от ПорталУики
Направо към: навигация, търсене
(Нова страница: ВЕЧЕРЯ У СЕСТРА САВКА 19.07.1942 година — Изгрева — София. На 19 юли 1942 г. изнесох концерт пред Учи…)
 
Ред 3: Ред 3:
 
19.07.1942 година — Изгрева — София.
 
19.07.1942 година — Изгрева — София.
  
На 19 юли 1942 г. изнесох концерт пред Учителя. Този концерт щеше да се състои на именния му ден, но на Петровден на 12 юли вечерта, се случи да имам спектакъл в операта. Аз не пожелах да се оповести датата и часът на концерта, както е при-ето да се съобщава няколко пъти след беседите, защото исках да изнеса концерта си само за Учителя. Когато се появих на сце-ната на Изгрева в 6 часа след обяд, никой нямаше в салона. По пейките до прозорците имаше насядали само 5-6 души. Брат Га¬ли дойде при мен и ме попита не желая ли да отложа концер¬та? Аз му казах че съм дошла да пея само на Учителя. Той вед-нага се качи горе по стълбата и предаде мойте думи на Учителя, който казал да почакаме малко.
+
На 19 юли 1942 г. изнесох концерт пред Учителя. Този концерт щеше да се състои на именния му ден, но на Петровден на 12 юли вечерта, се случи да имам спектакъл в операта. Аз не пожелах да се оповести датата и часът на концерта, както е прието да се съобщава няколко пъти след беседите, защото исках да изнеса концерта си само за Учителя. Когато се появих на сцената на Изгрева в 6 часа след обяд, никой нямаше в салона. По пейките до прозорците имаше насядали само 5-6 души. Брат Гали дойде при мен и ме попита не желая ли да отложа концерта? Аз му казах че съм дошла да пея само на Учителя. Той веднага се качи горе по стълбата и предаде мойте думи на Учителя, който казал да почакаме малко.
За моя изненада започнаха да пристигат един след друг много хора на групи и заемаха местата в салона. За 15 минути той се напълни. Истинско чудо! Учителят дойде и седна на обик-новеното си място пред катедрата. След концерта с брат Хрис-то се качихме горе, за да кажем довиждане на Учителя.
+
 
 +
За моя изненада започнаха да пристигат един след друг много хора на групи и заемаха местата в салона. За 15 минути той се напълни. Истинско чудо! Учителят дойде и седна на обикновеното си място пред катедрата. След концерта с брат Христо се качихме горе, за да кажем довиждане на Учителя.
 +
 
 
Той ни прие с усмивка:
 
Той ни прие с усмивка:
— Ти пя много добре. Този път беше по-щедра.
+
 
— Учителю, дойдоха много сестри и братя да ме позд¬
+
— Ти пя много добре. Този път беше по-щедра.
равят. Една сестра ми поднесе и тази саксия с цвете. Очите и бя-
+
 
ха сини. Тя каза, че Вне сте и разрешили да ги вземе от гради-
+
— Учителю, дойдоха много сестри и братя да ме поздравят. Една сестра ми поднесе и тази саксия с цвете. Очите и бяха сини. Тя каза, че Вие сте и разрешили да ги вземе от градината. След това дойде една сестра, целуна ме и ми прошепна на ухото: „Сестра, много хубаво пяхте! Елате при мен да Ви науча как да пеете окултни песни." Тази сестра, Учителю, беше пак със сини очи и черни коси. Аз нищо не отговорих, само и се усмихнах.
ната. След това дойде една сестра, целуна ме и ми прошепна на
+
 
ухото: „Сестра, много хубаво пяхте! Елате при мен да Ви нау-
+
Учителят попита брат Христо коя беше тази сестра, защото той ги познаваше по име и беше през цялото време до мен. Брат Христо отговори:
ча как да пеете окултни песни." Тази сестра, Учителю, беше пак
+
 
със сини очи и черни коси. Аз нищо не отговорих, само и се ус-
+
— Сестра М. Т., Учителю!
михнах.
+
 
Учителят попита брат Христо коя беше тази сестра, за¬щото той ги познаваше по име и беше през цялото време до мен. Брат Христо отговори:
+
— Сестра М. Т., Учителю!
+
 
Тогава Учителят ми каза:
 
Тогава Учителят ми каза:
— Ти, рекох, ще и кажеш: „Който не знае да пее, не мо-
 
же да ме научи да пея окултните песни!" Не е необходимо само
 
да ти говори, но ти и кажи: „Покажи ми „модел", гя да ти из-
 
пее и като не може сама да ти изпее „модел", кажи и: „И аз не
 
мога да те слушам!" Ти пей окултните песни, както си ги чувс-
 
тваш! Ти ще научиш и другите сестри и братя как да пеят окул¬
 
тните песни!" Около тебе имаше гениални същества, конто ти
 
искаше да задоволиш.
 
