Единственият свободен - Редакционна история

Донка в 19:20, 13 юни 2011

2011-06-13T19:20:50Z

Ruana: /* трета секция */

2009-06-05T09:24:37Z

‎трета секция

Ruana: /* втора секция */

2009-06-05T09:23:31Z

‎втора секция

Ruana: /* трета секция */

2009-06-05T09:15:22Z

‎трета секция

Ruana: /* втора секция */

2009-06-05T08:12:17Z

‎втора секция

Показване на промените

Ruana: /* ЕДИНСТВЕНИЯТ СВОБОДЕН */

2009-06-05T07:02:59Z

‎ЕДИНСТВЕНИЯТ СВОБОДЕН

Показване на промените

Хирон: Нова страница: ==ЕДИНСТВЕНИЯТ СВОБОДЕН== 15 минути размишление. Нарядът. Ще прочета 12 глава от Евангелието на...

2009-06-04T03:49:34Z

Нова страница: ==ЕДИНСТВЕНИЯТ СВОБОДЕН== 15 минути размишление. Нарядът. Ще прочета 12 глава от Евангелието на...

Показване на промените

← По-стара версия		Версия от 19:20, 13 юни 2011
Ред 1:		Ред 1:
		+	[[Утринни слова]] - Трета година ([[1933]] - [[1934]])
		+
		+	[[Младият, възрастният и старият, том 2]]
		+
	==ЕДИНСТВЕНИЯТ СВОБОДЕН==		==ЕДИНСТВЕНИЯТ СВОБОДЕН==

@@ Ред 32: / Ред 32: @@
 Много неприятна служба е да опитваш недобре сготвените яденета. Има християни, които мязат на малките деца. Детето сутрин не иска да стане, мързи го, но има в него една хитрина, ще се престори на болно и казва на майка си, че уж има температура и тогава целия ден седи и пъшка. Не зная дали вие сте имали тази опитност. И християни има такива. Той ще дойде и ще почне да пъшка, а няма никакви причини да пъшка. Здрав е, няма ни температура, ни нищо. Казвам: Това е стария живот, от който всички трябва да се освободите! И светиите го имаха. Това са утайки у човека. Съвършеният живот е освободен от тези утайки. И човек трябва да се освободи от всичките тези утайки, които спъват живота. И не само да се освободите, но и на всяка утайка да й намерите мястото.
-==  трета секция ==
+Главната мисъл, чистата мисъл е, да служите на Бога, тъй както бихте служили на един баща, който ви обича. Един баща, който ви е дал свободата, да запазите тази свобода, понеже единственият свободен в света, единственият, който никога не се изменя, Той е само този, небесният ви Баща. И затова, докато не се свържем с Него, ние не можем да бъдем свободни, да разбираме живота както трябва. Всякога тогава ще има едно противоречие. А нас не трябва да ни спират противоречията. Противоречията, това са външни условия, които ние трябва да изучаваме. Срещнете един брат, когото не обичате. Намерете причината, защо не го обичате! Има нещо, за което не го обичате. Този човек, когото не обичате, след време може да го обичате. А може и този, дето обичате, след време да го намразите. Едното може да се срещне, и другото може да се срещне. Мнозина, които не разбират този закон, се спъват. Те пет-шест години са вярвали в Бога, но един ден се събудят и кажат: Туй, което сме вярвали, не е право. Питам тогава, кое е правото учение? Сегашното верую, което имате, не само да ви бъде за сто години, но това верую да ви бъде винаги, за през вечността. Веруюто, което имате, да бъде един непреривен процес, който да ви води към постигане на великото в света. А не такова, което ще прилича на онова дете, което само няколко месеца или години може да носи едни обувки и после ги захвърли. Ние трябва да имаме дрехите на птиците, които много повече са постигнали. Вие сега се безпокоите, че нямате нови дрехи за Великден. У птиците това го няма. Вие ще търсите някой крояч, а в птиците