1922 - Съборно слово - Редакционна история

Ruana: /* Заглавие на раздел */

2010-08-19T05:53:51Z

‎Заглавие на раздел

Ruana: /* Заглавие на раздел */

2010-08-19T05:53:28Z

‎Заглавие на раздел

Ruana: /* Заглавие на раздел */

2010-08-19T05:53:02Z

‎Заглавие на раздел

Ruana: /* Заглавие на раздел */

2010-08-19T05:52:37Z

‎Заглавие на раздел

Ruana: /* Заглавие на раздел */

2010-08-19T05:48:01Z

‎Заглавие на раздел

Ruana: /* Заглавие на раздел */

2010-08-19T05:45:39Z

‎Заглавие на раздел

Ruana: /* Заглавие на раздел */

2010-08-19T05:41:43Z

‎Заглавие на раздел

Ruana в 05:38, 19 август 2010

2010-08-19T05:38:01Z

Ruana: /* Заглавие на раздел */

2010-08-19T05:35:52Z

‎Заглавие на раздел

Ruana: /* Заглавие на раздел */

2010-08-19T05:35:32Z

‎Заглавие на раздел

← По-стара версия		Версия от 05:53, 19 август 2010
Ред 259:		Ред 259:

	И за мене казват, че еди-кой си господин ви тормози в града. Че как? Вие сами се хипнотизирвате. Дръпнат някому една черта отпред и му казват, че не може да върви. Той я вижда, а другите не я виждат. И после казват, че аз ви хипнотизирвам. Не, вие сами си теглите една линия, а после казвате, че ви теглили такава линия. (105 стр.)		И за мене казват, че еди-кой си господин ви тормози в града. Че как? Вие сами се хипнотизирвате. Дръпнат някому една черта отпред и му казват, че не може да върви. Той я вижда, а другите не я виждат. И после казват, че аз ви хипнотизирвам. Не, вие сами си теглите една линия, а после казвате, че ви теглили такава линия. (105 стр.)
−
−	~~== Заглавие на раздел ==~~
−

	Сега, братя и сестри, ще се приготвите за ходене (''бел. ред. – за публичната беседа на 19.08''). Е, как разбирате вие, сестри, с белите ли дрехи ще отидете? Питам всички братя: как ще кажете? Забелязвам един вътрешен страх, едно вътрешно обществено мнение... Сега, ако ви е срам от общественото мнение, ще идете с белите дрехи. Пък, ако имате Любов в душата си, ще съблечете белите дрехи и ще облечете обикновените. Ако имате страх – с белите си дрехи; ако имате Любов – с обикновените си дрехи. Ако имате страх, идете с белите дрехи и страхът ще изчезне. Ще постъпите по закона на свободата. Най-първо вие ще направите, каквото знаете, а после аз ще коригирам работата. (''Отговарят: Каквото вие кажете.)'' Е, тогава всички, които искат да имат Любов, нека останат с белите си дрехи; които не са готови за тази Любов, да си облекат обикновените дрехи. (17-18 стр.)		Сега, братя и сестри, ще се приготвите за ходене (''бел. ред. – за публичната беседа на 19.08''). Е, как разбирате вие, сестри, с белите ли дрехи ще отидете? Питам всички братя: как ще кажете? Забелязвам един вътрешен страх, едно вътрешно обществено мнение... Сега, ако ви е срам от общественото мнение, ще идете с белите дрехи. Пък, ако имате Любов в душата си, ще съблечете белите дрехи и ще облечете обикновените. Ако имате страх – с белите си дрехи; ако имате Любов – с обикновените си дрехи. Ако имате страх, идете с белите дрехи и страхът ще изчезне. Ще постъпите по закона на свободата. Най-първо вие ще направите, каквото знаете, а после аз ще коригирам работата. (''Отговарят: Каквото вие кажете.)'' Е, тогава всички, които искат да имат Любов, нека останат с белите си дрехи; които не са готови за тази Любов, да си облекат обикновените дрехи. (17-18 стр.)

