Божията воля - Редакционна история

Донка в 19:25, 23 август 2011

2011-08-23T19:25:48Z

Ssstanchev123: /* Божията воля */

2009-06-20T15:19:04Z

‎Божията воля

Ssstanchev123: /* Божията воля */

2009-06-15T18:19:14Z

‎Божията воля

Показване на промените

Моника13 в 17:42, 8 май 2009

2009-05-08T17:42:43Z

Показване на промените

Моника13: /* ЧЕТВЪРТИ РАЗДЕЛ */

2009-05-08T17:38:18Z

‎ЧЕТВЪРТИ РАЗДЕЛ

Моника13: /* ТРЕТИ РАЗДЕЛ */

2009-05-07T23:33:45Z

‎ТРЕТИ РАЗДЕЛ

Показване на промените

Моника13: /* ВТОРИ РАЗДЕЛ */

2009-05-07T12:14:17Z

‎ВТОРИ РАЗДЕЛ

Моника13: /* ВТОРИ РАЗДЕЛ */

2009-05-07T00:17:59Z

‎ВТОРИ РАЗДЕЛ

Показване на промените

Моника13: /* Божията воля */

2009-05-05T23:10:23Z

‎Божията воля

Моника13: /* Божията воля */

2009-05-05T23:08:10Z

‎Божията воля

Показване на промените

← По-стара версия		Версия от 19:25, 23 август 2011
Ред 1:		Ред 1:
		+	[[Утринни слова]] - Тринадесета година ([[1943]]-[[1944]])
		+
		+	[[Новото начало, том 1]]
		+
	==Божията воля==		==Божията воля==

← По-стара версия		Версия от 15:19, 20 юни 2009
Ред 77:		Ред 77:
	Да изпълним първо Божията моля, а после волята на хората,		Да изпълним първо Божията моля, а после волята на хората,

−	11-то Утринно Слово от Учителя, държано на 26 декември, 5. ч. с. ~~1945~~ г. София.– Изгрев.	+	11-то Утринно Слово от Учителя, държано на 26 декември, 5. ч. с. 1943 г. София.– Изгрев.

