1921 - Съборно слово - Редакционна история

Ruana: /* Заглавие на раздел */

2010-08-09T14:26:42Z

‎Заглавие на раздел

Ruana: /* Заглавие на раздел */

2010-08-09T14:04:41Z

‎Заглавие на раздел

Ruana: /* Заглавие на раздел */

2010-08-09T14:03:07Z

‎Заглавие на раздел

Ruana: /* Заглавие на раздел */

2010-08-09T14:02:16Z

‎Заглавие на раздел

Ruana: /* Заглавие на раздел */

2010-08-09T13:51:04Z

‎Заглавие на раздел

Ruana: /* Заглавие на раздел */

2010-08-09T13:50:42Z

‎Заглавие на раздел

Ruana: /* Заглавие на раздел */

2010-08-09T13:31:22Z

‎Заглавие на раздел

Ruana: /* Заглавие на раздел */

2010-08-09T13:17:15Z

‎Заглавие на раздел

Ruana: /* Заглавие на раздел */

2010-08-09T13:12:01Z

‎Заглавие на раздел

Ruana: /* Заглавие на раздел */

2010-08-09T13:05:56Z

‎Заглавие на раздел

@@ Ред 355: / Ред 355: @@
 *Гантен, гантиран (арх.) - който е с ръкавица; от фр. ганти - ръкавици (бел. ред.)
-== Заглавие на раздел ==
+'''''За събитията'''''
-За събитията
+Също и върху нашите тела се отразяват известни събития – индивидуални, обществени и народни. Знаете ли вие това? Ние носим греховете на цялото човечество. Не мислете, че ние, които сме далеч от Африка, не носим греховете на африканците. Да, носим ги. Има една вътрешна сила, която свързва хората и преплита живота им. И тъй, в бъдеще, когато ние съзнаем този велик закон, ще разберем, че всички хора трябва да създадат добри условия, за да може да се избегнат всички съвременни нещастия. (45 стр.)
-В България трябва да се създадат по-добри условия, защото те сега са мий дисхармонични. В България силите, които действуват, са повече разрушители) отколкото творчески. Който иска да разрушава, нека дойде в България, тук там чество няма. Посетете горите, ще видите дърветата изсечени. Посетете еда чешма, ще видите някой дошъл, ударил с брадвата си. Тук надделява разрушавн щият елемент над творческия. Този народ е като една стихия, която постоя™ руши. Затова европейските държави му слагат букаи, окови. Господ казва: „Ш това малко дете, наречено България, ще му сложите два вида букаи". А то, ш не се е научило, казва: „Много ми са тези букаи". Не, точно на мястото си са,1 да се научи да върви караишкин. Не трябва да се плашим. Туй, което сега стаи с българите, е най-голямото добро, което им се дава. Господ сам се е заел да я) възпитава, методи има и калъпи има, ще те сложи в тях, може да риташ калки искаш и докато риташ, от калъп в калъп ще минаваш. Докато не престанеш! риташ, няма избавление, няма да те освободи. (22-23 стр.)
-Човечеството досега е живяло в колективното подсъзнание както живот» а отсега цялото човечество минава в колективното съзнание, т.е. хората започи да съзнават, че те са нужни един за друг. (27 стр.)
+Аз няма да се спирам, да обяснявам от що произтичат борбите в света. За мене те произтичат по един естествен начин. Аз ги обяснявам със следния пример: вземете две дървета, близко посадени едно до друго. Тези две дървета, с многобройните си листа, цветове, клончета хубаво си живеят, братски, гугукат си, но по едно време лъхне вятър, и тези клончета и листа се преплитат едни в други, увиват се. Вятърът става по-силен, извива се буря, клончетата се удрят силно едни в други. Запитват се едни-други: „Какво сте се забъркали?" Питам: "Къде е причината на това, вън или вътре?" – Причината е отвън. Причините и за неразбирането на хората днес са пак външни, това са икономическите условия. Този вятър е, който кара хората да се не разбират и да се борят. Някои питат: колко време ще трае тази 6уря? Една буря може да трае 24 часа, 48 часа, най-много три дни и всички листа ще дойдат след това в покой. Сега в света има една такава буря, която ни тласка, пресява, ще има и глави, и крака счупени. Затова не се сърдете, тази буря скоро ще престане. Тази социална буря ще престане след 45 години, но само ако хората поумнеят. Обаче, не вземат ли поука от опитностите си, за да подобрят живота си, тази буря ще се продължи още повече. Извлекат ли поука от опитностите си, срокът на бурята ще се съкрати, понеже великият закон, който направлява света, е разумен, без разлика на това, дали човек вярва или не. (33-34 стр.)
