Станимир в 11:15, 2 ноември 2010

2010-11-02T11:15:52Z

НадяД в 13:31, 24 декември 2009

2009-12-24T13:31:01Z

Показване на промените

НадяД: /* ПРОЯВА НА ЖИВАТА СВЕТЛИНА */

2009-12-24T13:16:16Z

‎ПРОЯВА НА ЖИВАТА СВЕТЛИНА

Показване на промените

НадяД в 13:54, 23 декември 2009

2009-12-23T13:54:31Z

Показване на промените

НадяД в 08:52, 23 декември 2009

2009-12-23T08:52:09Z

Показване на промените

НадяД в 08:34, 23 декември 2009

2009-12-23T08:34:18Z

Хирон: Нова страница: ==ПРОЯВА НА ЖИВАТА СВЕТЛИНА== Ще прочета 5 глава от Евангелието на Матея - глава за блаженстващ...

2009-12-20T21:08:24Z

Нова страница: ==ПРОЯВА НА ЖИВАТА СВЕТЛИНА== Ще прочета 5 глава от Евангелието на Матея - глава за блаженстващ...

Показване на промените

@@ Ред 1: / Ред 1: @@
-==ПРОЯВА НА ЖИВАТА СВЕТЛИНА==
+[[Неделни беседи]]
 Ще прочета 5 глава от Евангелието на Матея - глава за блаженствата Ще взема само една дума: "Блажени". Тя е най-положителната дума в българския език. С качествата, които тя изразява, са свързани и други думи: блажени нажалените, кротките, гладуващите. Гладът е положителна дума.
@@ Ред 49: / Ред 58: @@
 Блажени, които познават Любовта! Блажени, които Любовта е посетила! Блажени са онези, които са на обед с Любовта, в ядене и пиене! Блажени всички онези, дето няма нито един гладен, всички са сити! Блажени са всички, които служат на Бога от Любов!
-неделна беседа, държана от Учителя на 31 януари 1932 г. София, Изгрев
+''18 неделна беседа, държана от Учителя на 31 януари [[1932]] г. София, Изгрев.''

