Донка: /* Светлият кръг */

2011-04-11T19:35:40Z

‎Светлият кръг

Донка в 18:43, 10 април 2011

2011-04-10T18:43:47Z

Донка: Нова страница: Младежки окултен клас - ШЕСТА ГОДИНА (1926-1927) КНИГА: Светото място [http://uchitelia.com/IB/Parvi_izdan...

2011-04-10T16:55:21Z

Нова страница: Младежки окултен клас - ШЕСТА ГОДИНА (1926-1927) КНИГА: Светото място [http://uchitelia.com/IB/Parvi_izdan...

Нова страница

[[Младежки окултен клас]] - ШЕСТА ГОДИНА ([[1926]]-[[1927]])

[[КНИГА: Светото място]]

[http://uchitelia.com/IB/Parvi_izdania/MO/MOK-06-2_Svetoto_myasto.pdf Светото място - София 1939 г. ]

← По-стара версия		Версия от 18:43, 10 април 2011
Ред 4:		Ред 4:

	[http://uchitelia.com/IB/Parvi_izdania/MO/MOK-06-2_Svetoto_myasto.pdf Светото място - София 1939 г. ]		[http://uchitelia.com/IB/Parvi_izdania/MO/MOK-06-2_Svetoto_myasto.pdf Светото място - София 1939 г. ]
		+
		+
		+	== Светлият кръг ==
		+
		+
		+	— Само свЯтлиятъ пжть на мж- дростьта води къмъ истината.
		+	— Тя постоянно ни весели.
		+	На фиг. 1. е дадена правата линия АВ. \| Ако нЯкое сжщество се
		+	движи по тази права и \| срещне препятствие въ
		+	точка С, като не може 1 да продължи пжтя си до
		+	\ с В точка В, то ще се издиг¬
		+	не нагоре, въ посока на фиг- второто измерение. Зна¬
		+	чи, ако човЯкъ срещне препятствие въ живота на първото измЯрение, нищо друго не му оста¬ва, освенъ да се издигне нагоре, въ посока на второто измЯрение. Това е методъ, който чо¬вЯкъ може да приложи по отношение на свои¬тЯ мисли. Срещне ли известно препятствие или съпротивление въ мисъльта си, човЯкъ трЯбва да се подигне въ по-високо поле. ВлЯзе ли въ полето на висшата мисъль, той е свободенъ отъ всички противоречия и спънки.
		+	Коя е причината за препятствията въ жи¬вота? Преди всичко препятствия сжществу- ватъ въ материалния свЯтъ, дето възможно- ститЯ сж ограничени. Когато казваме, че въз¬
		+
		+
		+	156
		+	можностите на човека сж. ограничени, имаме предъ видъ материалния животъ, въ който идеите не се реализиратъ мигновено, както въ идейния светъ. Въ идейния светъ човекъ може въ единъ моментъ да стане милиардеръ, дарь, божество, но дойде ли до реализиране на тия идеи, нужно е време. При сегашните условия на живота невъзможно е всички хора да ста- натъ царе, но презъ в-Ьчностьта всички иматъ възможность да постигнатъ идеалите си. По¬неже въ единъ животъ човЬкъ не може да реализира желанията си, затова сж предвиде¬ни много съществувания. Много пжти ще до¬хожда човекъ на земята, докато реализира своите желания и се усъвършенствува.
		+	И тъй, за да реализира една своя идея, човекъ требва да разполага съ известни усло¬вия. Запримеръ, ако иска въ даденъ моментъ да си ушие копринена дреха, той требва да има на разположение коприна. Какъ ще реали¬зира идеята си, ако страната, въ която живее, не произвежда коприна? Въ идейния светъ човекъ лесно може да има копринена дреха, но въ материалния светъ не може да я реа¬лизира. — Ама азъ искамъ да имамъ копри¬нена дреха. — Какъ ще искате отъ хората това, което те не сж въ състояние да направятъ? Въ идейния светъ човекъ може да бжде ми- лостивъ, любещъ, добродетеленъ, но ако ре¬че да се прояви такъвъ, какъвто желае, ще види, че не може. Колкото да желае, въ единъ и сжщъ моментъ човекъ не може да обича
		+
		+
		+	157
		+	всички хора. Въ даденъ моментъ чов-Ькъ може да обича само едно лице. Щомъ обича единъ човЯкъ, той не може едновременно да обича всички хора.