-Също и върху нашите тела се отразяват известни събития — индивидуалщ обществени и народни. Знаете ли вие това? Ние носим греховете на шиеш човечество. Не мислете, че ние, които сме далеч от Африка, не носим грехове» на африканците. Да, носим ги. Има една вътрешна сила, която свързва хората! преплита живота им. И тъй, в бъдеще, когато ние съзнаем този велик закон, вр разберем, че всички хора трябва да създадат добри условия, за да може да е избегнат всички съвременни нещастия. (45 стр,)
-Аз няма да се спирам, да обяснявам от що произтичат борбите в света. Ъ
+'''''В личното тефтерче на Иларионова с дата 24 септември 1921 г, Търново, е дадена следната формула, под която се е подписал Учителя:'''''
-−
+'''''Господи на Любовта, Ти си изпълнението на всичкия закон вътре в нас. Ти си радост на всички от сега за през всичките векове'''''.
-яборно сцово-за угенщите	1921 година 0&
-ене те произтичат по един естествен начин. Аз ги обяснявам със следния ример: вземете две дървета, близко посадени едно до друго. Тези две дървета с иогобройните си листа, цветове, клончета хубаво си живеят, братски, гугукат и, но по едно време лъхне вятър и тези клончета и листа се преплитат едни в рути, увиват се. Вятърът става по-силен, извива се буря, клончетата се удрят илно едни в други. Запитват се едни-други: „Какво сте се забъркали?" Питам: Къде е причината на това, вън или вътре?" - Причината е отвън. Причините и а неразбирането на хората днес са пак външни, това са икономическите усло-ия. Този вятър е, който кара хората да се не разбират и да се борят. Някои питат олко време ще трае тази 6уря?вЕдна буря може да трае 24 часа, 48 часа, най-иого три дни и всички листа ще дойдат след това в покой. Сега в света има цна такава буря, която ни тласка, пресява, ще има и глави, и крака счупени, атова не се сърдете, тази буря скоро ще престане. Тази социална буря ще рестане след 45 години, но само ако хората поумнеят. Обаче, не вземат ли оука от опитностите си, за да подобрят живота си, тази буря ще се продължи ще повече. Извлекат ли поука от опитностите си, срокът на бурята ще се сък-ати, понеже великият закон, който направлява света, е разумен, без разлика на ова дали човек вярва или не. (33-34 стр.)
-В личното тефтерче на Иларионова с дата 24 септември 1921 г, 'ърново, е дадена следната формула, под която се е подписал Учителя:
-Господи на Любовта, Ти си изпълнението на всичкия закон вътре г нас. Ти си радост на всички от сега за през всичките векове.
-−

@@ Ред 346: / Ред 346: @@
 Когато искат да направят нещо с теб, гледат те втренчено. Така и дяволът, като вълка, хване те, гледа те в очите и после ще те разтърси. После влиза във всичките ти удове, заема мястото вътре в мозъка ти и казва: "Тъй ще направиш, иначе ще направиш", и ти изпълняваш неговите заповеди. Той казва: „Господ не е туй, което ти мислиш, Той е претърпял известно изменение". (118-119 стр.)
 Е хубаво, когато човек само се усмихне, мускулите на устните се повдигат, а очите са ясни, огнени, остри, няма мекота в тях. Всичко това какво показва? Такава усмивка показва: „Аз ще те изям". А когато една усмивка излиза отвътре, в очите има Божествена светлина, мекота, нежност и този човек казва: „Аз съм готов да ти помогна, аз любя Господа". Следователно, за мене усмивките веднага разрешават въпроса. (216 стр.)
@@ Ред 357: / Ред 354: @@
 ----
 *Гантен, гантиран (арх.) - който е с ръкавица; от фр. ганти - ръкавици (бел. ред.)
 == Заглавие на раздел ==