— Учителю, много номера пях този път и доста се умо-
 
  
70
+
— Ти, рекох, ще и кажеш: „Който не знае да пее, не може да ме научи да пея окултните песни!" Не е необходимо само да ти говори, но ти и кажи: „Покажи ми „модел", тя да ти изпее и като не може сама да ти изпее „модел", кажи и: „И аз не мога да те слушам!" Ти пей окултните песни, както си ги чувстваш! Ти ще научиш и другите сестри и братя как да пеят окултните песни!" Около тебе имаше гениални същества, които ти искаше да задоволиш.
+
 
рих!
+
— Учителю, много номера пях този път и доста се уморих!
 +
 
 
Учителях ме погледна с любов и ми каза:
 
Учителях ме погледна с любов и ми каза:
— Достатъчно са за такъв концерт 6-7 номера. Ти пра-
+
 
виш музикални движения с ръцете си, когато пееш. Движения-
+
— Достатъчно са за такъв концерт 6-7 номера. Ти правиш музикални движения с ръцете си, когато пееш. Движенията на ръцете вървят по законите, по които се движат и тоновете. Ти се държиш естествено на сцената и гласът ти е естествен. Всяко едно движение е геометрическа фигура. Така ти даваш и вземаш едновременно. Движенията на певеца трябва да бьдат искрени.
та на ръцете вървят по законите, по които се движат и тонове-
+
 
те. Ти се държиш естествено на сцената и гласът ти е естествен.
+
Учителят заключи стаята си и слезе по стълбата заедно с нас. Долу, пред прозореца на салона ме чакаха мама и татко. Отидох при тях и им казах, че Учителят ме кани да остана и те си отидаха в града. Учителят тръгна пред нас и ние след него. Той зави пред чешмата на поляната в дясно. Спря се пред къщичката на сестра Савка и чукна три пъти с пръста си. Прозореца веднага се отвори, показа се сестра Савка и учудено извика: „О, Учителю!" Той и каза:
Всяко едно движение е геометрическа фигура. Така ти даваш и
+
 
вземаш одновременно. Движенията на певеца трябва да бьдат
+
— Рекох да влезе сестрата и братът. И аз сега ще дойда!
искрени\
+
 
Учителят заключи стаята си и слезе по стълбата заедно с нас. Долу, пред прозореца на салона ме чакаха мама и татко. Отидох при тях и им казах, че Учителят ме кани да остана и те си отидаха в града. Учителят тръгна пред нас и ние след него. Той зави пред чешмата на поляната в дясно. Спря се пред къ-щичката на сестра Савка и чукна три пъти с пръста си. Прозо¬реца веднага се отвори, показа се сестра Савка и учудено изви-ка: „О, Учителю!" Той и каза:
+
Ние с брат Христо влязохме. Тук също бяха и сестра Милка Аламанчева, брат Гали, който седеше в ъгъла до вратата на едно ниско столче, имаше и една пълна сестра, която заекваше. Радостни бяха всички. Учителят дойде, като предварително изпрати една торта по една сестра. През време на вечерта и след нея, аз непрекъснато му задавах въпроси като го гледах в очите. Той все ми отговаряше. Най-напред сестра Савка го попита:
— Рекох да влезе сестрата и братът. И аз сега ще дой-
+
 
да!
+
— Учителю, хубаво ли пя сестрата?
Ние с брат Христо влязохме. Тук също бяха и сестра Милка Аламанчева, брат Гали, които седеше в ъгъла до врата-та на едно ниско столче, имаше и една пълна сестра, която за-екваше. Радостни бяха всички. Учителят дойде, като предвари-телно изпрати една торта по една сестра. През време на вечерта и след нея, аз непрекъснато му задавах въпроси като го гледах в очите. Той все ми отговаряше. Най-напред сестра Савка го по¬пита:
+
 
