На своето място
Тази сутринь ще ви дамъ малка закуска, за да работите добре. Когато Богъ създалъ света, хората насе¬лили земята и били щастливи, но не знаяли, какво да работятъ. Тогава хората били по- малко на брой, отколкото днесъ. За да опре¬дели на вейки човекъ съответна работа, Богъ изпратилъ на земята единъ ангелъ съ една голема торба, пълна съ наставления, всеки да знае, какво да работи. Всеко наставление било поставено въ специаленъ пакетъ. Когато на- ближавалъ къмъ земята, ангелътъ виделъ, че една млада, красива мома се къпела въ едно езеро. Той се загледалъ въ нея и изпусналъ торбата отъ ръката си. Торбата се отворила, и пакетите се пръснали по земята. Като ви¬дели това, хората се спуснали къмъ пакетите и ги разграбили. Всеки човекъ взелъ по единъ пакетъ, но кому какъвто попадналъ, а-не спо- редъ както Богъ ги е опредЬлилъ. Благодаре¬ние на това между хората се явило големо разногласие, което и до днесъ още продъл¬жава. Тъй щото, разногласието въ света се дължи на грешката на ангела, който се увле-
-326 кълъ въ красивата мома и не могълъ да из¬пълни задачата си. Ангелътъ се завърналъ при Бога, но съ незавършена задача. Богъ го запиталъ, какъ решилъ задачата си, а той казалъ, че вид-Ьлъ красивата царска дъщеря, въ която се влюбилъ. За да научи урока си, Богъ го изпратилъ от¬ново на земята, но и досега още той не се е върналъ на небето. Този ангелъ е въ всички хора, дето изучава задачата на послушанието. Той е недоволенъ отъ положението си, но тър¬пи. Докаго не събере всички пакети съ цен-ното съдържание и не ги постави на съответ¬ните имь м-Ьста, той н-Ьма да се върне на не¬бето. Значи, на вс-Ьки чов-Ькъ е дадена задача, да постави вс-Ько н-Ьщо въ себе си на своето- м-Ьсто. Ангелътъ требва да ходи между хората, да търси пакетите и да предаде вс-Ьки пакетъ на притежателя му. Кога ще се върне анге¬лътъ въ своето отечество? Когато настъпи но¬вата епоха. Новата епоха ще го освободи» Днесъ всички хора се увличатъ въ цар¬ската дъщеря. Коя е царската дъщеря? Цар¬ската дъщеря, това е св-Ьтътъ въ всички свои прояви. Не е лошо да се увлича човекъ, но само когато изпълни задачата сИ". Ангелътъ тр-Ьбваше първо да изпълни мисията си, за която б-Ь сл-Ьзълъ на земята. Следъ това мо-жеше да се увлича, да се захласва, дето иска. Съвременниятъ чов-Ькъ се намира предъ нова епоха, за която тр-Ьбва да бъде готовъ. За да се приготви за новата култура, той тр-&б-
-327 ва да развие въ себе си чувството да оценява нЯщата. Четири нЯща тр-Ьбва да цени чов-Ькъ: благата на своя духъ, на своята душа, на своя умъ и на своето сърдце. Щомъ оценява тия н-Ьща, то!Г може да служи на Бога съ всичкия си умъ, съ всичкото си сърдце, съ всичката си душа и съ всичката си сила. Иска ли да служи на Бога, чов-Ькъ трЬбва да тури въ действие всичкит-Ь си пръсти. Показалецът^ представя чов-Ьшкия духъ, ср-Ьдниятъ — човеш¬ката душа, безименниятъ пръстъ — чов-Ьшкия умъ, а малкиятъ — чов-Ьшкото сърдце. ГолЯ¬миятъ пръстъ, палецътъ на човЯка, представя Божествения св-Ьтъ — свЯтътъ на любовьта. Ако четиритЯ пръста на човЯка не се събе- ратъ заедно съ палеца въ едно цЯло, тЯ не могатъ да използуватъ силата си. Духътъ, ду¬шата, умътъ и сърдцето на човЯка трЯбвгГда черпятъ сила отъ Божествения свЯтъ, отъ св%- та на любовьта. Ето защо, когато се почув¬ствувате слаби, поставете палеца си срещу всЯ¬ки пръстъ по отдЯлно и си кажете: Ще работя съ духа, съ душата, съ ума и съ сьрдц?то си за Бога. Въ пръститЯ на човЯка се криятъ сили, които той не оценява. ГолЯми богатства носи човЯкъ въ себе си, но като не може да ги из¬ползува, минава за сиромахъ. За да се създаде показалецътъ — пръстътъ на едно отъ велики- тЯ божества на миналото—Юпитеръ, сж рабо¬тили хиляди мощни духове. За да се създаде срЯдниятъ пръстъ—пръстътъ на човЯшката съ-
-328 вЬсть, справедливость, сж. работили хиляди възвишени сжщества. Този пръстъ се нарича сатурновъ. За да се създаде безименниятъ пръстъ — пръстътъ на Слънцето, сж работили хиляди възвишени умове. Този пръстъ показва стремежа на чов-Ька къмъ възвишеното и кра¬сивото, къмъ музика, изкуство и наука. За малкия пръстъ сж работили хиляди възвишени сърдца.Дой е нареченъ пръстъ на Меркурий, секретарь на боговет-Ь. Искате ли да разреши¬те материалнит-Ь си работи добре, обърнете се за съветъ къмъ малкия си пръстъ. Той се за¬нимава съ материалнит-Ь работи въ св-Ьта. Следователно, докато разполагате* съ бо-гатства, не очаквайте на хората, т-Ь да ви учатъ, какъ да ги използувате, но впрегнете се сами. на работа, да използувате всичко, което ви е дадено. Не работите ли сами, вие ще напра¬вите сжщата погрЬшка, каквато направилъ единъ царь въ древностьта. Този царь ималъ три доброкачествени череши въ градината си. Когато черешигЬ дали изобиленъ плодъ, ца- рьтъ пожелалъ да изпрати на своя съседъ —царь, една кошница отъ своит-Ь череши и да го поздрави. Той запов-Ьдалъ на единъ отъ слугит-Ь си да набере отъ най-едрит-Ь череши въ една кошница и да ги занесе на съседа му. Слугата изпълнилъ запов-Ьдьта на своя госпо¬дарь и тръгналъ къмъ съседното царство. Ка¬то върв-Ьлъ по пжтя, отъ време на време, слу¬гата си хапвалъ по две-три череши, да се разхлади. Докато стигналъ до царя, въ кош¬
-329 ницата останали само три череши. Той изялъ още две и за царя останала само една. Като предложилъ единствената череша на царя, по- следниятъ го запиталъ: Какъ се яде това нЯ¬що? Слугата показалъ на царя, какъ се яде череша и се върналъ назадъ при своя "госпо¬дарь. Какъ трЯбваше да постъпи царьтъ, кой¬то пожелалъ да изпрати на съседа си да опи¬та неговитЯ първи плодове от ь градината му?
15. августъ, 5 ч. с.