този въпрос е разрешен. Вие се безпокоите за мазилки, козметични средства. У тях този въпрос е разрешен. Вие се безпокоите за дрехи, за въглища, за отопление, осветление. Птиците не се безпокоят за това. Има хора на земята, които мязат на птици, които живеят като птиците. Те не се безпокоят като вас. И като идем в техния дом, огънят им гори без пушек. Яденето им е готово. Един свят, в който само като помислиш нещо, пожелаеш някоя дреха, погледнеш, тя е на гърба ти. Бос си, помислиш за обувки, и си вече обут. Каквото си помислиш, всичко туй става. При сегашните условия, туй се нарича халюцинация. Ако аз помисля, че имам един златен палат, мога да го имам.
-−
-−
 Главната мисъл, чистата мисъл е да служите на Бога, тъй както бихте служили на един баща, който ви обича. Един баща, който ви е дал свободата, да запазите тази свобода, понеже единственият свободен в света, единственият, който никога не се изменя, Той е само този, небесният ви Баща. И затова, докато не се свържем с Него, ние не можем да бъдем свободни, да разбираме живота както трябва. Всякога тогава ще има едно противоречие. А нас не трябва да ни спират противоречията. Противоречията, това са външни условия, които ние трябва да изучаваме. Срещнете един брат, когото не обичате. Намерете причината, защо не го обичате! Има нещо, за което не го обичате. Този човек, когото не обичате, след време може да го обичате. А може и този, дето обичате, след време да го намразите. Едното може да се срещне, и другото може да се срещне. Мнозина, които не разбират този закон, се спъват. Те пет-шест години са вярвали в Бога, но един ден се събудят и кажат: Туй, което сме вярвали, не е право. Питам тогава, кое е правото учение? Сегашното верую, което имате, не само да ви бъде за сто години, но това верую да ви бъде винаги, за през вечността. Веруюто, което имате, да бъде един непреривен процес, който да ви води към постигане на великото в света. А не такова, което ще прилича на онова дете, което само няколко месеца или години може да носи едни обувки и после ги захвърли. Ние трябва да имаме дрехите на птиците, които много повече са постигнали. Вие сега се безпокоите, че нямате нови дрехи за Великден. У птиците това го няма. Вие ще търсите някой крояч, а в птиците този въпрос е разрешен. Вие се безпокоите за мазилки, козметични средства. У тях този въпрос е разрешен. Вие се безпокоите за дрехи, за въглища, за отопление, осветление. Птиците не се безпокоят за това. Има хора на земята, които мязат на птици, които живеят като птиците. Те не се безпокоят като вас. И като идем в техния дом, огънят им гори без пушек. Яденето им е готово. Един свят, в който само като помислиш нещо, пожелаеш някоя дреха, погледнеш, тя е на гърба ти. Бос си, помислиш за обувки, и си вече обут. Каквото си помислиш, всичко туй става. При сегашните условия, туй се нарича халюцинация. Ако аз помисля, че имам един златен палат, мога да го имам.
 Вярвайте в едно нещо: Туй, което човек мисли, всякога става. И онова, което мислиш по Бога, всякога става – няма изключения! И онова, което по човешки мислиш и то става, само че то се разваля. Едното и другото става. Всичко става във време и пространство. Всичките ваши нещастия, които имате, недоразуменията, се дължат все на човешкото, което е станало. А малкото добро, което имате сега, се дължи на онова, Божественото, което е станало, което по Бога сте направили!

