ШКОЛИТЕ НА ВОКАЛНОТО ИЗКУСТВО, НОВОТО БИТИЕ - ЧЕТВЪРТИ БОЖЕСТВЕН ДЕН
12.XI.1942 година — Изгрева — София.
Днес времето е ясно. Духа студен вятър. Брат Христо дойде по-раничко. Щяхме да ходим заедно в министерството по работа. Аз настоях да отложим тази работа за друг път, за да отидем при Учителя. С трамвая стигнахме до семинарията и през гората се отзовахме на Изгрева. Учителят беше горе в ста-ята си. Изглежда,че ни видя през прозореца, защото слезе при нас преди да се изкачим по стълбичката.Отключи вратата на приемната стая и ни покани да седнем. С брат Христо погово-риха за една учителка и за Париж. След кратка пауза го попи-тах: — Учителю, кое изкуство е no-старо, вокалното ли, или инструменталното? Учитялят затвори очите си, помълча и след като ги от¬вори, каза: — Вокалното изкуство, пеенето е играло важна роля още от дълбока древност. Вокалната музика е много no-стара от ин- струменталната. Древните посветени, пратениците на Бялото Братство, започнали да служат в светилищата и храмовете и там там те изучавали окултното пеене. Тези светилища са имали за цел да възвърнат человеците към Бога. В тия храмове, молит- вите са се пеели, за очистване и повдигане на человеците. Няко- гашните светилища и храмове, са днешните театри, опери и кон- цертни салони. Това първоначално изкуство, пеенето е служело на Бога. Днес то е изменило коренно своето предназначение и задача. Изкуството пеене е първото изкуство! Това изкуство е донесено от седемте дъщери на слънчевия бог Аполон. Те доне- соха пеенето за синовете и дъщерите на Земята. Тези седем дъ¬ щери са седемте тона на гамата. Всички тези тонове имат по малко страдание. Най-весел е тонът СОЛ. ЛА е no-висок от то¬ на СОЛ, но е по-тъжен. Пеенето е донесено от първите ученици на Бялото Братство, от света на ангелите, Тонът ДО е ангел, дрехата му е червена. Тонът РЕ е ангел, с оранжева дреха. То¬ нът МИ е ангел, дрехата му е жълга. Тонът ФА е ангел, със зе¬ лена дреха. Тонът СОЛ е ангел със светло синя дреха, и тонът СИ е ангел, със светло виолетова дреха. Има две главки школи по пеене: Едната е еволюционна, другата е инволюционна. Инволюционната школа е на света, на удоволствията, на еротиката, на плътта. Еволюционната школа се дели на три главни отдела: Първи отдел: физически, втори отдел: духовен и трети отдел: Божествен. Физическият отдел ще
88
се предава на девет планетни типа, по девет, плюс един различ¬ии начини, и на дванадесет зодиакални типа, по дванадесет раз¬личии начини. Значи, двадесет и един, плюс един различии на¬чини, методи. Същото се отнася и за духовния отдел и за Божествения отдел. Ученикът на еволюционната школа, трябва да е роден с гласови богатства и да има постоянство и търпе-ние. Той трябва да има концентрирана и положителна мисъл! Той трябва да притежава благородии чувства и добро сърце. Има три вида певци: гениални, талантливи и обикновени. Всеки човек може да стане обикновен певец. Ти трябва да изучаваш мускулите на главата и каква роля имат те при пеенето! — Учителю — казах аз, — долната челюст играе мног важна роля при пеенето, също и мускулчетата, конто произвеж- дат движението на гръкляна и езика, играят съществена роля при пеенето. — Ти също обърни внимание на мускулите на устните! — Учителю, устните играят важна роля за дикцията и за изнасянето на тона в маската. Учителят поясни: — Колкото no-ясно произнесет една дума, толкова по- лесно тонът се изкачва от гортана, в горните кухини на лицето и главата. След усилена деятелност, мускулите трябва да се ос¬ тавят и в покой! Аз извадих от чантата си една италианска школа по пе-ене — „Vacai". Преведох от френски език, каквото пишеше в уво¬да на школата. Авторът подчертаваше, че от неговата школа са излезли певци със световна известност. По-нататък той подчер¬таваше, че не поставя гласа с вокали, но със срички, думи и це¬ли изречения. Например в първия урок превода на текста беше: „Един ловец отишъл с кучето си в гората..." Учителят ме пре-късна: — Тази школа не може да бъде хубава, щом ловецът е отишъл с кучето си в гората да убива животните! Аз ще ви по- кажа и вне с брата ще напишете една нова школа по пеене, окул- тна школа с възходяши положителни идеи и думи. Вне скици- райте главите! — Колко да бъдат, Учителю? — Или 28, или 39 глави! Учителят извади цигулката си и докато я настройваше каза: — Четвъртият ден от „Новото Битие" ще започне от то¬ на ФА. Първият Божествен ден ще се nee andante (ходом). Свър- зани да бъдат тоновете. — Може ли andante cantabile (течащо, пеещо)? — Да! Хубаво е! Вторият Божествен ден ще се пее andante maestoso (течащо, майсторски), тържествено. Третият
89
ден ще се пее като първия. Четвъртият ден, сега ще определим. Учителях тържествено започна да пее и да свири Чет-въртия ден. Брат Христо записваше думите, а аз следях мело-дията. Ето думите: „Ирече Бог: Да грешат светила на небесния простор! И стана така. И направи Бог две светила. Голямото да владей де-ня, а малкото — нощта. И направи Бог, не грейнаха звезды на небесния простор. И видя Бог, че всичко бе добро. И стана вечер и стана утро — ден четвърти." Учителят повтори няколко пъти мелодията, а ние с бра¬та пеехме след него. След кратка пауза попитах: — Учителю, тази мелодия не трябва ли да сё пее moderate maestoso (умерено майсторски)? — Да, хубаво е! Пак изпяхме мелодията. Брат Христо попита: — Учителю, Адам пеел ли е в Райската градина? — Първият Адам е учил пеене в Райската градина и е пеел тоновете само с гласните букви. Съгласните букви се поя- вили, когато той пожела да види Ева. — Учителю, те пеели ли са заедно? — С Ева, Адам е почнал да пее първите дуети в терци. Тогава и животните са говорели както Адам и Ева. Първият фалшив тон, първите затворени интервали се появиха, когато се вмъкна и черният адепт*. Тогава Адам изгуби качеството на чис- тото пеене, на окултното пеене и изпя първият фалшив тон — тонът ФА. Адам и Ева изпяха първата любовна песен, без поз- волението на Господа и Бог проводи ангел с меч да ги изгони от Райската градина. Като излязоха от Райската атмосфера, Те изгубиха изкуството си да пеят! — Щом, само чрез Новата школа, учениците на Бялото Братство ще достигнат съвършенното пеене и ще се върнат в из- губения Рай, тогава те ще добият ли безсмъртие, Учителю? — Те няма да умират, те ще станат безсмъртни! Учителю, благодаря Ви! Да пребъде Божията Любов във Бялото Братство!
* Виж „Пътят на Ученика" — три събрани беседи от Учителя Беинса Дуно; Со¬фия, 1992 г. (бел. ред.)