На сватба - Редакционна история

Донка в 17:48, 11 февруари 2012

2012-02-11T17:48:09Z

Хирон в 12:11, 4 май 2009

2009-05-04T12:11:49Z

Mvm в 14:38, 24 април 2009

2009-04-24T14:38:32Z

Mvm: /* На сватба */

2009-04-24T14:37:53Z

‎На сватба

Mvm: /* На сватба */

2009-04-24T14:27:43Z

‎На сватба

Mvm: /* На сватба */

2009-04-24T14:18:35Z

‎На сватба

Показване на промените

Mvm: /* На сватба */

2009-04-24T14:04:17Z

‎На сватба

Mvm: /* На сватба */

2009-04-24T14:00:02Z

‎На сватба

Mvm: /* На сватба */

2009-04-24T13:50:49Z

‎На сватба

Mvm: /* На сватба */

2009-04-24T12:53:44Z

‎На сватба

← По-стара версия		Версия от 17:48, 11 февруари 2012
Ред 1:		Ред 1:
		+	[[Рилски беседи]] - [[1940]] година
		+
		+	[[КНИГА: Божественият и човешкият свят]]
		+
	==На сватба==		==На сватба==

← По-стара версия		Версия от 12:11, 4 май 2009
Ред 82:		Ред 82:
	Следвайте пътя на свещената любов и няма да бъдете далече от Царството Божие.		Следвайте пътя на свещената любов и няма да бъдете далече от Царството Божие.

−	5. Беседа от Учителя, държана на 28-ми юли, 1940 г.~~'''(годината не се чете много добре)'''~~, София - Изгрев	+	5. Беседа от Учителя, държана на 28-ми юли, 1940 г., София - Изгрев

← По-стара версия		Версия от 14:38, 24 април 2009
Ред 82:		Ред 82:
	Следвайте пътя на свещената любов и няма да бъдете далече от Царството Божие.		Следвайте пътя на свещената любов и няма да бъдете далече от Царството Божие.

−	5. Беседа от Учителя, държана на 28-ми юли, 1940 '''(годината не се чете много добре)'''г., София - Изгрев	+	5. Беседа от Учителя, държана на 28-ми юли, 1940 г.'''(годината не се чете много добре)''', София - Изгрев

@@ Ред 72: / Ред 72: @@
 Често хората се оплакват едни от други, че еди-кой си ги разигравал. Кой не е разиграван днес? Хората едни други се разиграват. Много естествено. Всички хора се намират в бурно море, и лодката, с която пътуват, се люлее по вълните. Не се страхувайте, Лодкарят е опитен човек, благополучно ще ви изведе на другия край. Искате ли да минете благополучно, без страх, прилагайте любовта в живота си. Изпълнявайте волята Божия и се вслушвайте в Божествения глас. Той винаги казва, как трябва да постъпвате. Питайте го един, два, три пъти, докато разберете, какво трябва да правите. Божественото отговаря на човека по различни начини: чрез растения, чрез животни и чрез хора. Например, забелязано е, че когато се спусне паяк, или петел кукурига и гледа към вратата на къщата, гост ще дойде. Изобщо, всичко, което се случва в живота на човека, е за добро. То е признак за онова, което предстои да стане. Как ще докажете, че спускането на паяка предсказва посещение от някой човек? Ще каже някой, че изгубил сто хиляди лева. Как ще се докаже това? На борсата всеки ден се губят хиляди и милиони левове, и в края на краищата пак се придобиват. Един губи, друг печели. Страшно нещо е да присъства човек на борсата.
-Една американка разправя своята опитност от борсата. Без да знае, какво нещо е борса, мъжът й я завел, да види, какво се върши там. Като поседяла известно време, тя се обърнала към мъжа си с думите: Толкова проста ли ме мислиш, че си ме довел в лудницата, а казваш, че това е борсата? Такъв страшен вик и крясък може да съществува само в лудницата. Това са луди хора тук! – Не, умни хора са тия, спокойно отговорил мъжът й. Лудите кръхкат, без да има защо, а тук всеки носи книги, прави изчисления. Тук стават търговски сд/Ълки, це-ните ту се намаляват, ту се увеличават. Който изгуби всичкото си имане, изкарват го вън от борсата. Той влиза милионер, а излиза последен сиромах. Който не иска да излъзе доброволно, изкарват го по принудителен начин. С други думи казано: Който н'вма добро сърце, светъл ум и сила, изкарват го вън от борсата, т. е. вън от живота.
+Една американка разправя своята опитност от борсата. Без да знае, какво нещо е борса, мъжът й я завел, да види, какво се върши там. Като поседяла известно време, тя се обърнала към мъжа си с думите: Толкова проста ли ме мислиш, че си ме довел в лудницата, а казваш, че това е борсата? Такъв страшен вик и крясък може да съществува само в лудницата. Това са луди хора тук! – Не, умни хора са тези, спокойно отговорил мъжът й. Лудите кряскат, без да има защо, а тук всеки носи книги, прави изчисления. Тук стават търговски сделки, цените ту се намаляват, ту се увеличават. Който изгуби всичкото си имане, изкарват го вън от борсата. Той влиза милионер, а излиза последен сиромах. Който не иска да излезе доброволно, изкарват го по принудителен начин. С други думи казано: Който няма добро сърце, светъл ум и сила, изкарват го вън от борсата, т.е. вън от живота.
-Ще кажете, че сте чада Божии. Който е чадо Божие, с едно махане на ръка може да укроти и най-голямата буря. С едно махане на ръка той може да се справи с безпаричието, както и с всички болести. Тъй щото, намерите ли се в някаква мъчнотия, викайте чадата Божии. Т ще ви помогнат. Чадата Божии постъпват тъй, както любовта изисква.
+Ще кажете, че сте чада Божии. Който е чадо Божие, с едно махане на ръка може да укроти и най-голямата буря. С едно махане на ръка той може да се справи с безпаричието, както и с всички болести. Така че, намерите ли се в някаква мъчнотия, викайте чадата Божии. Те ще ви помогнат. Чадата Божии постъпват така, както любовта изисква.
-Казано е в Писанието: „С каквато мърка мт>рите, с такава ще ви се отмери". Значи, ако искаш да те обичат, трябва да обичаш; ако искаш да те уважават, трябва да уважаваш. Всичко, което желаеш да получиш. трябва да го дадеш и на другиг. Щом приложиш
+Казано е в Писанието: "С каквато мярка мерите, с такава ще ви се отмери". Значи, ако искаш да те обичат, трябва да обичаш; ако искаш да те уважават, трябва да уважаваш. Всичко, което желаеш да получиш трябва да го дадеш и на другите. Щом приложиш Божия закон, и Бог ще приложи закона си към тебе. Ако сте верни на този закон, и законът ще бъде верен по отношение на вас. Всичко, което човешката душа желае, е възможно и постижимо, но време се изисква за това. За всяко нещо има определено време. Кога ще се роди човек, или кога ще умре, и за това е определено времето. Някой се готви да умре, а не умира. – Защо? – Не е платил дълговете си. Докато не платите дълговете си на земята, не бързайте да заминавате на онзи свят. Ако заминете с неплатени дългове, още на границата ще ви спрат. Щом платите дълговете си, пътят ви за онзи свят е отворен. Опасно е да заминете с неизплатени дългове. Ликвидирайте с дълговете си и тогава заминавайте. Какво ще вземете със себе си на онзи свят? Вие можете да вземете само онова, което не могат да задържат на митницата. Това са вашите светли мисли, чувства и постъпки. Всичко непотребно ще остане на земята.
+Сега, желая ви, като заминете за другия свят, да вземете със себе си своите светли мисли, чувства и постъпки, за да бъдете радостни и весели. След това ще се върнете отново на земята, да учите и другите на това, което сте изработили и придобили.
-−
-Божия закон, и Бог ще приложи закона си към тебе. Ако сте верни на този закон, и законът ще бъде верен по отношение на вас. Всичко, което човешката душа желае, е възможно и постижимо, но време се изисква за това. За всЬко н'бщо има определено време. Кога ще се роди човек, или кога ще умре, и за това е опредЬлепо времето. ЬНзкой се готви да умре, а не умира. – Защо? – Не е платил дълговете си. Докато не платите дълговете си на земята, не бързайте да заминавате на онзи свЪг. Ако заминете с неплатени дългове, още на границата ще ви спрат. Щом платите дълговете си, пътт ви за онзи свет е отворен. Опасно е да заминете с неизплатени дългове. Ликвидирайте с дълговете си и тогава заминавайте. Какво ще вземете с себе си на онзи св-бт? Вие можете да вземете само онова, което не могат да за-държат на митницата. Това са вашите светли мисли, чувства и постъпки. Всичко непотребно ще остане на земята.
+Следвайте пътя на свещената любов и няма да бъдете далече от Царството Божие.
-Сега, желая ви, като заминете за другия свЬт, да вземете с себе си своите светли мисли, чувства и постъпки, за да бъдете радостни и весели. След това ще се вернете отново на земята, да учите и другите на тона, което сте изработили и придобили.
+. Беседа от Учителя, държана на 28-ми юли, 1940 '''(годината не се чете много добре)'''г., София - Изгрев
-−
-Следвайте пътя на свещената любов и п Има ля бъдете далеч от Царството Божие.
-−
-. Бесела от Учителя, държана на