← По-стара версия		Версия от 05:53, 19 август 2010
Ред 255:		Ред 255:

	Та първото нещо, което искам от вас, учениците на тази окултна Школа, е да се сдобиете с тази Любов. Тя е във вас, но да я добиете с тази интензивност, че да я почувствате тъй идейно, и вашият ум да почне да ражда. Не само умът ви, но и сърцето ви да почне да ражда. И всичко туй, което добием, ние ще го дадем на този външен свят, който чака. Ние ще проповядваме на тия хора. Че тук работници трябват! Кой ще проповядва на тях? Само вие сте останали. (234 стр.)		Та първото нещо, което искам от вас, учениците на тази окултна Школа, е да се сдобиете с тази Любов. Тя е във вас, но да я добиете с тази интензивност, че да я почувствате тъй идейно, и вашият ум да почне да ражда. Не само умът ви, но и сърцето ви да почне да ражда. И всичко туй, което добием, ние ще го дадем на този външен свят, който чака. Ние ще проповядваме на тия хора. Че тук работници трябват! Кой ще проповядва на тях? Само вие сте останали. (234 стр.)
−
−	~~== Заглавие на раздел ==~~
−

	У вас има желание да се повдигнете в света, да ви знаят всички. Вие мислите, че като станете виден човек, някой списател, проповедник, художник, адвокат някой, ще бъдете задоволен. Не, няма да бъдете задоволен, защото тези хора, които ще ви похвалят, няма да ви похвалят искрено. Те ще ви дадат само огризките на похвалите, обаче ви похваляват и вие се радвате. (261 стр.)		У вас има желание да се повдигнете в света, да ви знаят всички. Вие мислите, че като станете виден човек, някой списател, проповедник, художник, адвокат някой, ще бъдете задоволен. Не, няма да бъдете задоволен, защото тези хора, които ще ви похвалят, няма да ви похвалят искрено. Те ще ви дадат само огризките на похвалите, обаче ви похваляват и вие се радвате. (261 стр.)

@@ Ред 251: / Ред 251: @@
 Сега, запример, нашите противници или по-право – вашите противници,без да знаят този окултен закон, често внасят у вас раздори. Казват: „Тия хора не живеят добре; и те са като нас, карат се." Насочват мисълта си и гледаш...Един ден вие се скарвате. Казват: „И те се спорят помежду си, и те не знаят истината". И вие започвате да спорите, кой от вас знае истината. Най-първо ние
 трябва да се освободим от хорските мисли отвънка. Всички трябва да се освободите от тия посторонни мисли. Именно туй е едно от качествата на ученика. (220 стр.)
 Аз ще ви кажа, за пример, някои от вас много тачите общественото мнение. Някой, като мине покрай вас, ще ви оцапа хубаво и тогава, като минете тъй оцапан, казвате: „Нищо не искам да знам вече, не ме е страх от общественото мнение". След като ви бият, не ви е страх. След като изгубите нещо, вие ще добиете доблестта да се не плашите никак от общественото мнение. Обществено мнение има само у добрите хора, у лошите хора няма обществено мнение. Обществено мнение има само у високо благородните, у интелигентните хора, а там, където няма добродетели, има само лично мнение. А такова лично мнение имаме всинца. Следователно, за да имаме обществено мнение, трябва да бъдем всички високо интелигентни и да се стремим към съвършенство. (225-226 стр.)

@@ Ред 269: / Ред 269: @@
-Сега, братя и сестри, ще се приготвите за ходене (бел. ред. — за пуб-ша беседи на 19.08). Е, как разбирате вие, сестри, с белите ли дрехи ^отидете? Питам всички братя: как ще кажете? Забелязвам един вътрешен
+Сега, братя и сестри, ще се приготвите за ходене (''бел. ред. – за публичната беседа на 19.08''). Е, как разбирате вие, сестри, с белите ли дрехи ще отидете? Питам всички братя: как ще кажете? Забелязвам един вътрешен страх, едно вътрешно обществено мнение... Сега, ако ви е срам от общественото мнение, ще идете с белите дрехи. Пък, ако имате Любов в душата си, ще съблечете белите дрехи и ще облечете обикновените. Ако имате страх – с белите си дрехи; ако имате Любов – с обикновените си дрехи. Ако имате страх, идете с белите дрехи и страхът ще изчезне. Ще постъпите по закона на свободата. Най-първо вие ще направите, каквото знаете, а после аз ще коригирам работата. (''Отговарят: Каквото вие кажете.)'' Е, тогава всички, които искат да имат Любов, нека останат с белите си дрехи; които не са готови за тази Любов, да си облекат обикновените дрехи. (17-18 стр.)
-−
+И тъй, вие имате сега най-добрите условия. Вие ще ми кажете: „Учителю, да почувстваме Любовта!" Знаете ли колко Любов има на земята? В този ден има толкова Любов, че тя може да оживи и възкреси всички хора. Вие дойдете, погледнете, но не виждате, защото за някъде мечтаете, за някакво бъдеще! (350 стр.)
-ВсемироВият Учител Беинса Дуно и Вели)со ТърноВо
-Св
-страх, едно вътрешно обществено мнение... Сега, ако ви е срам от общес то мнение, ще идете с белите дрехи. Пък ако имате Любов в душата съблечете белите дрехи и ще облечете обикновените. Ако имате страх белите си дрехи; ако имате Любов -- с обикновените си дрехи. Ако страх, идете с белите дрехи и страхът ще изчезне. Ще постъпите по заш свободата. Най-първо вие ще направите каквото знаете, а после аз ще рам работата. (Отговарят: Каквото вие кажете.) Е, тогава всички, искат да имат Любов, нека останат с белите си дрехи; които не са гота тази Любов, да си облекат обикновените дрехи. (17-18 стр.)
-И тъй, вие имате сега най-добрите условия. Вие ще ми кажете: „У1 да почувствуваме Любовта!" Знаете ли колко Любов има на земята? В тозид| има толкова Любов, че тя може да оживи и възкреси всички хора. Вие дойда( погледнете, но не виждате, защото за някъде мечтаете, за някакво бъдещ! (350 ст
 ----
 * Аспра (гр.) - дребна монета у древните източни народи (бел. ред.)

