Jump to content
Порталът към съзнателен живот

Надеждна

Модератори
  • Общо Съдържание

    1718
  • Дата на Регистрация

  • Последно Посещение

  • Days Won

    64

Репутация Активност

  1. Like
    Надеждна got a reaction from Розалина in 322.Търпението - Утринно Слово, 23 юни 1940 г.   
    Търпението
     
  2. Like
    Надеждна got a reaction from Слънчева in 447.Тези малките-НБ, от Учителя на 7 февруари 1932 г., от 10 ч. София, Изгрев.   
    Тези малките
     
    Внимавайте да не презирате ни едно от тия малките, защото ви казвам, че техните ангели на небесата винаги гледат лицето на Отца Ми, Който е на небесата. [Защото Човешкият Син дойде да спаси погиналото]. Как ви се вижда? Ако някой човек има сто овце и едната от тях се заблуди, не оставя ли деветдесетте и девет, и не отива ли по бърдата да търси заблудилата се? И като я намери, истина ви казвам, той се радва за нея повече, отколкото за деветдесетте и девет незаблудили се. Също така не е по волята на Отца ви, Който е на небесата, да загине ни един от тия малките. И ако ти съгреши брат ти, иди, покажи вината му между тебе и него самия. Ако те послуша, спечелил си брата си. Но ако не <те> послуша, вземи със себе си още един или двама и от устата на двама или трима свидетели да се потвърди всяка дума. И ако не послуша тях, кажи това на църквата; че ако не послуша и църквата, нека ти бъде като езичник и бирник. Истина ви казвам: Каквото вържете на земята, ще бъде вързано на небесата; и каквото развържете на земята, ще бъде развързано на небесата.Матей 18
  3. Like
    Надеждна got a reaction from Αέλιος in 447.Тези малките-НБ, от Учителя на 7 февруари 1932 г., от 10 ч. София, Изгрев.   
    Тези малките
     
    Внимавайте да не презирате ни едно от тия малките, защото ви казвам, че техните ангели на небесата винаги гледат лицето на Отца Ми, Който е на небесата. [Защото Човешкият Син дойде да спаси погиналото]. Как ви се вижда? Ако някой човек има сто овце и едната от тях се заблуди, не оставя ли деветдесетте и девет, и не отива ли по бърдата да търси заблудилата се? И като я намери, истина ви казвам, той се радва за нея повече, отколкото за деветдесетте и девет незаблудили се. Също така не е по волята на Отца ви, Който е на небесата, да загине ни един от тия малките. И ако ти съгреши брат ти, иди, покажи вината му между тебе и него самия. Ако те послуша, спечелил си брата си. Но ако не <те> послуша, вземи със себе си още един или двама и от устата на двама или трима свидетели да се потвърди всяка дума. И ако не послуша тях, кажи това на църквата; че ако не послуша и църквата, нека ти бъде като езичник и бирник. Истина ви казвам: Каквото вържете на земята, ще бъде вързано на небесата; и каквото развържете на земята, ще бъде развързано на небесата.Матей 18
  4. Like
    Надеждна got a reaction from Донка in 447.Тези малките-НБ, от Учителя на 7 февруари 1932 г., от 10 ч. София, Изгрев.   
    Тези малките
     
    Внимавайте да не презирате ни едно от тия малките, защото ви казвам, че техните ангели на небесата винаги гледат лицето на Отца Ми, Който е на небесата. [Защото Човешкият Син дойде да спаси погиналото]. Как ви се вижда? Ако някой човек има сто овце и едната от тях се заблуди, не оставя ли деветдесетте и девет, и не отива ли по бърдата да търси заблудилата се? И като я намери, истина ви казвам, той се радва за нея повече, отколкото за деветдесетте и девет незаблудили се. Също така не е по волята на Отца ви, Който е на небесата, да загине ни един от тия малките. И ако ти съгреши брат ти, иди, покажи вината му между тебе и него самия. Ако те послуша, спечелил си брата си. Но ако не <те> послуша, вземи със себе си още един или двама и от устата на двама или трима свидетели да се потвърди всяка дума. И ако не послуша тях, кажи това на църквата; че ако не послуша и църквата, нека ти бъде като езичник и бирник. Истина ви казвам: Каквото вържете на земята, ще бъде вързано на небесата; и каквото развържете на земята, ще бъде развързано на небесата.Матей 18
  5. Like
    Надеждна got a reaction from Рассвет in 447.Тези малките-НБ, от Учителя на 7 февруари 1932 г., от 10 ч. София, Изгрев.   
    Тези малките
     