@@ Ред 64: / Ред 64: @@
 Сега вие събирате масло за своите масленици. Стремете се да имате достатъчно, преизобилно масло, та като дойде младоженецът, да не става нужда да вземате назаем.
-Днес ви говоря на разбран език. Това е най-малкото, което мога да ви кажа за любовта. Ако ви кажа нещо повече, всички ще заспите. – Защо? – Защото не можете да издържите на трептенията на любовта. Когато човек не може да издържа на известни трептения, заспива; когато може да издър-
+Днес ви говоря на разбран език. Това е най-малкото, което мога да ви кажа за любовта. Ако ви кажа нещо повече, всички ще заспите. – Защо? – Защото не можете да издържите на трептенията на любовта. Когато човек не може да издържа на известни трептения, заспива; когато може да издържа, той е буден. Сега всички сте будни, няма да заспите, но ако ви кажа, че на всеки от вас ще дам по сто хиляди лева, освен че няма да заспите, но ще отворите широко очите си и ще чакате. Обаче, ако ви кажа, че след хиляда години ще станете светии, всички ще заспите. Аз се радвам, че при парите очите на всички се отварят. Ще дойде ден, когато, като ви кажат, че ще станете светии, очите ви пак ще се отворят. Добре е, че очите на човека се отварят пред материалното, защото материалното е резултат на един духовен и на един Божествен процес. Всичко, което става с нас на физическия свят, се връща на небето, да се провери, как е направено. Ако не е направено както трябва, човек се натъква на същото нещо няколко пъти, докато го направи съвършено, без никаква грешка. Човек постоянно слиза и възлиза, докато направи нещата на физическия свят безпогрешно, без никакви недостатъци. Затова на земята човек трябва да разполага с достатъчно време, да работи.
+Като ученици, вие трябва да знаете, че чрез вашите добри мисли, чувства и постъпки събирате материал за строеж на вашето бъдещо тяло, на вашето бъдещо сърце и на вашия бъдещ мозък. Какъвто материал съберете, това ще съградите.
-−
-жа, той е буден. Сега всички сте будни, нЪ-ма да заспите, но ако ви кажа, че на всекиго от вас ще дам по сто хиляди лева, освен че няма да заспите, но ще отворите широко очите си и ще чакате. Обаче, ако ви кажа, че след хиляда години ще станете светии, всички ще заспите. Аз се радвзм, че при парите очите на всички се отварят. Ще дойде ден, когато, като ви кажат, че ще станете светии, очите ви пак ще се отворят. Добре е, че очитт, на човека се отварят пред материалното, защото материалното е резултат на един духовен и на един Божествен процес. Всичко, което става с нас на физическия свет, се връща на небето, да се провери, как е направено. Ако не е направено, както трябва, човек се натъква на същото н-бщо няколко пъти, докато го направи съвершено, без никаква погрешка. Човек постоянно слиза и възлиза, докато направи нещата на физическия свят безпогрешно, без никакви недостатъци. Затова на земята човек трябва да разполага с достатъчно време, да работи.
+Казано е в Писанието: "Даром сте взели, даром давайте". На кого се дава даром? Даром се дава само на онзи, който люби. Който не люби, не може да получава даром. Когато се казва "даром сте взели, даром давайте", имаме предвид онова, което с любов се взема. Другояче казано: Това, което сте взели с любов, с любов ще го дадете. Щом вземате без любов, без любов ще давате. И това не е лошо. Това, което е взето и дадено без любов, е осъдено на окисляване. В него има недостатъци. Това, което е взето и дадено с любов, е съвършено. Когато дава с любов, човек отваря път за Божията Любов в себе си. Каквото направи този човек, или каквото каже, това трябва да бъде за доброто на самия него, за неговия дом, за ближните му, за народа му, за цялото човечество, за славата Божия. Ако човек може да говори с любов, нека говори; ако не може, по-добре да мълчи. Защо трябва да кажете на ближния си, че е гарга? Кажете му, че е гълъбче. Защо ще му кажете, че е грубиян? Кажете му, че говори сладко, че мед капе от устата му. Може медът да не е добре пречистен, но все пак е мед. Ще кажете, че това не е вярно. Кои неща са абсолютно верни? В света съществуват два вида лъжи: бяла и черна. Ако не можете да кажете истината, както трябва, за предпочитане е да кажете бяла лъжа, отколкото черна.
-Като ученици, вие трябва да знаете, че чрез вашите добри мисли, чувства и постъп-ки събирате материал за строеж на вашето бъдещо т-бло, на вашето бъдещо сърце и на вашия бъдещ мозък. Какъвто материал съберете, това ще съградите.
+Често хората се оплакват едни от други, че еди-кой си ги разигравал. Кой не е разиграван днес? Хората едни други се разиграват. Много естествено. Всички хора се намират в бурно море, и лодката, с която пътуват, се люлее по вълните. Не се страхувайте, Лодкарят е опитен човек, благополучно ще ви изведе на другия край. Искате ли да минете благополучно, без страх, прилагайте любовта в живота си. Изпълнявайте волята Божия и се вслушвайте в Божествения глас. Той винаги казва, как трябва да постъпвате. Питайте го един, два, три пъти, докато разберете, какво трябва да правите. Божественото отговаря на човека по различни начини: чрез растения, чрез животни и чрез хора. Например, забелязано е, че когато се спусне паяк, или петел кукурига и гледа към вратата на къщата, гост ще дойде. Изобщо, всичко, което се случва в живота на човека, е за добро. То е признак за онова, което предстои да стане. Как ще докажете, че спускането на паяка предсказва посещение от някой човек? Ще каже някой, че изгубил сто хиляди лева. Как ще се докаже това? На борсата всеки ден се губят хиляди и милиони левове, и в края на краищата пак се придобиват. Един губи, друг печели. Страшно нещо е да присъства човек на борсата.
