Светлина + Мир + Радост!
  13. Like
    Благост got a reaction from Мария-София in Бедствията - кaкво всъщност става в момента?   
    Здравейте, приятели!


    Доста разумно мнение, като пропуснем момента за рекламата за ЗАСТРАХОВАНЕТО чрез АД-та. За нас важи да сме на вибрацията на Божественото осигуряване и застраховане.

    Здравей,Пенсил! само да вметна, че за само за някои може би " времето е минало", но има хора които сега се пробуждат и разсъжденията по разните неща когато са в права посока също е вид работа.
    Любов+Светлина+Мир+Радост
  14. Like
    Благост got a reaction from Eshavt in Духовният път - семейството, кариерата, любовта   
    Даааа и на мен темата продължава да ми харесва. Не е лесно , но е интересно. Действително духовното пътешествие е свързано с непрекъсната работа , учене и пречистване! И всяко нещо си идва с времето и е на мястото си, и всъщност никога не си абсолютно сам - винаги има видими и невидими помагачи. Когато проумях това...станах мнооого смирена! И не само това.
    Любов + Светлина + Мир + Радост!
  15. Like
    Благост got a reaction from Eshavt in Духовният път - семейството, кариерата, любовта   
    Здравейте! Всичко в пакет : Семейството + Кариерата + Духовността !!!
    Абсолютно възможна хармония...!
    Лююбов + Светлина + Мир + Радост!
  16. Like
    Благост got a reaction from Иво Бонев in Езикът Ватан   
    и конкретно по темата от Учителевото Слово:

    Разумното

    Ханизе
    Аум Аум Аум Ом Ом Аумен
    Любов + Светлина + Мир + Радост
  17. Like
    Благост got a reaction from Иво Бонев in Езикът Ватан   
    Песни от Учителя Петър Дънов - Беинса Дуно на ватански език+ подредени са по азбучен ред + ползвана е основно песнарката, фототипно издание на ИК "СОНИТА - 5 ", 1998

    АУМ

    Аум, Аум, Аум, Ом, Ом, Аумен.

    Това упражнение човек трябва да пази свещено в себе си. То е взето от една стара свещена песен, написана на миньорна гама. Учителят го е предал в мажорна гама. Той казва: "Ако бих ви дал тази песен, тъй както е в миньорна гама, вие не ще можете да издържите на нейните вибрации. Те ще изменят пулса на сърцето ви".
    Когато човек пее свещени песни, трябва да отвори душата си като цвят пред светлината на невидимия свят, да заеме положението и състоянието на чисто, безгрижно дете без страх от окръжаващите.
    В такова състояние той ще се слее със същества от Разумния свят и само така ще разбере какво нещо е музика, какво нещо е пеене и какво – наука. Скръбни ли сте, болни ли сте, неразположени ли сте духом, произнесете тази дума няколко пъти. Има свещени думи, каквато е и думата "Аум", които трябва да произнасяте често, даже и да не разбирате смисъла им. Вашият дух ги разбира и това е достатъчно. "Аум" е дума на Духа. Изпеете ли тази дума от Неговия език, Той ще ви разбере и помогне, защото разбира и знае нуждите ви

    АИН ФАСИ
    Дадена на 7.10.1931 г. Текстът е предаден от древен свещен език.

    Аин фаси, мекри заси, фин земру Ашан меру.
    Суа си син месул. Сума си зен фесул , Суа си син месул.
    Сума си зен фесул, Сума си зен фесул.
    Във небесните ширини, във небесните глъбини, във небесните висини
    де светлина обитава и в живота вечно се проявява.
    Аин фаси, мекри заси, фин земру Ашан меру.
    Суа си син месул. Сума си зен фесул , Суа си син месул.
    Сума си зен фесул, Сума си зен фесул.

    Основната идея на тази песен е:
    Ти, Който си основа на всичко,
    Ти, Който проникваш и поддържащ всичко със своята Любов,бъди благословен!
    Нека да живея в Твоята Светлина, в Твоята Любов!
    Колко желая да вървя в Твоите стъпки!
    Целият ми живот да бъде за Твоя слава!

    БЕРШИД БА
    Дадена месец декември 1932.
    Бершид Ба = Начало на нещата

    Бе някога, бе някога, когато бе всичко тъмнина и в нея се появи Светлина.
    И Светлината очерта Красотата на Божествения Живот, който се всели и повдигна моята душа.
    И Светлината очерта Красотата на Божествения Живот, който се всели и повдигна моята душа.

    ВЕНИР-БЕНИР
    Дадена на 5.11.1922 г. (ООК , П г. 6 л.).

