Да мисли НЧ - Редакционна история

Донка в 19:59, 31 август 2011

2011-08-31T19:59:18Z

Донка в 15:24, 9 януари 2011

2011-01-09T15:24:11Z

Ruana: /* Заглавие на раздел */

2010-03-10T11:18:56Z

‎Заглавие на раздел

Ruana: /* Заглавие на раздел */

2010-03-10T11:14:46Z

‎Заглавие на раздел

Ruana: /* Заглавие на раздел */

2010-03-10T11:00:44Z

‎Заглавие на раздел

Ruana: /* Заглавие на раздел */

2010-03-10T11:00:25Z

‎Заглавие на раздел

Ruana: /* Заглавие на раздел */

2010-03-10T10:35:00Z

‎Заглавие на раздел

Ruana: /* Заглавие на раздел */

2010-03-10T10:31:33Z

‎Заглавие на раздел

Ruana: /* Заглавие на раздел */

2010-03-10T10:18:59Z

‎Заглавие на раздел

Ruana: /* Заглавие на раздел */

2010-03-10T10:12:27Z

‎Заглавие на раздел

← По-стара версия		Версия от 19:59, 31 август 2011
Ред 8:		Ред 8:

	==Да мисли==		==Да мисли==
		+
		+	[https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=sites&srcid=ZGVmYXVsdGRvbWFpbnx1aWtpYmlibGlvdGVrYTJ8Z3g6N2VmY2M1ZTU0MzJkYzllNQ&pli=1 оригинал]

	Човек трябва да мисли! – Кога? – Всеки момент, всеки час, всеки ден. Денят, това е първата, основна мярка на нещата. Денят, в който човек е създаден, е мярка за неговия живот. С тази мярка се измерват всички неща.		Човек трябва да мисли! – Кога? – Всеки момент, всеки час, всеки ден. Денят, това е първата, основна мярка на нещата. Денят, в който човек е създаден, е мярка за неговия живот. С тази мярка се измерват всички неща.

← По-стара версия		Версия от 15:24, 9 януари 2011
Ред 1:		Ред 1:
		+	[[ЕЛЕКТРОННА БИБЛИОТЕКА]]
		+
		+	[[Беседи]]
		+
		+	[[Книги с беседи]]
		+
		+	[[Новото човечество (1920-1943)]]
		+
	==Да мисли==		==Да мисли==

@@ Ред 51: / Ред 51: @@
 Аз желая да бъдете щастливи. Щастието е закон на Божествената мисъл, която е вложена във вас. Ако тази мисъл не е ценна за вас, вие ще носите лошите последствия за нейното обезценяване. Истинската, правата мисъл подразбира такова съзнание, което приема съществуването на Първичната Причина, Която дълго време е мислила, докато, най-после, е създала един съвършен свят, с велики блага, които всеки очаква да получи. Как ще намерите тези блага? – Като мислите и като учите.
-== Заглавие на раздел ==
+Сега, да прочетем „Добрата молитва" с мисъл. В нея има десет важни неща. Тази молитва представя резюме на това, което човек трябва да върши. В нея се крие вашето щастие. Ако я четете с мисъл, вие ще бъдете щастливи. Казвате: „Господи, Боже наш." – Възможно ли е, Бог да е ваш Баща, а вие да сте сиромаси? Щом сте сиромаси, това показва, че Бог още не е станал ваш Баща.
-−
-−
 Сега, да прочетем „Добрата молитва" с мисъл. В нея има десет важни неща. Тази молитва представя резюме на това, което човек трябва да върши. В нея се крие вашето щастие. Ако я четете с мисъл, вие ще бъдете щастливи. Казвате: „Господи, Боже наш."
-−
-−
-−
 – Възможно ли е Бог да е ваш Баща, а вие да сте сиромаси? Щом сте сиромаси, това показва, че Бог още не е станал ваш Баща.
 И тъй, дадох ви вече пътя към щастието. Който от вас е готов, нека влезе в този път. Който не е готов, той е свободен да прави, каквото иска.
@@ Ред 64: / Ред 57: @@
 Да мислим тогава върху „Добрата молитва" на живота, която съдържа всички блага в себе си.
-Беседа от Учителя, държана на 22 март, 1935 г. 5 ч. с. София. – Изгрев.
+Беседа от Учителя, държана на 22 март 1935г., 5 ч.с. София – Изгрев