-Казано е в Писанието: „Даром сте взели, даром давайте". На кого се дава да-
+Една американка разправя своята опитност от борсата. Без да знае, какво нещо е борса, мъжът й я завел, да види, какво се върши там. Като поседяла известно време, тя се обърнала към мъжа си с думите: Толкова проста ли ме мислиш, че си ме довел в лудницата, а казваш, че това е борсата? Такъв страшен вик и крясък може да съществува само в лудницата. Това са луди хора тук! – Не, умни хора са тия, спокойно отговорил мъжът й. Лудите кръхкат, без да има защо, а тук всеки носи книги, прави изчисления. Тук стават търговски сд/Ълки, це-ните ту се намаляват, ту се увеличават. Който изгуби всичкото си имане, изкарват го вън от борсата. Той влиза милионер, а излиза последен сиромах. Който не иска да излъзе доброволно, изкарват го по принудителен начин. С други думи казано: Който н'вма добро сърце, светъл ум и сила, изкарват го вън от борсата, т. е. вън от живота.
-−
-−
-−
-−
-ром? Даром се дава само на онзи, който люби. Който не люби, не може да получава даром. Когато се казва „даром сте взели, даром давайте", имаме пред вид онова, което с любов се взима. Другояче казано: Това, което сте взели с любов, с любов ще го дадете. Щом взимате без любов, без любов ще давате. И това не е лошо. Това, което е взето и дадено без любов, е осъдено на окисляване. В него има недостатъци. Това, което е взето и дадено с любов, е съвершено. Когато дава с любов, човек отваря път за Божията Любов в себе си. Каквото направи този човек, или каквото каже, това трябва да бъде за доброто на самия него, за неговия дом, за ближните му, за народа му, за цялото човечество, за славата Божия. Ако човек може да говори с любов, нека говори; ако не може, по-добре да мълчи. Защо трябва да кажете на ближния си, че е гарга? Кажете му, че е гължбче. Защо ще му кажете, че е грубиян? Кажете му, че говори сладко, че мед капе от устата му. Може медът да не е добре пречистен, но все пак е мед. Ще кажете, че това не е вярно. Кои неща са абсолютно верни? В свъ-га съществуват два вида лъжи: б"Ьла и черна. Ако не можете да кажете истината, както трябва, за предпочитане е да кажете бъла лъжа, отколкото черна. Често хората се оплакват едни от други, че еди-кой си ги разигравал. Кой не е разиграван днес? Хората едни други се
-−
-−
-−
-−
-разиграват. Много естествено. Всички хора се намираг в бурно море, и лодката, с която пътуват, се люл^Ье по вълнитъч Не се страхувайте, Лодкарьт е опитен чов^к, благополучно ще ви изведе на другия край. Искате ли да минете благополучно, без страх? прилагайте любовта в живота си. Изпълнявайте волята Божия и се вслушвайте в Божествения глас. Той всвкога казва, как трябва да постъпвате. Питайте го сдин, два, три 1шти, докато разберете, какво трябва да правите. Божественото отговаря на човека по различни начини: чрез растения, чрез животни и чрез хора. Запример, забелязано е, че когато се спусне паяк, или петел кукурига и гледа към вратата на къщата, гост ще дойде. Изобщо, всичко, което се случва в живота на човека, е за добро. То е признак за онова, което предстои да стане. Как ще докажете, че спущането на паяка предсказва посещение от някой човечк? Ще каже някой, че изгубил сто хиляди лева. Как ще се докаже това? На борсата всеки ден се губят хиляди и милиони левове, и в края на краищата пак се придобиват. Един губи, друг печели. Страшно нещо е да присхтствува човек на борсата.
-−
-Една американка разправя своята опит-ност от борсата. Без да знае, какво нъхцо е борса, мъжът й я завел, да види, какво се верши там. Като поседяла известно време, тя се обърнала към мъжа си с думиг:
-−
-−
-−
-−
-Толкова проста ли ме мислиш, че си ме довел в лудницата, а казваш, че това е борсата? Такъв страшен вик и кръхък може дасъществува само в лудницата. Това са луди хора тук! – Не, умни хора са тия, спокойно отговорил мъжът й. Лудите кръхкат, без да има защо, а тук всеки носи книги, прави изчисления. Тук стават търговски сд/Ълки, це-ните ту се намаляват, ту се увеличават. Който изгуби всичкото си имане, изкарват го вън от борсата. Той влиза милионер, а излиза последен сиромах. Който не иска да излъзе доброволно, изкарват го по принудителен начин. С други думи казано: Който н'вма добро сърце, светъл ум и сила, изкарват го вън от борсата, т. е. вън от живота.
 Ще кажете, че сте чада Божии. Който е чадо Божие, с едно махане на ръка може да укроти и най-голямата буря. С едно махане на ръка той може да се справи с безпаричието, както и с всички болести. Тъй щото, намерите ли се в някаква мъчнотия, викайте чадата Божии. Т ще ви помогнат. Чадата Божии постъпват тъй, както любовта изисква.