    Венир Бенир, Бихар Бенум. Ил Биют, Ил биют. Ом бей ют. Ил безут. Ом бей ют. Ил безут. Ом бей ют.
    Зум мезум, зум мезум, Бином ту мето.

    Мистично значение на песента:
    ВЕНИР БЕНИР – Ти, Великий, Който благославяш всички и всичко!
    БИХАР БЕНУ – да бъде благословен.
    ИЛ БИЮТ – Боже, благославяй туй Великото, Младостта, Началото на живота.
    ИЛ БЕЗУТ – Благослови Младия, начеващия, Божествения живот. Благослови Божественото, което зачева в душата – ДИХАНИЕТО НА БОГА, което сме приели първоначално.
    ОМ БИЮТ – Той е сам, Единственият, Който благославя.
    ИЛ БЕЗУТ, ОМ БИЮТ – Той е всичкото, Той е навред.
    ЗУН МЕЗУН, ЗУН МЕЗУН – целият наш живот и всичкият наш живот
    БИНОМ ТУ МЕТО – Сега така да бъде ! И човек станал жива душа.
    С това съдържание е проникната песента, но то трябва да се открие, да се намери. Това е отношението на Великото към малкото – душата. И малкото се изпълва с мисъл за Великото, за Бога. Душата си спомня за първоначалното време, когато е станало вдъхването на Божието дихание, което е приела, за първия дъх на Божието дихание. 8.Ч. 1940 г. Изгрев

    ВЕХАДИ
    Дадена на 17.06.1926 г.( ООК , IV г. 28 л)

    Вехади, Вехади, Вехади,
    Вехади , Вехади, Вехади.

    Тази песен се състои само от една дума ВЕХАДИ, която се пее. Тя е взета от непознат свещен език.Мотивът е източен и е малък пасаж от една свещена песен. Думата ВЕХАДИ означава започване на една работа.

    ВЪТРЕШНИЯ ГЛАС НА БОГА
    нотирана през 1943.

    Вену Бахар, Салиму сенет, Туси Бахар, Вену сенет.
    Туси Бахар, Вену Бахар Салиму сенет. Вену ил биют.Биют, Биют, Биют.
    Вену Бахар, Салиму сенет, Туси Бахар, Вену сенет.
    Туси Бахар, Вену Бахар Салиму сенет. Вену ил биют.Биют, Биют, Биют.

    Текстът е на старинен свещен език, който не се превежда.Като се пее съсредоточено, с мистично вглъбяване, може да се достигне до вътрешно просветление и се проникне интуитивно в силата и значението на думите.

    ЕДНАТА АДИТНА - ЕДНА ВЕЧНА ИСТИНА, КОЯТО Е БОГ НА ЛЮБОВТА
    нотирана 1943

    Едната Адитна Биотна Амрихална Амерун Шемерун.
    Ил Бихар, Ил Бихар, Ил Бихар Бихар, Ил Бихар, Ил Мезун
    Вею, Вею, Вею , Та ю Би Ом Ом Биют Вею Вею Вею.
    Текстът е на старинен свещен и непреводим език. В нея се говори за първата Велика Душа, носителка на Любовта. Тази песен трябва да се изпълнява като медитация, съсредоточено, с мистично вглъбяване.

    КИАМЕТ ЗЕНУ
    Дадена на 8.12.1926 г.( ООК VI г. 12 л.)

    Киамет Зену. Махар Бену.Хайри мешина севат семуси бени.
    Хаберим яве, суберим саве, Киамет Зену.Махар Бену, Махар Бену.
    Киамет Зену. Махар Бену.Хайри мешина севат семуси бени.
    Хаберим яве, суберим саве, Киамет Зену.Махар Бену, Махар Бену.

    "Киамет зену” значи, че влизаш в едно красиво място, толкова красиво, че се чудиш върху какво по-напред да спреш погледа си. Думата "Киамет' означава Великото в живота, онова, което се крие във времето и пространството. То представлява началото на нещата, онова, което дава подтик към творчество. Означава също и силата, с чиято помощ трябва да се воюва, за да се победи ограничението и да почне възраждането. "Махар Бену" е Великият, Който урежда и съгражда нещата. Той е неизменен и постоянен.

    МАХАР БЕНУ
    Дадена на 3.12.1922 г. (ООК II г. 10 л.)

