от ПорталУики
Версия от 23:21, 9 юни 2009 на Хирон (Беседа | приноси) (Нова страница: ==Новият закон== Съзерцание. Днес всички хора искат да бъдат физически здрави. Тъ- казват: Здра...)

Направо към: навигация, търсене

Новият закон

Съзерцание.

Днес всички хора искат да бъдат физически здрави. Тъ- казват: Здрав дух, в здраво гЬло. Физическото здраве се обуславя от два елемента: от въздух и от храна. Следователно, ако диша правилно и ако се храни правилно, човек ще бъде здрав. Дишането и храненето са два процеса, които съществуват и в духовния свет. Вътрешната или духовна страна на дишането е правилното мислене. Вътрешната, духовна страна на храненето е правилното чувствуване. Значи, между дишането и мисленето, както и между храненето и чувствуването сжшествува тясна вътрешна връзка. Ако дишането не се придружава от вътрешна мисъл, и ако храненето не се придружава от вътрешно чувство. тия два процеса не се използуват правилно. Обаче, ако човек свърже дишането със стремежнте на своя ум, а храненето – със стремежите на своето сърце, и двата процеса ще се извершат правилно и ще имат добри резултати. Тогава можем да кажем, че всЬки човек, който от една страна диша


340

и мисли правилно, а от друга – яде и чувствува правилно, той е здрав и физически, и психически.

За да избътнат болестите и страданията, хората търсят причинитъ\ които ги създават. Тъ- знаят, че като махнат причините, и страданията ще изчезнат. Две причини произве-ждат болести и страдания: едната е физическа – неправилно дишане и хранене; втората причина е психическа: неправилно мислене н чувствуване. Храненето е свързано със сър-цето, а сърцето – с душата. Дишането е свързано с ума, а умът – с духа. Следователно, хармоничен живот е онзи, в който човек е успъл да съпостави в правилна връзка процесите дишане и хранене по отношение силите на душата и на духа. За да придобие тази хармония, човек трябва да се свърже с ония хора, които са здрави умствено и съречно. Той трябва да наблюдава, как диша и как се храни здравият, а не бол-ният човек. Той трябва да наблюдава, как се изявяват мислитъ1 и чувствата на здравия, а не на болния човек. На болния можете само да услужвате, но не се свързвайте с него. Какво ще спечелите, ако изучавате една празна кесия? Какво ще спечелите, ако седите при сух извор? Има смисъл да изучавате пълната кесия. Има смисъл да седите при живия извор, който непрестанно блика. Празната кесия, пресъхналият извор са болните хора. от които нищо не можете


341

да придобиете. Пълната кесия, живият из-вор са здравите хора в св"га, от които всякога можете да се ползувате. Празната кесия трябва да отиде при пълната, а сухият извор – при живия. Това е Божествен ме-тод, който трябва да се приложи.

Съвременните хора не успяват в живота си, понеже държат празните кесии затворени. Празната кесия е щерна, която очаква времето си да се напълни. За да се напълни, щерната трябва да бъде свързана с н"Б-коя къща, дето има живот. Същото се отнася и за човека. Докато не е свързан с разумния живот, човечк всякога ще бъде празна кесия, празна щерна. Всички отрицателни прояви – безверие, съмнение, недоволство са причина за прекжеване на връзката на човека с разумния живот. Казано е в Писанието: „Ние живЪем и се движим в Бога". Пре-кжене ли връзката си с Бога, чов-ък всякога остава празна щерна.

И тъй, страданията крият в себе си възможности за човека. Докато не е използу-вал и разбрал възможностите в себе си, човек страда. Щом ги използува и разбере, страданието му се превръща в радост. Радвайте се на малкит^ страдания, приемайте ги с любов, защото са от Бога дадени. Ако не можете да приложите любовта си, дето трябва, защо ви е тя? Колкото малка да е любовта, тя трябва да се приложи на такова место, дето може да действува. Ако десетки


342

години наред поливате един камък с вода от любов към него, какво ще му предадете? Ако постоянно целувате и пригръщате този камък, какво ще му предадете? Най-многото, което можете да направите, е да образувате малка трапчинка в камъка. Целувката и пригръдката на човека не е за камъка. Ако н-бкой човек е в състоянието на камък. трябва ли да го целувате и пригръщате? Трябва ли да очаквате от камъка любов? Който се е опитвал да застави камъка да го обича, той всЬкога е излизал от опита си с пукната глава. Дървото за познаване на доброто и на злото не представя нищо друго, освен лошите хора в света. Значи, Бог е забранил на човека да се храни с плодовете на лошите хора. За да бъде здрав, човек трябва ла се храни само с плодовете на добрите хора. Сега и на вас казвам: Хранете се с плодовете на добрите хора. Това е но-вият закон в света.

Къде трябва да търсите лошите и добрите хора? Лошите и добрите хора не са вън от вас, но вътре в вас. Лошите хора са вашите лоши мисли и чувства. Следователно, не очаквайте нищо добро от вашите лоши мисли и чувства. Доброто можете да получите само от вашите добри мисли и

чувства.

18. август, 5 ч. с.