@@ Ред 69: / Ред 69: @@
 == ЧЕТВЪРТИ РАЗДЕЛ ==
+Доброто, което сте обещали да направите, изпълнете го без отлагане. Всяка добра мисъл и всяко добро чувство, колкото и да са малки, приложете ги. Така ще имате една опитност, която никой не може да ви даде. Пророците, като помагаха на хората, минаха през големи изпитания, но придобиха големи опитности. Никой не може да мине но пътя, през който пророците са минали. Обикновеният човек греши и не забелязва, че е направил погрешка. Когато пророкът сгреши, той изпитва голямо страдание. Христос казва: „Ако кажа, че не познавам Господа, ще бъда подобен на вас. Аз Го познавам и волята Му изпълнявам."
-Сега, пред ^мвт на бомбий, всички хора са готови да жертвувал» Стражът*» ги нрава щедри. Човек трябва да б&де една-еъз и в лош :Л, и в добрнт времена. Обещае ли иЬздз, т?Абва да го нзаълня. Трябва ли да приличате на оня циганан, който взвчдил няколко косерчети ог едно гзйздо м, като се явип буря, унлашнл се и обе-щал да са разд&ли коеерчетага с Бога, С?ова той искал да омнлостиви Воге, да не го накаже. Като прест.шала бурите, той слязъл от дъраою а казал: Господи, защо ти са вдеерчега? Жени н&мйш, цигаачетез н!» маш, нгла всички коесрчета озганат за мете.
+Първата задача на човека е да изпълни Божията воля по любов, а не по закон. Много неща изпълняват  хората, но по закон, Кой човек не е правил милостиня? Кой не се е женил? Това не е Божествено. Младият момък се жени, защото намерил красива, богата и здрава мома, която ще му роди няколко здрави и красиви дечица. Това е користолюбие. Ако мъжът не носи нищо в къщи, жената започва да се сърди, недоволна е. Изкуство е, при това положение, тя да не каже нито дума, да счита, че това е в реда на нещата и да го приема като гост, да го изпраща като гост. Коя жена постъпва така? Тя се чуди, какво да мисли за него и казва: Аз съм разочарована от мъжа си, повече нещо очаквах от него. Не очаквайте хората да правят по-голямо добро от  вас. Бъдете в доброто първи, а в злото – последни. Това е правило, което трябва да спазвате. Не обичайте вашите идоли, вашите фалшиви мисли и чувства. Откажете се от тях, както се отказвате от фалшиви монети. Възлюбете духа си, душата си, ума си и сърцето си. Любете Бога, Който се проявява във вашия дух, във вашата душа, във вашия ум и във вашето сърце. Изпълнявайте волята Му без никакво раздвояване в себе си.
-Доброто, което сге обеадали да гзаправите, иап?нете го без отлагчше. Всяка добра ми» съл и всько добро чувство, конкото и да са газки, прюо^еге ги. Така ще имате една опитност, която никой не може да ви даде. Про-родагй, как.» помагала на кората, минеха през големи изпитания, но придобиха големи опитности. Никой не може да мине но пътя, през който иророцитй са минали. Обвкновеният човек греши и не забелязва, че п нанравил  погрешка. Когато пророкът сгреши, той изпитва голямо страдание. Христос казва: „Ако кажа, че не позкавам Господе, ще бъда «о-добек на вас. Аз Го иозлавам и волята Му из!гьлг?явам."
+Бъдете внимателни едни към други, без да се стремите да угаждате на човешкото. Мнозина угаждат на хората и така изоставят работата си. Дойде някой при тебе, нека да си поговорите, но ти трябва да отидеш на нивата. Кажи на госта си: Хайде да отидем на нивата.  Ще вървим и ще говорим. – Не може така, остани да си поприказваме. – Работата не чака. Друг отива на Витоша; някой го спира, иска да го върне назад, да му каже нещо. Кажи: Тръгнал съм за Витоша и не мога да се върна. – Страх ли те е да се върнеш? – Не ме е страх, но днес Господ минава през Витоша, искам да Го видя. Бог минава само за момент, не се спира. Достатъчно е да Го зърна, да почувствувам Неговата благост и любов – повече не ми трябва. Казват някои, че Бог праща бомбите да възпитават хората. Това е заблуждение. Оня, който убива и разрушава, не е Бог. Оня, Който лекува, помага и повдига, е Бог. Оня, който лъже и заблуждава, е един. Оня, Който всякога говори истината, е друг. Единственият, Който обича, е Бог. Единственият, Който дава живот, знание и свобода, е Бог. Дето минава Той, душата усеща наслада и готовност на всякакви жертви. Следователно, угаждайте и на хората, но не се отказвайте от Божественото.
-Първата задача на адвека с де изпълни Божията воля по любов, а на по закон. Мкого пйща изпъднават  жойвта,   ру  по за»
+Един петел намерил едно парче сирене. Взел го с клюна си, качил се на едно дърво и, в момента, когато се готвил да го изяде, под дървото минала една лисица. Тя погледнала към петела и казала: Петльо, много си красив! Райска птица си. Какъв ли е гласът ти? Попей малко, да те чуя. Поласкан от думите й, петелът отворил устата си и изкукуригал. Сиренето паднало на земята. Лисицата се навела, изяла сиренето и казала на петела: Много хубаво пееш. – Хубаво пея, но сиренето отиде в твоята уста. Петелът научил един урок. На другата година той пак намерил парче сирене. Качил се на едно дърво да си го хапне. Лисицата го видяла, похвалила го за хубавия му глас, но той първо изял сиренето и после изкукуригал. Лисицата казала : Тая година не пееш толкова хубаво, както миналата.
+Казвам: Първо изпълнете Божията воля, а после угаждайте на хората. Когато свършим работата за Господа, тогава можем да седим, да пеем и да се разговаряме. Първо изяжте сиренето, т. е. изпълнете Божията воля. Първо изпратете Божествената мисъл в света, между хората, а после кажете: Сега съм на ваше разположение. Каквото искате, ще направя.
-§1
-кон, Кой чое&к  не е правил  милостиня?
+Да изпълним първо Божията моля, а после волята на хората,
-Бъдете внимателни едни към други, без*& да се стремите да угаждате на човешкото. Мнозина угаждат на хората и така взоставят работата си. Дойде никой при тебе, нека да си поговорите, но ти тр&бва да огадеш па нивата. Кажи иа госта си: Хайде да отадем на нивата.  Ще вървнм в ще говорвм. – Не
+. Утринно Слово от Учителя, държано на 26 декември, 5. ч. с. 1945 г. София.– Изгрев.
-−
-−
-−
-−
-може така, остани да си щшрвказваме. – Работата не чака, Друг отива на Витоша; някой го спира, иска да го верне наззд, да му каже нищо. Кажа; Тръгнал съм за Витоша и не мога да се върна. – Страх ля те е да се върнеш? – Не ме е страх, но днес Господ минава през Витоша, искам да Го видя. Бог минава само за момевт, не се спвра. Достатъчно е да Го зърна, да иочуе* стаувам Неговата бдагост и яюбов – поведе не ми трйбва. Казват някои, те Бог праща бомите да възпитавате» хората. Това е заблуждение. Оня, който убява и разрушава, не е Бог. Оня, Който ликува, иомага и повдига, е Бог. Опя, който въже и заблуждава, е е^ин. Оня, Който всякога говора истината, е друг. Едингтвеаият, Който обича, е Бог. Едчнстгеяият, Който дава живот, знание я свобода, е Бог. Дето минава Той, душата усйзда наслада и готовиост 4а ас&какви жертви. Следователно, угаждайте и на хората, но че се отказвайте ог  Божественото.
-−
-Едив пЪтея нам&рил едно парче сирене, Взел го с клюна сн, качия е® ва едн® дърво и, в момента, когато се готвйд да го изяде, под дървото минала една яиснца. Тя погледна да към пйтела и казода: П&тдьо, много сн краснв! Райска птица си. Канъв ли е гаасъг ти? ПопМ малко, да те чуя. Поласкан ©т думат й, пйте-лът отворил устата си м изкукуригад. Сиренето седнало Шй земята. Лисицата се навела, Ездяа сйренет© и казала на петела: Много хубаво п&-
-−
-−
-−
-−
-еш. – Хубаво пея, но сиренето отиде в твоята уста, ГЛтвяът научил един урок. На другата
-−
-година той пак   намЪрил нарче сирене. Ка-
-−
-чял се на едно дърво да са го хапне. Лисицата го видЕяа, похвалила го за хубавня му глас, но той първо изял Сиренето и после нзкукуригал. Лисицата казала : Тая година не пееш толкова хубаво, както миналата.
-−
-Ейзвам: Първо изпълнете Божкята воля, а иосле угаждайте ва хората. Когато свер-шим работата за Господа, тогава можемг да седям, да нйеч и да се разговаряме. Първо изяжте сиренето, т. е. изпълнете Божията воля. Първо извратете Божествената мгсъл в свита, между хората, а после кажете: Сега съм на ваше разположение. Каквото искате, ще направя.
-−
-Да изпълним п-ьрво Божията моля, а после волята на хората,
-−
-−
-. Утринно Слово от Учителя, държано на 26 декемврий, 5. ч. с. 1945 г. София.– Изгрев.