    Махар Бену Аба, Веют Биладер Адер Бену шела,
    Бену шела, Бену шела,
    шела, шела, шела,
    Биладер Адер Бену шела.
    Във мрак, тъмнота.
    Във мрак, тъмнота е бил живота наш,
    Но Слънцето на Живота просия у нас,
    И ний тръгнахме във пътя чист и свят за нас, и ний тръгнахме във пътя чист и свят за нас,
    свят за нас, свят за нас, свят за нас.

    Това упражнение Учителят е нарекъл "Молитва на ученика".
    Тя трябва да се пее концентрирано, с израз и мекота.
    МАХАР значи Великият, БЕНУ – Онзи, Който благославя, АБА – Баща на всичко.
    Идеята за Махар Бену Аба Учителят е дал графически така:
    "Махар" е естествено движение надолу. "Бену" е възлизане нагоре. "Аба" значи, че си се изкачил вече на мястото, където се стремиш. Там е равно, има простор и можеш да се движиш.
    възлизането. При "Аба" ходът става естествен. То значи, че отиваш на работа.
    "Махар" е най-приятното място; дето можеш да слезеш.
    "Бену" е най-приятното високо място, дето можеш да се изкачиш.
    "Аба" е най-приятното равно място, дето можеш да работиш - живееш. 12.12.1941 г. ( МОК ХХ г. 12 л.).

    В МРАК, ТЪМНОТА. Дадена на 3.03.1926 г. (ООК V г. 16 л.).
    Тази песен е втората част от упражнението Махар Бену Аба и представлява неговия превод.
    Графически "В мрак, тъмнота" съответствува на "Махар" – слизане надолу. "Но слънцето на живота" съответствува на "Бену" – възлизане нагоре. "И ний тръгнахме в пътя чист и свят за нас' съответства на "Аба", значи отиване на работа
    3начи има три положения; слизане, възлизане и естествено движение, дето препятствията могат да се премахнат. Препятствията произлизат от слизането и

    НЕВА-САНЗУ
    Дадена на 1.05.1929 г. (ООК VIII г. 37 л.).

    Нева санзу, нева санзу, биют менси, хариен хади хензи.
    Ава Махар вен хабер менси.
    Ава Махар вен хабер менси.
    Ава Махар вен хабер менси.
    Ава Махар вен хабер менси.

    Тази песен e написана в източен стил. Думите и са взети от прастар свещен език. Тя не може да се преведе на български, защото сричките й няма да съвпаднат с мелодията. Освен това, ако думите и се преведат, ще изгубят силата си.Песента "Нева санзу" показва един духовен път, който не е гладък, без препятствия. Тук човек трябва да слезе от височина в долина, за да разреши някой мъчен въпрос в живота.
    Тя е от песните на адептите, чиято музика е създадена много време преди настоящата.

    ФИР-ФЮР-ФЕН - Благославяй
    Дадена на 21.08.1922 г. на събора в Търново (беседата "Музика, работа и пост").

    Фир - Фюр - Фен Тао Би Аумен.
    Тао би Аумен, Тао би Аумен.
    Фир - Фюр - Фен Тао Би Аумен.
    Фир - Фюр - Фен Тао Би Аумен.
    Фир - Фюр - Фен Тао Би Аумен.
    Благославяй, душе моя,Господа:
    Благославяй и не забравяй.
    Благославяй, благославяй, благославяй и не забравяй.
    Благославяй, благославяй, благославяй и не забравяй.

    Тази песен е за тониране и лекуване – тя регулира теченията на силите в човека, поставя го в хармония с Битието. Думите са на стар свещен език; буквално не могат да се преведат. Учителят им дава само един приблизителен, частичен превод – "Без страх и без тъмнина!"
    ФИР ФЮР е това, което ръководи човека
    ФЕН е това, което отмахва препятствията, пречиства.
    ТАО е, което обгражда, пази човека като среда, в която е потопен. "Тао" значи Абсолютното, Непроявеното, Безграничното.
    БИ значи това, което се проявява.
    АУМЕН означава всички качества, които се съдържат в Божественото, – всичко онова, което трябва да възрастне и да се прояви в своята пълнота.
    С приведените изяснения не е даден същинския превод.Фир-фюр-фен е едно ритмично изречение. Това са ритмични думи със силни вибрации. Човек трябва да има разбиране за тези вибрации, за да може да се ползува от тях.Това упражнение е от естество да събуди нещо ново в съзнанието на хората, потънали в материалния живот
    още за ФИР ФЮР ФЕН има тук


    ХАДИ –Х’ЕНЗИ – Благата песен
    Дадена на 27.03.1929 г ( ООК VIII г. 32 лекция)

    Ти съзнавай, ти люби, безспирно сей, гради и в живота всичко давай.
    Тази истина, Бога , ти познавай.
    Ти познавай, ти познавай.
    Бога ти познавай.

