от ПорталУики
Направо към: навигация, търсене
(Поглед и движение)
 
Ред 4: Ред 4:
  
 
[http://uchitelia.com/IB/Parvi_izdania/MO/MOK-06-1_Posoka_na_rastene.pdf Посока на растене - София 1938 г.] - оригинал за сравняване
 
[http://uchitelia.com/IB/Parvi_izdania/MO/MOK-06-1_Posoka_na_rastene.pdf Посока на растене - София 1938 г.] - оригинал за сравняване
 +
  
 
== Поглед и движение ==
 
== Поглед и движение ==
  
— В е р е н ъ . истинен ъ, чист ъ и благъ вс е кога бжди!
+
 
Размишление,
+
 
Чете се темата: „Какво мисля азъ".
+
–  Верен, истинен, чист и благ всякога бъди!
За следния пжть, всеки отъ васъ да на¬рисува по едно цвете и по едно плодно дър¬во, кой каквото желае. Това ще бжде темата ви. Ще рисувате съ моливъ, като подчъртаете по едно главно отличително качество на цве¬тето или на плодното дърво. Това ще бжде единъ опитъ, да видите, кой колко може да рисува.
+
 
Съвременните хора често говорятъ за истината, безъ да могатъ да я прилагатъ въ всички случаи на живота си. Само онзи чо¬векъ прилага истината, който всеки моментъ може да даде изразъ на своите мисли и чув¬ства. Много мисли и чувства могатъ да ми¬наватъ презъ човека, но разумниятъ се спира само върху съществените. Разумностьта на човека се заключава, именно, въ това, да мо¬же да прави изборъ на мислите и чувствата си. Изкуство е да може човекъ да избира най-красивите неща и да ги предава по най- красивъ начинъ. Запримеръ, ако ви дадатъ задача да занесете по единъ хлЬбъ на една
+
 
+
Размишление.
+
 
91>
+
 
вдовица, всЬки ще го предаде по свой на¬чинъ. Изкуство е чов-Ькъ да занесе хл-Ьба по единъ красивъ начинъ, който да се запечата въ ума на вдовицата за ц-Ьлъ животъ. Кра¬сиво направени и изпълнени н-Ьща сж ония, които се отпечатватъ въ съзнанието на чов-Ь¬ка за ц-Ьлъ животъ. Заприм-Ьръ, вие сте слу¬шали много сказки, речи и декламации, но са¬мо ония отъ тЬхъ сж останали въ паметьта и въ съзнанието ви, които сж били изнесени по най-красивъ начинъ. Обикновенит-Ь н-Ьща минаватъ и заминаватъ презъ съзнанието ви, безъ да оставатъ н-Ькакъвъ споменъ.
+
Чете се темата: “Какво мисля аз.
Като ученици на Велика Школа, вие тр-Ьб- ва да се занимавате съ красиви н-Ьща, както и съ здравословни състояния на чов-Ька. а не съ паталогически. С поред ь поетитЬ, кой ор- ганъ отъ чов-Ьшкото т-Ьло е най-красивъ? Пое- тит-Ь възп-Ьватъ най-много окото. Значи, тЬ> намиратъ, че окото е най-красивъ удъ въ чо¬вешкия организъмъ, специално на лицето. Добре е да изучавате окото отъ неговата външна, красива страна, а не и неговигЪ па¬талогически прояви. По окото н-Ькои учени четатъ ц-Ьлия животъ на чов-Ька, въ физиче-ско и духовно отношение. Обаче, ще дойде день, когато въ окото ще четатъ не само историята на развитието на отдЬлния човЬкъ, но и на ц-Ьлото чов-Ьчество Въ окото е на¬писано ц-Ьлото минало на чов-Ька, ц-Ьлиятъ му животъ. Не само това, но въ окото сж даде¬ни редъ правила и рецепти, какъ да сс д1жу-
+
 