@@ Ред 44: / Ред 44: @@
 Един българин, много сприхав по характер, се оженил за една германка, възпитана и търпелива жена. Той често се гневял и биел жена си. Тя търпяла и нищо не казвала. Един ден той пак се хвърлил върху нея да я бие, но тя успяла да му удари две плесници и да го накара да се замисли. С това тя искала да му каже, че трябва да бъде умен. Ако с един удар, или с една плесница някой може да ви предаде любов, мъдрост и истина, ударът е на място. Ако чрез един удар можете да събудите доброто в човека и го направите силен, ударът е на място. Ударът има добри и лоши резултати, зависи от подбудителната причина. Някои родители бият децата си. Благодарение на този бой те стават човеци. Боят внася нещо добро в човека, особено, ако излиза от любящ човек. Аз не сьм абсолютно против боя, но любовта трябва да взема участие. Ако биете с любов, този бой е благословен, той лесно се забравя; ако биете без любов, този бой никога не се забравя.
-Следователно, ако биеш от любов, боят е на място. Ако грешиш от любов, грешката е на място; ако грешиш без любов, грешката не е на място. Ако правиш добро с любов, доброто е на мястото си; ако го правиш без любов, не е на място. Добро, направено без любов, не може да се реализира. Грешка, направена без любов, не може да се поправи. Щом грешката е направена с любов, в края на краищата ще се поправи. Следователно, каквато работа и да предприемете, прилагайте навсякъде любовта. Любовта трябва да бъде предохранителна сила, която да предпазва човека от зло. Чуете ли някой да казва, че не може да търпи този или онзи, това показва, че любовта не присъства в този човек.
+Следователно, ако биеш от любов, боят е на място. Ако грешиш от любов, грешката е на място; ако грешиш без любов, грешката не е на място. Ако правиш добро с любов, доброто е на мястото си; ако го правиш без любов, не е на място. Добро, направено без любов, не може да се реализира. Грешка, направена без любов, не може да се поправи. Щом грешката е направена с любов, в края на краищата ще се поправи. Следователно, каквато работа и да предприемете, прилагайте навсякъде любовта. Любовта трябва да бъде предохранителна сила, която да предпазва човека от зло. Чуете ли някой да казва, че не може да търпи този или онзи, това показва, че любовта не присъства в този човек. Той не може да търпи, защото нервната му система е разстроена. Щом нервната му система е разстроена, любовта е далече от него. Любовта регулира всички енергии в човешкия организъм.
+"Когато те кани някой на сватба". Под думата "сватба" ние разбираме духовния живот. Значи, когато те кани някой на сватба, кани те да влезеш в духовния живот. Раждането пък е физическият живот. От духовния живот отиваме към физическия. Когато умира, човек отива в Божествения свят. Така разглеждам въпросите за раждането, женитбата и смъртта. Аз съм изучавал живота във всички области и съм го разрешил. За всъ-ки въпрос имам разрешение, и за всЬко нещо – цЪр.
-−
-−
-Той не може да търпи, защото нервната му система е разстроена. Щом нервната му система е разстроена, любовъта е далеч от него. Любовъта регулира всички енергии в човешкия организъм.
-−
-„Кога те кани н^кой на сватба". Под думата „сватба" ние разбираме духовния живот. Значи, кога те кани някой на сватба, кани те да вл^зеш в духовния живот. Раждането пък е физическият живот. От духовния живот отиваме към физическия. Когато умира, човек отива в Божествения свет. Така раз-глеждам въпросите за раждането, женитбата и смъртта. Аз съм изучавал живота в всички области и съм го разрешил. За всъ-ки въпрос имам разрешение, и за всЬко нещо – цЪр.
 Преди няколко месеци дойде при мене една видна госпожа от София, да й дам някакъв съвет. Другарьт й, за когото се оженила, бил на 55 години, заемал висока служба. Като я изслушах, казах й, че е дошла късно при мене. Ако бъше дошла преди да се ожени, щъх да й дам друг съвет, но сега ще й кажа нещо, което няма да й хареса. Сега я съветвам да търпи. Ако е направила една погрешка, сега трябва да търпи, да не направи втора, по-голяма погрешка. По-рано щъх да я посъветвам да не се жени за този човек, а сега й казвам да не го оставя и да го търпи. В какво седи нещастието на тази жена? Мъжът й