@@ Ред 49: / Ред 49: @@
 На едного дошъл гост, който гладувал три деня, та си мислил, дано го нахранят някак. Обаче, домакинът започнал да му разправя една интересна приказка. Гостът слушал, слушал и си рекъл: Дано по-скоро свърши приказката, че да се сети да ме нахрани! – На същото основание и аз трябва да свърша приказката си. Гладният първо трябва да се нахрани, а после да му се говори. С какво трябва да се нахрани? Умният ще разбере, че този човек не може да яде боб; трябва да му се свари пиленце, от него да си хапне. И затова, докато се свари пиленцето, той ще му разправя приказки. Ще знаете, следователно, че когато някой говори дълго време, той ви забавлява съзнателно, докато пиленцето се свари. Кой човек не иска да яде пиленце? Пиленцето представя новата дреха. А кой не иска да бъде облечен в нова дреха? Сега и аз ви забавлявам, докато се приготви пиленцето. Казвате: Ние сме слушали тия работи, искаме нещо "черно на бяло". – Как мислите вие? По кой начин съм дошъл до това положение? Пътят, по който съм минал, не е бил постлан с рози, не е бил гладко, равно шосе. Дълго време е трябвало да мисля, докато си пробия път, през драките, през джунглите. Ако вие трябваше да минете по същия път, много пъти досега, щяхте да се върнете назад. Доброто ще дойде, след като минете този път. Затова, не се връщайте от този път. – Прав ли е пътят, по който вървим? – Кой от вас е вървял по правия път? Нито дядо ви, нито баба ви, нито вие още – никой от вас не върви по правия път. Който е нещастен, който умира, той не върви по правия път.
-== Заглавие на раздел ==
+Аз желая да бъдете щастливи. Щастието е закон на Божествената мисъл, която е вложена във вас. Ако тази мисъл не е ценна за вас, вие ще носите лошите последствия за нейното обезценяване. Истинската, правата мисъл подразбира такова съзнание, което приема съществуването на Първичната Причина, Която дълго време е мислила, докато, най-после, е създала един съвършен свят, с велики блага, които всеки очаква да получи. Как ще намерите тези блага? – Като мислите и като учите.
-−
-−
-Аз желая да бъдете щастливи. Щастието е закон на Божествената мисъл, която е вложена във вас. Ако тази мисъл не е ценна за вас, вие ще носите лошите последствия за нейното обезценяване. Истинската, правата мисъл подразбира такова съзнание, което приема съществуването на Първичната Причина, Която дълго време е мислила, докато най-после е създала един съвършен свят, с велики блага, които всеки очаква да получи. Как ще намерите тези блата? – Като мислите и като учите.
 == Заглавие на раздел ==

← По-стара версия		Версия от 11:00, 10 март 2010
Ред 53:		Ред 53:

	Аз желая да бъдете щастливи. Щастието е закон на Божествената мисъл, която е вложена във вас. Ако тази мисъл не е ценна за вас, вие ще носите лошите последствия за нейното обезценяване. Истинската, правата мисъл подразбира такова съзнание, което приема съществуването на Първичната Причина, Която дълго време е мислила, докато най-после е създала един съвършен свят, с велики блага, които всеки очаква да получи. Как ще намерите тези блата? – Като мислите и като учите.		Аз желая да бъдете щастливи. Щастието е закон на Божествената мисъл, която е вложена във вас. Ако тази мисъл не е ценна за вас, вие ще носите лошите последствия за нейното обезценяване. Истинската, правата мисъл подразбира такова съзнание, което приема съществуването на Първичната Причина, Която дълго време е мислила, докато най-после е създала един съвършен свят, с велики блага, които всеки очаква да получи. Как ще намерите тези блата? – Като мислите и като учите.
		+
	== Заглавие на раздел ==		== Заглавие на раздел ==