@@ Ред 338: / Ред 338: @@
 Аз забелязвам сега между вас: вие имате желание да ви познае света какви сте. Няма нужда да ни познаят. Този свят и да ни познава, и да не ни познава, пак ще му направим същото добро – без разлика. (297-298 стр.)
 '''''Черните братя'''''
@@ Ред 349: / Ред 346: @@
 Когато искат да направят нещо с теб, гледат те втренчено. Така и дяволът, като вълка, хване те, гледа те в очите и после ще те разтърси. После влиза във всичките ти удове, заема мястото вътре в мозъка ти и казва: "Тъй ще направиш, иначе ще направиш", и ти изпълняваш неговите заповеди. Той казва: „Господ не е туй, което ти мислиш, Той е претърпял известно изменение". (118-119 стр.)
 == Заглавие на раздел ==

@@ Ред 352: / Ред 352: @@
-Е хубаво, когато човек само се усмихне, мускулите на устните се повдигат, те са ясни, огнени, остри, няма мекота в тях. Всичко това какво показва? ава усмивка показва: „Аз ще те изям". А когато една усмивка излиза отвътре,
+Е хубаво, когато човек само се усмихне, мускулите на устните се повдигат, а очите са ясни, огнени, остри, няма мекота в тях. Всичко това какво показва? Такава усмивка показва: „Аз ще те изям". А когато една усмивка излиза отвътре, в очите има Божествена светлина, мекота, нежност и този човек казва: „Аз съм готов да ти помогна, аз любя Господа". Следователно, за мене усмивките веднага разрешават въпроса. (216 стр.)
-Гантен, гантиран (арх.) - Който е с ръКавица; от фр. ганти - ръКаВици (бел. ред.)
+Като срещна някого от черните братя, още преди да ме види, тегля ръцете си надолу. Той заспива, а аз си заминавам. Като отмина, пак тегля отподире му ръцете си, за да го събудя. Но като срещна добър човек, аз му сторвам път и казвам: „С Божието благословение върви си по пътя". Защото онзи, който се опита да хипнотизира брата си от Бялото Братство, той носи голяма отговорност. Хипнотизацията е голямо заблуждение. (221 стр.)
-−
+Първото нещо у нас – ни помен да няма от лъжа; нито ще ви лъжа, нито да ни лъжете. Никой да не прави опит! Защото, ако вие речете да направите опит да ме лъжете, аз ще вдигна ръцете си, ще ви приспя, ще си замина, след това пак ще вдигна ръцете си, да ви събудя. Такъв е законът. Защото, ако се предадете на такова влияние, вие ще станете оръдие, другото въздействие не може да бъде в дадения случай. Тогава движението ще бъде отгоре надолу, няма да бъде настрани. (222 стр.)
+----
-ВсемироВилт Учител Беинса Дуно и Велико ТьрноВо
+*Гантен, гантиран (арх.) - който е с ръкавица; от фр. ганти - ръкавици (бел. ред.)
-в очите има Божествена светлина, мекота, нежност и този човек казва: „Аз готов да ти помогна, аз любя Господа". Следователно, за мене усмивките веднал разрешават въпроса. (216 стр.)
+== Заглавие на раздел ==
-Като срещна някого от черните братя, още преди да ме види, тегля ръце надолу. Той заспива, а аз си заминавам. Като отмина, пак тегля отподир^ ръцете си, за да го събудя. Но като срещна добър човек, аз му сторвам пъ: казвам: „С Божието благословение върви си по пътя". Защото онзи, конт опита да хипнотизира брата си от Бялото Братство, той носи голяма отговорно: Хипнотизацията е голямо заблуждение. (221 стр.)
-Първото нещо у нас — ни помен да няма от лъжа; нито ще ви лъжа, н да ни лъжете. Никой да не прави опит! Защото, ако вие речете да направите о да ме лъжете, аз ще вдигна ръцете си, ще ви приспя, ще си замина, след тав пак ще вдигна ръцете си да ви събудя. Такъв е законът. Защото, ако се предад| те на такова влияние, вие ще станете оръдие, другото въздействие не може 1 бъде в дадения случай. Тогава движението ще бъде отгоре надолу, няма да бц настрани. (222 стр.)
 За събитията
 В България трябва да се създадат по-добри условия, защото те сега са мий дисхармонични. В България силите, които действуват, са повече разрушители) отколкото творчески. Който иска да разрушава, нека дойде в България, тук там чество няма. Посетете горите, ще видите дърветата изсечени. Посетете еда чешма, ще видите някой дошъл, ударил с брадвата си. Тук надделява разрушавн щият елемент над творческия. Този народ е като една стихия, която постоя™ руши. Затова европейските държави му слагат букаи, окови. Господ казва: „Ш това малко дете, наречено България, ще му сложите два вида букаи". А то, ш не се е научило, казва: „Много ми са тези букаи". Не, точно на мястото си са,1 да се научи да върви караишкин. Не трябва да се плашим. Туй, което сега стаи с българите, е най-голямото добро, което им се дава. Господ сам се е заел да я) възпитава, методи има и калъпи има, ще те сложи в тях, може да риташ калки искаш и докато риташ, от калъп в калъп ще минаваш. Докато не престанеш! риташ, няма избавление, няма да те освободи. (22-23 стр.)