@@ Ред 36: / Ред 36: @@
 Съвременният свят не е нищо друго, освен велико училище, в което Бог изпраща всички способни души да се учат. Като се учат, те същевременно правят грешки. Грешките са, допуснати. Не е въпрос за греха, но за грешките. Грехът е извън човешкия свят, той е от друго естество. Не смесвайте греха с грешките. Има случаи, когато грешките са свързани с греха. Тогава човек може да бъде съден. Обаче, като правите грешки, не се обезсърчавайте. Изправяйте грешките си, без да се обезсърчавате. Например, някой иска да говори, но се страхува, че ще направи някаква грешка. Няма защо да се страхува. Като сгреши, ще се поправи. Ако иска да не греши, преди всичко той трябва да познава добре въпроса, върху който ще говори. Някой завършил университет и мисли, че знае всичко. Той излиза на сцената да говори върху въпроса, как трябва хората да се женят, какво се изисква за раждане на добри деца и т.н. Това е един от най-трудните въпроси.
-При какви условия трябва да се роди
+При какви условия трябва да се роди едно дете? За да се роди едно дете, бащата и майката трябва да са работили съзнателно ред поколения върху себе си, да са събрали материал за съграждане на една здрава, хубава къща за детето. Ако нямат такъв материал, по-добре да не се женят, да не градят къща, която след няколко години ще се събори. Ако са събрали здрав материал, нека градят. Ще кажете, че е Писано в Свещените книги хората да се женят и размножават. От Божествено гледище това означава: Плодете се и размножавайте се по закона на любовта, на мъдростта и на истината. А така, да се плоди и размножава човек без участието на закона на любовта, на мъдростта и на истината, това не е никакво плодене и размножаване. Ще кажете след това, че човек е роден от Бог. Раждането от Бог е сложен процес. За да се роди някой от Бог, нужни са добри условия.
+Време е вече да се създадат благоприятни условия за раждане на децата. Жената, като бъдеща майка, има голяма отговорност. Ако съзнава отговорността си, тя никога не би трябвало да отправя отрицателни мисли към своя другар. И да вижда грешките му, никога не трябва да казва, че той съзнателно се е окалял. Както вървял, някой го бутнал в калта, и той се оцапал. Или, както спал, дошъл някой отвън и сипал малко ракия в устата му. Жената го обвинява, че пил, защото мирише на ракия. Че мирише на ракия, това е вярно, но сам ли е пожелал да пие? Друг някой го заставил да пие вместо него, но той носи отговорността. За да не носи чужда отговорност, човек трябва да бъде буден. И като спи, пак трябва да бъде буден.
-−
-едно дете? За да се роди едно дете, бащата и майката трябва да са работили съзнателно ред поколения върху себе си, да са събрали материал за съграждане на една здрава, хубава къща за детето. Ако нямат такъв материал, по-добре да не се женят, да не градят къща, която след няколко години ще се събори. Ако са събрали здрав материал, нека градят. Ще кажете, че е [ 1исапо в Свещените книги хората па се женят и размножават. От Божествено гледище юна означава: Плодете се и размножавайте се по закона на любовта, на мъдростта и на истината. А тъй, да се плоди и размножава човек без участието на закона на любовта, на мъдростта и на истината, това не е никакво плодене и размножаване. Ще кажете след това, че човек е роден от Бога. Раждането от Бога е сложен процес. За да се роди някой от Бога, нужни са добри условия.
+Съвременните хора, религиозни и светски, са развили голяма подозрителност, вследствие на което се делят на наши и ваши. В църква ли ще отидете, или в някое научно общество, навсякъде ще чуете да се говори: Този човек е наш, онзи не е наш. Според мене, целият свят, в който любовта работи, е наш. Мъже, жени и деца, от каквато нация и вероизповедание да са, щом работят в името на любовта, са наши. Всеки човек, който говори истината, е наш; който не говори истината, не е наш. Един господин дохожда при мене и ми казва, че е от нашите хора. Питам го: Женен ли си? – Женен съм. – Как живееш с жена си? – От време на време я побивам. – Щом побиваш жена си, не си от нашите.
-Време е пече да се създадат благоприятни условия за раждане на децата. Жената, като бъдеща майка, има голяма отговорност. Ако съзнава отговорността си, тя никога не би требвало да отправя отрицателни мисли към своя другар. И да вижда погрешките му, никога не трябва да казва, че той съзнателно се е окалял. Както вървял, някой го бутнал в калта, и той се оцапал. Или, както спал, дошъл някой отвън и сипал малко ракия в устата му. Жената го обвинява, че пил, защото мирише на ракия. Че мирише на
+Един българин, много сприхав по характер, се оженил за една германка, възпитана и търпелива жена. Той често се гневял и биел жена си. Тя търпяла и нищо не казвала. Един ден той пак се хвърлил върху нея да я бие, но тя успяла да му удари две плесници и да го накара да се замисли. С това тя искала да му каже, че трябва да бъде умен. Ако с един удар, или с една плесница някой може да ви предаде любов, мъдрост и истина, ударът е на място. Ако чрез един удар можете да събудите доброто в човека и го направите силен, ударът е на място. Ударът има добри и лоши резултати, зависи от подбудителната причина. Някои родители бият децата си. Благодарение на този бой те стават човеци. Боят внася нещо добро в човека, особено, ако излиза от любящ човек. Аз не сьм абсолютно против боя, но любовта трябва да взема участие. Ако биете с любов, този бой е благословен, той лесно се забравя; ако биете без любов, този бой никога не се забравя.
+Следователно, ако биеш от любов, боят е на място. Ако грешиш от любов, грешката е на място; ако грешиш без любов, грешката не е на място. Ако правиш добро с любов, доброто е на мястото си; ако го правиш без любов, не е на място. Добро, направено без любов, не може да се реализира. Грешка, направена без любов, не може да се поправи. Щом грешката е направена с любов, в края на краищата ще се поправи. Следователно, каквато работа и да предприемете, прилагайте навсякъде любовта. Любовта трябва да бъде предохранителна сила, която да предпазва човека от зло. Чуете ли някой да казва, че не може да търпи този или онзи, това показва, че любовта не присъства в този човек.
-−
-−
-ракия, това е вярно, но сам ли е пожелал да пие? Друг някой го заставил да пие вместо него, но той носи отговорността. За да не носи чужда отговорност, човек трябва да бъде буден. И като спи, пак трябва да бж-де буден.
-−
-Съвременните хора, религиозни и свет-ски, са развили голяма подозрителност, вследствие на което се д/блят на наши и ваши. В църква ли ще отидете, или в някое на-учно общество, навевкъде ще чуете да се говори: Този човек е наш, онзи не е наш. Според мене, целият свет, в който лю-бовьта работи, е наш. Мъже, жени и деца, от каквато нация и вероизшжвдание да са, щом работят в името на любовта, са наши. Всеки човек, който говори истината, е наш; който не говори истината, не е наш. Един господин дохожда при мене и ми казва, че е от нашите хора. Питам го: Же-нен ли си? – • Женен съм. – Как живееш с жена си? – От време на време я побивам. – Щом побиваш жена си, не си от нашит-.
-−
-Един българин, много сприхав по ха-рактер, се оженил за една германка, възпитана и търпелива жена. Той често се гнЪвЪл и биел жена си. Тя търпяла и нищо не казвала. Един ден той пак се хверлил върху нея да я бие, но тя успала да му удари две плесници и да го накара да се замисли. С това тя искала да му каже, че трябва да бъде
-−
-−
-−
-−
-умен. Ако с един удар, или с една плесница някой може да ви предаде любов, мж.д-рост и истина, ударът е на място. Ако чрез един удар можете да събудите доброто в човека и го направите силен, ударът е на м-бсто. Ударът има добри и лоши резултати, зависи от подбудителпата причина. Някои родители бият децата си. Благодарение на този бой т станат чонъци. Воят внася н-бщо добро в чонЬка, особено, ако излиза от любещ чоиЬк. Лз не сьм абсолютно прогив боя, но любовта трвбва да взима участие. Ако биете с любов, този бой е бла-гословен, той лесно се забравя; ако биете без любов, този бой никога не се забравя. Следователно, ако биеш от любов, боят е па мЬсго. Ако гр'вшиш от любов, погрЪшката е на мвсто; ако грЪшиш без любов, по1 ръчпката не е на м"всто. Ако правиш добро с любов. доброто е на местото си; ако го правиш без любов, не е на място. Добро, направено без любов, не може да се реализира. Погрешка, направена без любов, не може да се изправи. Щом погрЪшката е направена с любов, в края на краищата ще се изправи. Следователно, каквато работа и да предприемете, прилагайте навсякъде любовта. Любовта трябва да бъде предохранителна сила, която да предпазва човека от зло. Чуете ли някой да казва, че не може да търпи този или онзи, това показва, че любовта не приежтетвува в този човек.

