от ПорталУики
Направо към: навигация, търсене

Всемировият Учител Беинса Дуно и Велико Търново - том 2

Всемировият Учител Беинса Дуно и Велико Търново - 2

[1923г.]


1923 ГОДИНА

В края на 1923 г. по поръка на Учителя в Търново идва щ Стамат Тодоров. Политически събития. На 9 юни 1923 г. се извършва държави военен преврат. Малко по-късно Стамболийски е убит във вилата щ На власт идва Демократическия сговор, образуван от сливането ш Народния сговор на Александър Цанков с други партии. Александш Цанков става председател на Министерския съвет, министър на външни* работи и изповеданията (т.е. вероизповеданията). От 5 до 7 август ш провежда пленум на ЦК на БКП (т.с.) и се взема решение за въоръжен! въстание, което се провежда през септември. Комунистите прави! опит за създаване на работническо-селска власт от съветски тип! Правителството на Цанков взема мерки срещу всички леви партии» организации. През тази година не се дава разрешение за събор в Търново, н: това е първата година, през която се провежда Младежки събор \\ София. От 1 до 5 юли от София и провинцията се събират млади хора! — те са по-малко на брой и в по-големия град присъствието им не бие на очи. Учителя изнася само три беседи, а през останалото време п четат реферати на участниците в събора и се правят разисквания. БИОГРАФИЧНА СПРАВКА

ЗА СТАМАТ ТОДОРОВ МИХАЙЛОВ Стамат Тодоров е роден на 13 март 1896 г. в с. Осенец, Варненско. Завършва прогимназия, след което започва работа като цветар в Морската градина във Варна. По време на Първата световна война е изпратен в една фелдшерска група, ръководена от брат Пеньо Киров. Последният го запознава с идеите на Бялото Братство. Ст. Тодоров посещава търновските събори след 1919 г., а през лятото на 1923 г. отива в София, където Учителя му дава поръчение да замине за Търново и да ръководи тамошното 292

\Пис(падо семейство и&арионови 1923 година. ОЗ [братско стопанство. По това време Търновското братство е имало 26 дка. имоги — три лозя, ниви и овощна градина. Тук брат Стамат /остава до края на живота си. От 194бг. е ръководител на Търновското 'братство. Заминава си от този свят на 10.12.1964 г. в София. СПОМЕНИ НА ПЕТЪР КАМБУРОВ През пролетта на 1923 г. аз пак посях дини и се стараех да бъда буден, да не би да ме измамят духовете. Всичко се развиваше добре — и лозята, и бостана. Но пак към 20 юни, тъкмо по обед, когато се прибирах в колибата да обядвам, откъм северозапад се I зададе един черен облак с мълнии и буря. Помислих си: „Ето пак иска да се повтори {миналогодишният случай." Преди да вляза в колибата се изправих срещу облака, от който шдаха вече едри парчета град, и викнах с всички сили: „Господи, не искам този път • духовете да ме измамят! Нека ме убие градушката, но аз няма да се прибера в стаята, I докато не престане! Няма да позволя този път духовете да ме измамят!" И стана чудо. • Облакът се раздели на две и започна да вали проливен дъжд, от който се чувстваше I голяма нужда. Едва тогава се прибрах в стаята, цял измокрен и треперещ от преживяното напрежение. Когато Учителя дойде в началото на август, аз му разказах подробно случая. „Това I случайно ли стана, Учителю, или поради моята силна молитва?" Учителя каза: „Рекох, |юш си една реална опитност." СПОМЕНИ НА АТАНАС ДОБРЕВСКИ Атанас Добревски е роден на 31 януари 1883 г. в с. Средни колиби, Еленско. \Учил в Швейцария право, живял на ул. „Константин Кисимов" 26, бил известен \адвокат-земеделец. През управлението на Стамболийски бил околийски управи¬тел в Пловдив. Успях да избягам по събитията през 1923 г. Потърсих Петър Дънов. Той се оказа в Търново и аз отидох на вилата, където са ставали съборите. Разговаряхме около два часа. пой ми пророкува целия бъдещ живот, който се сбъдна напълно. Каза ми, че ще дойде Ьшевизмът в България, че ще бъда измъчван и тероризирай, но няма да бъда убит, че I ве почина от заболяване в леглото си на порядъчна възраст. СПОМЕНИ НА ЕЛЕНА ИЛАРИОНОВА На 14 юни 1923 год. Учителя беше у дома. Както си работеше нещо на масата каза: - Убиха Стамболийски. Костадин запита: - Вестниците ли съобщават това? - Не, сега в момента се извършва престъплението. И министър Петков* когато убиха, ни каза веднага, като че ли е бил там. ПИСМА ДО СЕМЕЙСТВО ИЛАРИОНОВИ Кофия, 9.01.1923 г. ЛЬбезна Елен1се, Да се стреми душата 1съм Бога, тоВа е смисълът на Живота. НадяВам се Вие да сте почнали да прозирате В ръководството на Бо- •Димитър ПетЬоб (1858-1907) - министър-председател на България от Народно-либерал-I ната партия, убит В София на бул. „Цар Освободител" (бел. ред.) 293


