Механическо и органическо пеене - Редакционна история

Донка в 09:47, 15 юни 2011

2011-06-15T09:47:38Z

Ани в 17:40, 13 март 2009

2009-03-13T17:40:30Z

Показване на промените

Хирон в 17:14, 12 март 2009

2009-03-12T17:14:16Z

Хирон в 17:13, 12 март 2009

2009-03-12T17:13:07Z

Хирон в 05:32, 10 март 2009

2009-03-10T05:32:57Z

Хирон: Нова страница: ==МЕХАНИЧЕСКО И ОРГАНИЧЕСКО ПЕЕНЕ== „Отче наш" „Махар Бену Аба" Ще ви прочета 59 псалом. ...

2009-03-10T05:11:13Z

Нова страница: ==МЕХАНИЧЕСКО И ОРГАНИЧЕСКО ПЕЕНЕ== <em>„Отче наш" „Махар Бену Аба"</em> Ще ви прочета 59 псалом. ...

Показване на промените

← По-стара версия		Версия от 09:47, 15 юни 2011
Ред 1:		Ред 1:
		+	[[Общ Окултен Клас]]- ЧЕТИРИНАДЕСЕТА ГОДИНА ([[1934]]–[[1935]])
		+
		+	[[КНИГА: Ако говоря, том І]]
		+
	==МЕХАНИЧЕСКО И ОРГАНИЧЕСКО ПЕЕНЕ==		==МЕХАНИЧЕСКО И ОРГАНИЧЕСКО ПЕЕНЕ==