@@ Ред 26: / Ред 26: @@
 Съвременната наука е намерила мястото на тези бомби. Като измервали човешката глава, учените намерили, че зад ушите има специално място, където се крият бомбите. Има бомби, които не убиват, но само нараняват. Доближиш ли се до тях, ти отскачаш на известно разстояние. Някои бомби пък убиват. Ще кажете: Защо са турени бомби в тази област на главата? Питам: Защо англичаните минират своите морета? – За да се пазят от неприятеля. – Днес те се пазят от неприятеля, но като свърши войната, докато очистят моретата си от своите мини, те сами ще пострадат от тях. Сега всеки човек се огражда с мини, да се пази от враговете си, но трябва да бъдем внимателни, защото едии ден ще се натъкнем на собствените си мини и ще пострадаме.
-Като разглеждам проявите в човешкия живот, аз нямам предвид техния личен живот , нито отделните личности. Аз оставям личността настрана, понеже тя не е дошла до онова високо развитие, до което трябва да дойде. Личният живот едва сега се развива. За да се прояви като личност, човек трябва да носи в себе си велика мъдрост и да бъде силен. Ако на съвременния човек се даде сила, власт, той би направил това, което не трябва. Какво може да направи човек при сегашното си развитие, не е важно. Аз нямам намерение да се спирам върху отрицателната страна на живота и на природата. Като изучавате биологията, ще видите, че и злото, и доброто имат свое велико предназначение. Виждате, например, че комарът, пчелата, осата, жилят, отделят от себе си отрова. Обаче, тази отрова не е предназначена за жилене, за отравяне на хората. Змията също отделя отрова, но отровата й не е предназначена за хората. Първоначално Божественият план е бил съвършен, а не както днес се изявява. Той е изопачен впоследствие, когато човек се
+Като разглеждам проявите в човешкия живот, аз нямам предвид техния личен живот , нито отделните личности. Аз оставям личността настрана, понеже тя не е дошла до онова високо развитие, до което трябва да дойде. Личният живот едва сега се развива. За да се прояви като личност, човек трябва да носи в себе си велика мъдрост и да бъде силен. Ако на съвременния човек се даде сила, власт, той би направил това, което не трябва. Какво може да направи човек при сегашното си развитие, не е важно. Аз нямам намерение да се спирам върху отрицателната страна на живота и на природата. Като изучавате биологията, ще видите, че и злото, и доброто имат свое велико предназначение. Виждате, например, че комарът, пчелата, осата, жилят, отделят от себе си отрова. Обаче, тази отрова не е предназначена за жилене, за отравяне на хората. Змията също отделя отрова, но отровата й не е предназначена за хората. Първоначално Божественият план е бил съвършен, а не както днес се изявява. Той е изопачен впоследствие, когато човек се е отклонил от правия път. С грехопадението на човека се изменили и животните.
+Ще кажете, че човекът, последното творение на Бога, не е съвършен. Очите, ушите му още не са съвършени. Първоначално те са били съвършени, но впоследствие се изопачили. Окото на човека е уред, който, от дълга и неправилна употреба, се развалил. Същото е станало и с ухото. Човешкият ум и човешкото сърце първоначално не са били такива, каквито са днес. Казвате, че човек трябва да развива ума и сърцето си. По-право е да се каже, че човек трябва да изправя ума и сърцето си.
-−
-отклонил от правия път. С гр-кхопадане-то на човека се изменили и животните.
+В развитието си, човек върви по два пътя: инволюционен и еволюционен. В инволюционния път той слиза в гъстата материя и прави грешки; в еволюционния път той излиза от гъстата материя и сам изправя грешките си. Като слиза в гъстата материя, човек греши, с което показва, че е свободен. Като излиза от гъстата материя, той изправя грешките си, с което показва, че има воля. По този начин той усилва волята си. Така че, като греши, човек трябва да знае, как да изправя грешките си. В широк смисъл, грешките са на място. Например, някой шивач шие дреха на някого, но по погрешка не взел точни мерки. Той ушил дрехата, но по мерки тя отговаря на друг човек, а не на този, за когото се шие. Какво трябва да прави шивачът? Ще купи нов плат, ще вземе точни мерки и отново ще ушие дрехата. Скъпа ще излезе тази дреха, но поне грешката ще се поправи. Колкото повече грешки е правил шивачът в кроенето и ги е поправял, толкова по-голям майстор е станал.
-Ще кажете, че човект?, последното творение на Бога, не е съвершен. Очигб, ушите му още не са съвершени. Първоначално тв са били съвершени, но впоследствие се изопачили. Окото на човека е уред, който, от дълго и неправилно употребление, се разва-лил. Същото е станало и с ухото. Чов^бш-кият ум и човешкото сърце първоначално не са били такива, каквито са днес. Казвате, че човек трябва да развива ума и сърцето си. По-право е да се каже, че човек трябва да изправя ума и сърцето си.
