"Ако не станете като децата..." - Редакционна история

Ани в 17:06, 28 януари 2011

2011-01-28T17:06:31Z

Ани в 20:18, 20 януари 2011

2011-01-20T20:18:58Z

Ани: /* "Ако не станете като децата..." */

2010-09-26T11:41:36Z

‎"Ако не станете като децата..."

Показване на промените

Донка в 19:17, 15 септември 2010

2010-09-15T19:17:47Z

Донка в 05:04, 14 септември 2010

2010-09-14T05:04:36Z

Донка: Нова страница: ЕЛЕКТРОННА БИБЛИОТЕКА Статии, посветени на Учителя и Учението [[Статии от списание Житн…

2010-09-14T05:02:51Z

Нова страница: ЕЛЕКТРОННА БИБЛИОТЕКА Статии, посветени на Учителя и Учението [[Статии от списание Житн…

Нова страница

[[ЕЛЕКТРОННА БИБЛИОТЕКА]]

[[Статии, посветени на Учителя и Учението]]

[[Статии от списание Житно зърно]]

[http://www.bialobratstvo.info/index.php?option=com_content&task=view&id=808&Itemid=74 - сп. Житно зърно бр.2 1999]

← По-стара версия		Версия от 17:06, 28 януари 2011
Ред 6:		Ред 6:

	[http://www.bialobratstvo.info/index.php?option=com_content&task=view&id=808&Itemid=74 - сп. Житно зърно бр.2 1999]		[http://www.bialobratstvo.info/index.php?option=com_content&task=view&id=808&Itemid=74 - сп. Житно зърно бр.2 1999]
−
−	~~[https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=sites&srcid=ZGVmYXVsdGRvbWFpbnxzbG92b3VjaGl0ZWx5YXxneDo3YTcwZmIxYzI5OTFiYmJk стр.20-21]~~
−

	== „АКО НЕ СТАНЕТЕ КАТО ДЕЦАТА“ ==		== „АКО НЕ СТАНЕТЕ КАТО ДЕЦАТА“ ==

@@ Ред 27: / Ред 27: @@
 Интересно е как тези окултни закони действат в природен план, пречупени през призмата на народния мироглед. Българинът дели годината на два големи сезона - зима и лято; дори според народните представи съществуват две слънца - зимно и лятно; по време на своята годишна обиколка слънцето два пъти си „менява пътя“ - т.е. изменя посоката на своето движение. Това става на 22 декември -зимното слънцестоене, когато слънцето „ходи надясно“ и шестима апостоли го завъртат към пролет, и на Еньовден - 24 юни, лятното слънцестоене, когато същите апостоли го завъртат наляво към зима.
-[[Картинка:Като_децата.PNG‎‎|мини|300px|дясно]]
+[[Картинка:Kato_detcata.PNG‎‎|мини|300px|дясно]]
 Централен празник за българите /всъщност за всички народи/, който ознаменува преминаването на природните енергии от Първи във Втори принцип е Еньовден. Упадъкът на природните сили, започващ с него, се тълкува в духовно отношение, спрямо живота на човека, като преход от външните към вътрешните измерения на живота, от външната към вътрешната любов. Така движението на природното слънце отдясно наляво, или от живот към смърт, в духовно отношение има значение на саможертва на личното в човека, на път към възкресението, т.е. на движение отляво надясно. В този смисъл Еньовден представлява езическа трактовка на възкресението Христово. Повсеместно е вярването, че когато на Еньовден слънцето изгрява, то „играе“, „трепти“ и който види това, ще бъде здрав през годината. Очевидно това е особен духовен  статус на слънцето, който може да бъде преведен чрез тълкуванията на Учителя за духовното слънце в човека. Това е състояние на човешката душа извън греха, наречено „око на душата“. Само при това състояние човек може да вижда правилно света около себе си и тогава той живее истински. Това духовно слънце е изява на Втория принцип и с неговото изгряване започва животът. Ето защо трептенето на слънцето се явява в точката за смяна на природните енергии.