    Тази песен е превод от чужд, непознат език. Озаглавена е ‘ Хади – х’ензи” , което на български се превежда с думите „Благата песен”. В песента е очертан за човека един гладък път без препятствия.

    ТАЙНАТА ВЕЧЕРЯ

    Зун Мери Ману , Зун Мери Манун Дана, Асавита Вита Нанда.
    Зун Мери Ману , Зун Мери Манун Дана, Асавита Нанда .
    Зун Мери Ману , Зун Мери Манун Дана, Асавита Нанда .
    Всичко е Светло, Всичко е осветено в Моята Виделина.
    Зун Мери Ману , Зун Мери Манун Дана, Асавита Нанда .

    Любов + Светлина + Мир + Радост
  18. Like
    Благост got a reaction from Иво Бонев in Езикът Ватан   
    Елеазар Хараш говори за 61 букви в лекцията си " Част от тайната на Ватан", държана на 13 ноември 1996г.
    Любов + Светлина + Мир + Радост
  19. Like
    Благост got a reaction from Слънчева in Езикът Ватан   
    и конкретно по темата от Учителевото Слово:

    Разумното

    Ханизе
    Аум Аум Аум Ом Ом Аумен
    Любов + Светлина + Мир + Радост
  20. Like
    Благост got a reaction from Сребърен облак in Късогледство   
    малко по Норбеков:
    Можете ли да дишате с очи?
    Преди да пристъпите към упражнението, много внимателно прочетете описанието му!Сложете си „Образа на младостта"!Седнете на стол, настанете се удобно. Ръцете на бедрата, гърбът е изправен.
    Цялото тяло и мускулите на лицето са отпуснати. В тялото, в душата - усещане за спокойствие. Дишайте само през носа. Започваме.
    Понаблюдавайте се как дишате през носа. На вдишване усещате хлад в носа и трахеята, на издишване - топлина.Защото вдишваният въздух обикновено е по-прохладен от този, който издишваме. Тъкмо тази малка разлика в температурите трябва да се научим да долавяме с очи.
    Сега си представете, че вдишвате и издишвате през носа, но вниманието ви е изместено към очите. Помъчете се с поглед да доловите раздвижването на въздуха, температурните промени. Можете да изпълнявате упражнението и с отворени, и със затворени очи, както ви е по-лесно.Това дишане дава отлични резултати, и най-вече като си представяте, че очите ви са здрави.
    На вдишване очите виждат по-ясно, а с всяко издишване мъглата си отива, изчезват „мушиците", пада напрежението, умората, тоест всичко онова, което причинява дискомфорт на очите ви.
    И така, запомнете: усещането за прохлада (на вдишване) дава на очите ви всичко възможно най-добро, а усещането за топлина (на издишване) отнася всичко, което им пречи. Можете да „дишате" с очи където и както си пожелаете. Така че „дишайте" със здраве!
    Любов + Светлина + Мир + Радост
  21. Like
    Благост got a reaction from Сребърен облак in Късогледство   
    тихо мога да споделя и да благодаря, че на моята солидна младенческа възраст все още не ползвам очила + работя на компютър отдааавна - с Правец 8 се почна и оттогаз почти ежедневно съм неуморно по около 4 - 14 часа пред компютърчета разни и разнообразни с различно качество монитори имам си вече лични методи за обгрижването на очите си обични - признавам си отскоро са и то повече превантивно щото като гледам около мен всичките все по очилати стават, а аз все още без ама ( от сериозните кръшкачи + мърлчяи съм си все гледам да мина между капките ) но вътрешно преди време твърдо си реших да пропусна ползването на очила + моля се да удържа + знам, че ще го бъде не е лесно, но пък е интересно + още нещо да си призная - даже на теория не зная що е то късогледство и далекогледство ама си трая да не ме урочасат щото все с безрадост ми се чудят как така още не съм се обзавела с очила и т.н. по темата щото е важна , ще помисля какво мога да споделя по подробно + имам доста систематизирани + преживени + осмислени неща, ама не ми се пише сега простете това е действителността + от действащите/показващите на дело съм + не ми се говори и пише нещо напоследък
    Много бързо действа ( при мене ) следното : леко + бързо се активизират пръстите с разтриване дланите на двете ръце + после трите пръста ( без палеца и кутрето) на двете ръце се поставят нежно върху очните ябълки/очи затворени + леко задържане + попритискване нагоре + имам си и нещо като мисловно ускорение - молитвичка/формулка = насочване на енергията към очите - Господи, благослови очите ми със Здраве + Сила + Живот и Светлина...продължителност според както + периодичност...според както/ желателно е постоянство + кога...когато всеки си усети сам / сутрин + обед+вечер + при умора/болка+аз го правя когато се "сетя" още можеш да си правиш компреси на клепачите/очите + има сигурно още много други неща/методи + последните месеци работя с текстове / информация по 10 - 19 часа ежедневно + важи крилатката "луд умора няма" + споделения метод + това е положението -+ пожелавам на всички всички светли душички отлично зрение + виждане + различаване + пресяване във всички добри направления + амин.
    Билката Очанка я ползват приятели и са доволни, но са вече с очила... надявамсе засега/ все още + няколко други души вече смъкнаха очилата + диоптри по системата на Норбеков / запозната съм с нея от самото начало и имам пресяти / филтрирани методите + за мен очите + жлезите като че ли са приоритетни + всичко е индивидуално + при мен всичко се получава почти винаги от раз, за което безкрайно благодаря на Духа
    Любов + Светлина + Мир + Радост
  22. Like
    Благост got a reaction from Слънчева in Езикът Ватан   
    Песни от Учителя Петър Дънов - Беинса Дуно на ватански език+ подредени са по азбучен ред + ползвана е основно песнарката, фототипно издание на ИК "СОНИТА - 5 ", 1998

