Новата храна - Редакционна история

Донка в 17:22, 11 февруари 2012

2012-02-11T17:22:54Z

Mvm: /* Новата храна */

2009-03-31T13:12:20Z

‎Новата храна

Показване на промените

Mvm: /* Новата храна */

2009-03-31T12:59:32Z

‎Новата храна

Mvm в 12:45, 31 март 2009

2009-03-31T12:45:53Z

Хирон: Нова страница: ==Новата храна== Р а з м и ш л е н и е Ще прочета 12 глава от Еклисиаст. Човешкият живот се израз...

2009-03-21T16:29:27Z

Нова страница: ==Новата храна== Р а з м и ш л е н и е Ще прочета 12 глава от Еклисиаст. Човешкият живот се израз...

Показване на промените

← По-стара версия		Версия от 17:22, 11 февруари 2012
Ред 1:		Ред 1:
		+	[[Утринни слова]] - Седма година ([[1937]]-[[1938]])
		+
		+	[[Красотата на душата, том 2]]
		+
	==Новата храна==		==Новата храна==

@@ Ред 33: / Ред 33: @@
 	Най-малкото желание, с което човек тръгва за онзи свят, ще го спъне. Изкажеш ли желание да се сбогуваш с жена си, с децата си и тогава да тръгнеш за онзи свят, това ще ти попречи да влезеш в царството Божие. Под "влизане в Царството Божие", разбирам да имаш отношение към него. Влизаш в университета, но не си студент. Само онзи е студент, който има отношение към студентите и професорите. Че си влязъл в университета, че си слушал една лекция, това не показва, че си студент. За да бъдеш студент, ще слушаш лекции и ще държиш изпити. - Защо идват изпитанията? - Защото сте студенти. Някой казва: Аз няма да държа изпити. Значи, слушател си. Така може да прекараш и десет години в университета, но студент няма да бъдеш. Ще придобиеш известно знание, но тъй като не си държал изпити, знанието ти не е озаконено. За да се озакони, ще държиш изпит по предметите, които си изучавал. Кое е по-добре: с изпит, или без изпит? - По-добре е да си редовен студент, отколкото - слушател.
-	И тъй, какво искате от този живот? - Ако съм на ваше място, ще искам да се подмладя; ако съм на ваше място, ще заместя лулата с някакъв инструмент; ако съм на ваше място, ще искам една свещ, да чета вечер при нейната светлина; ако съм на ваше място, ще помоля Господа да ме научи, как да обичам хората. И после, ще Го помоля да ме изпита по всички предмети, които съм изучавал. Искам да видя, какво знание съм придобил. Искам да държа изпит по любовта. Такъв е моят избор. Ако вие сега не се подмладите, животът ви ще се обезсмисли. Ако не минете през изпити, да се провери знанието ви, не можете да се повдигнете. Когато бубата се увие в копринен пашкул, то има смисъл. И като се превърне на пеперуда и хвръкне, животът се подобрява. Какво ще кажете на червея, който пълзи по земята? Една кола да мине над него и ще го смачка. Станете пеперуда, за да бъдете свободни, да не ви сполетяват нещастия. Ако някое същество от разумния свят ме попита, какво искам, ще кажа: Научи ме да мисля право, да виждам красивото в света. Като дойдеш до злото, ще гледаш на него като на корени, а на доброто като на клони. Корените са в земята, а клоните във въздуха. Дръж злото долу, а доброто - горе. - А любовта? - Тя е плод на дървото на живота.
