Дружене, слушане и следване ВП - Редакционна история

Донка в 07:17, 11 юни 2011

2011-06-11T07:17:45Z

Хирон в 16:47, 1 януари 2010

2010-01-01T16:47:13Z

Хирон в 16:47, 1 януари 2010

2010-01-01T16:47:02Z

Хирон в 16:39, 1 януари 2010

2010-01-01T16:39:38Z

Хирон в 12:16, 1 януари 2010

2010-01-01T12:16:34Z

Хирон: Нова страница: ==ДРУЖЕНЕ, СЛУШАНЕ И СЛЕДВАНЕ== Сряда, 5.30 часа сутринта (Небето е чисто, със звезди и лун...

2010-01-01T12:14:52Z

Нова страница: ==ДРУЖЕНЕ, СЛУШАНЕ И СЛЕДВАНЕ== <em>Сряда, 5.30 часа сутринта</em> <em>(Небето е чисто, със звезди и лун...
Показване на промените

← По-стара версия		Версия от 07:17, 11 юни 2011
Ред 1:		Ред 1:
		+	[[Беседи]]
		+
		+	[[Общ Окултен Клас]] - ТРИНАДЕСЕТА ГОДИНА ([[1933]]-[[1934]])
		+
		+	[[КНИГА: Вечният порядък]]
		+
	==ДРУЖЕНЕ, СЛУШАНЕ И СЛЕДВАНЕ==		==ДРУЖЕНЕ, СЛУШАНЕ И СЛЕДВАНЕ==

@@ Ред 75: / Ред 75: @@
 Да си представим, че тук имаме една плоскост и че почваме да туряме тежести върху нея:
-[[Картинка:1934-02-07-05_fig6.png|център|600п|Фиг. 6]]
+[[Картинка:1934-02-07-05_fig6.png|център|100п|Фиг. 6]]
 Ако са големи тежестите, какво ще стане? Колкото повече се увеличават тежестите, толкоз повече ще почне да се огъва плоскостта и най-после тази плоскост ще се счупи. И следователно, ако носът се е огънал, това показва, че има една неестествена тежест. Ако пък носът е станал гърбав, то има тежест отвътре. Ако е огънат навътре, носът има известни качества, а пък ако е огънат навън, той има други качества. Тази площ не трябва да се огъне. Трябва да има само едно малко огъване. И като се махне тежестта, плоскостта трябва да добие своята еластичност. Човек не трябва да има огънат характер. Временно може да има малко огъване, но изобщо човек не трябва да бъде огънат. Той трябва да държи закона на правата линия. Той трябва да бъде прав. Временно една крива линия може да има, но за да си починеш, трябва да дойдеш непременно при правата линия. Само при правата линия има почивка, а пък при кривата линия има дейност, постройка и постижения в живота. Ако ти не знаеш закона на равновесието, на правата линия, ти няма да знаеш как да си починеш. Трябва да обясня с ред картини какво разбирам аз под това: да приведа тези геометрически прави линии, да ги оживотворя.

@@ Ред 75: / Ред 75: @@
 Да си представим, че тук имаме една плоскост и че почваме да туряме тежести върху нея:
-[[Картинка:1934-02-07-05_fig6.png|ляво|мини|Фиг. 6]]
+[[Картинка:1934-02-07-05_fig6.png|център|600п|Фиг. 6]]
 Ако са големи тежестите, какво ще стане? Колкото повече се увеличават тежестите, толкоз повече ще почне да се огъва плоскостта и най-после тази плоскост ще се счупи. И следователно, ако носът се е огънал, това показва, че има една неестествена тежест. Ако пък носът е станал гърбав, то има тежест отвътре. Ако е огънат навътре, носът има известни качества, а пък ако е огънат навън, той има други качества. Тази площ не трябва да се огъне. Трябва да има само едно малко огъване. И като се махне тежестта, плоскостта трябва да добие своята еластичност. Човек не трябва да има огънат характер. Временно може да има малко огъване, но изобщо човек не трябва да бъде огънат. Той трябва да държи закона на правата линия. Той трябва да бъде прав. Временно една крива линия може да има, но за да си починеш, трябва да дойдеш непременно при правата линия. Само при правата линия има почивка, а пък при кривата линия има дейност, постройка и постижения в живота. Ако ти не знаеш закона на равновесието, на правата линия, ти няма да знаеш как да си починеш. Трябва да обясня с ред картини какво разбирам аз под това: да приведа тези геометрически прави линии, да ги оживотворя.