← По-стара версия		Версия от 05:48, 19 август 2010
Ред 262:		Ред 262:


−	У вас има желание да се повдигнете в света, да ви знаят всички. Вие :, че като станете виден човек, някой списател, проповедник, художник, ат някой, ще бъдете задоволен. Не, няма да бъдете задоволен, защото I хора, които ще ви похвалят, няма да ви похвалят искрено. Те ще ви дадат ~~югризките~~ на похвалите, обаче ви похваляват и вие се радвате. (261 стр.) за мене казват, че еди-кой си господин ви тормози в града. Че как? Вие се хипнотизирвате. Дръпнат някому една черта отпред и му казват, че не може да върви. Той я вижда, а другите не я виждат. И после казват, ви хипнотизирвам. Не, вие сами си теглите една линия, а после казвате, [теглили такава линия. (105 стр.)	+	У вас има желание да се повдигнете в света, да ви знаят всички. Вие мислите, че като станете виден човек, някой списател, проповедник, художник, адвокат някой, ще бъдете задоволен. Не, няма да бъдете задоволен, защото тези хора, които ще ви похвалят, няма да ви похвалят искрено. Те ще ви дадат само огризките на похвалите, обаче ви похваляват и вие се радвате. (261 стр.)
−	~~ега~~, братя и сестри, ще се приготвите за ходене (бел. ред. — за пуб-ша беседи на 19.08). Е, как разбирате вие, сестри, с белите ли дрехи ^отидете? Питам всички братя: как ще кажете? Забелязвам един вътрешен	+
		+	И за мене казват, че еди-кой си господин ви тормози в града. Че как? Вие сами се хипнотизирвате. Дръпнат някому една черта отпред и му казват, че не може да върви. Той я вижда, а другите не я виждат. И после казват, че аз ви хипнотизирвам. Не, вие сами си теглите една линия, а после казвате, че ви теглили такава линия. (105 стр.)
		+
		+	== Заглавие на раздел ==
		+
		+
		+	Сега, братя и сестри, ще се приготвите за ходене (бел. ред. — за пуб-ша беседи на 19.08). Е, как разбирате вие, сестри, с белите ли дрехи ^отидете? Питам всички братя: как ще кажете? Забелязвам един вътрешен
	281		281