    АУМ

    Аум, Аум, Аум, Ом, Ом, Аумен.

    Това упражнение човек трябва да пази свещено в себе си. То е взето от една стара свещена песен, написана на миньорна гама. Учителят го е предал в мажорна гама. Той казва: "Ако бих ви дал тази песен, тъй както е в миньорна гама, вие не ще можете да издържите на нейните вибрации. Те ще изменят пулса на сърцето ви".
    Когато човек пее свещени песни, трябва да отвори душата си като цвят пред светлината на невидимия свят, да заеме положението и състоянието на чисто, безгрижно дете без страх от окръжаващите.
    В такова състояние той ще се слее със същества от Разумния свят и само така ще разбере какво нещо е музика, какво нещо е пеене и какво – наука. Скръбни ли сте, болни ли сте, неразположени ли сте духом, произнесете тази дума няколко пъти. Има свещени думи, каквато е и думата "Аум", които трябва да произнасяте често, даже и да не разбирате смисъла им. Вашият дух ги разбира и това е достатъчно. "Аум" е дума на Духа. Изпеете ли тази дума от Неговия език, Той ще ви разбере и помогне, защото разбира и знае нуждите ви

    АИН ФАСИ
    Дадена на 7.10.1931 г. Текстът е предаден от древен свещен език.

    Аин фаси, мекри заси, фин земру Ашан меру.
    Суа си син месул. Сума си зен фесул , Суа си син месул.
    Сума си зен фесул, Сума си зен фесул.
    Във небесните ширини, във небесните глъбини, във небесните висини
    де светлина обитава и в живота вечно се проявява.
    Аин фаси, мекри заси, фин земру Ашан меру.
    Суа си син месул. Сума си зен фесул , Суа си син месул.
    Сума си зен фесул, Сума си зен фесул.

    Основната идея на тази песен е:
    Ти, Който си основа на всичко,
    Ти, Който проникваш и поддържащ всичко със своята Любов,бъди благословен!
    Нека да живея в Твоята Светлина, в Твоята Любов!
    Колко желая да вървя в Твоите стъпки!
    Целият ми живот да бъде за Твоя слава!

    БЕРШИД БА
    Дадена месец декември 1932.
    Бершид Ба = Начало на нещата

    Бе някога, бе някога, когато бе всичко тъмнина и в нея се появи Светлина.
    И Светлината очерта Красотата на Божествения Живот, който се всели и повдигна моята душа.
    И Светлината очерта Красотата на Божествения Живот, който се всели и повдигна моята душа.

    ВЕНИР-БЕНИР
    Дадена на 5.11.1922 г. (ООК , П г. 6 л.).

    Венир Бенир, Бихар Бенум. Ил Биют, Ил биют. Ом бей ют. Ил безут. Ом бей ют. Ил безут. Ом бей ют.
    Зум мезум, зум мезум, Бином ту мето.