+	И тъй, какво искате от този живот? - Ако съм на ваше място, ще искам да се подмладя; ако съм на ваше място, ще заместя лулата с някакъв инструмент; ако съм на ваше място, ще искам една свещ, да чета вечер при нейната светлина; ако съм на ваше място, ще помоля Господа да ме научи, как да обичам хората. И после, ще Го помоля да ме изпита по всички предмети, които съм изучавал. Искам да видя, какво знание съм придобил. Искам да държа изпит по любовта. Такъв е моят избор. Ако вие сега не се подмладите, животът ви ще се обезсмисли. Ако не минете през изпити, да се провери знанието ви, не можете да се повдигнете. Когато бубата се увие в копринен пашкул, то има смисъл. И като се превърне на пеперуда и хвръкне, животът й се подобрява. Какво ще кажете на червея, който пълзи по земята? Една кола да мине над него и ще го смачка. Станете пеперуда, за да бъдете свободни, да не ви сполетяват нещастия. Ако някое същество от разумния свят ме попита, какво искам, ще кажа: Научи ме да мисля право, да виждам красивото в света. Като дойдеш до злото, ще гледаш на него като на корени, а на доброто като на клони. Корените са в земята, а клоните във въздуха. Дръж злото долу, а доброто - горе. - А любовта? - Тя е плод на дървото на живота.
 	Казано е в Писанието: "Листата на дървото на живота са за изцеление, а плодът за храна". Понеже любовта е плодът на това дърво, тя е хлябът, който трябва да ядем, за да живеем. Докато се храним с любовта, ние живеем. Щом престанем да се храним с любовта, ние умираме. Любовта не е сила, не е светлина, но тя е храна за човешката душа. Без тази храна, човек не може да живее. Христос казва: "Аз съм живият хляб, слязъл от небето. Който ме яде, има живот в себе си". - Дотегна ми да обичам. - Щом не обичаш, ще умреш. Който обича, той има живот в себе си. Не се страхувайте от думите на Христос: "Който яде плътта ми и пие кръвта ми, има живот в себе си". Има смисъл да ядеш плътта Христова. Той ще влезе в тебе и ще изправи всички твои грешки. Ако не приемеш Христос, животът ти няма да се изправи. Докато студентът решава задачата на дъската, професорът седи далеч от него и следи работата. Когато професорът се приближи до дъската да провери задачата, студентът остава близо до него и се поучава. Това е процес на съзнанието. Как ще намерим грешките? - Това е работа на професора. Студентът само учи. Той изучава доброто и злото като сили, които работят в човека. И тъй, обичай злото, като корени на дървото, а доброто - като клони. Като обичаш клоните, ще се грижиш и за корените. Отвреме-навреме ще ги поливаш. Как ще се грижиш за клоните; как ще изявиш любовта си към тях? - Като ги чистиш от яйцата на пеперудите. Дървото ще ти благодари чрез своите плодове. Ако не изпълниш това, ще дойде съдбата в света. - Кой ще изпълни тази съдба? - Казано е в Писанието, че в последния ден Христос ще съди хората. Ще каже: "Болен бях, не ме нагледахте; в затвор бях, не ме посетихте; гладен бях, не ме нахранихте; гол бях, не ме облякохте". И вие искате да служите на Христос! Казано е: "Понеже не направихте това на един от моите малки братя и на мене не сте го направили". Това е Христова идея. Новото разбиране казва: Хранете се с любовта! Тя е единствената здравословна храна, от която можете да се ползвате. Останалите добродетели са видоизменение на любовта, т.е. изменено меню на любовта.

