Донка

Вземаме

Не

Винаги разчитам и на логиката, и на вътрешното си усещане. Понякога и на случайността. С принципите си гледам винаги да се съобразявам. Последствията са основното нещо, поради което предприемаме дадено действие. Мнението на околните гледам да не ми влияе, но не мога да твърдя, че наистина е така. Сигурно и то ми влияе в някаква степен. От предразсъдъците не мисля, че съм застрахован. Иначе ако мога да ги забележа, не бих предприел някакво действие в резултат на тяхното влияние. Тяхното действие обаче винаги е прикрито. С опита няма как да не се съобразявам. Всъщност забавното е, че опитът може да се свърже както с предразсъдъците, така и с вътрешното усещане.

Ами тъй като при социализма съществуването на душата беше научно необосновано, то съвсем естествено разсъжденията се ограничаваха до човешката личност, а се изключваше човешката душа. Така всестранно развитата личност замести усъвършенстването на човека, което не може да бъде друго освен всестранно (иначе би било непълно), но това усъвършенстване се отнася до душата. Личността съществува няколко десетки години и изразява само част от натрупванията на истинската същност в човека.


Божидар, защо противопоставяш поставянето на цели с приближаването към Бог и с трансформацията в човека? Изхождаш от становището, че целите, които си поставяме задължително са погрешни и ще ни отдалечат. Това обаче не е така. Аз мога да си поставя за цел да се освободя от раздразнението, т.е. в отношенията си с хората да бъда спокоен и уравновесен. Ето че в този случай ще имаме припокриване на целите с вътрешната ни трансформация.

Ти сигурен ли си, че задачите, които човек има за дадено прераждане са чак толкова конкретни? Извинявай за откровеността, но в първия абзац от горните три, твърденията ти са необосновани. С тях поставяш една рамка, която силно ограничава възможностите, които могат да се случат в живота. Именно по отношение на духовното развитие човешкия избор има най-голямо влияние. А изборът е поставяне на цели, които да следваме. В началото може да са погрешни, но е по-добре да си набележиш погрешна цел, отколкото въобще да не си набележиш такава. Всъщност в написаното от теб за кармата и дихармата (трябва да се отбележи, че П. Дънов дава доста по- различно тълкувание на тези думи, от това на изток) забелязах сходни идеи, но не ми е ясно защо отричаш необходимостта именно човекът да си поставя целите и да определя пътя по който да се движи. Все пак способността правилно да си поставяме целите и да използваме своя избор целесъобразно е част от развитието ни. Развитието ни не би било пълно, ако целите ги поставяше някой друг, нещо друго или някаква висша наша част.


Всяко съвършенство е относително. Абсолютното съвършенство е извън всякакви възможности за постигане (освен разбира се ако не съотнесем постигането й към вечността). Според мен е правилно да се откажем от стремежа да бъдем съвършени, да постигнем съвършенството, но не и от стремежа да се усъвършенстваме.


Ти можеш ли да възприемеш директно Бог? Аз не мога. Имам нужда от заместители, които да го ограничат и направят разбираем за съзнанието ми.

Защо наричаш това „духовна цел“?


И защо разглеждаш единствено възможността човек да се съсредоточи върху средствата, сидхите и т.н? Не мислиш ли, че това е само едната от две възможности?


И как можеш да знаеш дали задачите ти имат нужда от медитация или нямат? Не, човек трябва сам да реши за себе си дали има нужда от медитация или не. Сам трябва да реши за себе си дали да стане политик или не. Сам трябва да реши за себе си какво ще е отношението му към жените. Това става в живота на земята, а не на някакво предполагаемо духовно равнище от висшия му аз или от Бог. Съответната инкарнация на човека може да предоставя определени специфични възможности за изграждането и изтънчването на определени качества, както и за отработването на определена част от узрялата карма, но нищо повече от това. Това не означава, че човек не може да работи (и) над други свои качества, ако има желание за това. Подобни ограничения никой няма право да поставя пред човека.