    Мистично значение на песента:
    ВЕНИР БЕНИР – Ти, Великий, Който благославяш всички и всичко!
    БИХАР БЕНУ – да бъде благословен.
    ИЛ БИЮТ – Боже, благославяй туй Великото, Младостта, Началото на живота.
    ИЛ БЕЗУТ – Благослови Младия, начеващия, Божествения живот. Благослови Божественото, което зачева в душата – ДИХАНИЕТО НА БОГА, което сме приели първоначално.
    ОМ БИЮТ – Той е сам, Единственият, Който благославя.
    ИЛ БЕЗУТ, ОМ БИЮТ – Той е всичкото, Той е навред.
    ЗУН МЕЗУН, ЗУН МЕЗУН – целият наш живот и всичкият наш живот
    БИНОМ ТУ МЕТО – Сега така да бъде ! И човек станал жива душа.
    С това съдържание е проникната песента, но то трябва да се открие, да се намери. Това е отношението на Великото към малкото – душата. И малкото се изпълва с мисъл за Великото, за Бога. Душата си спомня за първоначалното време, когато е станало вдъхването на Божието дихание, което е приела, за първия дъх на Божието дихание. 8.Ч. 1940 г. Изгрев

    ВЕХАДИ
    Дадена на 17.06.1926 г.( ООК , IV г. 28 л)

    Вехади, Вехади, Вехади,
    Вехади , Вехади, Вехади.

    Тази песен се състои само от една дума ВЕХАДИ, която се пее. Тя е взета от непознат свещен език.Мотивът е източен и е малък пасаж от една свещена песен. Думата ВЕХАДИ означава започване на една работа.

    ВЪТРЕШНИЯ ГЛАС НА БОГА
    нотирана през 1943.

    Вену Бахар, Салиму сенет, Туси Бахар, Вену сенет.
    Туси Бахар, Вену Бахар Салиму сенет. Вену ил биют.Биют, Биют, Биют.
    Вену Бахар, Салиму сенет, Туси Бахар, Вену сенет.
    Туси Бахар, Вену Бахар Салиму сенет. Вену ил биют.Биют, Биют, Биют.

    Текстът е на старинен свещен език, който не се превежда.Като се пее съсредоточено, с мистично вглъбяване, може да се достигне до вътрешно просветление и се проникне интуитивно в силата и значението на думите.

    ЕДНАТА АДИТНА - ЕДНА ВЕЧНА ИСТИНА, КОЯТО Е БОГ НА ЛЮБОВТА
    нотирана 1943

    Едната Адитна Биотна Амрихална Амерун Шемерун.
    Ил Бихар, Ил Бихар, Ил Бихар Бихар, Ил Бихар, Ил Мезун
    Вею, Вею, Вею , Та ю Би Ом Ом Биют Вею Вею Вею.
    Текстът е на старинен свещен и непреводим език. В нея се говори за първата Велика Душа, носителка на Любовта. Тази песен трябва да се изпълнява като медитация, съсредоточено, с мистично вглъбяване.

    КИАМЕТ ЗЕНУ
    Дадена на 8.12.1926 г.( ООК VI г. 12 л.)

    Киамет Зену. Махар Бену.Хайри мешина севат семуси бени.
    Хаберим яве, суберим саве, Киамет Зену.Махар Бену, Махар Бену.
    Киамет Зену. Махар Бену.Хайри мешина севат семуси бени.
    Хаберим яве, суберим саве, Киамет Зену.Махар Бену, Махар Бену.

    "Киамет зену” значи, че влизаш в едно красиво място, толкова красиво, че се чудиш върху какво по-напред да спреш погледа си. Думата "Киамет' означава Великото в живота, онова, което се крие във времето и пространството. То представлява началото на нещата, онова, което дава подтик към творчество. Означава също и силата, с чиято помощ трябва да се воюва, за да се победи ограничението и да почне възраждането. "Махар Бену" е Великият, Който урежда и съгражда нещата. Той е неизменен и постоянен.

    МАХАР БЕНУ
    Дадена на 3.12.1922 г. (ООК II г. 10 л.)

    Махар Бену Аба, Веют Биладер Адер Бену шела,
    Бену шела, Бену шела,
    шела, шела, шела,
    Биладер Адер Бену шела.
    Във мрак, тъмнота.
    Във мрак, тъмнота е бил живота наш,
    Но Слънцето на Живота просия у нас,
    И ний тръгнахме във пътя чист и свят за нас, и ний тръгнахме във пътя чист и свят за нас,
    свят за нас, свят за нас, свят за нас.