@@ Ред 49: / Ред 49: @@
 Ако на една майка Бог й е дал една дъщеря или син, и ако тя не познава дъщеря си, тогаз няма да има една разумна връзка, едно разбирателство с нея. Да кажем, че бащата мисли едно, а синът друго, майката – едно, дъщерята – друго. Учителят – едно, ученикът – друго –тогаз няма един идеал, към който ученици и учители трябва да се стремят.
-Как трябва да предадете носа? Можете да нарисувате един гръцки нос. Гръцкият нос е прав, без никаква гърбица. Римският нос се отличава с една голяма гърбавина, която означава голяма енергичност, войнственост. Гръцкият нос <em>(виж рисунката)</em> е нос на изкуството, на естетиката, на чувствата го наричам. Не е чувствен нос той. Защото чувственият нос съдържа съвсем друга идея. При чувствените носове са развити страничните части, двете тези запетаи. Човек има две запетаи отстрани на носа. В еврейския език ги наричат йодове. Според еврейската наука всичко в света е създадено само в „йодове“. Тези странични извивки на носа показват известни течения във вас. Тази издадена странична част е едно течение, което е свързано с един център, този център е свързан с един по-далечен център. Това е едно радио. Върхът на носа е едно радио, с което се възприемат особени възприятия. А пък със страните на носа съвсем други възприятия се възприемат. Ти с върха на носа не можеш да възприемеш Любовта. Чрез върха ти възприемаш само посоката на движението, както някое куче я разпознава. Но за да разпознаеш характера на това същество, което наблюдаваш, ти трябва да имаш други радиоактивни възприятия, странични, и след това трябва да имаш едно възприятие горе, при основата на носа, между веждите. Три възприятия трябва да имаш: с горната част на носа, между веждите <em>(основата на носа)</em>, после с върха на носа и със страничните възприятия. Тогаз ще имаш една ясна представа за нещата, пълно схващане. Ако си възприемал само с върха на носа, тогаз ще имаш само една трета от възприятието. Някои хора не мислят правилно. С думите <em>не мислят правилно</em> искам да кажа: възприятията на техния нос не са правилни.
+[[Картинка:1934-02-07-05_fig1.png|ляво|мини|Фиг. 1]] Как трябва да предадете носа? Можете да нарисувате един гръцки нос. Гръцкият нос е прав, без никаква гърбица. Римският нос се отличава с една голяма гърбавина, която означава голяма енергичност, войнственост. Гръцкият нос <em>(виж рисунката)</em> е нос на изкуството, на естетиката, на чувствата го наричам. Не е чувствен нос той. Защото чувственият нос съдържа съвсем друга идея. [[Картинка:1934-02-07-05_fig2.png|дясно|мини|Фиг. 2]] При чувствените носове са развити страничните части, двете тези запетаи. Човек има две запетаи отстрани на носа. В еврейския език ги наричат йодове. Според еврейската наука всичко в света е създадено само в „йодове“. Тези странични извивки на носа показват известни течения във вас. Тази издадена странична част е едно течение, което е свързано с един център, този център е свързан с един по-далечен център. Това е едно радио. Върхът на носа е едно радио, с което се възприемат особени възприятия. А пък със страните на носа съвсем други възприятия се възприемат. Ти с върха на носа не можеш да възприемеш Любовта. Чрез върха ти възприемаш само посоката на движението, както някое куче я разпознава. Но за да разпознаеш характера на това същество, което наблюдаваш, ти трябва да имаш други радиоактивни възприятия, странични, и след това трябва да имаш едно възприятие горе, при основата на носа, между веждите. [[Картинка:1934-02-07-05_fig3.png|ляво|мини|Фиг. 3]] Три възприятия трябва да имаш: с горната част на носа, между веждите <em>(основата на носа)</em>, после с върха на носа и със страничните възприятия. Тогаз ще имаш една ясна представа за нещата, пълно схващане. Ако си възприемал само с върха на носа, тогаз ще имаш само една трета от възприятието. Някои хора не мислят правилно. С думите <em>не мислят правилно</em> искам да кажа: възприятията на техния нос не са правилни.