@@ Ред 44: / Ред 44: @@
 Какво правят някои хора? – Като се натъкнат на известно нещастие, страдание или на някаква болест, те казват, че трябва да потърсят някакъв талисман, или да намерят някакво лекарство, час по-скоро да се освободят от това зло. – Според мене, всяко нещастие, всяка болест, всяко изпитание е добро, или е дадено за добро. Няма страдания, няма болести в света. Това са задачи за разрешаване, които ще научат хората да мислят. Щом Бог живее в човека, и човек – в Бога, няма страдания, няма нещастия в света. Ако някой дойде при вас и ви обижда, ще знаете, че този човек не мисли, нито се е научил право да говори. За да не чувате обидите на този човек, вие може да турите едно парченце от специален памук в ушите си, който предпазва човека от действието на грубите, на обидните думи. Щом обидните думи престанат да се сипят върху лицето ви, извадете памука от ушите си и слушайте, колко хубаво, колко сладко ще ви говори този човек. Когато дяволът ви говори, турете памук в ушите си и мислете. Когато Бог ви говори, изваждайте памука от ушите си и внимателно слушайте. Щом дойде до ухото ви някоя добра мисъл, приемете я и я изпитайте. Тя всякога носи нещо добро. Мома иска да се ожени, да бъде щастлива. Среща я един момък и й казва: Опитай ме, да видиш, че съм добър. Не, дойде ли до човека, няма какво да го опитвате; човека трябва да''' /го/''' помиришете, и от миризмата му ще познаете, какво цвете е: дали е карамфил, роза, теменуга и т.н. За това се изисква добре развито чувство на обоняние. От добрия и правилно мислещ човек излиза особено приятен аромат, особено благоухание. От лошия, от неправилно мислещия човек, също така излиза миризма, но неприятна. В това отношение, хората се делят на правомислещи и на такива, които не мислят право. На онези, които не мислят, казвам: да си вървят, защото училището не е за тях. Училището е само за онези, които мислят. Докато мислеше, Адам беше в рая. Щом престана да мисли, изпъдиха го вън от рая, да опита нещата; като се научи да мисли, той пак ще се върне в рая.
 Казвате: Как ще се върнем в рая? – Като се научите да мислите. – Кога може да стане това? –  Още днес, още в този момент. – С какво облекло ще отидем? С какъв костюм ще бъдем облечени? – С официален костюм. Дрехите, които днес носите, са работни, с тях не можете да влезете в рая. Тези дрехи ви са дадени, след като сте престанали да мислете. Отново трябва да започнете да мислите, за да получите нов костюм – костюмът на мисълта.
-На едного дошъл гост, който гладувал три деня, та си мислил, дано го нахранят някак. Обаче, домакинът започнал да му разправя една интересна приказка. Гостът слушал, слушал и си рекъл: Дано по-скоро свърши приказката, че да се сети да ме нахрани! – На същото основание и аз трябва да свърша приказката си. Гладният първо трябва да се нахрани, а после да му се говори. С кекво трябва да се нахрани? Умният ще разбере, че този човек не може да яде боб; трябва да му се свари пилен-
+На едного дошъл гост, който гладувал три деня, та си мислил, дано го нахранят някак. Обаче, домакинът започнал да му разправя една интересна приказка. Гостът слушал, слушал и си рекъл: Дано по-скоро свърши приказката, че да се сети да ме нахрани! – На същото основание и аз трябва да свърша приказката си. Гладният първо трябва да се нахрани, а после да му се говори. С какво трябва да се нахрани? Умният ще разбере, че този човек не може да яде боб; трябва да му се свари пиленце, от него да си хапне. И затова, докато се свари пиленцето, той ще му разправя приказки. Ще знаете, следователно, че когато някой говори дълго време, той ви забавлява съзнателно, докато пиленцето се свари. Кой човек не иска да яде пиленце? Пиленцето представя новата дреха. А кой не иска да бъде облечен в нова дреха? Сега и аз ви забавлявам, докато се приготви пиленцето. Казвате: Ние сме слушали тия работи, искаме нещо "черно на бяло". – Как мислите вие? По кой начин съм дошъл до това положение? Пътят, по който съм минал, не е бил постлан с рози, не е бил гладко, равно шосе. Дълго време е трябвало да мисля, докато си пробия път, през драките, през джунглите. Ако вие трябваше да минете по същия път, много пъти досега, щяхте да се върнете назад. Доброто ще дойде, след като минете този път. Затова, не се връщайте от този път. – Прав ли е пътят, по който вървим? – Кой от вас е вървял по правия път? Нито дядо ви, нито баба ви, нито вие още – никой от вас не върви по правия път. Който е нещастен, който умира, той не върви по правия път.
-−
-−
-−
-це, от него да си хапне. И затова, докато се свари пиленцето, той ще му разправя приказки. Ще знаете, следователно, че когато някой говори дълго време, той ви забавлява съзнателно, докато пиленцето се свари. Кой човек не иска да яде пиленце? Пиленцето представя новата дреха. А кой не иска да бъде облечен в нова дреха? Сега и аз ви забавлявам, докато се приготви пиленцето. Казвате: Ние сме слушали тия работи, искаме нещо черно на бяло. – Как мислите вие? По кой начин съм дошъл до това положение? Пътят, по който съм минал, не е бил по-слан с рози, не е бил гладко, равно шосе. Дълго •време е трябвало да мисля, докато си пробия път през драките, през джунглите. Ако вие трябваше да минете по същия път, много пъти досега щяхте да се върнете назад. Доброто ще дойде, след като минете този път. Затова не се връщайте от този път. – Прав ли е пътят, по който вървим? – Кой от вас е вървял по празия път? Нито дядо ви, нито баба ви, нито вие още – никой от вас не върви по правия път. Който е нещастен, който умира, той не ьърви по правия път.
 == Заглавие на раздел ==