@@ Ред 1: / Ред 1: @@
 ==ПРОЯВА НА ЖИВАТА СВЕТЛИНА==
-Ще прочета 5 глава от Евангелието на Матея - глава за блаженстваща Ще взема само една дума: "Блажени". Тя е най-положителната дума в българския език С качествата, които та изразява, са свързани и други думи: блажени нажалените, кротките, гладуващите. Гладът е положителна дума.
+Ще прочета 5 глава от Евангелието на Матея - глава за блаженствата Ще взема само една дума: "Блажени". Тя е най-положителната дума в българския език. С качествата, които тя изразява, са свързани и други думи: блажени нажалените, кротките, гладуващите. Гладът е положителна дума.
-Вие» разбира се» искате да кажа това» което вие искате. Не. мога да ви го кажа, нито мога да кажа това, което аз искам. Искам да кажа в дадения случай туй» което трябва да бъде. Защото всеки един човек си има свои лични възгледи - или сегашни, или на миналото» или на средата, и той мисли» че са негови. И да се потвърди» че туй, което вярва, което знае, е право - може, хубаво е. Ако моите възгледи са прави» ако моите мисли са прави, ако вашите мисли са прави и т.а, има един закон: тогава страданието е несъвместимо» нещастието е несъвместимо, противоречието е несъвместимо, беднотията е несъвместима, смъртта е несъвместима.
+Вие, разбира се, искате да кажа това, което вие искате. Не мога да ви го кажа, нито мога да кажа това, което аз искам. Искам да кажа в дадения случай туй, което трябва да бъде. Защото всеки един човек си има свои лични възгледи - или сегашни, или на миналото, или на средата, и той мисли, че са негови. И да се потвърди, че туй, което вярва, което знае, е право - може, хубаво е. Ако моите възгледи са прави, ако моите мисли са прави, ако вашите мисли са прави и т.н., има един закон: тогава страданието е несъвместимо, нещастието е несъвместимо, противоречието е несъвместимо, беднотията е несъвместима, смъртта е несъвместима.
-Казва някой: "Аз съм това» аз съм онова." Не» страдаш ли, ти нямаш верую; умираш ли, ти нямаш верую. Ще каже някой: Трябва да умираме.-Погне е Бог на мъртвите. Че ти като умираш какъв Господ имаш?- Трябва да умрем. - Който греши, той умира. Тъй седи въпросът. Сега казват: "И праведният, и грешният трябва да умрат." - Не» не говорите истината. - "Христос умря." -Христос умря заради греховете на хората. Ако един човек фалира, фалира заради някога Някой от вас дойде при мене и казва: "Ти не влизаш ли в моето положение» не знаеш ли, че аз съм нещастен човек?" - Ако ти си последният нещастен човек» моя длъжност е да ти помогна» понеже аз като уредя твоето нещастие, Царството Божие ще дойде на Земята. Но ти не си последният»
+Казва някой: "Аз съм това, аз съм онова." Не, страдаш ли, ти нямаш верую; умираш ли, ти нямаш верую. Ще каже някой: Трябва да умираме. - Бог не е Бог на мъртвите. Че ти като умираш какъв Господ имаш? - Трябва да умрем. - Който греши, той умира. Тъй седи въпросът. Сега казват: "И праведният, и грешният трябва да умрат." - Не, не говорите истината. - "Христос умря." - Христос умря заради греховете на хората. Ако един човек фалира, фалира заради някога. Някой от вас дойде при мене и казва: "Ти не влизаш ли в моето положение, не знаеш ли, че аз съм нещастен човек?" - Ако ти си последният нещастен човек, моя длъжност е да ти помогна, понеже аз като уредя твоето нещастие, Царството Божие ще дойде на Земята. Но ти не си последният, след тебе идат хиляди, мисля за всичките тях. Ако уредя само твоите работи, нищо няма да уредя. Ако е тъй, кой баща не урежда работите на своя син или дъщеря, коя държава не урежда работите на своите поданици? Ако е да пишеш хубави писма, кой баща не е писал хубави писма на своя син и дъщеря, но светът не се е оправил. Какви ли не такива слова на високи хора са казани, и Христос е казал, но светът не се е оправил. И защо не се оправи? Защо Господ не иска да оправи света? Защото е Любов. Затова не иска да го оправи. Ако не беше Любов, щеше да го оправи. Вие тогава не разбирате закона. Тъй да се оправи светът, както вие искате, то е механически закон, все едно да се турят обръчи на каците. Каците седят правилно, докато са обръчите.
+"Блажени". - Светът не може лесно да се оправи. - По-лесна работа от тази няма. Но най-лесната работа е най-мъчна, понеже е работа на всички. Ако всички не се съгласят един с друг, светът не се оправя. И светът не се оправя по единствената причина, понеже всички същества - и хора, и растения, и животни и риби - всички не са съгласни, нямат едно мнение. Рибите мислят едно, животните мислят друго, растенията мислят трето; и между хората е същото: едно общество мисли едно, друго общество - друго. Ако всичките хора се съгласят, да мислят едно, Царството Божие ще дойде. Понеже иска да вземе мнението на всички, Господ чака. Той иска да види своето Царство, но дал е разпореждане, всички трябва да гласуваме - има закон, че всички трябва да гласуват за Царството Божие. Ако всички гласуват, ще дойде; ако има един, който да не гласува, Царството Божие ще чака. Ето къде е мъчнотията. Господ не може да престъпи закона. Казвате тогава: "Да ги намерим колкото души има в света, които не са гласували, да ги убедим." Сега, туй е проповядване. Аз ви проповядвам да намерите този последния да гласува тия правила, да дойде Царството Божие. Ако не гласува, Царството Божие няма да дойде. Ако можеше, то щеше да дойде.
-след тебе идат хиляди» мисля за всичките тях. Ако уредя само твоите работи» нищо няма да уредя. Ако е тъй» кой баща не урежда работите на своя син или дощеря, коя държава не урежда
+"Блажени." В блаженствата няма противоречие. Има един отрицателен живот, който сега го имаме. И той е хубав, той е
-−
-т-ч—
-−
-работите на своите поданици? Ако е да пишеш хубави писма, кой баща не е писал хубави писма на своя син и дъщеря» но светът не се е оправил. Какви ли не такива слова на високи хора са казани» и Христос е казал» но светът не се е оправил. И защо не се оправи? Защо Господ не иска да оправи света? Защото е Любов. Затова не иска да го оправи. Ако не беше Любов» щеше да го оправи. Вие тогава це разбирате закона. Тъй да се оправи светът» както вие искате» то е механически'закон» все едно да се турят обръчи на каците. Каците седят правилно» докато са обръчите.
-−
-"Блажени**. - Светът не може лесно да се оправи. - По-лесна работа от тази няма. Но най-лесната работа е най-мъчна» понеже е работа на всичка Ако всички не се съгласят един с друг» светът не се оправя. И светът не се оправя по единствената причина, понеже всички сьщеопва - и хора» и растения, и животни и риби - всички не са съгласни» нямат едно мнение. Рибите мислят едно» животните мислят друго» растенията мислят трето; и между хората е същото: едно общество мисли едно» друго общество - друга Ако всичките хора се съгласят, да мислят едно» Царството Божие ще дойде. Понеже иска да вземе мнението на всички, Господ чака. Той иска да види своето Царство, но дал е разпореждане, всички трябва да гласуваме - има закон, че всички трябва да гласуват за Царството Божие. Ако всички гласуват, ще дойде; ако има един, който да не гласува, Царството Божие ще чака. Ето къде е мъчнотията. Господ не може да престъпи закона. Казвате тогава: "Да ги намерим колкото души има в света, които не са гласували, да ги убедим." Сега, туй е проповядване. Аз ви проповядвам да намерите този последния да гласува тия правила, да дойде Царството Божие. Ако не гласува, Царството Божие няма да дойде. Ако можеше, то щеше да дойде,
-−
-"Блажени*" В блаженстваща няма противоречие- Има един отрицателен живот, който сега го имаме. И той е хубав, той е

Проява на живата светлина - Редакционна история

Станимир в 11:15, 2 ноември 2010

НадяД в 13:31, 24 декември 2009

НадяД: /* ПРОЯВА НА ЖИВАТА СВЕТЛИНА */

НадяД в 13:54, 23 декември 2009

НадяД в 08:52, 23 декември 2009

НадяД в 08:34, 23 декември 2009

Хирон: Нова страница: ==ПРОЯВА НА ЖИВАТА СВЕТЛИНА== Ще прочета 5 глава от Евангелието на Матея - глава за блаженстващ...