@@ Ред 330: / Ред 330: @@
 И тъй, ще вложите Любовта като един алхимически камък в себе си, и за него само ще мислите. Аз говоря за Любовта като един велик принцип, който ще премахне всички мъчнотии, ще разреши всички въпроси. Защо? – Защото тя внася хармония. Аз като ви говоря сега, в този момент между вас няма още хармония. Туй се дължи отчасти на атмосферните промени, които стават в нас. (176 стр.)
 '''''Учениците и светът'''''
@@ Ред 340: / Ред 338: @@
 Аз забелязвам сега между вас: вие имате желание да ви познае света какви сте. Няма нужда да ни познаят. Този свят и да ни познава, и да не ни познава, пак ще му направим същото добро – без разлика. (297-298 стр.)
 == Заглавие на раздел ==

@@ Ред 345: / Ред 345: @@
 '''''Черните братя'''''
-Сега трябва да знаете, че в България има достатъчно братя от Черното братство, които са готови да се борят с нас. Тези братя са между православните в църквата, между евангелистите, между католиците и между нас ги има. Навсякъде действат по принципа „Разделяй и владей!" Навсякъде искат да внасят смутове. Често те ви заблуждават. Навсякъде, дето има такива събрания, те идват. Всякога те са много учтиви. Онези, които не ги разбират, те са пред тях кавалери. Те са въплътени. Затова ще изпитвате духовете. Тези хора са * добре облечени, с елегантни дрехи, с черни гантени* ръкавици, с попски вки, владишка корона, на професорска катедра, ние няма какво да им се Те са много учтиви. Това е една борба. Те са съвършени в техните много са умни. Не мислете, че тъй лесно може да се борите, да се ете с тях. Те са от Черното братство. Да, но те са много умни, знания има , те могат да ви измамят, те могат да ви спънат от вашия път.
+Сега трябва да знаете, че в България има достатъчно братя от Черното братство, които са готови да се борят с нас. Тези братя са между православните в църквата, между евангелистите, между католиците и между нас ги има. Навсякъде действат по принципа „Разделяй и владей!" Навсякъде искат да внасят смутове. Често те ви заблуждават. Навсякъде, дето има такива събрания, те идват. Всякога те са много учтиви. Онези, които не ги разбират, те са пред тях много кавалери. Те са въплътени. Затова ще изпитвате духовете. Тези хора са много добре облечени, с елегантни дрехи, с черни гантени* ръкавици, с попски калимавки, владишка корона, на професорска катедра, ние няма какво да им се сърдим. Те са много учтиви. Това е една борба. Те са съвършени в техните обходи, много са умни. Не мислете, че тъй лесно може да се борите, да се разминете с тях. Те са от Черното братство. Да, но те са много умни, знания има у тях, те могат да ви измамят, те могат да ви спънат от вашия път.