— Учителю, хубаво ли пя сестрата?
+
 
Той каза:
 
Той каза:
— Хубаво пя певицата! — И веднага поясни — В Божес¬
+
 
твенна свят, в Божествения език не съществуват степени на срав¬
+
— Хубаво пя певицата! — И веднага поясни — В Божественна свят, в Божествения език не съществуват степени на сравнения, като например много хубаво или най-хубаво.
нения, като например много хубаво или най-хубаво.
+
 
След това всички присъстващи се изредиха да изказват впечатленията си от концерта. Те говореха за хубавите песни, за изпълнението ми, а Учителят през цялото време се усмихваше божествено. Брат Гали записваше разговорите ни в една тетрад¬ка. Попитах:
+
След това всички присъстващи се изредиха да изказват впечатленията си от концерта. Те говореха за хубавите песни, за изпълнението ми, а Учителят през цялото време се усмихваше божествено. Брат Гали записваше разговорите ни в една тетрадка. Попитах:
— Как да пея песните Ви, Учителю? По-точно, така ли
+
 
да ги пея, както сега?
+
— Как да пея песните Ви, Учителю? По-точно, така ли да ги пея, както сега?
— Ти ги пей тъй, както сега ги пееш. Пей ги така, как-
+
 
то си ги чувстваш, както пееш ариите си! Ти ги пееш окултно!
+
— Ти ги пей тъй, както сега ги пееш. Пей ги така, както си ги чувстваш, както пееш ариите си! Ти ги пееш окултно!
 +
 
 
Поканиха ни да седнем по-близо до масата. От дясната ми страна беше Учителят, а от лявата брат Христо.
 
Поканиха ни да седнем по-близо до масата. От дясната ми страна беше Учителят, а от лявата брат Христо.
— Учителю, Вне чувал ли сте как пеят ангелите? Вне
+
 
виждал ли сте ги?
+
— Учителю, Вие чувал ли сте как пеят ангелите? Вие виждал ли сте ги?
 +
 
 
Учителят ме изгледа продължително, усмихна се и каза:
 
Учителят ме изгледа продължително, усмихна се и каза:
— Тук на Земята аз съм чул въплътените ангели!
 
  
71
+
— Тук на Земята аз съм чул въплътените ангели!
+
 
Брат Хрието се наведе до ухото ми и ми прошепна ти-
+
Брат Хрието се наведе до ухото ми и ми прошепна тихо:
хо:
+
 
— Тези думи на Учителя се отнасят за Вас.
+
— Тези думи на Учителя се отнасят за Вас.
— Учителю, в салона е изложена картината на Архан¬
+
 
гел Михаил, как е настъпил с ногата си злото и иска да го про-
+
— Учителю, в салона е изложена картината на Архангел Михаил, как е настъпил с ногата си злото и иска да го прободе с копието си. Направи ми впечатление, че тялото му е силно, мускулесто, а лицето му е нежно като на момче. Учителю, да се моля ли на Архангел Михаил? Аз все се моля в молитвите си и на него.
боде с копието си. Направи ми впечатление, че тялото му е сил-
+
 
но, мускулесто, а лицето му е нежно като на момче. Учителю,
+
— Ти трябва да се молиш на Бога и той ще нареди да ти се помогне, защото Архангел Михаил е там горе на служба и е много зает.
да се моля ли на Архангел Михаил? Аз все се моля в молитви-
+
 
те си и на него.
+
Учителят беше много разположен и отговаряше на всички въпроси.
— Ти трябва да се молиш на Бога и той ще нареди да'
+
 
ти се помогне, защото Архангел Михаил е там горе на служба
+
— Учителю, Вашите песни в диалогична форма са много естествени, живи и разнообразии!
и е много зает.
+
 
Учителят беше много разположен и отговаряше на всич-ки въпроси.
+
— Певецът трябва да има спокойно дишане и верно чувство, за да изпълни добре окултните песни!
— Учителю, Вашите песни в диалогична форма са мно¬
+
 
го естествени, живи и разнообразии! ,
+
Брат Христо заговори за сутрешната беседа и Учителят поясни:
— Певецът трябва да има спокойно дишане и верно чув¬
+
 
ство, за да изпълни добре окултните песни!
+
— Човек, каквото най-силно желае да стане и каквото най-силно не желае да стане, все се сбъдва!
Брат Хрието заговори за сутрешната беседа и Учителят поясни:,
+
 