		+	Като ученици, вие трЯбва да се стремите къмъ ЦЯлото, къмъ Бога, въ Когото се включ- ватъ всички живи сжщества. Обичате ли Бога, ще обичате и НеговитЯ час?и. Отправете всич¬ката си любовь и всичкото си внимание къмъ дървото, а не къмъ неговитЯ листа и клоне. Отъ благосъстоянието на цЯлото дърво зависи благосъстоянието на всЯки листъ и клонъ.
		+	Възлюбете живота. Това е задачата на всЯки човЯкъ. ВсЯки може да възлюби жи¬вота. но никой не може да го придобие. Защо? Защото животътъ му е даденъ вече, нЯма защо да го придобива. Има нЯща, които човЯкъ трЯбва да придобие, но за тЯхъ се иска вре¬ме, усилие и трудъ. Малко е житното зърно, но милиони работници работятъ въ неговата лаборатория, докато го извадятъ на бЯлъ свЯтъ. Малки, свЯтли точки сж БожественитЯ мисли, но за реализирането на една такава мисъль сж нужни милиарди работници. Чо-вЯкъ се е родилъ на земята, но колко работници сж чукали върху него. за да се яви днесъ въ човЯшка форма 1 Първоначално човЯкъ е сжшествувалъ като .идея въ ума на Бога, до¬като е дошълъ деньтъ на неговото проявление.
		+	Сжщото може да се каже и за идеитЯ. ВсЯка идея може да се реализира на земята, само когато слЯзе отъ идейния свЯтъ. Докато
		+
		+
		+	158
		+	е въ идейния св-Ьтъ, тя храни само ума на чо- вЬка. Щомъ се оформи и отд-Ьли отъ другигЬ идеи, тя слиза на земята, като запазва основа¬та си неизменна и така се реализира. Въ да- денъ моментъ човЪкъ може да реализира само една идея. Докато държи въ ума си две идеи върху единъ въпросъ, той не може да реали¬зира нито една отъ гЬхъ. ЗапримЪръ, човЪкъ може да се храни само по единъ начинъ — чрезъ устата. Стане ли ангелъ, той може да се храни пакъ по единъ начинъ — чрезъ поритъ на тЪлото си. И човекъ се храни чрезъ пори- гЪ, но несъзнателно. ПоритЬ възприематъ пра¬на отъ въздуха и по този начинъ обновяватъ организма. За да се реализира една идея, тя тр-Ьбва да мине презъ подсъзнанието, или презъ свръхсъзнанието. Тамъ идеята узрява и излиза на б^лъ свЪтъ, готова за реализиране. Под-съзнанието крие въ себе си живота на ми¬налото. Тамъ сж складирани опитностигЬ на човека. Достатъчно е човЪкъ да напрегне ми¬съльта си, да се концентрира, за да извади нЪщо отъ склала на своето далечно минало.
		+	ВсЪки човЪкъ требва да работи върху концентриране на мисъльта си. Не работи ли доброволно, насила ще го заставятъ. ВеликигЬ хора се отличаватъ съ голяма концентрация на мисъльта си. За да постигнатъ концентра¬ция на мисъльта си, тЪ сж минали презъ го- лЪми страдания и тежка дисциплина. За да напише едно велико произведение, писате- льтъ е миналъ презъ такава дисциплина, ка¬
		+
		+
		+	159
		+	квато обикновениятъ човЯкъ не подозира. Вие четете, запримЯръ, романа „Възкресение" отъ Толстоя, но не знаете, кое го е заставило да нипише този романъ. Кога може да възкръсне човЯкъ? Когато поправи своето минало.
		+	Като работи върху самовъзпитанието си, човЯкъ трЯбва да се стреми къмъ чистрта. НЯма по-красиво нЯщо на физическия свЯтъ отъ чистотата. Да бъдешъ чистъ на земята, това значи, да живЯешъ въ рая. Чистотата е; свързана съ здравето. Чисгиятъ човЯкъ, вън¬шно и вжтрешно, е абсолютно здравъ. За да бъдете здрави и да запазите чистотата си, не увеличавайте тежестьта на желанията си. ВсЯ¬ко желание има опредЯлена тежесть. Колкото по-низко е едно желание, толкова по-голЯма е неговата тежесть.