← По-стара версия		Версия от 19:17, 15 септември 2010
Ред 8:		Ред 8:

	[https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=sites&srcid=ZGVmYXVsdGRvbWFpbnxzbG92b3VjaGl0ZWx5YXxneDo3YTcwZmIxYzI5OTFiYmJk стр.20-21]		[https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=sites&srcid=ZGVmYXVsdGRvbWFpbnxzbG92b3VjaGl0ZWx5YXxneDo3YTcwZmIxYzI5OTFiYmJk стр.20-21]
		+
		+
		+	== "Ако не станете като децата..." ==
		+
		+	Народният празник Еньовден, тълкуван чрез словото на Учителя
		+	Петър Дънов
		+
		+	Божанка Ганева
		+	Природата и чоВеКът се упраВляВат от общи заКони. Според Учителя съществуват дба Велики разумни принципа, Които изяВябат и регулират ЖиВота. В оКултизма те се нари¬чат ПърВи и Втори принцип / тъй Като по отношение на Закона на ЛюбоВта се проябя-Ват последователно ВъВ Времето/, а В науКа-та - положителен и отрицателен. Тяхната същност моЖе да бъде преведена на езиКа на нраВстВените Категории Като плът и дух, зло и добро, дяВол и Господ, омраза и любов, раз-рушаване и съграждане, съгрешаване и изКуп-ление, възгордяване и смирение и т.н. На енер¬гетично ниво, най- общо Казано, тоВа са раз¬ширяването и свиването, разбирани Като път в овладяването на определени енергии и тях¬ното разумно използване.
		+	Като първоначална енергия Първият при¬нцип не е лош - той е създал Космоса и ВсичКи Видими светове, нашите тела и силите, вло-Жени в тях, и представя външната проява на Бога. Но аКо този принцип не бъде баланси¬ран, омеКотен или прониКнат, т.е. съединен с Втория принцип - приципа на Жертвата, на любовта, на Христа - той се превръща в раз¬рушителна и смъртоносна сила. Вторият при¬нцип е изява на творчесКата сила на Бога. Той е възвишеното и благородно начало в све¬та. БидейКи меК и пластичен, той е неограни-чен и безсмъртен по своята природа.
		+	Когато слугуваме на Първия принцип, ние преЖибяваме морално падение; посоКата на двиЖение на енергиите на нашия Живот е от¬дясно наляво. В митологичната симВолиКа то¬Ва е двиЖение от ЖиВот Към смърт. СВетът обаче е създаден таКа, че да преминат умове¬те и сърцата на хората от Първия във Вто-рия принцип. Този процес представя двиЖение отляво надясно / от смърт В ЖиВот/ и ха-раКтеризира духоВната посоКа по Време на ра¬бота.
		+
		+	ВърхоВ момент В овладяването на енер¬гиите на тези два принципа се явява точКа-та, в Която се сменя посоКата на тяхното двиЖение. Тя е синоним на подвига на Христа на Кръста и съдърЖа в себе си силата на тран¬сформацията на злото В добро, преВръщайКи наКазанието В изКупление чрез самоЖертВа на личното, на егото у нас. Тази точКа е нарече¬на от Учителя "тясната Врата" и всеКи, Кой¬то мине през нея, става граЖданин на Царс-твото БоЖие. Но за да стане таКъВ, чоВеК трябва да се смири и да приеме страданията с любов, да подчини своята Воля на БоЖията. Учителят нарича страданието БоЖестВен огън, Който пречиства Живота на човеКа и го освобоЖдава от всичКи погрешКи на минало¬то. Бог заличава греховете ни само Когато ги измием със сълзи.
		+	Интересно е КаК тези оКултни заКони дей-стват в природен план, пречупени през приз¬мата на народния мироглед. Българинът дели годината на два големи сезона - зима и лято; дори според народните представи съществу¬ват две слънца - зимно и лятно; по Време на своята годишна обиКолКа слънцето два пъти си "меняба пътя" - т.е. изменя посоКата на сбоето двиЖение. Това става на 22 деКември -зимното слънцестоене, Когато слънцето "ходи надясно" и шестима апостоли го забъртат Към пролет, и на Еньовден - 24 юни, лятното слънцестоене, Когато същите апостоли го за¬въртат наляво Към зима.