+Следователно, заслужава понякога човек да греши и да изправи грешките си, но майстор да стане. В този смисъл грешките имат значение. Казано е, обаче, на човека да не греши. Хиляди и милиони хора грешат. Като видиш, че грешат, не прави техните грешки. Не подражавай на грешките на хората. Позволено е на човека да греши, но по нов начин, а не както са грешили хората досега. Например, ако искаш да обидиш някого, не го обиждай, както досега си обиждал, но съвсем по нов начин. Ако искаш да му кажеш сврака, кажи му гълъбче. Пак птица ще го наречеш, но ще му причиниш приятност вместо обида. Ако е въпрос за интелигентност, свраката е по-умна от гълъба, но гълъбът е по-добър и благороден. Свраката е специалистка по намиране на кокошите яйца. Отдалече още тя чува, че кокошката кудкудяка, че е снесла яйце, и започва да дебне. Щом кокошката излезе от курника, свраката влиза вътре, чукне яйцето, изпие го и се произнася, че е много прясно. После тя казва на кокошката: По-силно кудкудякай, да не би да не те чуя. За свраката е добре, че изпила яйцето, но за господаря не е добре. Той се сърди, че сврака изпила яйцето. Кое е по-добре: господарят да яде яйцата, или свраката? Добре е господарят да яде яйцата, но когато се научи сам да ги снася, като кокошка. – Кога може човек да снася яйца? – Когато стане господар на своите мисли, чувства и постъпки.
-В развитието си, човек верви по два пътя: инволюционен и еволюционен. В инволюционния път той слиза в гжетата материя и прави погръчлки; в еволюционния път той излиза от гжетата материя и сам изправя погръшките си. Като слиза в гжетата материя, човек гръчии, с което показва, че е свободен. Като излиза от гжетата материя, той изправя погрешкитъ-си, с което показва, че има воля. По този начин той усилва волята си. Тъй щото, като греши, човек трябва да знае, как да изправя погр-Бшките си. В широк смисъл, по-грешките са на място. ЗапримЪр, някой шивач шие дреха на някого, но по погрешка не взел точни мъфки. Той ушил дрехата, но по мЪрки тя отговаря на друг човек, а не на този, за когото се шие. Какво трябва да
+Съвременният свят не е нищо друго, освен велико училище, в което Бог изпраща всички способни души да се учат. Като се учат, те същевременно правят грешки. Грешките са, допуснати. Не е въпрос за греха, но за грешките. Грехът е извън човешкия свят, той е от друго естество. Не смесвайте греха с грешките. Има случаи, когато грешките са свързани с греха. Тогава човек може да бъде съден. Обаче, като правите грешки, не се обезсърчавайте. Изправяйте грешките си, без да се обезсърчавате. Например, някой иска да говори, но се страхува, че ще направи някаква грешка. Няма защо да се страхува. Като сгреши, ще се поправи. Ако иска да не греши, преди всичко той трябва да познава добре въпроса, върху който ще говори. Някой завършил университет и мисли, че знае всичко. Той излиза на сцената да говори върху въпроса, как трябва хората да се женят, какво се изисква за раждане на добри деца и т.н. Това е един от най-трудните въпроси.
-−
-−
-−
-−
-прави шивачът? Ще купи нов плат, ще вземе точни мерки и отново ще ушие дрехата. Скж.па ще излезе тази дреха, но поне грешка-та ще се изправи. Колкото повече погрешки е правил шивачът в кроенето и ги е изправял, толкова по-гол Ьм маисгор е станал. Следователно, заслужна попвкога човек дагрешии да изпрани иогрт.шките си, но май-стор да стане. В този смисъл погрешкитъ-имат значение. Казано с, обаче, на човека да не греши. Хиляди и милиони хора грешат. Като видиш, че грешат, не прави техните погрешки. Не подражавай на погрешките на хората. Позволено е на човека да греши, но по нов начин, а не както са грешили хората досега. ЗапримЪр, ако искаш да оби-диш нЬкого, не го обиждай, както досега си обиждал, но съвсем по нов начин. Ако искаш да му кажеш сврака, кажи му гължбче. Пак птица ще го наречеш, но ще му причиниш приятност вместо обида. Ако е въпрос за интелшентност, свраката е по-умна от гълж-ба, но гължбът е по добър и благороден. Свраката е специалистка по намиране на кокошите яйца. Отдалеч още тя чува, че ко-шката кудкудяка, че е снесла яйце, и започва да дебне. Щом кокошката излезе от курни-ка, свраката влиза вътре, чукне яйцето, изпие го и се произнася, че е много прясно. После тя казва на кокошката: По-силно кудкудякай, да не би да не те чуя. За свраката е добре, че изпила яйцето, но за господаря не
-−
-−
-−
-−
-е добре. Той се сърди, че сврака изпила яйцето. Кое е по-добре: господарьт да яде яйцата, или свраката? Добре е господарьт да яде яйцата, но когато се научи сам да ги снася, като кокошка. – Кога може човек да снася яйца? – Когато стане господар на своите мисли, чувства и постъпки.
-−
-Съвременният свет не е нищо друго, освен велико училище, в което Бог изпраща всички способни души да се учат. Като се учат, те същевременно правят погр^шки. Погр-Бшките са, допуснати. Не е въпрос за греха, но за погръшкиг. ГрЪхът е извънъ» чов-бшкия свет, той е от друго естество. Не смъсвайте греха с погръчцкиг. Има случаи, когато погрешките са сверзани с гр^-ха. Тогава човек може да бъде ежденъ» Обаче, като правите погрешки, не се обез-сърдчавайте. Изправяйте погртликите си, без да се обезсърдчавате. Запримъф, някой иска да говори, но се страхува, че ще направи някаква погрешка. Нт>ма защо да се страхува. Като сгреши, ще се изправи. Ако иска да не гръчли, преди всичко той трябва да познава добре въпроса, върху който ще говори. Н'бкой свершил университет и мисли, че знае всичко. Той излиза на сцената да говори върху въпроса, как трябва хората да се женят, какво се изисква за раждане на добри деца и т. н. Това е един от най-труд-ните въпроси.
 При какви условия трябва да се роди