— Човек, каквото най-силно желае да стане и каквото
+
— Учителю, Вие казвате, че жената трябва да бъде чиста и да не ражда деца. Това как да го разбираме?
най-силно не желае да стане, все се сбъдва!
+
 
— Учителю, Вне казвате, че жената трябва да бъде чис¬
+
та и да не ражда деца. Това как да го разбираме?
+
 
Учителят се усмихна и отговори:
 
Учителят се усмихна и отговори:
— Думата раждане, аз я казвам в най-широк смисъл.
+
 
Например, аз ако взема едно зрънце и го посея в земята, чрез
+
— Думата раждане, аз я казвам в най-широк смисъл. Например, аз ако взема едно зрънце и го посея в земята, чрез мене Божественото се проявява и чрез почвата се проявява, и семето покълва и се получава раждане на нещо ново...
мене Божественото се проявява и чрез почвата се проявява, и
+
 
семето покълва и се получава раждане на нещо ново...
+
— Учителю, много е трудно човек да работи в света като жена за Бога?
— Учителю, много е трудно човек да работи в света ка¬
+
 
то жена за Бога?
+
— Каквото и да мислим, ние неизбежно трябва да минем през тези временни форми. Бог прави човека мъж или жена, в зависимост от неговата мекота или твърдост. Когато човек стане много мек, Бог го създава мъж.. Когато пък той много затвърдее, прави го жена. Всъщност, мъжът и жената като принципи са във всеки човек. Лявата половина на човешкото тяло е жената, а дясната е мъжът. Днешната жена в света не е истинска жена, защото не е чиста. Чистата жена е Дева. Добре би било, когато мъжът пожелае да прегърне жената и когато жената пожелае да прегърне мъжът, те да се стопят и да изчезнат.
— Каквото и да мислим, ние неизбежно трябва да ми¬
+
 
нем през тези временни форми. Бог прави човека мъж или же¬
+
на, в зависимост от неговата мекота или твърдост. Когато чо¬
+
век стане много мек, Бог го създава мъж.. Когато пък той много
+
затвърдее, прави го жена. Всъщност, мъжът и жената като прин-
+
ципи са във вески човек. Лявата половина на човешкото тяло е
+
жената, а дясната е мъжът. Днешната жена в света не е истинс-
+
ка жена, защото не е чиста. Чистата жена е Дева. Добре би би¬
+
ло, когато мъжът пожелае да прегърне жената- и когато жената
+
пожелае да прегърне мъжът, те да се стопят и да изчезнат.
+
 
Учителят заговори за Адам и Ева. Адам носел Ева на гърба си и все искал да я види. Ева била сраснала на гърба му. Най-после Бог изпълнил молбата му и извадил от ребрата му Ева (втората Ева). Аз попитах:
 
Учителят заговори за Адам и Ева. Адам носел Ева на гърба си и все искал да я види. Ева била сраснала на гърба му. Най-после Бог изпълнил молбата му и извадил от ребрата му Ева (втората Ева). Аз попитах:
— Защо, Учителю, на Изгрева хората се женят и раждат
 
  
72 '
+
— Защо, Учителю, на Изгрева хората се женят и раждат деца? Вие говорите в беседите за абсолютната чистота на жената и мъжът, а те се женят?
+
 
деца? Вне говорите в беседите за абсолютната чистота на жена¬та и мъжът, а те се женят?
+
 
Учителят отговори, след кратко мълчание:
 
Учителят отговори, след кратко мълчание:
— Тези, конто се женят на Изгрева, изплащат кармата
+
 
си от миналото. Това са временни състояния.
+
— Тези, които се женят на Изгрева, изплащат кармата си от миналото. Това са временни състояния.
В тялото на човека има 7 000 000 прозорци (пори). А в стомаха само, има няколко хиляди клетки. Тези клетки непрес¬танно работят, размножават се и умират. В мозъка също има хиляди клетчици. Също и в другите удове на човешкото тяло. Всичко това е дадено от Господа на разположението на човека. Човек управлява и поддържа в хармония функциите на тези клетчици.
+
В тялото на човека има 7 000 000 прозорци (пори). А в стомаха само, има няколко хиляди клетки. Тези клетки непрестанно работят, размножават се и умират. В мозъка също има хиляди клетчици. Също и в другите удове на човешкото тяло. Всичко това е дадено от Господа на разположението на човека. Човек управлява и поддържа в хармония функциите на тези клетчици.
. — Учителю, защо Сара и Авраам са искали дете от Бо¬га, като били в напреднала възраст? Четох, че Сара тогава е би¬ла на 90 години.
+
 
