Пътят към свободата - Редакционна история

Донка в 07:16, 11 юни 2011

2011-06-11T07:16:40Z

Хирон в 13:45, 1 януари 2010

2010-01-01T13:45:23Z

Хирон в 13:44, 1 януари 2010

2010-01-01T13:44:07Z

Хирон в 13:42, 1 януари 2010

2010-01-01T13:42:33Z

Хирон: Нова страница: ==ПЪТЯТ КЪМ СВОБОДАТА== Сряда, 5 часа сутринта Добрата молитва Размишление Ще ...

2010-01-01T12:04:39Z

Нова страница: ==ПЪТЯТ КЪМ СВОБОДАТА== Сряда, 5 часа сутринта Добрата молитва Размишление Ще ...

Показване на промените

← По-стара версия		Версия от 07:16, 11 юни 2011
Ред 1:		Ред 1:
		+	[[Беседи]]
		+
		+	[[Общ Окултен Клас]] - ТРИНАДЕСЕТА ГОДИНА ([[1933]]-[[1934]])
		+
		+	[[КНИГА: Вечният порядък]]
		+
	==ПЪТЯТ КЪМ СВОБОДАТА==		==ПЪТЯТ КЪМ СВОБОДАТА==

@@ Ред 31: / Ред 31: @@
 От това, което съществува в Природата, ние трябва да извадим поука, да се учим. Не трябва да се възмущаваме от лошите хора. Трябва да преценим техните постъпки.
-[[Картинка:1933-12-13-05_fig1.png|ляво|мини|Фиг. 1]]
+[[Картинка:1933-12-13-05_fig1.png]]
 Когато вълкът задигне една овца, с какво действие започва? Хване една овца и я води. Това е събиране. Това събиране е за вълка, а е изваждане за овчаря. Вълкът има плюс, а овчарят – минус. Вълкът изяжда овцата, след като я разкъса. Овчарят вече има умножение, но това вече не е на физическото поле. Овчарят вече има физическа опитност. Овчарят си е умножил знанието. Той казва: „От где е влязъл този вълк през тази дупка?“ Това е умножение на знанието му. Но това умножение не е на физическото поле. Овчарят има загуба на физическото поле. Овцата е отишла, но има умножение не на физическото поле – той мисли. Та при някои несрети в живота вие имате умножение като при овчаря, ако придобиете известна опитност.

@@ Ред 31: / Ред 31: @@
 От това, което съществува в Природата, ние трябва да извадим поука, да се учим. Не трябва да се възмущаваме от лошите хора. Трябва да преценим техните постъпки.
-[[Картинка:1933-12-13-05_fig1.png|ляво|мини|Фиг. 1]] Когато вълкът задигне една овца, с какво действие започва? Хване една овца и я води. Това е събиране. Това събиране е за вълка, а е изваждане за овчаря. Вълкът има плюс, а овчарят – минус. Вълкът изяжда овцата, след като я разкъса. Овчарят вече има умножение, но това вече не е на физическото поле. Овчарят вече има физическа опитност. Овчарят си е умножил знанието. Той казва: „От где е влязъл този вълк през тази дупка?“ Това е умножение на знанието му. Но това умножение не е на физическото поле. Овчарят има загуба на физическото поле. Овцата е отишла, но има умножение не на физическото поле – той мисли. Та при някои несрети в живота вие имате умножение като при овчаря, ако придобиете известна опитност.
+[[Картинка:1933-12-13-05_fig1.png|ляво|мини|Фиг. 1]]
 Вие пренесете действията и постъпките във вътрешния живот. У вас едновременно действат и вълкът, и овцата. И овчарят е там. Вие правите една постъпка, както постъпката на вълка. После имате една опитност, както опитността на един овчар. Вдигнете една тояга, блъснете главата на някого и я пукнете. И после вие, който минавате за почтен човек, не можете да си дадете отчет защо сте го ударили и казвате: „Не можеше другояче.“ Питам тогаз: само един начин за разрешение ли има в света? Каква поука ние можем да извадим? Защо именно вълкът, след като вземе тази овца, защо той не стане овчар да я пасе, а я изяжда? Кои са подбудителните му причини? Защо не й вземе млякото и вълната, а й взема месцето? Трябва ред разсъждения, за да изясните характера на вълка, както в математиката има ред методи, чрез които се изясняват сложните въпроси. Вкъщи имате струпани дърва и печка. Стане студено – вие турите дървата в печката и я запалите. Изгарянето на дървата какво е? Дървата са овцата. Горенето вътре – това е вълкът, който е изял овцата. А пък вие сте овчарят, който е изгубил овцата. Вълкът е вашата печка.

@@ Ред 31: / Ред 31: @@
 От това, което съществува в Природата, ние трябва да извадим поука, да се учим. Не трябва да се възмущаваме от лошите хора. Трябва да преценим техните постъпки.
-Когато вълкът задигне една овца, с какво действие започва? Хване една овца и я води. Това е събиране. Това събиране е за вълка, а е изваждане за овчаря. Вълкът има плюс, а овчарят – минус. Вълкът изяжда овцата, след като я разкъса. Овчарят вече има умножение, но това вече не е на физическото поле. Овчарят вече има физическа опитност. Овчарят си е умножил знанието. Той казва: „От где е влязъл този вълк през тази дупка?“ Това е умножение на знанието му. Но това умножение не е на физическото поле. Овчарят има загуба на физическото поле. Овцата е отишла, но има умножение не на физическото поле – той мисли. Та при някои несрети в живота вие имате умножение като при овчаря, ако придобиете известна опитност.
+[[Картинка:1933-12-13-05_fig1.png|ляво|мини|Фиг. 1]] Когато вълкът задигне една овца, с какво действие започва? Хване една овца и я води. Това е събиране. Това събиране е за вълка, а е изваждане за овчаря. Вълкът има плюс, а овчарят – минус. Вълкът изяжда овцата, след като я разкъса. Овчарят вече има умножение, но това вече не е на физическото поле. Овчарят вече има физическа опитност. Овчарят си е умножил знанието. Той казва: „От где е влязъл този вълк през тази дупка?“ Това е умножение на знанието му. Но това умножение не е на физическото поле. Овчарят има загуба на физическото поле. Овцата е отишла, но има умножение не на физическото поле – той мисли. Та при някои несрети в живота вие имате умножение като при овчаря, ако придобиете известна опитност.
 Вие пренесете действията и постъпките във вътрешния живот. У вас едновременно действат и вълкът, и овцата. И овчарят е там. Вие правите една постъпка, както постъпката на вълка. После имате една опитност, както опитността на един овчар. Вдигнете една тояга, блъснете главата на някого и я пукнете. И после вие, който минавате за почтен човек, не можете да си дадете отчет защо сте го ударили и казвате: „Не можеше другояче.“ Питам тогаз: само един начин за разрешение ли има в света? Каква поука ние можем да извадим? Защо именно вълкът, след като вземе тази овца, защо той не стане овчар да я пасе, а я изяжда? Кои са подбудителните му причини? Защо не й вземе млякото и вълната, а й взема месцето? Трябва ред разсъждения, за да изясните характера на вълка, както в математиката има ред методи, чрез които се изясняват сложните въпроси. Вкъщи имате струпани дърва и печка. Стане студено – вие турите дървата в печката и я запалите. Изгарянето на дървата какво е? Дървата са овцата. Горенето вътре – това е вълкът, който е изял овцата. А пък вие сте овчарят, който е изгубил овцата. Вълкът е вашата печка.