    Внимавайте да не презирате ни едно от тия малките, защото ви казвам, че техните ангели на небесата винаги гледат лицето на Отца Ми, Който е на небесата. [Защото Човешкият Син дойде да спаси погиналото]. Как ви се вижда? Ако някой човек има сто овце и едната от тях се заблуди, не оставя ли деветдесетте и девет, и не отива ли по бърдата да търси заблудилата се? И като я намери, истина ви казвам, той се радва за нея повече, отколкото за деветдесетте и девет незаблудили се. Също така не е по волята на Отца ви, Който е на небесата, да загине ни един от тия малките. И ако ти съгреши брат ти, иди, покажи вината му между тебе и него самия. Ако те послуша, спечелил си брата си. Но ако не <те> послуша, вземи със себе си още един или двама и от устата на двама или трима свидетели да се потвърди всяка дума. И ако не послуша тях, кажи това на църквата; че ако не послуша и църквата, нека ти бъде като езичник и бирник. Истина ви казвам: Каквото вържете на земята, ще бъде вързано на небесата; и каквото развържете на земята, ще бъде развързано на небесата.Матей 18
  6. Like
    Надеждна reacted to Слънчева in 447.Тези малките-НБ, от Учителя на 7 февруари 1932 г., от 10 ч. София, Изгрев.   
    Молитвен наряд за начало:
    Господнята Молитва
    Тези_малките
    Молитвен наряд за край:
    Ще се развеселя - песен
     
    Ще прочета 18-та глава от Евангелието на Матея. Ще прочета и част от 6-ти стих, 6-та глава от Евангелието на Матея: "Не презирайте никого от тези малките."
    Животът сам по себе Си е най-красивото съчетание на една велика разумност. Животът е резултат на нещо. Зад живота седи нещо непостижимо, за което човешкият ум няма понятие, но ние се занимаваме само с този резултат от непонятното, което е зад нас. Следователно туй най-хубавото, макар че се оплакваме от него, най-хубавото е животът. Най-хубавото нещо, това е животът в света. И най-лошото е животът, според както го мислят хората. Всички страдания се раждат все от живота. Раждане и смърт, падане и ставане - всичките противоречия са все в живота.
    Съвременните хора са безгрижни по отношение на живота. Богатите имат едно понятие, сиромасите имат друго понятие за него; учените хора имат едно понятие, невежите хора - друго; добрите хора имат едно понятие за живота, лошите имат друго понятие; силните имат едно понятие, слабите имат друго. Всеки разбира живота от своето становище, и всичко това наричат "живот". Учените хора са се старали да дадат разни дефиниции на живота, но не съм намерил нито една дефиниция, която да отговаря на самата реалност, понеже животът е един резултат. Самият резултат не можеш да го познаеш, докато не знаеш причината, от която той произтича. Ние съдим за живота според последствията, които се явяват у нас. Някой път мислим, че животът е лош. Защо? Така го виждаме. Някой път мислим, че животът е добър. Защо? Така ни е достъпен. Следователно животът трябва да се постави на някоя философия, и на някое дълбоко познание.
    За да познаеш живота, не е нужно да бъдеш велик философ, или някой светия, или някой поет, или талант. Може да бъдеш обикновен човек, много прост човек и пак да имаш правилно понятие за живота или за човека, да кажеш: ” Добър е този човек". Така също ученият и невежият, и двамата се отличават в разбирането на своето щастие. Ученият човек разбира едно, а невежият разбира друго. Ученият човек разбира от какво иде плодородието на земята, а простият не разбира. Детето може да се радва на млякото, което майка му дава, и майката може да се радва, но между радостта на майката и тази на детето има голяма разлика. Майката се радва за едно, детето за друго. Няма двама души, които да разбират живота еднакво. Изключение ще е, ако има такива. Няма двама души, които могат да се радват еднакво за едно и също явление. Пък радостта и скръбта са един резултат на самия живот. Животът е причина за две последствия: скръб и радост. Защо трябва да скърбиш? Защото живееш. Защо трябва да се радваш? Защото живееш. Ами после? Ще скърбиш и после ще се радваш. Ами после? Ще скърбиш. Който може да даде друго определение, нека даде. Може да се дадат много дефиниции. Ти се радвай, то е резултат на живота. Защото в твоята радост някой скърби, и в твоята скръб някой се радва. Следователно твоята скръб в дадения случай не е скръб за всички, а за някои е радост. И твоята радост не е радост за всички, а е скръб за някои. Едновременно половината хора се радват, а другата половина скърбят. Но всякога радостта е по-голяма от скръбта. Денят е по-голям от нощта. Туй няма да ви го доказвам. Но ако се занимавате с математика, ако премерите количеството на тъмнината, защото тъмнината има тежест, ще се убедите в това. За една нощ се иждивява / т. е. - изразходва / един грам тъмнина за да се покрие цялото земно кълбо с нея. А в един ден се иждивява половин грам светлина. Следователно светлината е повече. Но вие ще кажете: "Отде го намери, че е така?" Попитайте учените хора. Когато говорят за атома, къде са го намерили? Чудни са, питат ме, де съм го намерил. Че как учените хора хванаха атомите? Атомите имат йони, протони и още много частици, но още по-малки от тях има, които само имена още нямат. За в бъдеще някога ще ги кръстят. Това, което не е кръстено, ще му сложат име. Родено е, но име няма. Не го знаем къде е, но съществува...
    Тези_малките
  7. Like
    Надеждна reacted to Рассвет in 322.Търпението - Утринно Слово, 23 юни 1940 г.   
    Благодаря за беседата!
    Търпението
  8. Like
    Надеждна reacted to Розалина in 322.Търпението - Утринно Слово, 23 юни 1940 г.   
    За начало:
    Добрата молитва.
    91 псалом.
    Молитвата на Царството.
    Духът Божи.
    Ще прочета 12 глава от Евангелието на Матея.
     