 +
— Учителю, защо Сара и Авраам са искали дете от Бога, като били в напреднала възраст? Четох, че Сара тогава е била на 90 години.
 +
 
 
Учителят каза:
 
Учителят каза:
— Бог избира благочестиви души, чрез конто да се въп-
+
 
лътят велики духове, конто трябва да слязат на Земята, за да
+
— Бог избира благочестиви души, чрез които да се въплътят велики духове, които трябва да слязат на Земята, за да работят за человечеството. Така Бог избра и Дева Мария, за да слезе и Исус Христос.
работят за человечеството. Така Бог избра и Дева Мария, за да
+
 
слезе и Исус Христос.
+
Брат Гали непрекъснато записваше. Сестра Савка заговори на Учителя за сутрешната беседа, където той уподоби любовта на брашно, от което всичко можеш да направиш. Учителят каза:
Брат Гали непрекъснато записваше. Сестра Савка заго¬вори на Учителя за сутрешната беседа, където той уподоби лю-бовта на брашно, от което всичко можеш да направит. Учите-лят каза:
+
 
— На артистите не е лека работата им. Например те под-
+
— На артистите не е лека работата им. Например те поднасят пълна крина с жито на публиката, но някои все ги критикуват и все са недоволни. Или крината не била много пълна, или пък крината била много препълнена.
насят пълна крина с жито на публиката, но някои все ги крити-
+
 
куват и все са недоволни. Или крината не била много пълна,
+
или пък крината била много препълнена.
+
 
Брат Христо пак заговори за сутрешната Беседа:
 
Брат Христо пак заговори за сутрешната Беседа:
— Учителю, вне казахте, че ако има десет души в света,
+
 
конто истински да обичат Бога, то войните, болестите и нещас-
+
— Учителю, вие казахте, че ако има десет души в света, които истински да обичат Бога, то войните, болестите и нещастията на човечеството ще престанат.
тията на човечеството ще престанат.
+
 
Всички, конто бяхме около Учителя го попитахме:
+
Всички, които бяхме около Учителя го попитахме:
 
— Кои са тези души и колко на брой са сега?
 
— Кои са тези души и колко на брой са сега?
 
— Сега са само трима. Ганди и в България има двама.
 
— Сега са само трима. Ганди и в България има двама.

Версия от 12:08, 4 юни 2010

ВЕЧЕРЯ У СЕСТРА САВКА

19.07.1942 година — Изгрева — София.

На 19 юли 1942 г. изнесох концерт пред Учителя. Този концерт щеше да се състои на именния му ден, но на Петровден на 12 юли вечерта, се случи да имам спектакъл в операта. Аз не пожелах да се оповести датата и часът на концерта, както е прието да се съобщава няколко пъти след беседите, защото исках да изнеса концерта си само за Учителя. Когато се появих на сцената на Изгрева в 6 часа след обяд, никой нямаше в салона. По пейките до прозорците имаше насядали само 5-6 души. Брат Гали дойде при мен и ме попита не желая ли да отложа концерта? Аз му казах че съм дошла да пея само на Учителя. Той веднага се качи горе по стълбата и предаде мойте думи на Учителя, който казал да почакаме малко.

За моя изненада започнаха да пристигат един след друг много хора на групи и заемаха местата в салона. За 15 минути той се напълни. Истинско чудо! Учителят дойде и седна на обикновеното си място пред катедрата. След концерта с брат Христо се качихме горе, за да кажем довиждане на Учителя.

Той ни прие с усмивка:

— Ти пя много добре. Този път беше по-щедра.

— Учителю, дойдоха много сестри и братя да ме поздравят. Една сестра ми поднесе и тази саксия с цвете. Очите и бяха сини. Тя каза, че Вие сте и разрешили да ги вземе от градината. След това дойде една сестра, целуна ме и ми прошепна на ухото: „Сестра, много хубаво пяхте! Елате при мен да Ви науча как да пеете окултни песни." Тази сестра, Учителю, беше пак със сини очи и черни коси. Аз нищо не отговорих, само и се усмихнах.

