(Премахване на цялото съдържание на страницата) |
|||
| Ред 1: | Ред 1: | ||
| + | ВНУШЕНИЕТО | ||
| + | 25.03.1943 година — Изгрева — София. | ||
| + | |||
| + | Днес отидохме през гората с брат Христо при светлият Учител. При него имашеь посетители. Влязохме в салона и по-чакахме малко. Учителят ни прие. | ||
| + | * Модулация — музикален ход, с, който мелодията преминава-от една в друга то--. • | ||
| + | |||
| + | 104 | ||
| + | |||
| + | |||
| + | — Учителю — казах аз, — присъствах на една генерал- | ||
| + | на репетиция в операта зад кулисите на сцената, Бях свидетел | ||
| + | на предеценичните трепети на една артитска, която за първи път | ||
| + | излизаше пред публика. Тя си внуши, че не може да пее и да из- | ||
| + | даде никакъв звук от ларингса си. Стоеше неподвижно и гледа- | ||
| + | ше втренчено пред себе си. Театралният лекар каза, че тя е аб¬ | ||
| + | солютно здрава? | ||
| + | — Внушението играе важна роля при пеенето. Това вну¬ | ||
| + | шение може да се предаде отвън или отвътре. Отрицателното | ||
| + | внушение и самовнушение са гибелни за гласа. Певецът трябва | ||
| + | да познава връзката на гласовия орган с душата и духа. Певи- | ||
| + | цата не е направила връзката с Бога. Отрицателните внушения | ||
| + | идват от черната ложа. Музиката, пеенето и свиренето превръ- | ||
| + | щат енергыите. Пеенето е сила, пеенето е магия. Без пеене не съ- | ||
| + | ществува права мисъл. Никой не може да влезе в Рая, ако не мо¬ | ||
| + | же да пее. Добрите певци са и добры хора. Лошият човек не може | ||
| + | да пее. В пеенето е скрыта азбуката на Новото учение! Пеенето | ||
| + | е Божествено благословение! | ||
| + | — Да запиша ли „Новото Битие" с ноти — попитах аз. | ||
| + | — Ти сега така го пей, както си го научила! То ще му | ||
| + | дойде времето! Ние ще го изнесем пред сестрите и братята след | ||
| + | сутрешната беседа. Аз ще го свиря и ти ще го пееш! После ще | ||
| + | го изпеем на едно място където има седем морета и планини, и | ||
| + | равнини! | ||
| + | Аз се учудих: | ||
| + | — Че кое ли ще е това място, Учителю? | ||
| + | Той се усмихваше... Ние с брат Христо извикахме въз-торжено: | ||
| + | — Рила, Учителю! | ||
| + | Учителят потвърди и каза: | ||
| + | — Човек, на когото постъпката е чиста не прави погреш- | ||
| + | ки. Тогава той пее. Кой е основният тон на мекотата? „СОЛ". | ||
| + | Без Любов никой не може да пее. Не може да се пее правилно, | ||
| + | ако не се хармонизират миелите и чувствата на постъпките. Гос¬ | ||
| + | под казва чрез един от древните Пророци: „Обърнете се към | ||
| + | мене, за да се научите да живеете добре!" Добрият живот включ- | ||
| + | ва в себе си: прави мисли, чувства и постъпки, и пеенето, и сви¬ | ||
| + | ренето, и поезията. | ||
| + | — Учителю, пред прозореца ми на дървото, идваше ми- | ||
| + | налата пролет един славей. Той пееше чуйни вариации. Веднъж | ||
| + | като го слушах, почувствах, че колоратурното пеене на физичес- | ||
| + | кия свят подражава на славея. В духовния свят подражава пее¬ | ||
| + | нето на ангелите. — Учителят каза: | ||
| + | — Славеите дават добри уроци на хората. В техните ва¬ | ||
| + | риации има много трели. Не всички певци знаят изкуството да | ||
| + | пеят трели. Трелите не се постигат със заучаване или с упраж- | ||
| + | 105 | ||
| + | |||
| + | нения. Трелите са украшения на музиката. Учителях се обърна към мен и каза: | ||
| + | — Ти да внимаваш! Не раздавай от капитала си! | ||
| + | Брат Христо каза: | ||
| + | — Учителю, да се направи от „Новото Битие" една ком¬ | ||
| + | позиция с хор, оркестър, и солисти и да се изпыщи на открито. | ||
| + | Учителят много се зарадва и добави: | ||
| + | — Певците да не се явяват изведнъж. Най-напред ще из- | ||
| + | лезе един певец и ще запее сам и сетне втори, и т.н. Певците да | ||
| + | бъдат седем! | ||
| + | — Учителю, — попитах аз — какъв глас да бъде първия | ||
| + | певец? И къде ще се изпълни? | ||
| + | — Най-напред ще излезе да пее един бас. Това творение | ||
| + | ще се изпълни в трите свята. Вне, рекох, скицирайте всичко то- | ||
| + | ва! То ще се пее и с движение. | ||
| + | Учителят извади най-хубавата си цигулка и тихо изсви-ри „Мирът иде". той свиреше Божествено! Завърши много ти¬хо. Ние и тримата мълчахме известно време. Аз носех в чанта-та си беседите от томчето „Открити форми". Вътре имаше напечатано едно упражнение за пеене „Слушам". Аз тихо го из-пях. Учителят каза: | ||
| + | — Това упражнение не е хубаво да се пее, защото бук- | ||
| + | вата Ш, в думата „Слушам", го прави материалистично. | ||
| + | Учителят пожела да му дам томчето „Открити форми". Той запрелиства няколко страници и вътре в тях откри някакъв дефект в печатането (листа беше прегънат). Той прати брат Христо да вземе друг екземпляр от брат Боев и да го донесе. Подари ми го и каза: | ||
| + | — Ако ти кажат, че някой тон не е чист, ти ще им ка- | ||
| + | жеш: „Вашите камертони не са точни, не са чисти!" | ||
| + | И той събра пръстите си на дясната ръка, като издаде само показалеца и средния си пръст и с тях чукна по коляното си и ги приближих до ухото си, като че ли слушаше звученето. | ||
| + | Ние станахме прави, целунахме святата му десница и си отидохме в града. | ||
Версия от 09:32, 31 май 2010
ВНУШЕНИЕТО
25.03.1943 година — Изгрева — София.