 За да ядеш, най-първо ти трябва да имаш какво да ядеш. Ако някой яде само като почне да си мърда устата, но устата му е празна, какво от това? Някой казва: „Мисля!“ Но празна е устата му. Яденето трябва да бъде със солидна храна. Трябва да имаш отличен материал. Мисълта не е нещо отвлечено. Мисълта е нещо много реално. И ако ти не я доведеш в свръзка със закона на Любовта, тя не може да бъде правилна. Когато ние говорим за закона на Любовта, за закона на Мъдростта и за закона на Истината, те съответстват на три точки на носа – аз ги поставям така. Или другояче казано: ако ти една мисъл не можеш да я възприемеш отгоре, да я почувстваш, и ако не можеш да възприемеш тази мисъл отпред, и ако не можеш да я приемеш странично в главата си, то тази мисъл ще остане неразбрана. Но това са философски работи, отвлечени. Трябва да мислиш върху това. Трябва да мислите как ще я приемете отгоре. Ако разберете това буквално, съвсем объркана ще бъде философията.
@@ Ред 55: / Ред 55: @@
 Какво значи отгоре? Че ако имаш един прозорец отгоре и Слънцето грее отгоре, и светлината пада отгоре, не е ли хубаво? И после, трябва да имаш странични прозорци и отпред. Ако приемаш светлината отпред, отгоре и отстрани, то къщата ти я наричат хигиенична. Ако имаш къща северна и оттам само влиза светлина, то казвам, че в тази къща не можеш да живееш, в нея ти не можеш да имаш придобивки. Северното положение е този вътрешен егоизъм. Тогаз ти имаш само един северен прозорец, мислиш само за себе си. Човек, който мисли само за себе си, той има един прозорец на север и ти в тази къща не можеш да очакваш друго, освен само страдания. Ти казваш: „Какво трябва да правя!“ Ще отвориш един прозорец отгоре, един към изток и един към юг. Ще имаш четири прозореца: към север, изток, юг и отгоре. Това е фигуративно казано.
-Всеки ден, като станете, вие не харесвате носа си. Кажете на Природата: „Така, както ми е поставен носът, не ми харесва – направи го, както трябва.“ Ти не харесваш лицето си, но какво не харесваш в него? „Аз не съм красив.“ – Кое нещо не е красиво в лицето ти? Ще кажеш на Природата: „Тази страна да се вдълби малко!“ Носът си върви така, надолу. На Природата ще кажеш: „Не ми харесва този нос.“ Ще кажеш: „Ето тук малко да се повдлъбне, да има вглъбяване.“ <em>(Учителя посочи мястото при основата на носа, под точката между веждите.)</em> Тази глъбина как трябва да се направи? Това е цяло изкуство. Ще кажеш да се повдлъбне там малко носът, да не върви направо. И после ще кажеш: „Настрани малко да се поразшири.“ После ще кажеш на върха носът да не е остър като на някой орел, но там да е малко широк. И няма да се минат 1-2 години, и ще кажеш: „Харесва ми този нос.“ Защото щом стане носът на върха като човка, то е опасна вашата работа. Вие ще кажете: „Каквото Господ даде.“ Господ обича ти да Му кажеш конкретно.
+[[Картинка:1934-02-07-05_fig4.png|ляво|мини|Фиг. 4]] Всеки ден, като станете, вие не харесвате носа си. Кажете на Природата: „Така, както ми е поставен носът, не ми харесва – направи го, както трябва.“ Ти не харесваш лицето си, но какво не харесваш в него? „Аз не съм красив.“ – Кое нещо не е красиво в лицето ти? Ще кажеш на Природата: „Тази страна да се вдълби малко!“ Носът си върви така, надолу. На Природата ще кажеш: „Не ми харесва този нос.“ Ще кажеш: „Ето тук малко да се повдлъбне, да има вглъбяване.“ <em>(Учителя посочи мястото при основата на носа, под точката между веждите.)</em> Тази глъбина как трябва да се направи? Това е цяло изкуство. Ще кажеш да се повдлъбне там малко носът, да не върви направо. И после ще кажеш: „Настрани малко да се поразшири.“ После ще кажеш на върха носът да не е остър като на някой орел, но там да е малко широк. И няма да се минат 1-2 години, и ще кажеш: „Харесва ми този нос.“ Защото щом стане носът на върха като човка, то е опасна вашата работа. Вие ще кажете: „Каквото Господ даде.“ Господ обича ти да Му кажеш конкретно.