Учителят попита брат Христо коя беше тази сестра, защото той ги познаваше по име и беше през цялото време до мен. Брат Христо отговори:

— Сестра М. Т., Учителю!

Тогава Учителят ми каза:

— Ти, рекох, ще и кажеш: „Който не знае да пее, не може да ме научи да пея окултните песни!" Не е необходимо само да ти говори, но ти и кажи: „Покажи ми „модел", тя да ти изпее и като не може сама да ти изпее „модел", кажи и: „И аз не мога да те слушам!" Ти пей окултните песни, както си ги чувстваш! Ти ще научиш и другите сестри и братя как да пеят окултните песни!" Около тебе имаше гениални същества, които ти искаше да задоволиш.

— Учителю, много номера пях този път и доста се уморих!

Учителях ме погледна с любов и ми каза:

— Достатъчно са за такъв концерт 6-7 номера. Ти правиш музикални движения с ръцете си, когато пееш. Движенията на ръцете вървят по законите, по които се движат и тоновете. Ти се държиш естествено на сцената и гласът ти е естествен. Всяко едно движение е геометрическа фигура. Така ти даваш и вземаш едновременно. Движенията на певеца трябва да бьдат искрени.

Учителят заключи стаята си и слезе по стълбата заедно с нас. Долу, пред прозореца на салона ме чакаха мама и татко. Отидох при тях и им казах, че Учителят ме кани да остана и те си отидаха в града. Учителят тръгна пред нас и ние след него. Той зави пред чешмата на поляната в дясно. Спря се пред къщичката на сестра Савка и чукна три пъти с пръста си. Прозореца веднага се отвори, показа се сестра Савка и учудено извика: „О, Учителю!" Той и каза:

— Рекох да влезе сестрата и братът. И аз сега ще дойда!

Ние с брат Христо влязохме. Тук също бяха и сестра Милка Аламанчева, брат Гали, който седеше в ъгъла до вратата на едно ниско столче, имаше и една пълна сестра, която заекваше. Радостни бяха всички. Учителят дойде, като предварително изпрати една торта по една сестра. През време на вечерта и след нея, аз непрекъснато му задавах въпроси като го гледах в очите. Той все ми отговаряше. Най-напред сестра Савка го попита:

— Учителю, хубаво ли пя сестрата?

Той каза:

— Хубаво пя певицата! — И веднага поясни — В Божественна свят, в Божествения език не съществуват степени на сравнения, като например много хубаво или най-хубаво.

След това всички присъстващи се изредиха да изказват впечатленията си от концерта. Те говореха за хубавите песни, за изпълнението ми, а Учителят през цялото време се усмихваше божествено. Брат Гали записваше разговорите ни в една тетрадка. Попитах:

— Как да пея песните Ви, Учителю? По-точно, така ли да ги пея, както сега?

— Ти ги пей тъй, както сега ги пееш. Пей ги така, както си ги чувстваш, както пееш ариите си! Ти ги пееш окултно!

Поканиха ни да седнем по-близо до масата. От дясната ми страна беше Учителят, а от лявата брат Христо.

— Учителю, Вие чувал ли сте как пеят ангелите? Вие виждал ли сте ги?

Учителят ме изгледа продължително, усмихна се и каза:

— Тук на Земята аз съм чул въплътените ангели!

Брат Хрието се наведе до ухото ми и ми прошепна тихо:

— Тези думи на Учителя се отнасят за Вас.

— Учителю, в салона е изложена картината на Архангел Михаил, как е настъпил с ногата си злото и иска да го прободе с копието си. Направи ми впечатление, че тялото му е силно, мускулесто, а лицето му е нежно като на момче. Учителю, да се моля ли на Архангел Михаил? Аз все се моля в молитвите си и на него.

— Ти трябва да се молиш на Бога и той ще нареди да ти се помогне, защото Архангел Михаил е там горе на служба и е много зает.

Учителят беше много разположен и отговаряше на всички въпроси.

— Учителю, Вашите песни в диалогична форма са много естествени, живи и разнообразии!

— Певецът трябва да има спокойно дишане и верно чувство, за да изпълни добре окултните песни!

Брат Христо заговори за сутрешната беседа и Учителят поясни:

— Човек, каквото най-силно желае да стане и каквото най-силно не желае да стане, все се сбъдва!