Основното е, че за да се научим да вземаме правилни решения, трябва да използваме волята си. Дори за да приведем волята си в съответствие с Божията воля, също е необходимо да използваме волята си.


Е, аз не говорих за външно овладяване на реакциите... А вътрешното спокойствие и равновесие може да бъде цел. Условията за достигането на това състояние са много, които могат да се приемат като подцели. Те ще изникват едно по едно в опита ни да постигнем основната цел, т.е. вътрешното равновесие.


Да разделим развитието си можем единствено след като сме го преминали или ако предварително знаем абсолютно точно в какво се изразява то.

Няма разделяне на развитието или поне не по начина, който ми приписваш. Конкретните по-големи и по-малки цели свързани с развитието ни възникват напълно естествено в резултат на честното самонаблюдение, в откриването на това по което можем да работим по себе си – да се освободим от някои навици и слабости, да развием определени качества и др. Всичко зависи от това как виждаме себе си и своето бъдеще (т.е. това, което искаме да станем). С развитието ни ще изникват други цели, защото визията ни за това, какво следва да се постигне, ще е променена. Някои от предходните цели могат да отпаднат или вече да ни изглеждат незначителни, докато с други да се получи тъкмо обратното. Нужна е гъвкавост.

Точно колко крайна цел имаш предвид?


Любовта е безгранична, следователно и степените на изявяването й са безгранични. Не може да бъде постигнат завършек в това отношение.

Индивидуалността не може да бъде изгубена, без значение колко човек желае това. Колкото до свободата, не е ли именно индивидуалността, която я постига? Отричането от себе си всъщност означава съизмеримост, а не отхвърляне. Аз съществувам. Въпросът не е дали съществувам или не, а правилно определяне на мястото ми в и взаимовръзката ми с цялото.

Текста във връзка с написаното от мен ли си го подчертал или просто така? Защото написаното от мене не предполага нарушаване на връзката с Бога и немислене за Него.

Тук може да се каже същото. Кой е казал, че човек трябва да мисли само за себе си? В цитирания текст човешката воля е представена в смисъл на разминаване с Божията воля. Но в действителност двете могат да бъдат съвместени, т.е. разминаването съществува само при хората в по-начална степен на своето развитие.

Попаднаха ми едни цитати на Учителя относно това дали развитието ни не би било пълно, ако целите ни ги поставяше някаква друга сила.

Беседата е "Ето Човекът"

"Писанието казва: „Бог не е само на Небето, Той живее в сърцата на смирените.“ Следователно първото качество, което трябва да придобиете, за да може Той да заживее във вас, е смирението. Но това смирение не е като смирението на една овца – като ви набият или ви счупят краката, да кажете: „Няма какво да се прави.“ Не е смирение, когато ви вземат всичкото богатство, да кажете: „Ние се смирихме.“ Смирение е, когато имате всички богатства, сила, знания, добро, да съзнаете и кажете: „Господи, Ти разполагаш с всичко, каквото имам!“ А сега всеки един прави следното: всички проповядват Евангелието и все света оправят; но щом опре Господ до техните препълнени кесии, извикват: „А, там не може! Половината, виж, можем да дадем, но всичкото – не.“ Като дойде до силата, казват: „Ти не можеш да разполагаш с всичката ми сила.“ ... Този начин на човешко разбиране на живота преобладава във всички философии от хиляди години насам. И нашите нещастия идват тъкмо от това....

За жалост срещам много недоволни хора, а колко мъничко е нужно-една усмивка, добра дума и целият ден има друг заряд...


Смекчаване на злото

Желая на всички усмихнат и изпълнен със светлинка и топлинка ден!

Животът носи условия за опознаване на хората. – Защо страдаме? – За да се опознаете. Страданието е условие за опознаване.
...
Бог е Любов. Значи, любовта се изявява чрез страданията. Същевременно, тя се изявява и чрез радостите. Следователно, ако търсиш Бога, търси Го в радостите и в страданията.
...
Само любовта е в сила да смекчи злото. Защо трябва да обичаме? – За да смекчите злото.

