Вкисване - Редакционна история

Донка в 19:46, 18 април 2011

2011-04-18T19:46:59Z

Станимир в 10:35, 11 декември 2008

2008-12-11T10:35:06Z

Станимир в 10:34, 11 декември 2008

2008-12-11T10:34:34Z

Показване на промените

Донка в 19:49, 10 декември 2008

2008-12-10T19:49:51Z

Показване на промените

Донка в 06:11, 10 декември 2008

2008-12-10T06:11:42Z

Показване на промените

Донка в 06:10, 10 декември 2008

2008-12-10T06:10:23Z

Показване на промените

Донка в 20:45, 9 декември 2008

2008-12-09T20:45:32Z

Показване на промените

Донка в 19:19, 9 декември 2008

2008-12-09T19:19:20Z

Показване на промените

Донка в 14:59, 5 декември 2008

2008-12-05T14:59:30Z

Донка в 14:48, 5 декември 2008

2008-12-05T14:48:49Z

← По-стара версия		Версия от 19:46, 18 април 2011
Ред 1:		Ред 1:
		+	[[Беседи]]
		+
		+	[[Общ Окултен Клас]] - ДЕВЕТА ГОДИНА ([[1929]]-[[1930]])
		+
		+	[[КНИГА: Естествен ред на нещата]]

	== Вкисване ==		== Вкисване ==

← По-стара версия		Версия от 10:35, 11 декември 2008
Ред 1:		Ред 1:
		+
		+	== Вкисване ==
		+
		+
	Т. м.		Т. м.

@@ Ред 1: / Ред 1: @@
 Т. м.
 Съвременнит хора преживяват неприятни състояния, с които мъчно се справят. Запримър, как ще се справите с глада? Представете си. че сте гладен, и отивате на единствената гостилница в вашия град, но гостилничарьт още не е сготвил. Вие виждате на готварската машина няколко тенджери, в които яденето ври, но още не е готово. Вие обикаляте около тенджерите, търсите гостилничаря да изкажете недоволството си от него. Представете си друго положение. Вие сте ученик, отивате на училище, но не сте приготвили един от уроците си. Вие разчитате на времето, докато учительт влъзе в клас. Обаче, този ден, именно, учительт влиза няколко минути по-рано. Вие сте недоволни, разтревожени. В първия случай причината за вашето недоволство се крие в гостилничаря, че е закъснЬл с яденето. В втория случай причината е в учителя, който влъзъл в клас няколко минути по-рано.
-В живота има много случаи, които из-карват човека от релсит^ на неговото равновесие, и въпръки това той мисли, че е свободен. Каква свобода е тази, при която човък  всЬки  момент   губи   своя   вътрещенъ мир? Най-малката причина може да изкара човека от равновесието му и да го застави да се вкисне. Кога нъщата се вкисват? Когато презреят. Запримър. докато зръе, плодът никога не вкисва. Презрее ли, той има условия да вкисне. И неузрълият плод може да вкисне. — Кога? — Когато се спре процеса на узръването. Изобщо, вкисване става, когато един процес спре развитието си. Животът започва с вкисване., Какво става с семето, което се посажда в земята? То се разпуква, започва да гние и от зародиша му излиза нов живот. Защо семето първо се вкисва, т. е. разлага, а после започва да расте? Защото в първо време процесит на неговото раз-витие спират. Известно е, че когато процесит в органическия свет спират, в резул-тат на това става вкисване. Същият закон се отнася и до психическия живот на човека. Когато противодействувате на желанията на човека, той непременно ще се вкисне.
+В живота има много случаи, които изкарват човека от релсит^ на неговото равновесие, и въпръки това той мисли, че е свободен. Каква свобода е тази, при която човък  всЬки  момент   губи   своя   вътрещенъ мир? Най-малката причина може да изкара човека от равновесието му и да го застави да се вкисне. Кога нъщата се вкисват? Когато презреят. Запримър. докато зръе, плодът никога не вкисва. Презрее ли, той има условия да вкисне. И неузрълият плод може да вкисне. — Кога? — Когато се спре процеса на узръването. Изобщо, вкисване става, когато един процес спре развитието си. Животът започва с вкисване., Какво става с семето, което се посажда в земята? То се разпуква, започва да гние и от зародиша му излиза нов живот. Защо семето първо се вкисва, т. е. разлага, а после започва да расте? Защото в първо време процесит на неговото развитие спират. Известно е, че когато процесит в органическия свет спират, в резултат на това става вкисване. Същият закон се отнася и до психическия живот на човека. Когато противодействувате на желанията на човека, той непременно ще се вкисне.
 Като изучавате проявит на хората, виждате, че всички си приличат. Дали са вярващи или безвЬрници, всички хора се дразнят. смущават, вкисват. Ще каже някой, че се безпокои по-малко от друг. По-малко или повече, това са относителни н!;ща. Изкуство е чов^к да не се гнъви, да не вкисва. Дали яденето е готово, или не е, това не трябва да го смущава. Кибритената клечка може да седи в кутията и да не й се дава възможност да се запали; тя може да се запали, без да причини никаква пакост; най-после, ТЯ може да се тури при сухитъ1 дърва на огъня и да про¬изведе ГОЛ^БМ пожар. От човтжа зависи, дали ще даде път на експлозивитв в себе си да избухнат, или нвма да даде. Следователно ако дадете условия на кибритената клечка да се прояви, с това заедно се увеличава нейната сила в добър или лош смисъл, т. е. за добро или за зло.
 И тъй, доброто и злото в човвка са. резултат на взаимното отношение на СИЛИГБ в неговия организъм. Колкото е по-голтемо разстоянието на тия сили от човека, толкова по-благотворно се отразяват върху организъма му. Колкото са по-близо, толкова по-зле се отразяват върху него. От кого зависи разстоянието на СИЛИГБ? ОТ ВЪНШНИГБ условия. | ВЪНШНИТЕ условия стават причина да се' събудят един или друг род сили в чо-' втзка и да се приближат към него. Щом една сила се събуди, тя оживява и започва да се движи. С кибритена клечка може да се запали огън и да се сготви на него. С ки-бритена клечка може да се запали плевнята на вашия съсед и да произведе голтш по¬жар. Кой е виновен за това? Виновен е онзи, който пали клечката. Виновен е и онзи, който е направил кибритената клечка. Той тр-вбваше да бъде маг, да направи такъв кибрит, който да се запалва само от ръката на разумния и добрия човтж.