@@ Ред 29: / Ред 29: @@
 Във Варненско, един млад момък дошъл да иска дъщерята на един богат чифликчия. Той казал на момата: Ако се ожениш за мене, ще ти взема две слугини, ще ти купя хубаво кожухче с лисича кожа – ще бъдеш като царица при мене. Тя повярвала на думите му и се оженила за него. Мислите ли, че той изпълнил обещанието си? – Нито слугини й взел, нито кожухче й купил. През целия ся живот тя работила сама, никаква слугиня не й помагала. Двете слугини представляват двете ръце. Тя работила с ръцете си и на тях разчитала.
-Следователно дойде ли някой да ви обещава нещо, за да се ожени за вас, отхвърлете тая женитба. Да се ожениш, това значи, да дадеш условия на една душа да се развива. Тя слиза от Бога, иде на земята, и ти трябва да я упътиш. Ще й кажеш : Ела при мене. Ако не иска да дойде, ще чака други условия. Обещават ли й много, ще я излъжат: ще вземат всичките й пари, да й направят къща, но ще '''гч >-адгл п '^вгь'4''' В края на краищата, тя ще остане и без пари, и без къща. И тук, един брат излъга друг. Купи му къщата и обеща да му направи хубав
+Следователно дойде ли някой да ви обещава нещо, за да се ожени за вас, отхвърлете тая женитба. Да се ожениш, това значи, да дадеш условия на една душа да се развива. Тя слиза от Бога, иде на земята, и ти трябва да я упътиш. Ще й кажеш : Ела при мене. Ако не иска да дойде, ще чака други условия. Обещават ли й много, ще я излъжат: ще вземат всичките й пари, да й направят къща, но ще ги изядат и изпият. В края на краищата, тя ще остане и без пари, и без къща. И тук, един брат излъга друг. Купи му къщата и обеща да му направи хубав апартамент. Пари не му даде, апартамента и до днес не му направи и го остави на пътя, без пари и без къща. Аз не вярвам в човешки обещания. Вярвам само в онова, което Бог е написал. Как ще вярваш в човешките заблуждения? Дошъл някой реформатор да оправя света. Ще описват неговата външност. Това не ме интересува – самият реформатор ме интересува. Той написал някаква книга. Не ме интересува книгата му; животът му, неговата мисъл ме интересува. Не ме интересува неговото вино, налято в бъчви; интересува ме неговото грозде.
-−
-−
-−
-−
 апартамент. Пари не му даде, апартамента и до днес не му направи и го остави на пътя, без пари и без къща. Аз не вярвам в човешки обещания. Вярвам само в онова, което Бог е написал. Как ще вярваш в човешките заблуждения? Дошъл някой реформатор да оправя света. Ще описват неговата външност. Това не ме интересува – самият реформатор ме интересува. Той написал някаква книга. Не ме интересува книгата му; животът му, неговата мисъл ме интересува. Не ме интересува неговото вино, налято в бъчви; интересува ме неговото грозде.
 Казва се: Да вярваме в Бога! Какво представлява вярата? Тя е път, който води към Божествената Любов. Питате: ще се познаваме ли в оня свят? Ще постигнем ли своите желания? Ако не зачиташ своя дух, ако не зачиташ своята душа, ако не зачиташ своя ум и ако не зачиташ своето сърце, нищо не можеш да постигнеш. Кое ще ви препоръча в невидимия свят? Само духът, душата, умът и сърцето препоръчват човека. Човек се препоръчва чрез духа, душата, ума и сърцето си. Като отидете в другия свят, никой няма да ви съди за погрешките. Ако сте прилагали закона на насилието, след час ще тръгнат десетки кокошки, агнета и прасета, с отрязани глави. Какъвто живот сте минали на земята, това ще се представи в картини. Давали сте обещания, които не сте изпълнили – и това ще бъде написано. Какво ще правите пред тая реалност? Как ще се оправдавате? Никой няма да ви съди, но делата ви ще вървят след вас – те ще ви съдят. От всички се иска чист живот. Освободете се от нечистите неща в живота си, както чистите лещата. Като заливате лещата с вода и хвърлите водата, тя се освобождава от много примеси и нечистотии. Оризът, обаче се чисти зрънце по зрънце. Не допущайте нито една фалшива мисъл в ума си, нито едно фалшиво чувство в сърцето си, нито една неблагородна постъпка в душата си. Нищо нечисто не допущайте в себе си.