-туй не ви казвам да се плашите и да мислите, че когото срещнете, (видите, е от черното братство. Бъдете спокойни, няма какво да се плаши-не са страшилища. Те са хора, турени в своята еволюция, те изпълняват мисия, но ние трябва да знаем тяхното предназначение и нашата задача, един да стои на мястото си и като срещне такъв брат, ще му кажем: движение е друго, нашето движение е друго, посоката, в която ние че, е права и посоката, в която вие отивате, е права". Можеш ли да се виш пред един такъв брат така, той ще те приеме, той ще отстъпи и ще е: „В твоя ум има една философия". Но речеш ли да го обърнеш към Господа, поставяш на крива посока. Всяка душа сама трябва да се обърне към 1, към Божественото Слънце, не можеш ти да я обърнеш. Евангелието 1, че ти можеш да я обърнеш към Господа, но само, ако тя иска. Всяка сама I да се обърне към Господа, защото тя си има орбита в своето движение и ябва сама да се обърне към Слънцето. Докато тя се отдалечава от Слънцето, | си върви по своята орбита, трябва да се остави да си измине своя път. Вие кете да измените нейния път. Вие ще измените целия ред на космоса, ако ате да обърнете тази душа. (217-219 стр.}
-Когато искат да направят нещо с теб, гледат те втренчено. Така и дяволът, | вълка, хване те, гледате в очите и после ще те разтърси. После влиза във ите ти удове, заема мястото вътре в мозъка ти и казва: Дъй ще направиш, аче ще направиш", и ти изпълняваш неговите заповеди. Той казва: „Господ не а, което ти мислиш, Той е претърпял известно изменение". (118-119 стр.) Е хубаво, когато човек само се усмихне, мускулите на устните се повдигат, те са ясни, огнени, остри, няма мекота в тях. Всичко това какво показва? ава усмивка показва: „Аз ще те изям". А когато една усмивка излиза отвътре,
+Сега, туй не ви казвам да се плашите и да мислите, че когото срещнете, когото видите, е от черното братство. Бъдете спокойни, няма какво да се плашите, те не са страшилища. Те са хора, турени в своята еволюция, те изпълняват своята мисия, но ние трябва да знаем тяхното предназначение и нашата задача. Всеки един да стои на мястото си и като срещне такъв брат, ще му кажем: "Твоето движение е друго, нашето движение е друго, посоката, в която ние отиваме, е права и посоката, в която вие отивате, е права". Можеш ли да се поставиш пред един такъв брат така, той ще те приеме, той ще отстъпи и ще каже: „В твоя ум има една философия". Но речеш ли да го обърнеш към Господа, ти се поставяш на крива посока. Всяка душа сама трябва да се обърне към Господа, към Божественото Слънце, не можеш ти да я обърнеш. Евангелието казва, че ти можеш да я обърнеш към Господа, но само, ако тя иска. Всяка сама трябва да се обърне към Господа, защото тя си има орбита в своето движение и тя трябва сама да се обърне към Слънцето. Докато тя се отдалечава от Слънцето, докато си върви по своята орбита, трябва да се остави да си измине своя път. Вие не можете да измените нейния път. Вие ще измените целия ред на космоса, ако искате да обърнете тази душа. (217-219 стр.)
 Гантен, гантиран (арх.) - Който е с ръКавица; от фр. ганти - ръКаВици (бел. ред.)