+
За следния път, всеки от вас да нарисува по едно цвете и по едно плодно дърво, кой каквото желае. Това ще бъде темата ви. Ще рисувате с молив, като подчъртаете по едно главно отличително качество на цветето или на плодното дърво. Това ще бъде един опит, да видите, кой колко може да рисува.
+
 
92>
+
Съвременните хора често говорят за истината, без да могат да я прилагат във всички случаи на живота си. Само онзи човек прилага истината, който всеки момент може да даде израз на своите мисли и чувства. Много мисли и чувства могат да минават през човека, но разумният се спира само върху съществените. Разумността на човека се заключава, именно, в това, да може да прави избор на мислите и чувствата си. Изкуство е да може човек да избира най-красивите неща и да ги предава по най-красив начин. Запример, ако ви дадат задача да занесете по един хляб на една вдовица, всеки ще го предаде по свой начин. Изкуство е човек да занесе хляба по един красив начин, който да се запечата в ума на вдовицата за цял живот. Красиво направени и изпълнени неща са ония, които се отпечатват в съзнанието на човека за цял живот. Запример, вие сте слушали много сказки, речи и декламации, но само ония от тях са останали в паметта ви и съзнанието ви, които са били изнесени по най-красив начин. Обикновените неща минават и заминават през съзнанието ви, без да остават някакъв спомен.
ва чов-Ькъ и какъ да се справя съ мжчнотии- тЪ на живота. По окото на чов-Ька се позна¬ва, дали говори истината, или не. Като лъже, чов-Ькъ гледа къмъ земята. Иска ли да си въздействува, той тр-Ьбва да отправя погледа си нагоре. Докато отправя погледа си нагоре, къмъ небето, чов-Ькъ вс-Ъкога говори истина¬та. Отправя ли погледа си надолу, той не мо-же вече да говори истината. Въ това отноше¬ние окото никога не лъже. Когато има лоши замисли, чов-Ькъ вс-Ъкога гледа надолу. Тур- цигЪ казватъ: Който гледа къмъ земята, той изгаря душата. ВсЬка мисъль, колкото да е скрита, се отпечатва въ чов-Ьшкото око. Око¬то не крие нищо. Който разбира неговия езикъ, той може да чете всичко, каквото ста-ва въ чов-Ька.
+
 
Следователно, искате ли да жив-Ьете правилно, наблюдавайте движенията на очит-Ь си, на -гЬлото си, и ако нам-Ьрите, че сж. не¬правилни, изправяйте ги. Отъ движенията на чов-Ька зависи, съ какви течения на природа¬та ще се свързва: съ възходещи или съ низ- ходещи. Ако видите, че н-Ькое дете става отъ сънь съ гърба си нагоре и съ погледъ, от- правенъ къмъ земята, ще знаете, че презъ ц-Ь- лия день то ще бжде плачливо и кисело. Сж- щото се отнася и за възрастния чов-Ькъ. Вс-Ь- ко физическо движение на чов-Ька е придру¬жено съ известна психическа пром-Ьна. Отъ движенията му зависи, ще подобри или вло¬ши-своето-психическо-състояние. Вс-Ько кри¬
+
Като ученици на Велика Школа, вие трябва да се занимавате с красиви неща, както и със здравословни състояния на човека, а не с паталогически. Според поетите, кой орган от човешкото тяло е най-красив? Поетите възпяват най-много окото. Значи, те намират, че окото е най-красив уд в човешкия организъм, специално на лицето. Добре е да изучавате окото от неговата външна, красива страна, а не и неговите паталогически прояви. По окото някои учени четат целия живот на човека, във физическо и духовно отношение. Обаче, ще дойде ден, когато в окото ще четат не само историята на развитието на отделния човек, но и на цялото човечество. В окото е написано цялото минало на човека, целият му живот. Не само това, но в окото са дадени ред правила и рецепти, как да се лекува човек и как да се справя с мъчнотиите на живота. По окото на човека се познава, дали говори истината, или не. Като лъже, човек гледа към земята. Иска ли да си въздействува, той трябва да отправя погледа си нагоре. Докато отправя погледа си нагоре, към небето, човек всякога говори истината. Отправя ли погледа си надолу, той не може вече да говори истината. В това отношение окото никога не лъже. Когато има лоши замисли, човек всякога гледа надолу. Турците казват: Който гледа към земята, той изгаря душата. Всяка мисъл, колкото да е скрита, се отпечатва в човешкото око. Окото не крие нищо. Който разбира неговия език, той може да чете всичко, каквото става в човека.
+
 