@@ Ред 255: / Ред 255: @@
-Аз ще ви кажа, за пример, някои от вас много тачите общественото мне-е. Някой, като мине покрай вас, ще ви оцапа хубаво и тогава, като минете I оцапан, казвате: „Нищо не искам да знам вече, не ме е страх от обществе-мнение". След като ви бият, не ви е страх. След като изгубите нещо. вие ^добиете доблестта да се не плашите никак от общественото мнение. Общес-мнение има само у добрите хора, у лошите хора няма обществено мне-Обществено мнение има само у високо благородните, у интелигентните а там, където няма добродетели, има само лично мнение. А такова лично те имаме всинца. Следователно, за да имаме обществено мнение, трябва [бъдем всички високо интелигентни и да се стремим към съвършенство. -226 стр.)
+Аз ще ви кажа, за пример, някои от вас много тачите общественото мнение. Някой, като мине покрай вас, ще ви оцапа хубаво и тогава, като минете тъй оцапан, казвате: „Нищо не искам да знам вече, не ме е страх от общественото мнение". След като ви бият, не ви е страх. След като изгубите нещо, вие ще добиете доблестта да се не плашите никак от общественото мнение. Обществено мнение има само у добрите хора, у лошите хора няма обществено мнение. Обществено мнение има само у високо благородните, у интелигентните хора, а там, където няма добродетели, има само лично мнение. А такова лично мнение имаме всинца. Следователно, за да имаме обществено мнение, трябва да бъдем всички високо интелигентни и да се стремим към съвършенство. (225-226 стр.)
-Та първото нещо, което искам от вас, учениците на тази окултна Школа, е да се сдобиете с тази Любов. Тя е във вас, но да я добиете с тази ензивност, че да я почувствувате тъй идейно, и вашият ум да почне да з. Не само умът ви, но и сърцето ви да почне да ражда. И всичко туй, добием, ние ще го дадем на този външен свят, който чака. Ние ще овядваме на тия хора. Че тук работници трябват! Кой ще проповядва на Само вие сте останали. (234 стр.)
-вас има желание да се повдигнете в света, да ви знаят всички. Вие :, че като станете виден човек, някой списател, проповедник, художник, ат някой, ще бъдете задоволен. Не, няма да бъдете задоволен, защото I хора, които ще ви похвалят, няма да ви похвалят искрено. Те ще ви дадат югризките на похвалите, обаче ви похваляват и вие се радвате. (261 стр.) за мене казват, че еди-кой си господин ви тормози в града. Че как? Вие се хипнотизирвате. Дръпнат някому една черта отпред и му казват, че не може да върви. Той я вижда, а другите не я виждат. И после казват, ви хипнотизирвам. Не, вие сами си теглите една линия, а после казвате, [теглили такава линия. (105 стр.)
+Та първото нещо, което искам от вас, учениците на тази окултна Школа, е да се сдобиете с тази Любов. Тя е във вас, но да я добиете с тази интензивност, че да я почувствате тъй идейно, и вашият ум да почне да ражда. Не само умът ви, но и сърцето ви да почне да ражда. И всичко туй, което добием, ние ще го дадем на този външен свят, който чака. Ние ще проповядваме на тия хора. Че тук работници трябват! Кой ще проповядва на тях? Само вие сте останали. (234 стр.)
 ега, братя и сестри, ще се приготвите за ходене (бел. ред. — за пуб-ша беседи на 19.08). Е, как разбирате вие, сестри, с белите ли дрехи ^отидете? Питам всички братя: как ще кажете? Забелязвам един вътрешен

@@ Ред 246: / Ред 246: @@
 Някои ще кажат за мене, че вчера (''бел. ред. – 19, събота''), там, в читалището, понеже бяха все негови хора, пазиха го. Аз да ви кажа: преди две години бях в Свищов, където комунистите ме пазиха, понеже поповете пак бяха нагласили нещо. И попове, и стражари имаше. Аз бях на сцената. Става един от публиката и ми казва: „Ти трябва да напуснеш туй място там на сцената." Чувам по едно време „пиу,пиу!" Идва един комунист, хваща за гушата този, който идваше да ме снеме от сцената, и му казва: „Ти ще мълчиш!" Другият казва: „Какво стои този там на сцената, 100 души го вардят!" И после комунистите казват: „Благодарете, че ние ви помогнахме". Че вие сте хората, които трябва да помогнете. Защо така? – Защото Бог живее във всичките сърца и каквото каже, всичко става, няма изключение. (197 стр.)
 == Заглавие на раздел ==
-−
-−
-Съвременното общество хвърля върху ви най-лоши мисли и вие, ако не сте I, има опасност да се заразите. Ние трябва да турим една диамантена ца, която да ни предпазва от тях, иначе те може да ни заразят. Ние ще върлим всичко това. (210 стр.)
-Сега, запример, нашите противници или по-право - вашите противници,
-! да знаят този окултен закон, често внасят у вас раздори. Казват: „Тия хора
-! живеят добре и те са като нас, карат се." Насочват мисълта си и гледаш...
-ден вие се скарвате. Казват: „И те се спорят помежду си, и те не знаят
-ината", И вие започвате да спорите кой от вас знае истината. Най-първо
-трябва да се освободим от хорските мисли отвънка. Всички трябва да се
-ободите от тия посторонни мисли. Именно туй е едно от качествата на
-еника. (220 стр.)
 Аз ще ви кажа, за пример, някои от вас много тачите общественото мне-е. Някой, като мине покрай вас, ще ви оцапа хубаво и тогава, като минете I оцапан, казвате: „Нищо не искам да знам вече, не ме е страх от обществе-мнение". След като ви бият, не ви е страх. След като изгубите нещо. вие ^добиете доблестта да се не плашите никак от общественото мнение. Общес-мнение има само у добрите хора, у лошите хора няма обществено мне-Обществено мнение има само у високо благородните, у интелигентните а там, където няма добродетели, има само лично мнение. А такова лично те имаме всинца. Следователно, за да имаме обществено мнение, трябва [бъдем всички високо интелигентни и да се стремим към съвършенство. -226 стр.)
 Та първото нещо, което искам от вас, учениците на тази окултна Школа, е да се сдобиете с тази Любов. Тя е във вас, но да я добиете с тази ензивност, че да я почувствувате тъй идейно, и вашият ум да почне да з. Не само умът ви, но и сърцето ви да почне да ражда. И всичко туй, добием, ние ще го дадем на този външен свят, който чака. Ние ще овядваме на тия хора. Че тук работници трябват! Кой ще проповядва на Само вие сте останали. (234 стр.)