Мисъл за деня-18 юни
Kато срещнат някого, тъмните същества веднага насочват отровните си стрели срещу него, да го умъртвят. Едно от напредналите същества застава на пътя им, и стрелата се забива в гърдите му. След това, той изважда стрелата, измива раната, и тя заздравява. Така човек се спасява от отровните сгрели на лошите духове. Така се смекчава злото. Значи, любовта е единствената сила, която смекчава злото.
Смекчаване на злото

Молитвен наряд за всеки ден:

Добрата молитва
Псалом 91
Псалом 23
Господнята молитва
Да се прослави Бог... – формула


Молитвен наряд за петък:

Фир-фюр-фен – песен
Молитва на триединния Бог
Псалом 44

Мисля, че не прочетохте внимателно откъса от доклада на ООН. Никой не забранява, не налага ограничения. Защо когато разумни хора призовават към разум и осъзнаване на реалните факти, ние отказваме да го приемем, а веднага скачаме като жертви?
Има само един начин да се спре едно зло - да се спре неговото "отхранване" - малко ли ни бяха примерите на Ганди и на Кинг?
Кой ни пречи просто да спрем да купуваме боклуци и внимателно да подбираме това, което слагаме в организма си? И толкова ли сме хилави, че да се поддаваме на манипулациите на рекламите и на инерцията или на скандали с не знам кого си? Ама не можело... хайде да не се лъжем... Има една много хубава приказка - който има желание, намира начин, а който няма - намира оправдание... или търси вината вън от себе си.

Мисля, че не прочетохте внимателно откъса от доклада на ООН. Никой не забранява, не налага ограничения. Защо когато разумни хора призовават към разум и осъзнаване на реалните факти, ние отказваме да го приемем, а веднага скачаме като жертви?
Има само един начин да се спре едно зло - да се спре неговото "отхранване" - малко ли ни бяха примерите на Ганди и на Кинг?
Кой ни пречи просто да спрем да купуваме боклуци и внимателно да подбираме това, което слагаме в организма си? И толкова ли сме хилави, че да се поддаваме на манипулациите на рекламите и на инерцията или на скандали с не знам кого си? Ама не можело... хайде да не се лъжем... Има една много хубава приказка - който има желание, намира начин, а който няма - намира оправдание... или търси вината вън от себе си.

Мисля, че не прочетохте внимателно откъса от доклада на ООН. Никой не забранява, не налага ограничения. Защо когато разумни хора призовават към разум и осъзнаване на реалните факти, ние отказваме да го приемем, а веднага скачаме като жертви?
Има само един начин да се спре едно зло - да се спре неговото "отхранване" - малко ли ни бяха примерите на Ганди и на Кинг?
Кой ни пречи просто да спрем да купуваме боклуци и внимателно да подбираме това, което слагаме в организма си? И толкова ли сме хилави, че да се поддаваме на манипулациите на рекламите и на инерцията или на скандали с не знам кого си? Ама не можело... хайде да не се лъжем... Има една много хубава приказка - който има желание, намира начин, а който няма - намира оправдание... или търси вината вън от себе си.

Мисля, че не прочетохте внимателно откъса от доклада на ООН. Никой не забранява, не налага ограничения. Защо когато разумни хора призовават към разум и осъзнаване на реалните факти, ние отказваме да го приемем, а веднага скачаме като жертви?
Има само един начин да се спре едно зло - да се спре неговото "отхранване" - малко ли ни бяха примерите на Ганди и на Кинг?
Кой ни пречи просто да спрем да купуваме боклуци и внимателно да подбираме това, което слагаме в организма си? И толкова ли сме хилави, че да се поддаваме на манипулациите на рекламите и на инерцията или на скандали с не знам кого си? Ама не можело... хайде да не се лъжем... Има една много хубава приказка - който има желание, намира начин, а който няма - намира оправдание... или търси вината вън от себе си.