+
Следователно, искате ли да живеете правилно, наблюдавайте движенията на очите си, на тялото си, и ако намерите, че са неправилни, изправяйте ги. От движенията на човека зависи, с какви течения на природата ще се свързва: с възходещи или с низходещи. Ако видите, че някое дете става от сън с гърба си нагоре и с поглед, отправен към земята, ще знаете, че през целия ден то ще бъде плачливо и кисело. Същото се отнася и за възрастния човек. Всяко физическо движение на човека е придружено с известна психическа промяна. От движенията му зависи, ще подобри или влоши своето психическо състояние. Всяко криво движение е в състояние да опорочи и най-светлата мисъл. За да не се опорочи, тя се оттегля. Човек остава в тъмнина и започва да търси светлата мисъл, която го е вдъхновявала.
93>
+
 
во движение е въ състояние да опорочи и най-свЬтлата мисъль. За да не се опорочи, тя се оттегля. Чов-Ькъ остава въ тъмнина и за¬почва да търси свЬтлата мисъль, която го е вдъхновявала.
+
И тъй, като ученици, вие трябва да се стремите към красиви движения. Погледът, ходът ви трябва да бъдат красиви. Най-красивото положение на краката е да образуват успоредни линии. При такива движения на краката, човек придобива добро разположение на духа. Като ходят, някои хора удрят краката си един в друг. По този начин те изразходват много енергия. При удряне на краката един в друг става силно сътресение на гръбначния стълб. Наблюдавайте, как стъпва котката. Тя стъпва на пръсти, без да опира петите си на земята. Научете се и вие да стъпвате първо на пръстите, а после на петите. Така ще избегнете сътресенията на гръбначния си стълб. Като изучавате хода на хората, ще забележите, че някои правят дребни и бързи крачки. Това показва, че те имат дребнави идеи. Те се занимават с дребнавостите на живота. Други хора правят големи крачки. За тях казваме, че се занимават с велики идеи. Наистина, великите идеи се придружават с широки, мощни движения. Същевременно, ходът на човека трябва да бъде ритмичен и с голяма пластика. Срещнете ли човек с такъв ход, вие изпитвате известна приятност. Когато в хода на човека отсъствува пластика и ритъм, вие изпитвате неприятност. Има хора, ходът на които произвежда страх. Човек изпитва такъв страх и при вида на мечка. Като знаете това, работете съзнателно върху себе си, да изправите движенията си.
И тъй, като ученици, вие тр-Ьбва да се стремите къмъ красиви движения. Погледътъ, ходътъ ви тр-Ьбва да бждатъ красиви. Най- красивото положение на краката е да обра- зуватъ успоредни линии. При такива движе¬ния на краката, *чов-Ькъ придобива добро раз¬положение на духа. Като ходятъ, нЬкои хора удрятъ краката си единъ въ другь. По този начинъ т-Ь изразходватъ много енергия. При удряне на краката единъ въ другъ става сил¬но сътресение на гръбначния стълбъ. Наблю-давайте, какъ стжпва котката. Тя стжпва на пръсти, безъ да опира петит-Ь си на земята. Научете се и вие да стжпвате първо на пръ- стит-Ь, а после на петит-Ь. Така ще избЬгнете сътресенията на гръбначния си стълбъ. Като изучавате хода на хората, ще забележите, че н'Ькои правятъ дребни и бързи крачки. Това показва, че т-Ь иматъ дребнави идеи. ТЬ се занимаватъ съ дребнавостит-Ь на живота. Дру-ги хора правятъ голЬми крачки. За т-Ьхъ каз¬ваме, че се занимаватъ съ велики идеи. На¬истина, великигЬ идеи се придружаватъ съ широки, мощни движения. Същевременно, хо¬дътъ на чов-Ька тр-Ьбва да бжде ритмиченъ и съ гол-Ьма пластика. Срещнете ли човЬкъ съ такъвъ ходъ, вие изпитвате известна прият-
+
 