@@ Ред 233: / Ред 233: @@
 След една година ще имаме по-ясна представа за тази задача. Тя е за една година, не е правило за цял живот, после пак ще го изменим. Ще направим един опит, два, три, четири, пет, шест, докато успеем. (360-361 стр.)
 '''Те и светът'''
@@ Ред 242: / Ред 244: @@
 Видяхте там, вчера (''бел. ред. – на 19, събота'') на беседата (''бел. ред. – в читалището''), можеха да се разиграят бастуни, можеше да има счупени глави, крака и др., но всичко тъй хубаво стана, избегна се това. Всички можаха да съсредоточат, да насочат мисълта си като в един фокус отгоре, върху онзи, който искаше да наруши реда, и той клекна. Вътрешна артилерия е това, токове навсякъде – насочите ли я, всички ще мълчат. Никой нищо няма да говори. Тия са някои от задачите на Школата, които може да се реализират. (121 стр.)
 Някои ще кажат за мене, че вчера (''бел. ред. – 19, събота''), там, в читалището, понеже бяха все негови хора, пазиха го. Аз да ви кажа: преди две години бях в Свищов, където комунистите ме пазиха, понеже поповете пак бяха нагласили нещо. И попове, и стражари имаше. Аз бях на сцената. Става един от публиката и ми казва: „Ти трябва да напуснеш туй място там на сцената." Чувам по едно време „пиу,пиу!" Идва един комунист, хваща за гушата този, който идваше да ме снеме от сцената, и му казва: „Ти ще мълчиш!" Другият казва: „Какво стои този там на сцената, 100 души го вардят!" И после комунистите казват: „Благодарете, че ние ви помогнахме". Че вие сте хората, които трябва да помогнете. Защо така? – Защото Бог живее във всичките сърца и каквото каже, всичко става, няма изключение. (197 стр.)

@@ Ред 221: / Ред 221: @@
 Аз ви казвам, че тази Школа е много икономична. Аз казвах в София и тук казвам, че искам от вас да употребите за тази Школа празното си време, един час, времето, през което ще направите един скандал или някое престъпление. Туй време го искам аз, т.е. най-малкото, а ако дадете повече –добре. (137 стр.)
 Сега, не взимайте в буквален смисъл това „един час". Един час, то е според разположението ти. Ти, щом се ангажираш да работиш, може да свършиш в твоя час работа за един ден и обратно – за цял ден можеш да свършиш работа, колкото за един час. Този „един час" подразбирам времето, в което твоето съзнание се пробужда да работиш за Господа и в един час да усетиш една радост. Ти трябва да почувстваш тази радост, че работиш за Господа. (357-358 стр.)
@@ Ред 245: / Ред 242: @@
 Видяхте там, вчера (''бел. ред. – на 19, събота'') на беседата (''бел. ред. – в читалището''), можеха да се разиграят бастуни, можеше да има счупени глави, крака и др., но всичко тъй хубаво стана, избегна се това. Всички можаха да съсредоточат, да насочат мисълта си като в един фокус отгоре, върху онзи, който искаше да наруши реда, и той клекна. Вътрешна артилерия е това, токове навсякъде – насочите ли я, всички ще мълчат. Никой нищо няма да говори. Тия са някои от задачите на Школата, които може да се реализират. (121 стр.)
 == Заглавие на раздел ==