    Това упражнение Учителят е нарекъл "Молитва на ученика".
    Тя трябва да се пее концентрирано, с израз и мекота.
    МАХАР значи Великият, БЕНУ – Онзи, Който благославя, АБА – Баща на всичко.
    Идеята за Махар Бену Аба Учителят е дал графически така:
    "Махар" е естествено движение надолу. "Бену" е възлизане нагоре. "Аба" значи, че си се изкачил вече на мястото, където се стремиш. Там е равно, има простор и можеш да се движиш.
    възлизането. При "Аба" ходът става естествен. То значи, че отиваш на работа.
    "Махар" е най-приятното място; дето можеш да слезеш.
    "Бену" е най-приятното високо място, дето можеш да се изкачиш.
    "Аба" е най-приятното равно място, дето можеш да работиш - живееш. 12.12.1941 г. ( МОК ХХ г. 12 л.).

    В МРАК, ТЪМНОТА. Дадена на 3.03.1926 г. (ООК V г. 16 л.).
    Тази песен е втората част от упражнението Махар Бену Аба и представлява неговия превод.
    Графически "В мрак, тъмнота" съответствува на "Махар" – слизане надолу. "Но слънцето на живота" съответствува на "Бену" – възлизане нагоре. "И ний тръгнахме в пътя чист и свят за нас' съответства на "Аба", значи отиване на работа
    3начи има три положения; слизане, възлизане и естествено движение, дето препятствията могат да се премахнат. Препятствията произлизат от слизането и

    НЕВА-САНЗУ
    Дадена на 1.05.1929 г. (ООК VIII г. 37 л.).

    Нева санзу, нева санзу, биют менси, хариен хади хензи.
    Ава Махар вен хабер менси.
    Ава Махар вен хабер менси.
    Ава Махар вен хабер менси.
    Ава Махар вен хабер менси.

    Тази песен e написана в източен стил. Думите и са взети от прастар свещен език. Тя не може да се преведе на български, защото сричките й няма да съвпаднат с мелодията. Освен това, ако думите и се преведат, ще изгубят силата си.Песента "Нева санзу" показва един духовен път, който не е гладък, без препятствия. Тук човек трябва да слезе от височина в долина, за да разреши някой мъчен въпрос в живота.
    Тя е от песните на адептите, чиято музика е създадена много време преди настоящата.

    ФИР-ФЮР-ФЕН - Благославяй
    Дадена на 21.08.1922 г. на събора в Търново (беседата "Музика, работа и пост").

    Фир - Фюр - Фен Тао Би Аумен.
    Тао би Аумен, Тао би Аумен.
    Фир - Фюр - Фен Тао Би Аумен.
    Фир - Фюр - Фен Тао Би Аумен.
    Фир - Фюр - Фен Тао Би Аумен.
    Благославяй, душе моя,Господа:
    Благославяй и не забравяй.
    Благославяй, благославяй, благославяй и не забравяй.
    Благославяй, благославяй, благославяй и не забравяй.

    Тази песен е за тониране и лекуване – тя регулира теченията на силите в човека, поставя го в хармония с Битието. Думите са на стар свещен език; буквално не могат да се преведат. Учителят им дава само един приблизителен, частичен превод – "Без страх и без тъмнина!"
    ФИР ФЮР е това, което ръководи човека
    ФЕН е това, което отмахва препятствията, пречиства.
    ТАО е, което обгражда, пази човека като среда, в която е потопен. "Тао" значи Абсолютното, Непроявеното, Безграничното.
    БИ значи това, което се проявява.
    АУМЕН означава всички качества, които се съдържат в Божественото, – всичко онова, което трябва да възрастне и да се прояви в своята пълнота.
    С приведените изяснения не е даден същинския превод.Фир-фюр-фен е едно ритмично изречение. Това са ритмични думи със силни вибрации. Човек трябва да има разбиране за тези вибрации, за да може да се ползува от тях.Това упражнение е от естество да събуди нещо ново в съзнанието на хората, потънали в материалния живот
    още за ФИР ФЮР ФЕН има тук


    ХАДИ –Х’ЕНЗИ – Благата песен
    Дадена на 27.03.1929 г ( ООК VIII г. 32 лекция)

    Ти съзнавай, ти люби, безспирно сей, гради и в живота всичко давай.
    Тази истина, Бога , ти познавай.
    Ти познавай, ти познавай.
    Бога ти познавай.

    Тази песен е превод от чужд, непознат език. Озаглавена е ‘ Хади – х’ензи” , което на български се превежда с думите „Благата песен”. В песента е очертан за човека един гладък път без препятствия.