@@ Ред 21: / Ред 21: @@
 	Питате: Толкова ли сме невежи? От години вече работим. Нищо ли не сме постигнали? Ще ви отговоря с един пример. Случило се, че всички зърнени храни - житото, царевицата, ръжта, ечемикът се обидили нещо и обявили война на този, който ги е обидил. Въоръжени добре, те напуснали местата си и тръгнали на бой. За да не пострада човечеството от глад, те оставили просото да ги храни. То ги запитало: Каква ще бъде моята длъжност? - Оставяме те да храниш хората, да правят хляб от тебе. - На баница да ставам ли? - Ти стани на хляб, а за баница не мисли. Кой от вас е правил хляб от просо, да знае, колко мъчно се прави. И на вас казвам: Бъдете готови да ставате на хляб, да храните хората, а за баници не мислете. При сегашните условия на живота, не може да се говори за баница. Много от страданията на хората се дължат на баниците. Днес малко хора стават на хляб, а още по-малко на баница. Не е време да се мисли за това.
-	Ако в този момент дойде при вас същество от разумния свят, какво ще му искате? Каквото поискате, ще ви се даде. Соломон поиска от Господа мъдрост и знание. Сполучливо ли беше искането на Соломон? Какво спечели той със своята мъдрост и знание? В него се яви желание да изучи жената. Затова той взе 300 жени и 600 наложници при себе си. При всичката си мъдрост, той не можа да разбере същината на жената и вместо да се оправи, повече се обърка. Според мене, ако мъжът иска да разбере жената, нека стане жена; ако жената иска да разбере мъжа, нека стане мъж. Ако и двамата искат да разберат, какво представлява човека, нека придобият качествата на истинския човек. Следователно, не можеш да разбереш, какво представлява жената, ако не станеш жена; не можеш да разбереш мъжа, ако не станеш мъж; не можеш да разбереш човека, ако не станеш човек. Според вас, мъжът е човек с брада и мустаци, силен, мускулест, енергичен. Заема различни служби: ако е военен, започва от обикновен войник и свършва до генерал. Жената не заема външни служби. Мъжът е умът, а жената - сърцето. Каквито желания да се родят в сърцето, без ума те не могат да се реализират; без него те са плодове, расли без слънце. Където е умът, там плодовете растат и узряват.
+	Ако в този момент дойде при вас същество от разумния свят, какво ще му искате? Каквото поискате, ще ви се даде. Соломон поиска от Господа мъдрост и знание. Сполучливо ли беше искането на Соломон? Какво спечели той със своята мъдрост и знание? В него се яви желание да изучи жената. Затова той взе 300 жени и 600 наложници при себе си. При всичката си мъдрост, той не можа да разбере същината на жената и вместо да се оправи, повече се обърка. Според мене, ако мъжът иска да разбере жената, нека стане жена; ако жената иска да разбере мъжа, нека стане мъж. Ако и двамата искат да разберат, какво представлява човека, нека придобият качествата на истинския човек. Следователно, не можеш да разбереш, какво представлява жената, ако не станеш жена; не можеш да разбереш мъжа, ако не станеш мъж; не можеш да разбереш човека, ако не станеш човек. Според вас, мъжът е човек с брада и мустаци, силен, мускулест, енергичен. Заема различни служби: ако е военен, започва от обикновен войник и свършва до генерал. Жената не заема външни служби. Мъжът заповядва вън, а жената - вътре. Тя е генерал у дома си. С други думи казано: Мъжът е умът, а жената - сърцето. Каквито желания да се родят в сърцето, без ума те не могат да се реализират; без него те са плодове, расли без слънце. Където е умът, там плодовете растат и узряват.
 	Какво представлява човекът? - Четири елемента съставят човека: ум, сърце, душа и дух. Всъщност, човек не е нито ум, нито сърце, нито душа, нито дух, но четирите заедно съставят човека. - Какво нещо е душата? - Необятно пространство, което включва всичко в себе си. - Какво е духът? - Необятна сила, която твори и съгражда. - А умът? - Необятна светлина, чрез която идват благата в живота. - Сърцето? - Необятни условия, в които се раждат плодовете на живота. Търсиш ли храна и плодове, ще ги намериш в сърцето. Значи, човек се ползва от хляба, от светлината и топлината, от силата и простора. Питаш се: Кой съм аз? Отговарям: - Ти не си това, което виждаш в огледалото. Виждаш аероплан във въздуха. Аеропланът не е човекът. Виждаш, че аеропланът лети, чуваш да се говори от него, обаче, апаратът не говори. В аероплана има едно същество, което го движи, което говори. Тази идея е отвлечена, но искам да кажа, че това, което виждате отвън, не е човекът. Пипаш, работиш с ръцете, но зад тях се крие друго нещо, което ги направлява. Това, което не виждате, но чувствувате и съзнавате, то е истинският човек. Гледаш, млад човек, едва 20-25- годишен, но като пипнеш ръката му, имаш впечатление на стар, 80-годишен човек. Тези дни имах такава опитност. Дойде при мене един 20 годишен момък. Ръкувах се с него и получих впечатление, че ръката е на стар човек. Значи, млад човек с ръка на стар. Старият е човек, на когото огънят постепенно намалява и се превръща на пепел. Огънят на младия е буен. В него става пълно горение. Ръката на младия има особена, приятна топлина. Младият се отличава от стария по силата на неговия огън. Ще кажете, че това е естествено. Огън, който гори и изгаря, постепенно отслабва. Това се отнася до човешкия огън. Обаче, има огън, който гори и никога не изгаря. Сега вие се питате, какво е Бог. Докато не разбереш човека, Бога никога няма да разберете. Затова, не питайте, що е Бог, а се питайте, какво искате от Него. Вие искате от Него неща, които отдавна ви е дал. Един познат разправяше своята опитност. Един ден той прекарал в усилена работа: чел, превеждал и не забелязал, как изминал денят. Като свършил работата си, пожелал да запуши лула. Търсил лулата си тук-там, не могъл да я намери. Пита жена си: Къде е лулата ми? И тя търсила, но не могла да я намери. Най-после, едно от децата казало: Татко, лулата е на ухото ти. Той забравил, че я сложил на ухото си и я търсил из цялата къща. И вие търсите лулата си, но не знаете, че е на ухото ви. Ако хората ви говорят, а вие не ги чувате, лулата е на ухото ви. Снемете лулата от ухото си, за да намерите това, което търсите. Така и вие искате от Господа това, което имате. Не впрягайте ума си да служи на една лула; не впрягайте сърцето си да служи на една лула. Имаш едно желание и ако не го постигнеш, гневиш се. Това желание е една лула тютюн. Недоволен си от живота - това е запалена лула, която пуши. Аз виждам мъже и жени, млади и стари със запалена лула в устата.