+
Какво представят движенията на човека? – Пласиране на енергии. Всяко движение, съзнателно или несъзнателно, е функция на нещо. Когато в организъма на човека се събере много енергия, която не може да се впрегне на работа, той прави различни движения, за да я изпрати в природата. В това отношение много от движенията, които човек прави, са необходими, а някои не са необходими. Чрез движенията си човек или приема, или предава част от своята енергия.
+
 
94>
+
Човек трябва да прави съзнателни движения и да ги прилага в своя физически живот, като метод за трансформиране на енергиите си. Чрез разумни и съзнателни движения, вие може да подобрите разположението си. Ако чрез несъзнателните си движения човек променя разположението си от лошо в добро, колко повече той би могъл да направи това със съзнателните движения. Индусите имат цяла наука за движенията, макар че някъде те отиват до крайност. Обаче, много от движенията им са в съгласие с разумната природа. Тези движения са необходими и на място. Всички движения, които са в съгласие със законите на природата, са на място. Те могат да лекуват човека. Ако оставите болния сам на себе си, той ще се излекува по-бързо, отколкото в ръцете на милосърдни сестри и лекари. Той ще се движи на леглото си, ще се обръща на една и на друга страна, ще свива ту единия, ту другия си крак, докато най-после слезе от леглото си и започне да пристъпва из стаята. Следователно, отидете ли при някой болен, оставете го свободно да се движи. Чрез движенията той се лекува.
ность. Когато въ хода на човека отсжтсгвува пластика и ритъмъ, вие изпитвате неприят- ность. Има хора, ходътъ на които произве¬жда страхъ. Чов-Ькъ изпитва такъвъ страхъ и при вида на мечка. Като знаете това, рабо¬тете съзнателно върху себе си, да изправите движенията си.
+
 
Какво представятъ движенията на човъ- ка.'' — Пласиране на енергии. ВеЬко движение, съзнателно или несъзнателно, е функция на н-Ь¬що. Когато въ организъма на дов-Ька се събе¬ре много енергия, която не може да се впрегне на работа, той прави различни движения, за да я изпрати въ природата. Въ това отношение много отъ движенията, които чов-Ькъ прави, сж необходими, а нЬкои не сж необходими. Чрезъ движенията си чов-Ькъ или приема, или преда¬ва часть отъ своята енергия.
+
Днес ви говоря за движенията, защото сте слезли в гъстата материя. Щом сте в тази материя, вие трябва да разбирате законите й, да знаете, как да се владеете. Като се движите в гъстата материя, вие правите повече усилия, за да преодолеете противодействието, което тя причинява, вследствие на което в организъма се развива повече топлина, отколкото трябва. Тази е причината, поради която често главата ви е по-топла, отколкото трябва. За да бъде човек здрав, главата му трябва да бъде хладна, а краката – топли. Стане ли обратното, той трябва да намери метод, чрез който да смени състоянието си.
Чов-Ькъ тр-Ьбва да прави съзнателни дви-жения и да ги прилага въ своя физически жи¬вотъ, като методъ за трансформиране на енер- гиигЬ си. Чрезъ разумни и съзнателни движе¬ния, вие може да подобрите разположението си. Ако чрезъ несъзнателните. си движения чов-Ькъ лромЬня разположението си отъ лошо въ до¬бро, колко повече той би могълъ да напра¬ви това съ съзнателнитЬ движения. ИндуситЬ иматъ цъла наука за движенията, макаръ че н-Ькжде т-Ь о-шватъ до крайность. Обаче, мно¬го отъ движенията имъ сж въ съгласие съ ра¬зумната природа. Т-Ьзи движения сж необходи¬ми и на мЬсто. Всички движения, които сж въ
+
 