← По-стара версия		Версия от 13:17, 9 август 2010
Ред 316:		Ред 316:

	В бъдеще трябва да започнете да се чувствувате, че сте ученици на Бялото Братство. Ако по живота ви не се познава, че сте ученици на Бялото Братство, по някаква табела ли ще ви познаят? Всеки брат трябва да ходи прав като свещ, гърбица да няма. Очите на ученика от Бялото Братство не трябва да бъдат премрежени, а любов, енергия да блика от тях, да светят и денем, и нощем, светлина да блика от тях; гърдите да бъдат отворени, изпъкнали, а не така, хилави; лицето да бъде светло, бодро, да показва, че в него има добродетели; устата, устните да бъдат отворени, да се вижда, че в тях има живот, а не така притворени. Някой казва за някого: „Какво мисли той?" – Нищо не мисли. Така искам – лицата ви на всички да говорят. Щом ви погледнат, да кажат, че в лицата на тези хора има някаква идея. (203-204 стр.)		В бъдеще трябва да започнете да се чувствувате, че сте ученици на Бялото Братство. Ако по живота ви не се познава, че сте ученици на Бялото Братство, по някаква табела ли ще ви познаят? Всеки брат трябва да ходи прав като свещ, гърбица да няма. Очите на ученика от Бялото Братство не трябва да бъдат премрежени, а любов, енергия да блика от тях, да светят и денем, и нощем, светлина да блика от тях; гърдите да бъдат отворени, изпъкнали, а не така, хилави; лицето да бъде светло, бодро, да показва, че в него има добродетели; устата, устните да бъдат отворени, да се вижда, че в тях има живот, а не така притворени. Някой казва за някого: „Какво мисли той?" – Нищо не мисли. Така искам – лицата ви на всички да говорят. Щом ви погледнат, да кажат, че в лицата на тези хора има някаква идея. (203-204 стр.)
−
−	~~== Заглавие на раздел ==~~
−

	И тъй, бъдете сега ученици на Любовта!		И тъй, бъдете сега ученици на Любовта!

@@ Ред 298: / Ред 298: @@
 Сега, млади и стари, всички ученици на Бялото Братство ще действатe по този закон – абсолютна свобода в любовта, и през цялата година ще се постараем да си препращаме любовни мисли. (278 стр.)
 '''''Братя'''''
@@ Ред 318: / Ред 316: @@
 В бъдеще трябва да започнете да се чувствувате, че сте ученици на Бялото Братство. Ако по живота ви не се познава, че сте ученици на Бялото Братство, по някаква табела ли ще ви познаят? Всеки брат трябва да ходи прав като свещ, гърбица да няма. Очите на ученика от Бялото Братство не трябва да бъдат премрежени, а любов, енергия да блика от тях, да светят и денем, и нощем, светлина да блика от тях; гърдите да бъдат отворени, изпъкнали, а не така, хилави; лицето да бъде светло, бодро, да показва, че в него има добродетели; устата, устните да бъдат отворени, да се вижда, че в тях има живот, а не така притворени. Някой казва за някого: „Какво мисли той?" – Нищо не мисли. Така искам – лицата ви на всички да говорят. Щом ви погледнат, да кажат, че в лицата на тези хора има някаква идея. (203-204 стр.)
 == Заглавие на раздел ==