@@ Ред 41: / Ред 41: @@
 Простата философия на живота се заключава в следното: Да се научите да мислите. Когато видя, че някой върши една неестествена постъпка, казвам, че той не мисли. – Каква трябва да бъде мисълта? – Чиста. Който мисли, той ще се освободи от всички ограничения и страдания. Ако е болен, ще оздравее; ако е сиромах, работите му ще се уредят; ако е уволнен чиновник, отново ще го назначат на служба; ако е мома, която очаква възлюбения си, той скоро ще дойде; ако е бездетна жена, ще роди добро, хубаво дете. Достатъчно е човек право да мисли, за да започнат работите му постепенно да се уреждат.
-== Заглавие на раздел ==
+Правата мисъл е магическа тояжка, с която всички работи се уреждат. – Може ли това да стане в един ден? – И моментално може да стане, но затова се изисква права мисъл. Колкото повече закъсняват благата, които искате, толкова повече мисълта ви не е права. Някой казва, че се молил на Господа, но никакъв отговор не получил. Значи, не се е молил право. Колкото мисълта ви е по-права, толкова по-бързо ще получите отговор на нея. Щом отговорът се забавя, това показва, че мисълта ви е била бавна; бързината на мисълта определя разрешаването на задачите. Много от вашите работи не се уреждат, понеже мисълта ви не е права.
 == Заглавие на раздел ==

@@ Ред 53: / Ред 53: @@
 да се ожени, да бъде щастлива. Среща я един момък и й казва: Опитай ме, да видиш, че съм добър. Не, дойде ли до човека, няма какво да го опитвате ; човека трябва да помиришете, и от миризмата му ще познаете, какво цвете е: дали е карамфил, роза, теменуга и т. н. За това се изисква добре развито чувство на обоняние. От добрия и правилно мислещ човек излиза особено приятен аромат, особено благоухание. От лошия, от неправилно мисля-щия човек също така излиза миризма, но неприятна. В това отношение хората се делят на правомислещи и на такива, -които не мислят право. На онези, които не мислят, казвам да си вървят, защото училището не е за тях. Училището е само за онези, които мислят. Докато мислеше, Адам беше в рая. Щом пре-сгана ла мисли, изпъдиха го вън от рая, да опита нещата; като се научи да. мисли, той пак ще се върне в рая.
 Казвате: Как ще се върнем в рая? – Като се научите да мислите. – Кога може да стане това? – Още днес, още в този момент. – С какво облекло,ще отидем? С какъв костюм ще бъдем облечени? – С официален костюм. Дрехите, които днес носите, са работни, с тях не можете да влезете в рая. Тези дрехи ви са дадени, след като сте престанали да мислете. Отново трябва да започнете да мислите, за да получите ноз костюм – костюмът на мисълта.
@@ Ред 61: / Ред 63: @@
 це, от него да си хапне. И затова, докато се свари пиленцето, той ще му разправя приказки. Ще знаете, следователно, че когато някой говори дълго време, той ви забавлява съзнателно, докато пиленцето се свари. Кой човек не иска да яде пиленце? Пиленцето представя новата дреха. А кой не иска да бъде облечен в нова дреха? Сега и аз ви забавлявам, докато се приготви пиленцето. Казвате: Ние сме слушали тия работи, искаме нещо черно на бяло. – Как мислите вие? По кой начин съм дошъл до това положение? Пътят, по който съм минал, не е бил по-слан с рози, не е бил гладко, равно шосе. Дълго •време е трябвало да мисля, докато си пробия път през драките, през джунглите. Ако вие трябваше да минете по същия път, много пъти досега щяхте да се върнете назад. Доброто ще дойде, след като минете този път. Затова не се връщайте от този път. – Прав ли е пътят, по който вървим? – Кой от вас е вървял по празия път? Нито дядо ви, нито баба ви, нито вие още – никой от вас не върви по правия път. Който е нещастен, който умира, той не ьърви по правия път.
 Аз желая да бъдете щастливи. Щастието е закон на Божествената мисъл, която е вложена във вас. Ако тази мисъл не е ценна за вас, вие ще носите лошите последствия за нейното обезценяване. Истинската, правата мисъл подразбира такова съзнание, което приема съществуването на Първичната Причина, Която дълго време е мислила, докато най-после е създала един съвършен свят, с велики блага, които всеки очаква да получи. Как ще намерите тези блата? – Като мислите и като учите.
 Сега, да прочетем „Добрата молитва" с мисъл. В нея има десет важни неща. Тази молитва представя резюме на това, което човек трябва да върши. В нея се крие вашето щастие. Ако я четете с мисъл, вие ще бъдете щастливи. Казвате: „Господи, Боже наш."