		+	Централен празниК за българите /всъщност за всичКи народи/, Който ознаменува премина¬ването на природните енергии от Първи във Втори принцип е Еньовден. УпадъКът на при¬родните сили, започващ с него, се тълКува В духовно отношение, спрямо Живота на човеКа, Като преход от външните Към вътрешните измерения на Живота, от външната Към вът-решната любов. ТаКа двиЖението на природното слънце отдясно наляво, или от Живот Към
		+
		+	20 Житно зърно
		+
		+	смърт, В духоВно отношение има значение на самоЖертва на личното в човеКа, на път Към възКресението, т.е. на двиЖение отляво надясно. В този смисъл Еньовден представлява езичесКа траКтовКа на ВъзКресението Христово. Повсемест¬но е Вярването, че Когато на Е-ньовден слънцето изгрява, то "иг¬рае", "трепти" и Който Види то¬Ва, ще бъде здрав през годината. Очевидно това е особен духовен статус на слънцето, Който моЖе да бъде преведен чрез тълКувани-ята на Учителя за духовното слънце В човеКа. Това е състоя¬ние на човешКата душа извън греха, наречено "оКо на душата". Само при това състояние чобеК моЖе да ВшКда правилно сВета оКоло себе си и тогава той Жи¬вее истинсКи. ТоВа духоВно слън¬це е изяВа на Втория принцип и с неговото изгряване започва Жи- . вотът. Ето защо трептенето на слънцето се явява в точКата за смяна на природните енергии.
		+	Който успее да Влезе В син¬хрон с духовния статус на слън¬цето чрез отварянето на свое¬то вътрешно оКо, с Което един¬ствено моЖе да го Види, получа¬ва привилегията да бъде здрав през годината.
		+	Друга възмоЖност за влиза- --4 не в синхрон с природните рит¬ми по духовен път е брането на билКи преди изгрев слънце на ЕньоВ- -ден. ВярВа се, че точно тогава те придобиват изКлючителна целебна сила, Която изчезва с изгрева на слънцето. БилКите туК оли¬цетворяват растителното царство, изявено чрез полоЖителната енергия на Първия прин¬цип през първото полугодие. В нощта преди Еньовден билКата се превръща в дърво за по¬знание на доброто и злото, и неговото отсича¬не / брането/ точно преди изгреба - точКата за смяна на посоКата на природните енергии -има изКлючителна лечебна сила, защото е аКт, синонимен на самото преминаване от смърт В ЖиВот, т.е. от ПърВи Във Втори принцип.
		+	Трети ВаЖен елемент на ЕньоВденсКата об¬редност е измиването във вода за здраве. Ле-
		+
		+
		+	чебната сила на речната Вода се обяснява с тоВа, че слънцето " се е оКъпало" В нея. В на¬родното съзнание Водата на ЕньоВден има сми¬съла на ЖиВа Вода. Тя е символ на сълзите на разКаянието, чиято сила единствено е способ¬на да заличи греховете на човеКа и да го преКа-ра през "тясната врата" - прехода Към Втория принцип. В този смисъл оКъпаното слънце е сим¬вол на съединението на Първия и Втория прин¬цип Като тяхна раВнодействаща сила. То е сим-вол на Третия принцип, Който според Учителя се проявява само на " еКВатора на Живота". ТоВа е статусът на БоЖествено дете, или на чобеК, готоВ да слуЖи на Бога.

← По-стара версия		Версия от 05:04, 14 септември 2010
Ред 6:		Ред 6:

	[http://www.bialobratstvo.info/index.php?option=com_content&task=view&id=808&Itemid=74 - сп. Житно зърно бр.2 1999]		[http://www.bialobratstvo.info/index.php?option=com_content&task=view&id=808&Itemid=74 - сп. Житно зърно бр.2 1999]
		+
		+	[https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=sites&srcid=ZGVmYXVsdGRvbWFpbnxzbG92b3VjaGl0ZWx5YXxneDo3YTcwZmIxYzI5OTFiYmJk стр.20-21]