← По-стара версия		Версия от 23:10, 5 май 2009
Ред 22:		Ред 22:


		+	== ВТОРИ РАЗДЕЛ ==
		+
	245		245

Ред 62:		Ред 64:


		+	== ТРЕТИ РАЗДЕЛ ==
		+
	251		251

Ред 138:		Ред 142:
	Казиьм на всички: Блажени сте, ако познавате мшщата Господни. Днес вотчкй хора са поставени на изпит, сами да разбере», доколко познават Господните пътища. Досега бомбардирала София няколко пъти. Три пъти бяж ш града, едю ежт не Питата и едиз нжт вън о* г\|>ада« Ако бея-гарвг б^ха ме послушали, София нямаше да пострада. Не казвам, че мене трябва да слушат – Господа трйбва да слушат, да при-ложат учението на Христа. Да оставим настрана това, което аз говоря. Приложете това, което Христос е говорил, Ако българнт, англичаните рус и А, гермащитй, италианците бяха приложили Христовото учение, нащо лошо нймаше да нм се случи. Божието Слово, преди две хиляди години ш сега, е едно и също. В всички времена и епохи Божието Слово е еднвкво ценно. Божествените нища никога не губят цената сп. Колкото ценни са били едно време, юдкова ценни са к сега. Едно време Божественото е било ижвка, сега е цвЪт, езед време ще бяде зрял плод. Не е въпрос за грЪховет не хората. Аз говори за живия Бог – Бог на яюбоньта. Звдя, че Той е едннетвеният, КоЙто обича гр-кшап-ците. Казано е в Писанието: „Бог н@ съиз-волява е емг-ртта на грешника"»		Казиьм на всички: Блажени сте, ако познавате мшщата Господни. Днес вотчкй хора са поставени на изпит, сами да разбере», доколко познават Господните пътища. Досега бомбардирала София няколко пъти. Три пъти бяж ш града, едю ежт не Питата и едиз нжт вън о* г\|>ада« Ако бея-гарвг б^ха ме послушали, София нямаше да пострада. Не казвам, че мене трябва да слушат – Господа трйбва да слушат, да при-ложат учението на Христа. Да оставим настрана това, което аз говоря. Приложете това, което Христос е говорил, Ако българнт, англичаните рус и А, гермащитй, италианците бяха приложили Христовото учение, нащо лошо нймаше да нм се случи. Божието Слово, преди две хиляди години ш сега, е едно и също. В всички времена и епохи Божието Слово е еднвкво ценно. Божествените нища никога не губят цената сп. Колкото ценни са били едно време, юдкова ценни са к сега. Едно време Божественото е било ижвка, сега е цвЪт, езед време ще бяде зрял плод. Не е въпрос за грЪховет не хората. Аз говори за живия Бог – Бог на яюбоньта. Звдя, че Той е едннетвеният, КоЙто обича гр-кшап-ците. Казано е в Писанието: „Бог н@ съиз-волява е емг-ртта на грешника"»

−		+
		+	== ЧЕТВЪРТИ РАЗДЕЛ ==
		+
	260		260