    Беседа:Търпението, 32 утринно Слово
    23 юни 1940 г. 5 ч.с.
    Изгрев
     
    За край:
    Отче наш.
     
  9. Like
    Надеждна got a reaction from Донка in 322.Търпението - Утринно Слово, 23 юни 1940 г.   
    Търпението
     
  10. Like
    Надеждна got a reaction from Рассвет in 322.Търпението - Утринно Слово, 23 юни 1940 г.   
    Търпението
     
  11. Like
    Надеждна got a reaction from Слънчева in 322.Търпението - Утринно Слово, 23 юни 1940 г.   
    Търпението
     
  12. Like
    Надеждна got a reaction from Слънчева in 446. Проява на живата светлина - Неделна Беседа, 31 януари 1932 г.   
    Проява на живата светлина
  13. Like
    Надеждна got a reaction from Рассвет in 446. Проява на живата светлина - Неделна Беседа, 31 януари 1932 г.   
    Проява на живата светлина
  14. Like
    Надеждна got a reaction from Слънчева in 321.Свещено чувство-УС, 16 юни 1940 г. 5 ч.с. Изгрев   
    Свещено чувство
  15. Like
    Надеждна got a reaction from Донка in 321.Свещено чувство-УС, 16 юни 1940 г. 5 ч.с. Изгрев   
    Свещено чувство
  16. Like
  17. Like
    Надеждна reacted to Донка in 446. Проява на живата светлина - Неделна Беседа, 31 януари 1932 г.   
    Господнята молитва Неделна Беседа: Проява на живата светлина - 31 януари 1932 г. София – Изгрев. 
    Добрата молитва Проява на живата светлина
  18. Like
    Надеждна reacted to Слънчева in 321.Свещено чувство-УС, 16 юни 1940 г. 5 ч.с. Изгрев   
    Молитвен наряд за начало:
    Добрата Молитва
    Псалом 91
    Свещено_чувство-беседа
    Молитвен наряд за край:
    Молитва на Царството
    В начало бе Словото -песен
     