 Ти искаш да бъдеш добър. Но къде е добротата на човека? Вие, които сте толкоз учени, говорите за Доброто, кажете – де е добротата на човека, как я познавате? Нали вий някой път познавате кой е добър и кой не. Как ме познавате дали съм добър, или не? Я ми кажете сега, де туряте моята добрина? Де туряте парите на богатия? – В касата. Добре. Де туряте огъня? – На огнището. Де седи силата на огнището? – В огъня, който запалвате. Де е силата на горящата свещ? – Горе, дето е пламъкът й. Горе запалват свещта, а не долу. Ако гори долу, това би било странно.
@@ Ред 71: / Ред 71: @@
 На първо място има неща, които вие трябва да знаете как да контролирате. Ако вие не можете да контролирате силната ваша мисъл, вие не можете да успявате. Аз наричам силни мисли лошите мисли. Аз наричам силни чувства лошите чувства. Лошите чувства са силни чувства. Ако не можете да контролирате силните ваши постъпки, те са лоши постъпки, вие не можете да напредвате. Постъпката е лоша затова, че не можеш да я употребиш на място. Човек трябва да контролира една силна своя мисъл, за да я тури на работа, да произведе онази работа, която той иска. Тогаз можем да кажем, че той е човек. Инак мисълта ще произведе своя си резултат и този резултат не е правилен.
-Самообладание се изисква, за да владееш това, което е вътре в тебе. То е дълбока наука. Затова човек трябва да се моли, трябва да мисли, да гледа как другите хора живеят. Така животът става красив. Вие отивате при един свят, вие отивате при Бога, дето всички същества имат пълен контрол върху себе си, господари са те. Външният свят да не е в сила да те измести от твоята опорна точка. Тогаз на носа си трябва да дадеш една устойчивост, защото ако твоят нос стане една огъната линия, това какво показва?
+[[Картинка:1934-02-07-05_fig5.png|ляво|мини|Фиг. 5]] Самообладание се изисква, за да владееш това, което е вътре в тебе. То е дълбока наука. Затова човек трябва да се моли, трябва да мисли, да гледа как другите хора живеят. Така животът става красив. Вие отивате при един свят, вие отивате при Бога, дето всички същества имат пълен контрол върху себе си, господари са те. Външният свят да не е в сила да те измести от твоята опорна точка. Тогаз на носа си трябва да дадеш една устойчивост, защото ако твоят нос стане една огъната линия, това какво показва?
 Да си представим, че тук имаме една плоскост и че почваме да туряме тежести върху нея:
 Ако са големи тежестите, какво ще стане? Колкото повече се увеличават тежестите, толкоз повече ще почне да се огъва плоскостта и най-после тази плоскост ще се счупи. И следователно, ако носът се е огънал, това показва, че има една неестествена тежест. Ако пък носът е станал гърбав, то има тежест отвътре. Ако е огънат навътре, носът има известни качества, а пък ако е огънат навън, той има други качества. Тази площ не трябва да се огъне. Трябва да има само едно малко огъване. И като се махне тежестта, плоскостта трябва да добие своята еластичност. Човек не трябва да има огънат характер. Временно може да има малко огъване, но изобщо човек не трябва да бъде огънат. Той трябва да държи закона на правата линия. Той трябва да бъде прав. Временно една крива линия може да има, но за да си починеш, трябва да дойдеш непременно при правата линия. Само при правата линия има почивка, а пък при кривата линия има дейност, постройка и постижения в живота. Ако ти не знаеш закона на равновесието, на правата линия, ти няма да знаеш как да си починеш. Трябва да обясня с ред картини какво разбирам аз под това: да приведа тези геометрически прави линии, да ги оживотворя.

