от ПорталУики
Направо към: навигация, търсене
м (За свободата на учителите)
 
(Не са показани 2 междинни версии от друг потребител)
Ред 9: Ред 9:
 
П. К. Пенков
 
П. К. Пенков
  
Говори се за свободата на учителя. Свободата е нЬщо, което трЬбва да се спечели отъ учителя, тя не може да се дава. Не можете да дадете свобода на дЬте между взривове, защото е опасно, то не знае тЬхното естество. Не може да е свободенъ учитель, който рабо¬ти по теркове. Не сж законитЬ и правилницитЬ главната прЬчка на учителевата свобода, а - неговото невЬжество.
+
Говори се за свободата на учителя. Свободата е нещо, което трябва да се спечели от учителя, тя не може да се дава. Не можете да дадете свобода на дете между взривове, защото е опасно, то не знае тяхното естество. Не може да е свободен учител, който работи по теркове. Не са законите и правилниците главната пречка на учителевата свобода, а - неговото невежество.
Болшинството отъ насъ не познаваме човЬшката душа и въ частность дЬтската такава, не притежаваме качествата, които ще будимъ въ дЬтската душа. А общоизвЬстна истина е, че не можемъ да дадемъ това, което нЬмаме.
+
 
ДЬтето отъ малко да насочваме да се опира въ живота на три опорни точки - храна, почивка и трудъ. ВсЬки намира мЬстото си на софрата, намира и това на почивката, трЬбва да намЬри и това на труда. Както физическото тЬло, за да стои устойчиво, трЬбва на три точки най-малко да се опре, така е и човЬшкия животъ съ тия три опорни точки - храна, почивка и трудъ. Който пропусне една отъ тия три опорни точки, пада.
+
Болшинството от нас не познаваме човешката душа и в частност детската такава, не притежаваме качествата, които ще будим в детската душа. А общоизвестна истина е, че не можем да дадем това, което нямаме.
Днесъ дЬцата сме натоварили съ голЬмъ книженъ баластъ - денЬ и нощЬ четене, учене на паметь. По този начинъ се откжеватъ отъ живота и приучаватъ да живЬятъ на бащинъ и майчинъ гръбъ, а "дървото се прЬвива, докато е младо". ПотрЬбно е да се намали книж-ното учение, за да се дава възможность дЬцата да участвуватъ въ живота и съ труда си въ дома, училището и обществото.
+
 
Учительтъ всЬкога да е въ връзка съ главата на живота - жи-вата природа, за да изтича прЬснота отъ ума му, душата му, сърдцето му, цЬлостния му животъ. По този начинъ той ще способствува на дЬтето да се разцъвти човЬкътъ въ него.
+
Детето от малко да насочваме да се опира в живота на три опорни точки - храна, почивка и труд. Всеки намира мястото си на софрата, намира и това на почивката, трябва да намери и това на труда. Както физическото тяло, за да стои устойчиво, трябва на три точки най-малко да се опре, така е и човешкият живот с тия три опорни точки - храна, почивка и труд. Който пропусне една от тия три опорни точки, пада.
 +
 
 +
Днес децата сме натоварили с голям книжен баласт - ден и нощ четене, учене на памет. По този начин се откъсват от живота и приучават да живеят на бащина и майчина гръб, а "дървото се превива, докато е младо". Потребно е да се намали книжното учение, за да се дава възможност децата да участват в живота и с труда си в дома, училището и обществото.
 +
 
 +
Учителят всякога да е във връзка с главата на живота - живата природа, за да изтича преснота от ума му, душата му, сърцето му, цялостния му живот. По този начин той ще способствува на детето да се разцъфти човекът в него.

Текуща версия към 13:22, 30 април 2011

Съборно слово

1926

IV Младежки събор

За свободата на учителите

П. К. Пенков

Говори се за свободата на учителя. Свободата е нещо, което трябва да се спечели от учителя, тя не може да се дава. Не можете да дадете свобода на дете между взривове, защото е опасно, то не знае тяхното естество. Не може да е свободен учител, който работи по теркове. Не са законите и правилниците главната пречка на учителевата свобода, а - неговото невежество.

Болшинството от нас не познаваме човешката душа и в частност детската такава, не притежаваме качествата, които ще будим в детската душа. А общоизвестна истина е, че не можем да дадем това, което нямаме.

Детето от малко да насочваме да се опира в живота на три опорни точки - храна, почивка и труд. Всеки намира мястото си на софрата, намира и това на почивката, трябва да намери и това на труда. Както физическото тяло, за да стои устойчиво, трябва на три точки най-малко да се опре, така е и човешкият живот с тия три опорни точки - храна, почивка и труд. Който пропусне една от тия три опорни точки, пада.

Днес децата сме натоварили с голям книжен баласт - ден и нощ четене, учене на памет. По този начин се откъсват от живота и приучават да живеят на бащина и майчина гръб, а "дървото се превива, докато е младо". Потребно е да се намали книжното учение, за да се дава възможност децата да участват в живота и с труда си в дома, училището и обществото.

Учителят всякога да е във връзка с главата на живота - живата природа, за да изтича преснота от ума му, душата му, сърцето му, цялостния му живот. По този начин той ще способствува на детето да се разцъфти човекът в него.