+
Съвременните хора се стремят към щастие. И вие, като тях, търсите щастие. Какво по-голямо щастие можете да очаквате от това, да дойдете до положение да се справяте със своите отрицателни мисли, чувства и състояния? Виждате градината на вашия съсед, пълна със зрели плодове. Той се счита щастлив, че като обере плодовете си и ги продаде, ще подобри материалното си положение. Какво ще кажете за това щастие, ако чуете, че през нощта влезли апаши в градината му и обрали всичките плодове? Щастие, което всеки може да отнеме, не е истинско. Ние наричаме истинско щастие само онова, което остава с човека при всички условия на живота му. Щастлив е онзи човек, чиито мисли, чувства и желания вървят всякога след него. Когато пожелае, той ги извиква при себе си и почва да работи с тях.
+
 
МГ)>
+
Упражнение. Бавни и плавни кръгови движения с ръцете, и клякане с краката.
съгласие съ законите на природата, сж на мк- сто. Т'Ь могатъ да л-Ькуватъ човека. Ако оста¬вите болния самъ на себе си, той ще се изле¬кува по-бързо, отколкото въ ръцете на мило¬сърдни сестри и лекари. Той ще се движи на леглото си, ще се обръща на една и на друга страна, ще свива ту единия, ту друх ия си кракъ, докато най-после слезе отъ леглото си и започне да пристъпва изъ стаята. Следова¬телно, отидете ли при некой боленъ, оставете го свободно да се движи. Чрезъ движенията той се лекува.
+
 
Днесъ ви говоря за движенията, защото сте слезли въ гъстата материя. Щомъ сте въ тази материя, вие требва да разбирате закони¬те и, да знаете, какъ да се владЬете. Като се движите въ гъстата материя вие правите повече усилия, за да преодолеете противодей¬ствието, което тя причинява, вследствие на кое¬то въ ор!анизъма се развива повече топлина, отколкото требва. Тази е причината, поради която често главата ви е по-топла, отколкото ^ебва. За да бъде човккъ здравъ, главата му грЬбва да бъде хладна, а краката — юпли. Стане ли обратното, той требва да намери методъ, чрезъ който да смени състоянието си
+
 
Съвременните хора се стремятъ къмь ща- с 1 ие. И вие. като гЬхъ, търсите щастие. Какво ио-големо щастие можете да очаквате отъ то¬ва, да дойдете до положение да се справяте сь своитЬ отрицателни мисли, чувства и съ- състояния? Виждатс градината на вашия съ-
+
 
+
–  Верен, истинен, чист и благ всякога бъди!
+
 
96>
+
 
седъ, пълна съ зр-Ьлй плодове. Той се счита
+
 
щастливъ, че като обере плодовете си и ги продаде, ще подобри материалното си положе¬ние. Какво ще кажете за това щастие, ако чуе¬те, че презъ нощьта влезли апаши въ гради¬ната му и обрали всичките плодове? Щастие, което всеки може да отнеме, не е истинско. Ние наричаме истинско щастие само онова, кое¬то остава съ човека при всички условия на живота му. Щастливъ е онзи човекъ, чиито мисли, чувства и желания вървятъ всекога следъ него. Когато пожелае, той ги извиква при себе си и почва да работи съ техъ.
+
8. Лекция от Учителя, държана на 14 ноемврий, 1926 г. София.
Упражнение. Бавни и плавни кръгови движения съ ръцете, и клекане съ краката.
+
Верен ъ. истинен ъ, чистъ и благъ всекога бъди!
+
8. Лекция отъ Учителя, държана на
+
14 ноемврий. 1926 г. София.
+

Текуща версия към 21:47, 11 април 2011

Младежки окултен клас - ШЕСТА ГОДИНА (1926-1927)

КНИГА: Посока на растене

Посока на растене - София 1938 г. - оригинал за сравняване


Поглед и движение

– Верен, истинен, чист и благ всякога бъди!