@@ Ред 19: / Ред 19: @@
 Мъчнотиите, на които хората се натъкват, също така са материални, физически тежести. Ако не можете да се справите лесно с една мъчнотия, ще потърсите лост. Една от мъчнотиите на сегашните хора е безпаричието. Някой човек тури в ума си мисълта, че без пари не може да се живее. Парите са условие в живота, което зависи от човека. Човек може да заповядва на златото. – Кога? – Когато знае, как да произнесе името му. Ако можете правилно да произнесете името на златото, то веднага ще дойде при вас. Направете този опит, да видите, какъв резултат ще имате. Когато видният цигулар вземе цигулката си и ръка и започне да свири, знаете ли, колко злато може да спечели за една вечер? Той тегли лъка нагоре-надолу, повдигне главата си към слушателите, иска да ги убеди, че заслужва да получи много пари.
 Някои казват, че идеалът в живота им е музиката. Какво са направили със своята музика? Спрели ли са вятъра, разсеяли ли са облаците? Има тонове, гами в музиката, които могат да спрат бурите, ветровете, но не могат винаги да се прилагат. – Защо? – Ще причинят някакво зло. Следователно, ако бурята се спре, това може да причини по-голямо нещастие. – Защо идват бурите? – Защото хората свирят лошо. Ако искат да премахнат бурите, трябва да свирят добре. Ние вземаме думата свирене в широк смисъл. Свиренето подразбира живеене. Свирете добре, ако искате бурите да престанат. Трябва ли да питате, защо бомбите експлоадират и убиват хората? Бомбите експлоадират, защото са пълни с взривни вещества и защото ги пускат в действие. Като намери такава бомба, разумният ще я отвори
-−
-−
-−
-−
 внимателно, ще извади експлозивното вещество навън, и тя ще стане безвредна.
-Ссмашнитт, хора се плашат от външни-
+Сегашните, хора се плашат от външните, физически бомби, а не знаят, че крият в себе си множество бомби, останали от минали съществувания. Като не знаете това, вие ги чоплите, човъркате, докато един ден експлоадират и причинят ред пакости. Разумни трябва да бъдете, да се отнасяте внимателно към тези бомби, за да не експлоадират. Експлоадират ли, ще причинят големи нещастия, както за самите вас, така и за окръжаващите. Някои мислят, че нямат бомби в себе си. Не, хиляди бомби имате. Какво представлява гневът? Разгневиш се, разсърдиш се, това е бомба, която е избухнала вече. Ти си готов да запалиш целия свят. Докато мислиш, че си тих и спокоен като светия, щом се разгневиш, нарушаваш мира си. Бомба е избухнала в тебе. – Откъде дойде тази бомба?
-тт>, физически бомби, а не знаят, че криятъ
-в себе си множество бомби, останали отъ
 минали съществувания. Като не знаете това,
-пие ги чоплите, човеркате, докато един день
-скснлодират и причинят ред пакости. Ра
-зумни трябва да бъдете, да се отнасяте вни-
-ма1елно към тия бомби, за да не експлоди-
-рат. Е^ксплодират ли, ще причинят големи
 нещастия, както за самите вас, така и за
-окръжаващиг. Н"Ькои мислят, че нямат, бом
-би в себе си. Не, хиляди бомби имате. Какво
-представя гневът? Разгн^Ьвиш се, разсър-
-лиш се, това е бомба, която е избухнала вече.
-Ти си готов да запалиш цЪлия свет. До
-като мислиш, че си тих и спокоен, като
-светия, щом се разгневиш, нарушаваш ми
-ра си. Бомба е избухнала в тебе. – Отде
-дойде тази бомба?	 –
-−
-Съвременната наука е намерила местото на тЬзи бомби. Като измервали човешката глава, учените намерили, че зад ушите има специално място, дето се крият бомбиг. Има бомби, които не убиват, но само нара-няват. Доближиш ли се до т1ж, ти отска-чаш на ичвсстно разстояние. Някои бомби пък убиват. Ще кажете: Защо са турени бомби в тази област на главата? Питам: Защо англичаните минират своите морета? – За да се пазят от неприятеля. – Днес т се пазят-.
+Съвременната наука е намерила мястото на тези бомби. Като измервали човешката глава, учените намерили, че зад ушите има специално място, където се крият бомбите. Има бомби, които не убиват, но само нараняват. Доближиш ли се до тях, ти отскачаш на известно разстояние. Някои бомби пък убиват. Ще кажете: Защо са турени бомби в тази област на главата? Питам: Защо англичаните минират своите морета? – За да се пазят от неприятеля. – Днес те се пазят от неприятеля, но като свърши войната, докато очистят моретата си от своите мини, те сами ще пострадат от тях. Сега всеки човек се огражда с мини, да се пази от враговете си, но трябва да бъдем внимателни, защото едии ден ще се натъкнем на собствените си мини и ще пострадаме.
-−
-от неприятеля, но като се сверши войната, докато очистят моретата си от своите мини, г сами ще пострадат от тях. Сега всеки човек се огражда с мини, да се пази от враговег си, ио трябва да бъдем внимателни, защото едии лен ще се натък-нем на собствените си мини и ще пострадаме. Като разглеждам ироиииН. в човешкия живот, аз нЬмам нрсд иид гЬхния ли* чен живот , ни го отд-1'>лните личности. Аз оставям личиостта настрана, понеже тя не е дошла до онова високо развитие, до което трябва да дойде. Личният живот едва сега се развива. За да се прояви като личност, човек трябва да носи в себе си велика мж-дрост и да бъде силен. Ако на съвременния човек се даде сила, власт, той би направил това, което не трябва. Какво може да направи човек при сегашното си развитие, не е важно. Аз нямам намерение да се спирам върху отрицателната страна на живота и на природата. Като изучавате биологията, ще видите, че и злото, и доброто имат свое велико предназначение. Виждате, запри-мер, че комарът, пчелата, осата, жилят, от-делят от себе си отрова. Обаче, тази отрова не е предназначена за жилене, за отравяне на хората. Змията също отделя отрова, но отровата й не е предназначена за хората. Първоначално Божественият план е бил съвършен, а не както днес се изявява. Той е изопачен впоследствие, когато човек се
+Като разглеждам проявите в човешкия живот, аз нямам предвид техния личен живот , нито отделните личности. Аз оставям личността настрана, понеже тя не е дошла до онова високо развитие, до което трябва да дойде. Личният живот едва сега се развива. За да се прояви като личност, човек трябва да носи в себе си велика мъдрост и да бъде силен. Ако на съвременния човек се даде сила, власт, той би направил това, което не трябва. Какво може да направи човек при сегашното си развитие, не е важно. Аз нямам намерение да се спирам върху отрицателната страна на живота и на природата. Като изучавате биологията, ще видите, че и злото, и доброто имат свое велико предназначение. Виждате, например, че комарът, пчелата, осата, жилят, отделят от себе си отрова. Обаче, тази отрова не е предназначена за жилене, за отравяне на хората. Змията също отделя отрова, но отровата й не е предназначена за хората. Първоначално Божественият план е бил съвършен, а не както днес се изявява. Той е изопачен впоследствие, когато човек се