@@ Ред 1: / Ред 1: @@
 Т. м.
-Съвременнит хора преживяват непри¬ятни състояния, с които мъчно се справят. Запримър, как ще се справите с глада? Представете си. че сте гладен, и отивате на единствената гостилница в вашия град, но гостилничарьт още не е сготвил. Вие ви¬ждате на готварската машина няколко тендже¬ри, в които яденето ври, но още не е готово. Вие обикаляте около тенджерите, търсите го¬стилничаря да изкажете недоволството си от него. Представете си друго положение. Вие сте ученик, отивате на училище, но не сте при¬готвили един от уроците си. Вие разчитате на времето, докато учительт влъзе в клас. Обаче, този ден, именно, учительт влиза ня¬колко минути по-рано. Вие сте недоволни, раз-тревожени. В първия случай причината за ва-шето недоволство се крие в гостилничаря, че е закъсн-Ьл с яденето. В втория случай при¬чината е в учителя, който влъзъл в клас няколко минути по-рано.
+Съвременнит хора преживяват неприятни състояния, с които мъчно се справят. Запримър, как ще се справите с глада? Представете си. че сте гладен, и отивате на единствената гостилница в вашия град, но гостилничарьт още не е сготвил. Вие виждате на готварската машина няколко тенджери, в които яденето ври, но още не е готово. Вие обикаляте около тенджерите, търсите гостилничаря да изкажете недоволството си от него. Представете си друго положение. Вие сте ученик, отивате на училище, но не сте приготвили един от уроците си. Вие разчитате на времето, докато учительт влъзе в клас. Обаче, този ден, именно, учительт влиза няколко минути по-рано. Вие сте недоволни, разтревожени. В първия случай причината за вашето недоволство се крие в гостилничаря, че е закъснЬл с яденето. В втория случай причината е в учителя, който влъзъл в клас няколко минути по-рано.
-В живота има много случаи, които из-карват човека от релсит^ на неговото ра-вновесие, и въпръки това той мисли, че е сво-боден. Каква свобода е тази, при която чо-вък  всЬки  момент   губи   своя   вътрещенъ
+В живота има много случаи, които из-карват човека от релсит^ на неговото равновесие, и въпръки това той мисли, че е свободен. Каква свобода е тази, при която човък  всЬки  момент   губи   своя   вътрещенъ мир? Най-малката причина може да изкара човека от равновесието му и да го застави да се вкисне. Кога нъщата се вкисват? Когато презреят. Запримър. докато зръе, плодът никога не вкисва. Презрее ли, той има условия да вкисне. И неузрълият плод може да вкисне. — Кога? — Когато се спре процеса на узръването. Изобщо, вкисване става, когато един процес спре развитието си. Животът започва с вкисване., Какво става с семето, което се посажда в земята? То се разпуква, започва да гние и от зародиша му излиза нов живот. Защо семето първо се вкисва, т. е. разлага, а после започва да расте? Защото в първо време процесит на неговото раз-витие спират. Известно е, че когато процесит в органическия свет спират, в резул-тат на това става вкисване. Същият закон се отнася и до психическия живот на човека. Когато противодействувате на желанията на човека, той непременно ще се вкисне.
+Като изучавате проявит на хората, виждате, че всички си приличат. Дали са вярващи или безвЬрници, всички хора се дразнят. смущават, вкисват. Ще каже някой, че се безпокои по-малко от друг. По-малко или повече, това са относителни н!;ща. Изкуство е чов^к да не се гнъви, да не вкисва. Дали яденето е готово, или не е, това не трябва да го смущава. Кибритената клечка може да седи в кутията и да не й се дава възможност да се запали; тя може да се запали, без да причини никаква пакост; най-после, ТЯ може да се тури при сухитъ1 дърва на огъня и да про¬изведе ГОЛ^БМ пожар. От човтжа зависи, дали ще даде път на експлозивитв в себе си да избухнат, или нвма да даде. Следователно ако дадете условия на кибритената клечка да се прояви, с това заедно се увеличава нейната сила в добър или лош смисъл, т. е. за добро или за зло.