Размишление.


Чете се темата: “Какво мисля аз.”

За следния път, всеки от вас да нарисува по едно цвете и по едно плодно дърво, кой каквото желае. Това ще бъде темата ви. Ще рисувате с молив, като подчъртаете по едно главно отличително качество на цветето или на плодното дърво. Това ще бъде един опит, да видите, кой колко може да рисува.

Съвременните хора често говорят за истината, без да могат да я прилагат във всички случаи на живота си. Само онзи човек прилага истината, който всеки момент може да даде израз на своите мисли и чувства. Много мисли и чувства могат да минават през човека, но разумният се спира само върху съществените. Разумността на човека се заключава, именно, в това, да може да прави избор на мислите и чувствата си. Изкуство е да може човек да избира най-красивите неща и да ги предава по най-красив начин. Запример, ако ви дадат задача да занесете по един хляб на една вдовица, всеки ще го предаде по свой начин. Изкуство е човек да занесе хляба по един красив начин, който да се запечата в ума на вдовицата за цял живот. Красиво направени и изпълнени неща са ония, които се отпечатват в съзнанието на човека за цял живот. Запример, вие сте слушали много сказки, речи и декламации, но само ония от тях са останали в паметта ви и съзнанието ви, които са били изнесени по най-красив начин. Обикновените неща минават и заминават през съзнанието ви, без да остават някакъв спомен.

Като ученици на Велика Школа, вие трябва да се занимавате с красиви неща, както и със здравословни състояния на човека, а не с паталогически. Според поетите, кой орган от човешкото тяло е най-красив? Поетите възпяват най-много окото. Значи, те намират, че окото е най-красив уд в човешкия организъм, специално на лицето. Добре е да изучавате окото от неговата външна, красива страна, а не и неговите паталогически прояви. По окото някои учени четат целия живот на човека, във физическо и духовно отношение. Обаче, ще дойде ден, когато в окото ще четат не само историята на развитието на отделния човек, но и на цялото човечество. В окото е написано цялото минало на човека, целият му живот. Не само това, но в окото са дадени ред правила и рецепти, как да се лекува човек и как да се справя с мъчнотиите на живота. По окото на човека се познава, дали говори истината, или не. Като лъже, човек гледа към земята. Иска ли да си въздействува, той трябва да отправя погледа си нагоре. Докато отправя погледа си нагоре, към небето, човек всякога говори истината. Отправя ли погледа си надолу, той не може вече да говори истината. В това отношение окото никога не лъже. Когато има лоши замисли, човек всякога гледа надолу. Турците казват: Който гледа към земята, той изгаря душата. Всяка мисъл, колкото да е скрита, се отпечатва в човешкото око. Окото не крие нищо. Който разбира неговия език, той може да чете всичко, каквото става в човека.

Следователно, искате ли да живеете правилно, наблюдавайте движенията на очите си, на тялото си, и ако намерите, че са неправилни, изправяйте ги. От движенията на човека зависи, с какви течения на природата ще се свързва: с възходещи или с низходещи. Ако видите, че някое дете става от сън с гърба си нагоре и с поглед, отправен към земята, ще знаете, че през целия ден то ще бъде плачливо и кисело. Същото се отнася и за възрастния човек. Всяко физическо движение на човека е придружено с известна психическа промяна. От движенията му зависи, ще подобри или влоши своето психическо състояние. Всяко криво движение е в състояние да опорочи и най-светлата мисъл. За да не се опорочи, тя се оттегля. Човек остава в тъмнина и започва да търси светлата мисъл, която го е вдъхновявала.