    ТАЙНАТА ВЕЧЕРЯ

    Зун Мери Ману , Зун Мери Манун Дана, Асавита Вита Нанда.
    Зун Мери Ману , Зун Мери Манун Дана, Асавита Нанда .
    Зун Мери Ману , Зун Мери Манун Дана, Асавита Нанда .
    Всичко е Светло, Всичко е осветено в Моята Виделина.
    Зун Мери Ману , Зун Мери Манун Дана, Асавита Нанда .

    Любов + Светлина + Мир + Радост
  23. Like
    Благост got a reaction from Nickelangello in Синархията   
    Здравейте, приятели!
    СИНАРХИЯТА - какво знаем за нея?
    Чела съм, че Синархия е обратното на анархия ( безвластие, отсъствие на държавно управление и законност;състояние на безредие, бъркотия, разпуснатост). Имате ли какво да споделите за Синархията ?
    Любов + Светлина + Мир + Радост !
  24. Like
    Благост got a reaction from Nicki64 in Паневритмия в Järna ( Йерна), Швеция   
    Сърдечни поздравления от Лондон за това постижение + Божиите благословения за хармонични Паневритмични кръгове + покана за бъдещи срещи  +  Амин
  25. Like
    Благост got a reaction from АлександърТ.А. in Свободната воля   
    "Вярата не може да се всади у хората и тя не може да се раздаде – тя е атрибут на душата. Първоначалната Вяра ние я имаме у себе си и ако тя е постоянна у нас, животните нямаше да се плашат от нас. Ако имахме тази Божествена първоначална Чистота, вълкът и мечката нямаше да ни нападат. Хората нямат свободна воля, защото мислите се предават от човек на човек и много работи вършим против нашата воля. Нашата свободна воля произтича от Бога, защото Той е свободен. Свободната воля е нещо относително и в пълния смисъл на думата ние не сме свободни. От съвременните хора на един милион души може да се намери само един със свободна воля. Защото под човек със свободна воля се разбира този, който като го турят на всички мъчнотии, той устоява. А не ако му ударят деветдесет удара с тояга, той да се разколебава – такъв човек не е със свободна воля. Какво трябва да разбираме под думата воля? Ако вземете първия слог на думата, значи раздвояване. Воля, в простото изражение на думата, значи сила. А от чисто френологическо гледище във волята влизат твърдостта, на която е основан инатът, смелостта и настойчивостта. И така, волята има три положения – твърдост, смелост и настойчивост. Волята във физическото поле има своето проявление, а в Духовното поле има друго проявление. От френологическо гледище разните хора нямат еднаква воля. Например човек, на когото е ниско при ушите, той няма воля. Под воля, изобщо, трябва да се разбира желание да се прави нещо. В правия смисъл сърцето е, което ни направлява. В нравствения свят волята не действа, както във физическия свят, защото в нравствения свят много пъти трябва да се подчиним на друга една воля, докато във физическия е обратно. В Духовния свят има сила винаги слабият, а във физическия – силният. В Духовния [свят] силните слугуват на слабите, във физическия е обратно. Човек, който не е смирен, всичко знае, всичко разбира – Библията знае от кора до кора. Ние просто сме играчка в този свят. Ако искаме да не сме такива, трябва да се съединим с Господа. Когато Господ се прояви в нас, тогава ще бъдем със свободна воля. В този свят всичко ни влияе – и въздухът, и хората, и духовете. Ако искаме с ума си да преминем света, много се лъжем. Има две същества у нас: едното винаги се тревожи, гневи, а другото примирява нещата и не се смущава. Второто същество сме ние и то е, което мисли за Небето; а първото, като грубо и недодялано, си остава тук на Земята. И когато второто същество замине за Небето, то рече на човека в плътта, на първото същество: „Сбогом, довиждане.“ За свободната воля може да се каже следното: ние например не може да се откажем да спим, но сме напълно свободни да си турим главата на изток, запад, север или юг – можеш да си избереш която искаш посока, защото в това имаме избор. От гледище на френологията нашата свободна воля много се ограничава. Що е спането? От чисто френологическо гледище то е излизане на съзнанието от нас, за да се очистят, оправят и укрепнат клетките, та като дойде съзнанието на нова сметка, започва нова деятелност. Па и в духовно отношение спането е потребно, защото ако не спяхме, щяхме да станем крайно материалисти. В спането Духът отива [там], откъдето е дошъл, странства и с това черпи сила. Човек може да стои буден до четиридесет дни. Исус Христос, като беше в пост четиридесет дни, беше буден. Човек в многото си опити ха това да стори, ха друго да извърши, губи време, даже губи предназначението си." цитатът е от Изгревите / не помня кой том точно / ще го издиря / но си е баш по темата / аумъ
×
×
  • Добави...