Днес отидохме през гората с брат Христо при светлият Учител. При него имашеь посетители. Влязохме в салона и по-чакахме малко. Учителят ни прие.
- Модулация — музикален ход, с, който мелодията преминава-от една в друга то--. •
104
— Учителю — казах аз, — присъствах на една генерал-
на репетиция в операта зад кулисите на сцената, Бях свидетел
на предеценичните трепети на една артитска, която за първи път
излизаше пред публика. Тя си внуши, че не може да пее и да из-
даде никакъв звук от ларингса си. Стоеше неподвижно и гледа-
ше втренчено пред себе си. Театралният лекар каза, че тя е аб¬
солютно здрава?
— Внушението играе важна роля при пеенето. Това вну¬
шение може да се предаде отвън или отвътре. Отрицателното
внушение и самовнушение са гибелни за гласа. Певецът трябва
да познава връзката на гласовия орган с душата и духа. Певи-
цата не е направила връзката с Бога. Отрицателните внушения
идват от черната ложа. Музиката, пеенето и свиренето превръ-
щат енергыите. Пеенето е сила, пеенето е магия. Без пеене не съ-
ществува права мисъл. Никой не може да влезе в Рая, ако не мо¬
же да пее. Добрите певци са и добры хора. Лошият човек не може
да пее. В пеенето е скрыта азбуката на Новото учение! Пеенето
е Божествено благословение!
— Да запиша ли „Новото Битие" с ноти — попитах аз.
— Ти сега така го пей, както си го научила! То ще му
дойде времето! Ние ще го изнесем пред сестрите и братята след
сутрешната беседа. Аз ще го свиря и ти ще го пееш! После ще
го изпеем на едно място където има седем морета и планини, и
равнини!
Аз се учудих:
— Че кое ли ще е това място, Учителю?
Той се усмихваше... Ние с брат Христо извикахме въз-торжено:
— Рила, Учителю!
Учителят потвърди и каза:
— Човек, на когото постъпката е чиста не прави погреш-
ки. Тогава той пее. Кой е основният тон на мекотата? „СОЛ".
Без Любов никой не може да пее. Не може да се пее правилно,
ако не се хармонизират миелите и чувствата на постъпките. Гос¬
под казва чрез един от древните Пророци: „Обърнете се към
мене, за да се научите да живеете добре!" Добрият живот включ-
ва в себе си: прави мисли, чувства и постъпки, и пеенето, и сви¬
ренето, и поезията.
— Учителю, пред прозореца ми на дървото, идваше ми-
налата пролет един славей. Той пееше чуйни вариации. Веднъж
като го слушах, почувствах, че колоратурното пеене на физичес-
кия свят подражава на славея. В духовния свят подражава пее¬
нето на ангелите. — Учителят каза:
— Славеите дават добри уроци на хората. В техните ва¬
риации има много трели. Не всички певци знаят изкуството да
пеят трели. Трелите не се постигат със заучаване или с упраж-
105
нения. Трелите са украшения на музиката. Учителях се обърна към мен и каза: — Ти да внимаваш! Не раздавай от капитала си! Брат Христо каза: — Учителю, да се направи от „Новото Битие" една ком¬ позиция с хор, оркестър, и солисти и да се изпыщи на открито. Учителят много се зарадва и добави: — Певците да не се явяват изведнъж. Най-напред ще из- лезе един певец и ще запее сам и сетне втори, и т.н. Певците да бъдат седем! — Учителю, — попитах аз — какъв глас да бъде първия певец? И къде ще се изпълни? — Най-напред ще излезе да пее един бас. Това творение ще се изпълни в трите свята. Вне, рекох, скицирайте всичко то- ва! То ще се пее и с движение. Учителят извади най-хубавата си цигулка и тихо изсви-ри „Мирът иде". той свиреше Божествено! Завърши много ти¬хо. Ние и тримата мълчахме известно време. Аз носех в чанта-та си беседите от томчето „Открити форми". Вътре имаше напечатано едно упражнение за пеене „Слушам". Аз тихо го из-пях. Учителят каза: — Това упражнение не е хубаво да се пее, защото бук- вата Ш, в думата „Слушам", го прави материалистично. Учителят пожела да му дам томчето „Открити форми". Той запрелиства няколко страници и вътре в тях откри някакъв дефект в печатането (листа беше прегънат). Той прати брат Христо да вземе друг екземпляр от брат Боев и да го донесе. Подари ми го и каза: — Ако ти кажат, че някой тон не е чист, ти ще им ка- жеш: „Вашите камертони не са точни, не са чисти!" И той събра пръстите си на дясната ръка, като издаде само показалеца и средния си пръст и с тях чукна по коляното си и ги приближих до ухото си, като че ли слушаше звученето. Ние станахме прави, целунахме святата му десница и си отидохме в града.