ВсемироВият Учител Беинса Дуно и Велико Търново Жия Дух. Истината В Живота има за обеКт свободата на душата; ростта - светлината в ума; ЛЬбовта - чистотата 8 сърцето. А Бог, о Когото всичКо изтича, е вътрешната пълнота. Стремете се Към свея лината. Богатейте в добродетелта. Поздрав на Костадина и на всичКи приятели и ученици на БоЖесМЙ ната ШКола. Господ на Л1обовта, Мъдростта, Истината и Силата е нас. Бъдете смели и безстрашливи. Аз съм с вас. Няма да бъде волята I Черната лоЖа, но Волята на Отца на Виделината. На малКото ста< Той е дал царство. Само БоЖията Л1обов. Подш

  • * *

София, 29.04.1923 г. Л1обезни Костадине и ЕленКе, В тия дни се исКа лЬбвеобилна ЛЬбов. Знание и мъдрост, сила и чи тота 8 Живота. Пътят на човешКата душа трябва да е поКрит със свей лина; радост и Веселие трябва да пълни нейната вътрешна същина. Тая пълнота иде само от БоЖията ЛЬбов, Която носи всичКо в себе си,| самият Живот е едно изявление на тази Л1обов. Ходете със сила, вяра, надеЖда, Кротост в тоя свещен път. Бог е Л1обов и само в тая ЛЬбов има смисъл да се Живее. Подпи

  • * *

София, 15.06.1923 г. ЛЬбезна ЕленКе, Желая да имате пълнотата на ЛЬбовта, светлината на Истинага и знанието на Мъдростта. За да се слуЖи на Бога, исКа се усърдие поспи) янно и пълна самозабрава. Постоянствайте. Изпитанията, това са проб ните Камъни. Бог е Л1обов и Неговата Л1обов се не мени. ВсичКо съдейства за добро на тези, Които Господ л!оби. За ВсичКи. Подпш

  • * *

София, 1.07.1923 г. Костадине, На четвърти този месец, в петъК сутринта ние тръгваме от Варш за София. Излезте на Г.ОряховсКата гара. Елена, аКо е готова, моЖе д] дойде В София и да иде до Мусала. Поздравете и другите приятели. Само БоЖията ЛЬбов. Подши

  • * *

294

семейство и&арионови 1923 година ОЗ офия, 11.10.1923 г. Л1обезни Костадине, Получих писмото Ви. А1со се о!саЖе ня!соя нуЖда, пишете ми. Навярно сте получили писмото на Тодора за пратката. А1со попитате съвременен няКой човеК защо се раЖдаме, ще Ви 1саЖе, I да Живеем. Отговорът е прав. Но а!со ги попитате защо трябВа да Мбеем, ще отговорят: защото сме се родили, трябва да се Живее. Но ий отговаряме: ЖиВотът е условие за разумното, БоЖестВеното В сВе-1а. Разумният Живот осмисля всичко. А за да се ЖиВее разумно, трябва а се познава Бог. Разумното - тоВа е ЛЬбоВта, Мъдростта, Истината. Л1обовта да-а Живот, Мъдростта - светлина, Истината - свобода. А това е смисъ-рт на Живота. Поздрави ЕленКа и всичКи други приятели. Това е за нея. ЛЬбов Към Бога. Подпис

  • * *

Ъфия, 4.11.1923 г. ЛЬбезна Елен^е, Бог е ЛЬбов пълна и разумна, тя носи всички блага. Да уповава човеЬ на Господа всякога, това е смисълът на Живота. Той моЖе да е уверен В Истината. ТрябВа да се премине тоя ЖиВот В придобиване на висшето благо, омени В тоя свят са възмоЖни. Но трябва учение и сила в Живота, а, в тия времена на изпитания. Без страх. Само с Л1обов, Мъдрост и пина. Само БоЖията Л1обов е ЛЬбов. Подпис

  • * *

$ия, 11.12.1923 г. ЛЬбезна Елена Костадинова, Във време на изпитание човеК трябВа да бъде тбърд, решителен, с ра пълна, умен и мъдър Във всичките свои постъпКи. Л1обовта винаги Ьоси изобилие. Костадин трябва да бъде Внимателен. Да спазва разумни-ре правила на БоЖествения ЖиВот. В сърцето си чове!с да е винаги в иинение с Бога, без пропу!сва«е на съзнанието си. Всичко ще се уреди, |амо пазете разумното. [ Само БоЖията ЛЬбов е ЛЬбов. Подпис

  • * *

\ифия, 16.12.1923 г. Л1обезни Костадине, Ти няма защо да падаш духом. Трябва да спазваш правилата на Жива-> природа. Ядене умерено. Не знаеш ли, че студената Вода е Вредна? 295

Всемировият Учител Беинса Дуно и Вели1со Търново При това на ВсяКо място Вода не се пие. Разумно Живеене е потребно щ само привидно, но и по същество. Цялата душа на чоВе!са трябВа да е пълна с Божествени мисли, при 1соито упадъЬ не става. На земята сега трябва да се Живее, за да бъде праведният свидетел на БоЖията правда, Бодри и весели духом - това е потребно сега. Бог е Бог на Живите, а не | на мъртвите. Моят поздрав на ВсичКи приятели. Само БоЖията Л1обоВ. Подпис I 296