@@ Ред 75: / Ред 75: @@
 Да си представим, че тук имаме една плоскост и че почваме да туряме тежести върху нея:
- Ако са големи тежестите, какво ще стане? Колкото повече се увеличават тежестите, толкоз повече ще почне да се огъва плоскостта и най-после тази плоскост ще се счупи. И следователно, ако носът се е огънал, това показва, че има една неестествена тежест. Ако пък носът е станал гърбав, то има тежест отвътре. Ако е огънат навътре, носът има известни качества, а пък ако е огънат навън, той има други качества. Тази площ не трябва да се огъне. Трябва да има само едно малко огъване. И като се махне тежестта, плоскостта трябва да добие своята еластичност. Човек не трябва да има огънат характер. Временно може да има малко огъване, но изобщо човек не трябва да бъде огънат. Той трябва да държи закона на правата линия. Той трябва да бъде прав. Временно една крива линия може да има, но за да си починеш, трябва да дойдеш непременно при правата линия. Само при правата линия има почивка, а пък при кривата линия има дейност, постройка и постижения в живота. Ако ти не знаеш закона на равновесието, на правата линия, ти няма да знаеш как да си починеш. Трябва да обясня с ред картини какво разбирам аз под това: да приведа тези геометрически прави линии, да ги оживотворя.
+Ако са големи тежестите, какво ще стане? Колкото повече се увеличават тежестите, толкоз повече ще почне да се огъва плоскостта и най-после тази плоскост ще се счупи. И следователно, ако носът се е огънал, това показва, че има една неестествена тежест. Ако пък носът е станал гърбав, то има тежест отвътре. Ако е огънат навътре, носът има известни качества, а пък ако е огънат навън, той има други качества. Тази площ не трябва да се огъне. Трябва да има само едно малко огъване. И като се махне тежестта, плоскостта трябва да добие своята еластичност. Човек не трябва да има огънат характер. Временно може да има малко огъване, но изобщо човек не трябва да бъде огънат. Той трябва да държи закона на правата линия. Той трябва да бъде прав. Временно една крива линия може да има, но за да си починеш, трябва да дойдеш непременно при правата линия. Само при правата линия има почивка, а пък при кривата линия има дейност, постройка и постижения в живота. Ако ти не знаеш закона на равновесието, на правата линия, ти няма да знаеш как да си починеш. Трябва да обясня с ред картини какво разбирам аз под това: да приведа тези геометрически прави линии, да ги оживотворя.
 Да кажем, че имате една права линия. Тя трябва да стане жива най-първо. Трябва да знаете какви характерни особености има една права линия, която е жива. Тя е вечно подвижна линия. Правата линия аз я наричам линия на почивка. Като си почиваш, ти вече разбираш правата линия. И затова човек трябва да научи правата линия, за да си почива. Аз го наричам това така: да имаш мир в душата си, да имаш радост, да си весел, да имаш любов в душата си. То е почивка. И след това от това състояние започват вече другите линии. Правите линии са условие за радост.