И тъй, като ученици, вие трябва да се стремите към красиви движения. Погледът, ходът ви трябва да бъдат красиви. Най-красивото положение на краката е да образуват успоредни линии. При такива движения на краката, човек придобива добро разположение на духа. Като ходят, някои хора удрят краката си един в друг. По този начин те изразходват много енергия. При удряне на краката един в друг става силно сътресение на гръбначния стълб. Наблюдавайте, как стъпва котката. Тя стъпва на пръсти, без да опира петите си на земята. Научете се и вие да стъпвате първо на пръстите, а после на петите. Така ще избегнете сътресенията на гръбначния си стълб. Като изучавате хода на хората, ще забележите, че някои правят дребни и бързи крачки. Това показва, че те имат дребнави идеи. Те се занимават с дребнавостите на живота. Други хора правят големи крачки. За тях казваме, че се занимават с велики идеи. Наистина, великите идеи се придружават с широки, мощни движения. Същевременно, ходът на човека трябва да бъде ритмичен и с голяма пластика. Срещнете ли човек с такъв ход, вие изпитвате известна приятност. Когато в хода на човека отсъствува пластика и ритъм, вие изпитвате неприятност. Има хора, ходът на които произвежда страх. Човек изпитва такъв страх и при вида на мечка. Като знаете това, работете съзнателно върху себе си, да изправите движенията си.

Какво представят движенията на човека? – Пласиране на енергии. Всяко движение, съзнателно или несъзнателно, е функция на нещо. Когато в организъма на човека се събере много енергия, която не може да се впрегне на работа, той прави различни движения, за да я изпрати в природата. В това отношение много от движенията, които човек прави, са необходими, а някои не са необходими. Чрез движенията си човек или приема, или предава част от своята енергия.

Човек трябва да прави съзнателни движения и да ги прилага в своя физически живот, като метод за трансформиране на енергиите си. Чрез разумни и съзнателни движения, вие може да подобрите разположението си. Ако чрез несъзнателните си движения човек променя разположението си от лошо в добро, колко повече той би могъл да направи това със съзнателните движения. Индусите имат цяла наука за движенията, макар че някъде те отиват до крайност. Обаче, много от движенията им са в съгласие с разумната природа. Тези движения са необходими и на място. Всички движения, които са в съгласие със законите на природата, са на място. Те могат да лекуват човека. Ако оставите болния сам на себе си, той ще се излекува по-бързо, отколкото в ръцете на милосърдни сестри и лекари. Той ще се движи на леглото си, ще се обръща на една и на друга страна, ще свива ту единия, ту другия си крак, докато най-после слезе от леглото си и започне да пристъпва из стаята. Следователно, отидете ли при някой болен, оставете го свободно да се движи. Чрез движенията той се лекува.

Днес ви говоря за движенията, защото сте слезли в гъстата материя. Щом сте в тази материя, вие трябва да разбирате законите й, да знаете, как да се владеете. Като се движите в гъстата материя, вие правите повече усилия, за да преодолеете противодействието, което тя причинява, вследствие на което в организъма се развива повече топлина, отколкото трябва. Тази е причината, поради която често главата ви е по-топла, отколкото трябва. За да бъде човек здрав, главата му трябва да бъде хладна, а краката – топли. Стане ли обратното, той трябва да намери метод, чрез който да смени състоянието си.

Съвременните хора се стремят към щастие. И вие, като тях, търсите щастие. Какво по-голямо щастие можете да очаквате от това, да дойдете до положение да се справяте със своите отрицателни мисли, чувства и състояния? Виждате градината на вашия съсед, пълна със зрели плодове. Той се счита щастлив, че като обере плодовете си и ги продаде, ще подобри материалното си положение. Какво ще кажете за това щастие, ако чуете, че през нощта влезли апаши в градината му и обрали всичките плодове? Щастие, което всеки може да отнеме, не е истинско. Ние наричаме истинско щастие само онова, което остава с човека при всички условия на живота му. Щастлив е онзи човек, чиито мисли, чувства и желания вървят всякога след него. Когато пожелае, той ги извиква при себе си и почва да работи с тях.

Упражнение. Бавни и плавни кръгови движения с ръцете, и клякане с краката.


– Верен, истинен, чист и благ всякога бъди!


8. Лекция от Учителя, държана на 14 ноемврий, 1926 г. София.