@@ Ред 37: / Ред 37: @@
 Защо ви разправям този случай? Аз нямам намерение да изложа този проповедник, но казвам, че когато някой ангел слезе на земята, между хората, по същия начин и те, падат на земята от страх и дигат краката си срещу него. Това става с всички хора, когато те не мислят. Какво страшно има в това, да срещнете мечка? Мечката е добро животно. Ако мечка те залюби, няма по-добро нещо от това. Тя е много вярна. Но и по-страшно нещо, от омразата на мечката, няма. Тя не обича хора, които не мислят и всякога е готова да ги нападне, да им отмъсти, ако са й направили някакво зло. Тя помни и доброто, и злото, което човек някога й е направил. Преди години, в Карнобатско някъде, се случило следното нещо: една жена намерила в гората малко мече, останало без майка, и го прибрала дома си. Докато порасне, тя го кърмила заедно със своето дете. Като пораснало, пуснала го в гората на свобода. Един ден, един мечкар го уловил, вързал го с верига и започнал да го разиграва, да печели с него пари. Десет години след това, тази жена срещнала в селото си мечкар, който разигравал мечка. В този момент, мечката започнала да се дърпа от мечкаря и се приближила до жената, легнала пред краката й и започнала да се гали, да се умилква около нея, с което, искала да изкаже благодарността си за времето, през което тя я откърмила. Мечкарят се чудил, каква е тази работа, а мечката искала да благодари на жената, че я отгледала; иначе, без нейните грижи, тя би умряла някъде в гората. Днес я разиграва мечкарят, печели с нея пари, но поне е жива.
-== Заглавие на раздел ==
+Питам: Ако една мечка може да бъде признателна на жената за доброто, което някога й направила, защо вие да не бъдете признателни на Бога, за всичките благословения, които ви е дал? Трябва ли да забравите Бога, заради Петко, Стояна, Драгана? Трябва ли, заради тях, да изгубите своя мир? Какво правят те, как мислят, това е тяхна работа. На вас предстои, само да мислите. Мислете за вашия ум, за вашето сърце, за вашата душа и за вашия дух! Мислете за благата, които ви са дадени! Мислете за великото, за красивото, поне 35 г. наред, ако искате да станете търпеливи. Търпелив е онзи човек, който мисли; който не мисли, той не е търпелив. Без мисъл няма сполука. Христос знаеше това. Като дойде на земята, Той прекара големи страдания, чрез които показа своето търпение. И затова, казваше: „Аз дойдох за този час". В страданията се изпита Неговото търпение, Неговата мисъл. „За този час дойдох" – това значи: дойдох в света, да мисля. И наистина, страданията ще продължат ден, два, три и ще минат. Казвате, че Христос е страдал много. – Христос дойде на земята, да мисли. Чрез големите страдания, човек се учи да мисли.
 == Заглавие на раздел ==