@@ Ред 323: / Ред 323: @@
 И тъй, бъдете сега ученици на Любовта!
-Сега искам да запиша за ученици ония от вас, които искат да влязат в първия клас на Любовта, затова да си дадат имената. Учениците, които ще вля-(в класа на Любовта, ще почнат да се записват постепенно. Всинца ви прие-не без разлика. Отваряме ви училище да се запишете. (230-231 стр.) Не се старайте да бъдете по-добри, отколкото сте сега. Аз не искам да ете по-добри, отколкото сте сега. Туй го помнете: всяко пресилване ще бъде ощаване. Задръжте туй състояние в ума си. Бъдете такива през цялата годи-
+Сега искам да запиша за ученици ония от вас, които искат да влязат в първия клас на Любовта, затова да си дадат имената. Учениците, които ще влязат в класа на Любовта, ще почнат да се записват постепенно. Всинца ви приемаме, без разлика. Отваряме ви училище да се запишете. (230-231 стр.)
-−
+Не се старайте да бъдете по-добри, отколкото сте сега. Аз не искам да бъдете по-добри, отколкото сте сега. Туй го помнете: всяко пресилване ще бъде изтощаване. Задръжте туй състояние в ума си. Бъдете такива през цялата година, както сте сега. Туй разположение, което сега имате, аз съм доволен от него.(297 стр.)
-Всемировият Учител Беинса Дуно и ВелиЬо Търново
-на, както сте сега. Туй разположение, което сега имате, аз съм доволен от (297 стр.)
+'''''Любов'''''
 Любов
-Всичко това правете не по насилие, но ако имате Любов. Ако имате, бов, правете го, но ако нямате Любов и насила го вършите, ще се създаде \ (205 стр.)
+Всичко това правете не по насилие, но ако имате Любов. Ако имате Любов, правете го, но ако нямате Любов и насила го вършите, ще се създаде зло. (205 стр.)
-Който няма още в себе си Любов, да се въздържа, докато дойде тя. някой иска да ни даде нещо, да ни помогне в каквото и да е отношение, направи това от Любов, това е за негово благословение. Ако не може да напр това от Любов, по-хубаво нека се въздържа, защото може да се зародят съмнения. За пример, идват тук приятели, престояват известно време и наближи да си отиват, оставят малко пари в жертва, но после си казват: „ става с тези пари?" Онези, които мислят така — „какво ли става с тези ние не искаме от тях нито пет пари. Влезе ли в тях най-малкото съмнение,, задържат парите. Онези, които не мислят така, да си оставят парите. Кой съмнява, нека нищо не дава, ние ще му дадем всичко без пари, ще го нахр ще му платим дето е стоял. (269-270 стр.)
-И тъй, ще вложите Любовта като един алхимически камък в себе си, и за! само ще мислите. Аз говоря за Любовта като един велик принцип, който ще: не всички мъчнотии, ще разреши всички въпроси. Защо? — Защото тя внася хар ния. Аз като ви говоря сега, в този момент между вас няма още хармония.: дължи отчасти на атмосферните промени, които стават в нас. (176 стр.)
+Който няма още в себе си Любов, да се въздържа, докато дойде тя. Ако някой иска да ни даде нещо, да ни помогне в каквото и да е отношение, нека направи това от Любов, това е за негово благословение. Ако не може да направи това от Любов, по-хубаво нека се въздържа, защото може да се зародят някои съмнения. За пример, идват тук приятели, престояват известно време и като наближи да си отиват, оставят малко пари в жертва, но после си казват: „Какво става с тези пари?" Онези, които мислят така — „какво ли става с тези пари", ние не искаме от тях нито пет пари. Влезе ли в тях най-малкото съмнение, да си задържат парите. Онези, които не мислят така, да си оставят парите. Който се съмнява, нека нищо не дава, ние ще му дадем всичко без пари, ще го нахраним, ще му платим, дето е стоял. (269-270 стр.)
 Учениците и светът
 Сега в света съществува една невъзможност да разпнат Христа, за! може да му се направи такъв голям кръст, А ние трябва да се радва Христос в този смисъл е станал по-силен, кръст за Него няма. Само за нас| има и то тук-таме, понеже ние сме от малките и нас може да ни заковав един ден и за нас ще бъде мъчно да ни направят кръстове. Аз гледах във'. когато морето бе изхвърлило една мина и всички, които минаваха покрай! смеяха да я бутнат; гледам, наоколо я обикалят, предпазливо пристъпят до I Всеки от нас ще замяза на една такава мина и всички ще казват; „Не го I защото е много опасен", (82-83 стр.)