    Ще прочета 18 глава от Евангелието на Матея. Духът Божи.
    Какво ще извадиш из тази глава? Вие сте вещи, чели сте Евангелието. Всички четат това Евангелие, ненаписаното малцина го четат. Има едно Евангелие във всеки човек. Когато някой път човек се намира в голямо смущение, се таки го чете. Някой път като четат Евангелието, разбира се, отиват в Откровението. То е най-мъчната работа. Някои започват отначалото, от Битието, как Бог е създал света. Тия две неща, началото и краят са най-мъчните. В началото детето като се ражда, то не знае нищо, не помни къде е било. Някой път казвате: „Има ли онзи свят или няма“, не помните. Нима детето знае, че е било в утробата на майка си. Децата вече като станат на година и половина, две години, имат малки спомени, спомнят си за първите впечатления, когато се е пробудило съзнанието. Има една страна в социалния живот, еднообразна. Казва: „Да идем на църква, да послушаме, за Бога да приказваме.“ Бих употребил една дума, но тя е банална, тя не изразява туй, което искам. Една дума, която се употребява много пъти, тя губи смисъла си. Повтаряш: „Любов, любов, любов“, но не знаеш, какво нещо е любовта. Любовта не е нещо, което може да ти го предадат с думи. Ако само повтарят захар, захар, ти ще останеш само с думата, няма да знаеш, какво нещо е захарта. Ако кажеш: Вода, вода, вода и не пиеш тази вода, ти няма да имаш понятие. Ти за да кажеш светлина, светлина и не можеш да я видиш, да я опиташ, какво ще разбереш. Има неща, които, като не се опитат, си остават неразбрани.
    Има една свещена страна. Религията е място, дето имаме едно свещено понятие за Бога. Туй е вътрешен свещен живот, когато дойде до него, човек трябва да го държи чист. Пък ние туй го излагаме на показ. Става вече обикновено. Щом човек стане обикновен, той вече изгубва смисъла на живота. Човек всякога трябва да остане необикновен. Казвате: „Той е необикновен човек.“ Че това е хубавото, да бъдеш необикновен човек. Някой път казвате: „Да се примириш с всичките хора.“ Че това е вярно, но в какъв смисъл. Да се примириш с всичките разумни хора, разбирам, но да се примириш с всичките глупави хора. Тях не трябва да ги срещаш никога. Ние под думата човек разбираме хора, само на Божествената любов. Всеки човек, който е влязъл в областта на живота, той се е заблудил. Сега в любовта има много заблуждения. Сега, за пример, вие двама души, че вие сте необикновени от всичките в обществото, може да е вярно, може да не е вярно. Може ли точно да определите, колко ви обичат? Децата имат една мярка и с ръце определят, колко обичат майка си, баща си, колко обичат братчето си, сестричето си. То отваря ръцете си и показва, кого колко обича. И като ги отвори ръцете, че не може повече, то е най-голямата любов. Много хубаво разсъждават, защо дясната ръка показва ума, лявата ръка показва сърцето на човека. Детето иска да каже: „Аз обичам баща си и майка си с всичкото си сърце и ум, напълно ги обичам.“
    Свещено_чувство
  19. Like
    Надеждна reacted to Aurora2012 in Само онзи, който е заквасен от Любовта, законът не го лови.   
    "Доколкото аз разбирам мисълта - ако човек е заквасен от Любовта, това означава, че той никога не се променя вече, каквото и да се случи? " цитат от Донка.

    Нима има нещо на земята, което никога не се променя?! Бог и Неговите достойнства са единствено постоянни и абсолютни.

    Струва ми се, че Розалина и CREDENDOVIDES поясняват какво Донка казва, говорейки за Любовта с главно Л, която е така чиста и силна, че може да устои на всичко. Тя е извор непресъхващ. Непроменящ се в способността си да дава.

    Звучи непостижимо, но идеалът трябва да е точно такъв.
  20. Like
    Надеждна reacted to CREDENDOVIDES in Само онзи, който е заквасен от Любовта, законът не го лови.   
    Здравейте и от мен !
    Аз мисля, че любовта ни трябва да бъде точно както към децата ни --каквото и да направят, тя не е зависима от това, може да им се скараме, даже да ги пляснем......но това по никакъв начин не променя любовта ни към тях---трябва към всичко живо и неживо да подхождаме по същия начин---такава е и Божията любов към всички нас, каквото и да направим ние сме Неговите чада и  Той ни обича !!!
     
     
    Р.Р
    Дано успея да постигна някога такава безусловна любов към всичко....
  21. Like
    Надеждна reacted to Aurora2012 in Само онзи, който е заквасен от Любовта, законът не го лови.   
    Благодаря за темата. Това е особено вълнуваща тема и вярвам всеки тука работи по нея.
    Що се отнася до закваската - Бог я е заложил във всички ни като зародиш. Да си спомним за това с благодарност и надежда.
    И да се радваме на напредналите, които ни стоплят и вдъхновяват.
  22. Like
    Надеждна reacted to B__ in Само онзи, който е заквасен от Любовта, законът не го лови.   
    От Лука 7
     