— Учителю, Вие казвате, че жената трябва да бъде чиста и да не ражда деца. Това как да го разбираме?

Учителят се усмихна и отговори:

— Думата раждане, аз я казвам в най-широк смисъл. Например, аз ако взема едно зрънце и го посея в земята, чрез мене Божественото се проявява и чрез почвата се проявява, и семето покълва и се получава раждане на нещо ново...

— Учителю, много е трудно човек да работи в света като жена за Бога?

— Каквото и да мислим, ние неизбежно трябва да минем през тези временни форми. Бог прави човека мъж или жена, в зависимост от неговата мекота или твърдост. Когато човек стане много мек, Бог го създава мъж.. Когато пък той много затвърдее, прави го жена. Всъщност, мъжът и жената като принципи са във всеки човек. Лявата половина на човешкото тяло е жената, а дясната е мъжът. Днешната жена в света не е истинска жена, защото не е чиста. Чистата жена е Дева. Добре би било, когато мъжът пожелае да прегърне жената и когато жената пожелае да прегърне мъжът, те да се стопят и да изчезнат.

Учителят заговори за Адам и Ева. Адам носел Ева на гърба си и все искал да я види. Ева била сраснала на гърба му. Най-после Бог изпълнил молбата му и извадил от ребрата му Ева (втората Ева). Аз попитах:

— Защо, Учителю, на Изгрева хората се женят и раждат деца? Вие говорите в беседите за абсолютната чистота на жената и мъжът, а те се женят?

Учителят отговори, след кратко мълчание:

— Тези, които се женят на Изгрева, изплащат кармата си от миналото. Това са временни състояния. В тялото на човека има 7 000 000 прозорци (пори). А в стомаха само, има няколко хиляди клетки. Тези клетки непрестанно работят, размножават се и умират. В мозъка също има хиляди клетчици. Също и в другите удове на човешкото тяло. Всичко това е дадено от Господа на разположението на човека. Човек управлява и поддържа в хармония функциите на тези клетчици.

— Учителю, защо Сара и Авраам са искали дете от Бога, като били в напреднала възраст? Четох, че Сара тогава е била на 90 години.

Учителят каза:

— Бог избира благочестиви души, чрез които да се въплътят велики духове, които трябва да слязат на Земята, за да работят за человечеството. Така Бог избра и Дева Мария, за да слезе и Исус Христос.

Брат Гали непрекъснато записваше. Сестра Савка заговори на Учителя за сутрешната беседа, където той уподоби любовта на брашно, от което всичко можеш да направиш. Учителят каза:

— На артистите не е лека работата им. Например те поднасят пълна крина с жито на публиката, но някои все ги критикуват и все са недоволни. Или крината не била много пълна, или пък крината била много препълнена.

Брат Христо пак заговори за сутрешната Беседа:

— Учителю, вие казахте, че ако има десет души в света, които истински да обичат Бога, то войните, болестите и нещастията на човечеството ще престанат.

Всички, които бяхме около Учителя го попитахме: — Кои са тези души и колко на брой са сега? — Сега са само трима. Ганди и в България има двама. Преди това, когато говорехме още за музиката и анге- лите, Учителят каза: „Гласните струни на човека са създадени от духовния свят. Всички клетки в гласовия орган са материя на ангелите. Часът стана единадесет. Разговорът беше много прия¬тен. Учите.лят стана и се ръкува с нас. След неговото излизане, сестра Савка възкликна: — Колко е свободна сестрата и как на всички нейни въп- роси Учителят с такова разположение и търпение отговаря! Аз не бих посмяла да му задам такива въпроси. Брат Христо и брат Гали ме изпратиха до къщи в гра-

73

да. Из пътя на Изгрева, като стигнахме до чешмата на добро- то, брат Гали каза: , — Действително е сестра, че Вие сте работили в мина-лото с Учителя. Когато влязох в стаята си, вече беше полунощ. До един часа написах всичко. През цялото време имах чувството, че Учи-телят е пред мен и ми говори. На 25-ти вечерта, имах радио-концерт. На другия ден, преди да слезе в града, брат Христо, минавайки покрай салона, бил спрян от Учителя. Той му казал, че слушал концерта и по-давайки му една ябълка за мен, изброил подред имената на пес-ните, конто съм пяла и добавил, че много харесал концерта.