@@ Ред 18: / Ред 18: @@
 Сега всички вие мислите, че сте свободни хора. Мислите ли, че онзи кораб, който е тръгнал в океана, че е свободен, като го тласкат вълните? Не, той ще воюва. Блъскат го вълните и някой път го съсипват дори, и той остане на дъното на океана. Свободни ще бъдете, ако пристигнете на пристанището здрави и читави. При почивката донякъде е свободен човек. Свободен е само онзи човек, който е добил Божествения живот. Свободен е само онзи човек, който не се изкушава. Следователно, дотогава, докато ти се изкушаваш от злото, ти не си свободен. И дотогава, докато те привлича доброто, ти не си свободен. Защото зад всяко едно добро седи едно зло. Тогава, аз ще ви изясня от друго гледище, какво е зло и добро, как се заражда злото и доброто. Представете си, че у вас се зароди едно желание да станете богат човек. Представете си, че имате желание да придобиете пари. Представете си, че парите представляват доброто. Казвате: За да не бъда аз сиромах, за да не бъда в зависимост, всичко ще направя, за да стана богат. Но след като добиете богатството, се ражда злото, някой е намислил да ви направи зло. Не че ви мрази, но понеже вие носите пари и стока, тия пари ще ви донесат злото. Този някой казва: Или ще ми дадеш половината от парите, или ще те убия! – Какво съм ти направил? – Нищо не си ми направил, но от туй, от което ти се нуждаеш и аз се нуждая. Или половината ще ми дадеш, или ще те обера. Ако ти дадеш половината, мислиш, че не е право, понеже той не е работил. Ако той те обере, ще кажеш: Той е направил зло. Ето противоречието. Представете си, че вие сте семеен, нали така? Една сестра има свой другар. Отхранила го майка му като едно дете, а тя казва: Това ще направиш, онова ще направиш, целият ден го хока. И човекът се плаши от жена си. Тя казва: Това не си направил, онова не си направил. Аз питам: Кой дава правото на тази жена да го хока? И откъде тази идея се е пръкнала в ума й, да му заповядва? Или обратното: Вие сега искате да оправите света. Мислите ли, че по този начин светът може да се оправи? Или пък, виждате един човек, който вярва в Бога. Вие ще го повикате, ще почнете да му тъпчете главата с обратни учения. Че тъй бил казал Христос, че иначе бил казал. Вие нито Христа сте видели, нито сте Го чули, но проповядвате, че Христос казал "Ако имаш две ризи, дай едната. Богатството си раздай". Е, хубаво, един ден този човек постъпи тъй, както вие го учите. И той мисли, че като раздаде всичкото си богатство, хората ще му благодарят. Но хората почват да му се смеят и казват: Той е един глупак, раздаде богатството си. Нека сега да отиде да работи. А и той си казва: Що ми трябваше аз да слушам този учител. Той ходи от едно място на друго, не го приемат вече никъде и той мисли: Що ми трябваше да си раздавам богатството!
 Ще ви кажа донякъде, аз както съм го разбрал, малкото, което разбирам, ще ви кажа. Когато Христос учи "раздай имането си", Той разбира, че толкова си богат, че пъшкаш под това богатство. Товарът ти е тежък. И Христос е дошъл да ти помогне по някакъв начин, да те освободи от ненужния товар, да го снемеш от гърба си и да го раздадеш. Какво ще се ползвам аз като пожертвам целия си живот и го дам на другите хора, а те почнат да се подиграват с мене? Мислите ли, че ако дам парите си на другите хора, които не знаят за какво да ги употребят, не ги използват както трябва, че моята жертва е на място? Пожертвай себе си, раздай имането си! Как трябва да се пожертвам, за кого? Трябва да е определено. Ама тъй било писано. Един закон е писан и този закон има приложение. Едно дърво трябва да се посади, но къде? Не можеш да го посадиш на камъните. Ти ще го посадиш на добра почва. И ще оставиш това дърво само да расте.
@@ Ред 34: / Ред 31: @@
 Много неприятна служба е да опитваш недобре сготвените яденета. Има християни, които мязат на малките деца. Детето сутрин не иска да стане, мързи го, но има в него една хитрина, ще се престори на болно и казва на майка си, че уж има температура и тогава целия ден седи и пъшка. Не зная дали вие сте имали тази опитност. И християни има такива. Той ще дойде и ще почне да пъшка, а няма никакви причини да пъшка. Здрав е, няма ни температура, ни нищо. Казвам: Това е стария живот, от който всички трябва да се освободите! И светиите го имаха. Това са утайки у човека. Съвършеният живот е освободен от тези утайки. И човек трябва да се освободи от всичките тези утайки, които спъват живота. И не само да се освободите, но и на всяка утайка да й намерите мястото.
 ==  трета секция ==