@@ Ред 130: / Ред 130: @@
-туриш тази мъчнотия в началото и сполуката в края. <em>(Учителят изпя „фа".) </em>Не е правилно изпято. Като пееш „фа", значи имаш нещо натоварено, нещо ма¬териално натоварено, „фа" е вече мъчнотия, търсиш начин да разрешиш. Дотогаз ще пееш, докато се хар¬монизираш. Да кажем, че ти си се разсърдил. Мис¬лиш да направиш нещо, искаш да смениш това със¬тояние. Ще пееш, и щом вземеш правилно тоновете, това показва, че си сменил вече състоянието си. Вся¬кога недоволството се дължи на една външна или вътрешна загуба.
+туриш тази мъчнотия в началото и сполуката в края. <em>(Учителят изпя „фа".) </em>Не е правилно изпято. Като пееш „фа", значи имаш нещо натоварено, нещо материално натоварено, „фа" е вече мъчнотия, търсиш начин да разрешиш. Дотогаз ще пееш, докато се хармонизираш. Да кажем, че ти си се разсърдил. Мислиш да направиш нещо, искаш да смениш това състояние. Ще пееш, и щом вземеш правилно тоновете, това показва, че си сменил вече състоянието си. Всякога недоволството се дължи на една външна или вътрешна загуба.
-Ти казваш: "Учителят може да говори каквото иска." Вие не разбирате работите. Аз не мога да го¬воря каквото искам. Ако аз говоря каквото искам, то е разбъркана работа. Аз ще ви говоря това, което е в общия ред. И ако аз говоря каквото искам, и вие слушате, както искате, така не става нищо. Аз ще бъда проводник на Божественото при слушане. И след като предадете нещата вярно, вие ще приемете от невидимия свят възнаграждение. Ако предадете не¬щата много правилно, после в невидимия свят ще разберете нещата. Защото на един певец не му се пла¬ща отнапред. След като е пял, ще му се плати. В какво седи плащането? В един хубав поглед, в една хубава сладка дума казана. Че то е заплата. Един човек не иска хиляди. Той иска само да му кажат: „Много съм благодарен. Като те слушах да пееш, в мен се разреши нещо. Като че нещо слезе в душата ми." Че това пеене е било тогава благословение. Ти си имал тежест, и като е пял онзи, паднала е тежест¬та, уредили се твоите работи. Значи имало е Божие благословение при пението.
+Ти казваш: "Учителят може да говори каквото иска." Вие не разбирате работите. Аз не мога да говоря каквото искам. Ако аз говоря каквото искам, то е разбъркана работа. Аз ще ви говоря това, което е в общия ред. И ако аз говоря каквото искам, и вие слушате, както искате, така не става нищо. Аз ще бъда проводник на Божественото при слушане. И след като предадете нещата вярно, вие ще приемете от невидимия свят възнаграждение. Ако предадете нещата много правилно, после в невидимия свят ще разберете нещата. Защото на един певец не му се плаща отнапред. След като е пял, ще му се плати. В какво седи плащането? В един хубав поглед, в една хубава сладка дума казана. Че то е заплата. Един човек не иска хиляди. Той иска само да му кажат: „Много съм благодарен. Като те слушах да пееш, в мен се разреши нещо. Като че нещо слезе в душата ми." Че това пеене е било тогава благословение. Ти си имал тежест, и като е пял онзи, паднала е тежестта, уредили се твоите работи. Значи имало е Божие благословение при пението.
-Пишете върху темата „Как аз пея". Всеки да развие тази тема. Или по-добре пишете така загла¬вието на темата: „Моето собствено пеене". Всеки един да посочи как пее. Вие сте все видни музиканти, пе-
+Пишете върху темата „Как аз пея". Всеки да развие тази тема. Или по-добре пишете така заглавието на темата: „Моето собствено пеене". Всеки един да посочи как пее. Вие сте все видни музиканти, пе-
-ли сте мелодични песни. Сегашната музика е една област на хармония, много широка област. Източно¬то пеене има дълбочина, но е много ограничено. Се¬гашното пеене, хармоничното пеене, има голяма ши¬рочина. С хармонията не сте се запознали още, но постепенно ще се запознаете. Тук има доста видни певци от вас. Коя песен да изпеем сега? Да изпеем песента „Аз в живота ще благувам". <em>(Изпяхме два пъти тази песен.)</em>
+ли сте мелодични песни. Сегашната музика е една област на хармония, много широка област. Източното пеене има дълбочина, но е много ограничено. Сегашното пеене, хармоничното пеене, има голяма широчина. С хармонията не сте се запознали още, но постепенно ще се запознаете. Тук има доста видни певци от вас. Коя песен да изпеем сега? Да изпеем песента „Аз в живота ще благувам". <em>(Изпяхме два пъти тази песен.)</em>
-Направихме това, понеже отивате в безкрай¬ността. Постепенно замира гласът, отслабва. Не че отслабва, но отива в безкрайността. Сега другите две думи, „ще благувам", как ще дадете израз на тези думи? <em>(Учителят изпя няколко пъти думите „ще благувам" и после всички изпяхме тези думи.)</em>
+Направихме това, понеже отивате в безкрайността. Постепенно замира гласът, отслабва. Не че отслабва, но отива в безкрайността. Сега другите две думи, „ще благувам", как ще дадете израз на тези думи? <em>(Учителят изпя няколко пъти думите „ще благувам" и после всички изпяхме тези думи.)</em>
-Досега пеенето се разрешаваше с пари, а пък отсега нататък органически се разрешава с любов. Ако можеш да повдигнеш другите хора, ти органи¬чески пееш. Ако само им пееш, за да дават пари, то е обикновено пеене. Онези от вас, които пеете добре, да излязат, които пеят хубаво. А пък щом излязат, които пеят добре, ще има хора, които добре ще мис¬лят и добре ще постъпят. Всякога хубавото, добрата мисъл е свързана с правилното, органическото, пее¬не. Трябва да се създаде органическото пеене и тога¬ва всеки от вас ще е доволен. Органическото пеене трансформира състоянието, прави човека доволен. Щом си недоволен от сутрин до вечер, това е състо¬яние на робство.
+Досега пеенето се разрешаваше с пари, а пък отсега нататък органически се разрешава с любов. Ако можеш да повдигнеш другите хора, ти органически пееш. Ако само им пееш, за да дават пари, то е обикновено пеене. Онези от вас, които пеете добре, да излязат, които пеят хубаво. А пък щом излязат, които пеят добре, ще има хора, които добре ще мислят и добре ще постъпят. Всякога хубавото, добрата мисъл е свързана с правилното, органическото, пеене. Трябва да се създаде органическото пеене и тогава всеки от вас ще е доволен. Органическото пеене трансформира състоянието, прави човека доволен. Щом си недоволен от сутрин до вечер, това е състояние на робство.
 <em>„Добрата молитва"</em>

← По-стара версия		Версия от 17:13, 12 март 2009
Ред 129:		Ред 129:

	151		151
		+
		+	туриш тази мъчнотия в началото и сполуката в края. <em>(Учителят изпя „фа".) </em>Не е правилно изпято. Като пееш „фа", значи имаш нещо натоварено, нещо ма¬териално натоварено, „фа" е вече мъчнотия, търсиш начин да разрешиш. Дотогаз ще пееш, докато се хар¬монизираш. Да кажем, че ти си се разсърдил. Мис¬лиш да направиш нещо, искаш да смениш това със¬тояние. Ще пееш, и щом вземеш правилно тоновете, това показва, че си сменил вече състоянието си. Вся¬кога недоволството се дължи на една външна или вътрешна загуба.
		+
		+	Ти казваш: "Учителят може да говори каквото иска." Вие не разбирате работите. Аз не мога да го¬воря каквото искам. Ако аз говоря каквото искам, то е разбъркана работа. Аз ще ви говоря това, което е в общия ред. И ако аз говоря каквото искам, и вие слушате, както искате, така не става нищо. Аз ще бъда проводник на Божественото при слушане. И след като предадете нещата вярно, вие ще приемете от невидимия свят възнаграждение. Ако предадете не¬щата много правилно, после в невидимия свят ще разберете нещата. Защото на един певец не му се пла¬ща отнапред. След като е пял, ще му се плати. В какво седи плащането? В един хубав поглед, в една хубава сладка дума казана. Че то е заплата. Един човек не иска хиляди. Той иска само да му кажат: „Много съм благодарен. Като те слушах да пееш, в мен се разреши нещо. Като че нещо слезе в душата ми." Че това пеене е било тогава благословение. Ти си имал тежест, и като е пял онзи, паднала е тежест¬та, уредили се твоите работи. Значи имало е Божие благословение при пението.
		+
		+	Пишете върху темата „Как аз пея". Всеки да развие тази тема. Или по-добре пишете така загла¬вието на темата: „Моето собствено пеене". Всеки един да посочи как пее. Вие сте все видни музиканти, пе-
		+
		+	152
		+
		+
		+	ли сте мелодични песни. Сегашната музика е една област на хармония, много широка област. Източно¬то пеене има дълбочина, но е много ограничено. Се¬гашното пеене, хармоничното пеене, има голяма ши¬рочина. С хармонията не сте се запознали още, но постепенно ще се запознаете. Тук има доста видни певци от вас. Коя песен да изпеем сега? Да изпеем песента „Аз в живота ще благувам". <em>(Изпяхме два пъти тази песен.)</em>
		+
		+	Направихме това, понеже отивате в безкрай¬ността. Постепенно замира гласът, отслабва. Не че отслабва, но отива в безкрайността. Сега другите две думи, „ще благувам", как ще дадете израз на тези думи? <em>(Учителят изпя няколко пъти думите „ще благувам" и после всички изпяхме тези думи.)</em>
		+
		+	Досега пеенето се разрешаваше с пари, а пък отсега нататък органически се разрешава с любов. Ако можеш да повдигнеш другите хора, ти органи¬чески пееш. Ако само им пееш, за да дават пари, то е обикновено пеене. Онези от вас, които пеете добре, да излязат, които пеят хубаво. А пък щом излязат, които пеят добре, ще има хора, които добре ще мис¬лят и добре ще постъпят. Всякога хубавото, добрата мисъл е свързана с правилното, органическото, пее¬не. Трябва да се създаде органическото пеене и тога¬ва всеки от вас ще е доволен. Органическото пеене трансформира състоянието, прави човека доволен. Щом си недоволен от сутрин до вечер, това е състо¬яние на робство.
		+
		+	<em>„Добрата молитва"</em>
		+
		+	Осма лекция на Обшия окултен клас
		+
		+	14 ноември 1934 г., сряда, 5 часа
		+
		+	София - Изгрев
		+
		+	153

← По-стара версия		Версия от 05:32, 10 март 2009
Ред 11:		Ред 11:

	<em>„Бог е любов"</em>		<em>„Бог е любов"</em>
		+
		+	[[Картинка:OOK-14-1-08-1.gif]]

	Има три положения, върху които човек трябва да мисли добре: да мисли, да чувства и да постъпва добре. Нека вземем първото положение, да мислим добре. Как да мислим добре, кой е начинът? Ще ви дадат един такъв ребус за разрешаване. Този ребус може да [е] външен, видим, а може да е вътре в ума ти, може да е вътре в сърцето ти, но все таки може да се разреши. Да		Има три положения, върху които човек трябва да мисли добре: да мисли, да чувства и да постъпва добре. Нека вземем първото положение, да мислим добре. Как да мислим добре, кой е начинът? Ще ви дадат един такъв ребус за разрешаване. Този ребус може да [е] външен, видим, а може да е вътре в ума ти, може да е вътре в сърцето ти, но все таки може да се разреши. Да