		+	Следователно, искате ли да запазите чи¬стотата на сърдцето си, не дръжте въ ума си две разбирания за живота, за науката, за при¬родата. Стремете се къмъ добъръ животъ и права мисъль. Добриятъ животъ носи топли¬на за сърдцето. Правата мисъль носи свЯтли- на за ума. Четете ли нЯщо, не бързайте да се произнасяте, че нищо не струва. Кажете въ себе си, че тази форма на изказване на ми¬съльта не е още завършена. Каквато да е формата на дадено произведение, то все ще може да трансформира енергиитЯ на нЯкой човЯкъ. ФормитЯ на всички извори, скъпоцен¬ни камъни, животни, могатъ да трансформи- ратъ енергиитЯ на човЯка. Има автори — пи¬
		+
		+
		+	160
		+	сатели, музиканти, художници, които сж въ състояние да трансформиратъ човешките енер¬гии. Като знаете това, отдавайте на всЬкн чо¬векъ, на всЪко живо същество такова внима¬ние и почитание, каквото и на себе си. Това е правило, което тр-Ъбва да се спазва прн само- възпитанието. Самовъзпитанието има за цель да организира силигЪ на човека. Мъчно се постига организиране на чов-ЪшкигЪ сили. Ако отдЪлниятъ чов-Ькъ мъчно се организира, колко по-мъчно ще бъде организирането на общест¬вото. Обществото не е механически сборъ на същества, но органически, съ строго определе¬ни интереси — материални, умствени, духовни. Кой каквито интереси има, требва да ги реа¬лизира. Не ги ли реализира, той ще се под- пуши. НЪкой има интересъ къмъ научни въ¬проси, другъ — къмъ изк>ствата. Н-Ькои се занимаватъ съ окултни науки, изучаватъ щаст¬ливите числа въ живота. ВсЬкн моментъ отъ времето е свързанъ съ щастливо, или съ не¬щастно число. Отъ съчетанието на силите въ човека зависи, въ кой отъ двата момента ще попадне — въ щастливия, или въ нещастния. За да хармонизира снлигЬ на своя органи- зъмъ, чов-Ькъ се нуждае отъ вера.
		+	Като изучавате геометрията, вие се на¬тъквате на квадрата, като форма или образъ, съ който можете да вършите всичките си ра¬боти. Квадратътъ представя материалния светъ, а кръгътъ — идейния. Като прекарате двата
		+
		+
		+	161
		+	диагонала АВ и СО въ квадрата АСВО, фиг. 1.,
		+	С — съ центъра на слънцето. Който влезе въ триъгълника АСВ, ще има едни условия за животъ — възходящи Който влезе въ три¬ъгълника АВБ, ще има други условия — низ-ходящи. ТЯ представятъ две течения на жи¬вота, които се отразяватъ и въ самия човекъ: едното течение върви отъ главата къмъ кра¬ката, а другото — отъ краката къмъ главата. Всички енергии слизатъ отъ главата и оти- ватъ пакъ къмъ главата. Затова е казано: Каквато е глава га на човека, такъвъ е це* лиятъ човекъ. Двете течения въ човека обра- зуватъ единъ кръгъ около него. Колкото по- светълъ е този кръгъ, толкова по-здраво и чисто е неговото тело. Когато линиите на този кръгъ не се прекъсватъ, човекъ може да направи всичко. Той започва да пише, да работи, да твори. Той става поетъ, художникъ, музикантъ.
		+	А
		+
		+	Ъ
		+	фиг. 1.
		+	С
		+	той се разделя на че-
		+	тири малки и на два
		+	големи триъгълника.
		+	Диагоналътъ А В, кой-
		+	то същевременно е
		+	основа на триъгъл-
		+	ниците АСВ и АВБ,
		+	служи като граница
		+	на два света. Защо ?
		+	Защото точката Б е
		+	свързана съ центъра
		+	на земята, а точката
		+	12
		+
		+
		+	162
		+	Желая всички да образувате този св-Ь- тълъ кръгъ около себе си и да бъдете вни¬мателни, да не подпушвате енергиите си. По този начинъ вие ще бъдете защитени отъ бу¬рите на живота. Това значи, да се свърже чо¬векъ съ добрите влияния на планетите.
		+	— Само светлиятъ пъть на мж- дростьта води къмъ истината.
		+	— Тя постоянно ни весели.
		+	*
		+	32. Лекция отъ Учителя, държана на
		+	15 май, 1927 г. София.
		+
		+

Светлият кръг* - Редакционна история

Донка: /* Светлият кръг */

Донка в 18:43, 10 април 2011

Донка: Нова страница: Младежки окултен клас - ШЕСТА ГОДИНА (1926-1927) КНИГА: Светото място [http://uchitelia.com/IB/Parvi_izdan...