+И тъй, доброто и злото в човвка са. резултат на взаимното отношение на СИЛИГБ в неговия организъм. Колкото е по-голтемо разстоянието на тия сили от човека, толкова по-благотворно се отразяват върху организъма му. Колкото са по-близо, толкова по-зле се отразяват върху него. От кого зависи разстоянието на СИЛИГБ? ОТ ВЪНШНИГБ условия. | ВЪНШНИТЕ условия стават причина да се' събудят един или друг род сили в чо-' втзка и да се приближат към него. Щом една сила се събуди, тя оживява и започва да се движи. С кибритена клечка може да се запали огън и да се сготви на него. С ки-бритена клечка може да се запали плевнята на вашия съсед и да произведе голтш по¬жар. Кой е виновен за това? Виновен е онзи, който пали клечката. Виновен е и онзи, който е направил кибритената клечка. Той тр-вбваше да бъде маг, да направи такъв кибрит, който да се запалва само от ръката на разумния и добрия човтж.
-мир? Най-малката причина може да изкара човека от равновесието му и да го застави да се вкисне. Кога нъщата се вкисват? Кога¬то презреят. Запримър. докато зръе, плодът никога не вкисва. Презрее ли, той има усло¬вия да вкисне. И неузрълият плод може да вкисне. — Кога? — Когато се спре процеса на узръването. Изобщо, вкисване става, когато един процес спре развитието си. Животът започва с вкисване., Какво става с семето, което се посажда в земята? То се разпуква, започва да гние и от зародиша му излиза нов живот. Защо семето първо се вкисва, т. е. разлага, а после започва да расте? Защо¬то в първо време процесит на неговото раз-витие спират. Известно е, че когато процеси¬т в органическия свет спират, в резул-тат на това става вкисване. Същият закон се отнася и до психическия живот на човека. Когато противодействувате на желанията на човека, той непременно ще се вкисне.
-Като изучавате проявит на хората, ви¬ждате, че всички си приличат. Дали са вяр¬ващи или безв-Ьрници, всички хора се дразнят. смущават, вкисват. Ще каже някой, че се безпокои по-малко от друг. По-малко или по¬вече, това са относителни н!;ща. Изкуство е чов^к да не се гнъви, да не вкисва. Дали яденето е готово, или не е, това не трябва да го смущава. Кибритената клечка може да седи в кутията и да не й се дава възможност да се запали; тя може да се запали, без да при-
-−
-−
-чини никаква пакост; най-после, ТЯ може да се тури при сухитъ1 дърва на огъня и да про¬изведе ГОЛ^БМ пожар. От човтжа зависи, да¬ли ще даде път на експлозивит-в в себе си да избухнат, или н-вма да даде. Следователно ако дадете условия на кибритената клечка да се прояви, с това заедно се увеличава нейна¬та сила в добър или лош смисъл, т. е. за добро или за зло.
-И тъй, доброто и злото в чов-вка са. резултат на взаимното отношение на СИЛИГБ в неговия организъм. Колкото е по-голтемо разстоянието на тия сили от човека, толкова по-благотворно се отразяват върху органи¬зъма му. Колкото са по-близо, толкова по-зле се отразяват върху него. От кого зависи разстоянието на СИЛИГБ? ОТ ВЪНШНИГБ усло¬вия. | ВЪНШНИТЕ условия стават причина да се' събудят един или друг род сили в чо-' втзка и да се приближат към него. Щом една сила се събуди, тя оживява и започва да се движи. С кибритена клечка може да се запали огън и да се сготви на него. С ки-бритена клечка може да се запали плевнята на вашия съсед и да произведе голтш по¬жар. Кой е виновен за това? Виновен е онзи, който пали клечката. Виновен е и онзи, който е направил кибритената клечка. Той тр-вбваше да бъде маг, да направи такъв кибрит, който да се запалва само от ръката на разумния и добрия човтж.
 В заключение на това казвам: Дето ста-