@@ Ред 37: / Ред 37: @@
-Главната мисъл, чистата мисъл е да служите на Бога, тъй както бихте служили на един баща, който ви обича. Един баща, който ви е дал свободата, да запазите тази свобода, понеже единственият свободен в света, единственият, който никога не се изменя, Той е само този, небесният ви Баща. И затова докато не се свържем с Него, ние не можем да бъдем свободни, да разбираме живота както трябва. Всякога тогава ще има едно противоречие. А нас не трябва да ни спират противоречията. Противоречията, това са външни условия, които ние трябва да изучаваме. Срещнете един брат, когото не обичате. Намерете причината защо не го обичате! Има нещо, за което не го обичате. Този човек, когото не обичате, след време може да го обичате. А може и този дето обичате, след време да го намразите. Едното може да се срещне, и другото може да се срещне. Мнозина, които не разбират този закон се спъват. Те пет-шест години са вярвали в Бога, но един ден се събудят и кажат: Туй, което сме вярвали, не е право. Питам тогава, кое е правото учение? Сегашното верую, което имате, не само да ви бъде за сто години, но това верую да ви бъде винаги, за през вечността. Веруюто, което имате да бъде един непреривен процес, който да ви во-
+Главната мисъл, чистата мисъл е да служите на Бога, тъй както бихте служили на един баща, който ви обича. Един баща, който ви е дал свободата, да запазите тази свобода, понеже единственият свободен в света, единственият, който никога не се изменя, Той е само този, небесният ви Баща. И затова, докато не се свържем с Него, ние не можем да бъдем свободни, да разбираме живота както трябва. Всякога тогава ще има едно противоречие. А нас не трябва да ни спират противоречията. Противоречията, това са външни условия, които ние трябва да изучаваме. Срещнете един брат, когото не обичате. Намерете причината, защо не го обичате! Има нещо, за което не го обичате. Този човек, когото не обичате, след време може да го обичате. А може и този, дето обичате, след време да го намразите. Едното може да се срещне, и другото може да се срещне. Мнозина, които не разбират този закон, се спъват. Те пет-шест години са вярвали в Бога, но един ден се събудят и кажат: Туй, което сме вярвали, не е право. Питам тогава, кое е правото учение? Сегашното верую, което имате, не само да ви бъде за сто години, но това верую да ви бъде винаги, за през вечността. Веруюто, което имате, да бъде един непреривен процес, който да ви води към постигане на великото в света. А не такова, което ще прилича на онова дете, което само няколко месеца или години може да носи едни обувки и после ги захвърли. Ние трябва да имаме дрехите на птиците, които много повече са постигнали. Вие сега се безпокоите, че нямате нови дрехи за Великден. У птиците това го няма. Вие ще търсите някой крояч, а в птиците този въпрос е разрешен. Вие се безпокоите за мазилки, козметични средства. У тях този въпрос е разрешен. Вие се безпокоите за дрехи, за въглища, за отопление, осветление. Птиците не се безпокоят за това. Има хора на земята, които мязат на птици, които живеят като птиците. Те не се безпокоят като вас. И като идем в техния дом, огънят им гори без пушек. Яденето им е готово. Един свят, в който само като помислиш нещо, пожелаеш някоя дреха, погледнеш, тя е на гърба ти. Бос си, помислиш за обувки, и си вече обут. Каквото си помислиш, всичко туй става. При сегашните условия, туй се нарича халюцинация. Ако аз помисля, че имам един златен палат, мога да го имам.
+Вярвайте в едно нещо: Туй, което човек мисли, всякога става. И онова, което мислиш по Бога, всякога става – няма изключения! И онова, което по човешки мислиш и то става, само че то се разваля. Едното и другото става. Всичко става във време и пространство. Всичките ваши нещастия, които имате, недоразуменията, се дължат все на човешкото, което е станало. А малкото добро, което имате сега, се дължи на онова, Божественото, което е станало, което по Бога сте направили!
-−
-−
-ди към постигане на великото в света. А не такова, което ще прилича на онова дете, което само няколко месеца или години може да носи едни обувки и после ги захвърли. Ние трябва да имаме дрехите на птиците, които много повече са постигнали. Вие сега се безпокоите, че нямате нови дрехи за Великден. У птиците това го няма. Вие ще търсите някой крояч, а в птиците този въпрос е разрешен. Вие се безпокоите за мазилки, козметични средства. У тях този въпрос е разрешен. Вие се безпокоите за дрехи, за въглища, за отопление, осветление. Птиците не се безпокоят за това. Има хора на земята, които мязат на птици, които живеят като птиците. Те не се безпокоят като вас. И като идем в техния дом, огънят им гори без пушек. Яденето им е готово. Един свят, в който само като помислиш нещо, пожелаеш някоя дреха, погледнеш, тя е на гърба ти. Бос си, помислиш за обувки, и си вече обут. Каквото си помислиш, всичко туй става. При сегашните условия, туй се нарича халюцинация. Ако аз помисля, че имам един златен палат, мога да го имам.
-−
 Вярвайте в едно нещо: Туй, което човек мисли, всякога става. И онова, което мислиш по Бога, всякога става – няма изключения! И онова, което по човешки мислиш и то става, само че то се разваля. Едното и другото става. Всичко става във време и пространство. Всичките ваши нещастия, които имате, недоразуменията, се дължат все на човешкото, което е станало. А малкото добро, което имате сега, се дължи на онова Божественото, което е станало, което по Бога сте направили!
 Казвам ви: Правете повече по Бога, за да бъдете по-щастливи!
-<em>Проявената Любов на Духа, проявената Мъдрост на Духа, проявената Истина на Духа, носят пълния живот на Бога, на Единния, Вечния Бог на живота. /Три пъти/.</em>
+Проявената Любов на Духа, проявената Мъдрост на Духа, проявената Истина на Духа, носят пълния живот на Бога, на Единния, Вечния Бог на живота. /Три пъти/.
 /На поляната упражненията/ 6.25 ч
-. Неделно Утринно Слово, даржано
+. Неделно Утринно Слово, държано на 1 април 1934 г. – Връбница, 5 ч. с, София – Изгрев
-−
-на 1 април 1934 г., – Връбница, 5 ч. с, София – Изгрев.
-−
-−