     36Тогава един от фарисеите Го покани да яде с Него. ...
     37 И ето, една жена от града, която беше грешница, като разбра, че седи на трапезата в къщата на фарисея, донесе алабастрен съд с миро.
     38 И като застана отзад при краката Му и плачеше, започна да облива краката Му със сълзи и да ги изтрива с косата си, и целуваше краката Му, и ги мажеше с мирото. 
     39А когато фарисеят, който Го беше поканил, видя това, каза в себе си: Този човек, ако беше пророк, щеше да познае коя и каква е жената, която се допира до Него, защото тя е грешница. 
     40 А Иисус в отговор му каза: Симоне, имам нещо да ти кажа. А той рече: Учителю, кажи.
     41Един заемодавец имаше двама длъжника. Единият му дължеше петстотин динария, а другият – петдесет.
     42 И понеже нямаха да му платят, той прости и на двамата. И така, кой от тях ще го възлюби повече? 
     43 В отговор Симон каза: Мисля, че онзи, на когото е простил повече. А Той каза: Правилно отсъди. 
     44 И като се обърна към жената, каза на Симон: Виждаш ли тази жена? Влязох в къщата ти, но ти не даде вода за краката Ми, а тя със сълзи обля краката Ми и ги изтри с косата си.
     45 Ти целувка не Ми даде, а тя не е престанала да целува краката Ми, откакто съм влязъл.
     46 Ти с масло не помаза главата Ми, а тя с миро помаза краката Ми.
     47 Затова ти казвам: прощават й се многото грехове; защото тя възлюби много; а на когото малко се прощава, той малко люби.
     48 И й каза: Прощават ти се греховете.
     49 А тези, които седяха с Него на трапезата, започнаха да казват помежду си: Кой е Този, който и греховете прощава?
     50 Тогава Той каза на жената: Твоята вяра те спаси. Иди си с мир.
     
    Законът е външната страна. По закона тя  грешница. Но вътрешната любов и вяра й прощават греховете, т. е. заквасеният от Любовта човек избягва ударите на закона. 
    Законът за подобието привлича по вътрешно подобие и по външно различие.
     
    И е казано нещо важно за прошката - само на хората, които простим, те ще заобичаш, а ще заобичат съответно и нас самите. 
  23. Like
    Надеждна reacted to Veliko in Само онзи, който е заквасен от Любовта, законът не го лови.   
    Срещнах веднъж в Словото на Учителя как казва на Учениците си "Оставете светските хора да изпитват закона на кармата. Искам вие да живеете по Христовия закон".
     
    Значи който живее по Христовия закон (този е заквасен от Любовта) - за него Моисеевия закон е на заден план.
    Това е уникалното на този свят - всеки човек, според това какво е и какво прави, създава свой свят, в който действат закони според неговото развитие.
     
    Стоят на спирката двама, но единия е на небето, другия - на земята...
  24. Like
    Надеждна reacted to Розалина in Само онзи, който е заквасен от Любовта, законът не го лови.   
    Добро утро.Донка,благодаря за темата.
    Заквасените от Любовта хора са мили,добри,търпеливи,спокойни,усмихнати.Те не завиждат,не се гордеят.Излъчват благост ,мир,доброта към всичо живо наоколо си.Още в погледа и усмивката им го виждаме.И това не е поза,не е временно състояние,а едно постоянно състояние на духа,в което тези хора живеят >Край тях ,всеки се чувствува спокоен и ведър.В себе си ги наричам посланници на Любовта.Често това са най-обикновени хора ,но надарени с умението да носят и излъчват Любов .И когато човек попадне край такъв човек,се заквасва също.Е разбира се ,нужно е да имаш очи ,с които да видиш и уши с които да чуеш тихият глас на тяхното излъчване .И ако искаш, да се опиташ ,също да отгледаш това чувство в себе си.То е много повече от онова скъпо на сърцето ни и сързано с толкова перипетии -"Обича ме,не ме обича" ..Познавам мнозина ,които са точно такива.Благодарна съм че ги срещнах ,защото те ми показаха с присъствието и отношението си към нещата от живота ,какво е да си заквасен от Любов.Признавам ,че се уча от тях .Всеки човек може да се учи.Трябва да го поиска.
    Дали тая закваска се променя или не в годините ,това е едно обобщение,което аз лично не се наемам да направя.Всичко е възможно .Щом има паднали ангели,то и с хората може да произлезе нещо ,ако не са разумни .


    -това са качествата на Любовта ,които човек е отгледал и носи в себе си.А те са подробно изброени в Посланието на ап.Павел до коринтяните и в много беседи на Учителя са разяснени.
    Ето например тук, сме правили опит за представяне на една много ценна беседа от Учителя по темата.Светъл и благословен ден на всички.
  25. Like
    Надеждна reacted to АлександърТ.А. in Само онзи, който е заквасен от Любовта, законът не го лови.   
    Темата е много приятна,за което благодаря.Има за какво да се мисли.Например,хората израсли в среда с любов се различават от останалите.Те са получили основата за бъдещето си развитие
×
×
  • Добави...