А за мен това е едно от най-разумните неща, коит е правило световното правителство от създаването му досега. Обнадеждих е, че има вероятност да видим - ние, хората от нашето поколение - едно управление на хора от шестата раса- по законите на синархията.

15 юни 2010, 10:21
Лондон, Обединеното кралство
Преминаване към веганско хранене в световен мащаб е от жизненоважно значение, за да спасим света от глад, недостиг на храна и следствията от климатичните промени в най-лошият им вариант, се казва в доклад на ООН цитиран от в. "Гардиън" днес. Според доклада: ”Очаква се влиянието на земеделието да нарасне значително, поради увеличаващата се консумация на животински продукти от населението. За разлика от изкопаемите горива, е трудно да се открият алтернативи – хората трябва да ядат. Устойчиво намаляване на щетите може да бъде постигнато само със съществена промяна в световен мащаб в начина на хранене – в посока намаление на животинските продукти ”

Повече вижте Тук

Мисъл за деня-17 юни
Ето, две хиляди години изминаха след Христа, но хората още не Го познават. Въпреки това, Христос със своето войнство — възвишени и напреднали души, и до днес продължава да помага на човечеството. Той е в постоянна борба с противоположната ложа, която иска да унищожи света.
Свекчаване на злото
Молитвен наряд за всеки ден:

Добрата молитва
Псалом 91
Псалом 23
Господнята молитва
Да се прослави Бог... – формула


Молитвен наряд за четвъртък:

Той иде
Плодовете на духа – молитва
Псалом 112

Мисъл за деня - 16 юни
Какво ви е нужно за тоя живот? Сърце топло и чисто, ум светъл и възвишен. Така ще работите за Божията слава на земята и на небето.
Външен и вътрешен живот


Молитвен наряд за всеки ден:

Добрата молитва
Псалом 91
Псалом 23
Господнята молитва
Да се прослави Бог... – формула


Молитвен наряд за сряда:

Песен на светлия път – текст + инструментал №98
Молитва на братството
Псалом 19
Псалом 103

Казвам: Ходете без нож между овцете си, да не би вие сами да снемете кожите им. Докато сте във външния живот, може да носите наточени ножове. Щом влезете във вътрешния живот, скрийте ножа в ножницата си. Какво ви е нужно за тоя живот? Сърце топло и чисто, ум светъл и възвишен. Така ще работите за Божията слава на земята и на небето.

Аз пък имам идея - ако има желаещи съфорумци, да си организираме едно мини - лагерче в рамките на големия братски лагер в периода между 15 и 21 август, за да се опознаем още по - добре, да споделим красотата на българската природа и да съпреживеем заедно мистериите на лятната духовна школа. Има ли "навити" за подобно нещо?

А според мен не бива да се прибързва с логическите вериги и да се монополизира една от възможните като единствена.
На всеки грамотен психолог е известно, че нещата текат в двете посоки. Възможно е осъзнаването на проблема да предизвика информационния отпечатък в съзнанието на пациента и така - излекуването. Но е възможно и обратното - външен фактор да предизвика информационния отпечатък и той да задейства процеса на осъзнаване - и оттам излекуване. Има примери.

А според мен не бива да се прибързва с логическите вериги и да се монополизира една от възможните като единствена.
На всеки грамотен психолог е известно, че нещата текат в двете посоки. Възможно е осъзнаването на проблема да предизвика информационния отпечатък в съзнанието на пациента и така - излекуването. Но е възможно и обратното - външен фактор да предизвика информационния отпечатък и той да задейства процеса на осъзнаване - и оттам излекуване. Има примери.

В Портала сме се постарали да не определяме как е правилно да се играе, а да съберем обективна информация кога какво и къде е дадено за тези упражнения. Статията се намира тук. В нея са посочени всички познати ни източници.
Съборна беседа Преображение - 1922 г.
Разговори при седемте Рилски езера - Б. Боев - Шестте гимнастически упражнения