Ани в 14:33, 16 януари 2014

2014-01-16T14:33:20Z

Ssstanchev123: /* Сито и дармон */

2009-07-24T17:46:44Z

‎Сито и дармон

Показване на промените

Ани в 08:06, 8 март 2009

2009-03-08T08:06:41Z

Показване на промените

Ruana: /* Сито и дармон */

2009-03-06T15:34:53Z

‎Сито и дармон

Показване на промените

Хирон: /* Сито и дармон */

2009-02-22T06:32:46Z

‎Сито и дармон

Хирон: Нова страница: ==Сито и дармон== В пета глава от Евангелието на Ма-тея се говори за блаженствате, които имат от...

2009-02-22T06:32:22Z

Нова страница: ==Сито и дармон== В пета глава от Евангелието на Ма-тея се говори за блаженствате, които имат от...

Показване на промените

← По-стара версия		Версия от 14:33, 16 януари 2014
Ред 1:		Ред 1:
		+	[[Съборно слово]] - [[1943]] г.
		+
		+	[[КНИГА: Вечното благо]]
		+
		+
	==Сито и дармон ==		==Сито и дармон ==

← По-стара версия		Версия от 06:32, 22 февруари 2009
Ред 3:		Ред 3:
	В пета глава от Евангелието на Ма-тея се говори за блаженствате, които имат отношение към онъзи хора, които възприе-мат и предават нъщата добре. Който не възприема добре нъщата, не може и да ги предава добре. Който не е изучавал музиката добре, не може и да я предаде добре. Който вижда добре, може да разбира добре, а по-някога не разбира добре нъщата. Обикновено за младия се казва, че вижда добре, но не всЬкога разбира това, което вижда. Младият има здрави очи, вижда ясно, каквото чете, но не всъкога прониква в съдържанието и смисъла на прочетеното. Старият обратно: не вижда добре, но разбира това, което е про-чел и чул. Понъкога е за предпочитане чо-вък да недовижда, но всичко да разбира, отколкото да вижда всичко и да не разбира. Добрият цигулар вижда нотит, разбира, как трябва да ги изпълни и не прави погръшки.. Той носи качествата на младия и на стария, т. е. той едновременно вижда и разбирг. Всъ-ки тон, който излиза от неговата цигулка, е сочен, пълен с съдържание и смисълъ-		В пета глава от Евангелието на Ма-тея се говори за блаженствате, които имат отношение към онъзи хора, които възприе-мат и предават нъщата добре. Който не възприема добре нъщата, не може и да ги предава добре. Който не е изучавал музиката добре, не може и да я предаде добре. Който вижда добре, може да разбира добре, а по-някога не разбира добре нъщата. Обикновено за младия се казва, че вижда добре, но не всЬкога разбира това, което вижда. Младият има здрави очи, вижда ясно, каквото чете, но не всъкога прониква в съдържанието и смисъла на прочетеното. Старият обратно: не вижда добре, но разбира това, което е про-чел и чул. Понъкога е за предпочитане чо-вък да недовижда, но всичко да разбира, отколкото да вижда всичко и да не разбира. Добрият цигулар вижда нотит, разбира, как трябва да ги изпълни и не прави погръшки.. Той носи качествата на младия и на стария, т. е. той едновременно вижда и разбирг. Всъ-ки тон, който излиза от неговата цигулка, е сочен, пълен с съдържание и смисълъ-

−	;) Матея, 5 гл.	+	*) Матея, 5 гл.

Сито и дармон - Редакционна история

Ани в 14:33, 16 януари 2014

Ssstanchev123: /* Сито и дармон */

Ани в 08:06, 8 март 2009

Ruana: /* Сито и дармон */

Хирон: /* Сито и дармон */

Хирон: Нова страница: ==Сито и дармон== В пета глава от Евангелието на Ма-тея се говори за блаженствате, които имат от...