Ани
-
Общо Съдържание
4078 -
Дата на Регистрация
-
Последно Посещение
-
Days Won
125
Съдържание Тип
Профили
Форуми
Блогове
Статии
Молитви от Учителя
Музика от Учителя
Мисли
Галерия
Каталог Книги
За Теглене
Videos
Мнения добавени от Ани
-
-
Доколко сме духовно грамотни. Какво е вашето мнение по темата.....
Дайте примери за невежество!
Много добър въпрос!
Ето един пример.
Да вярваш в магии, а да не вярваш в Бог, в разумното начало на света,в светлите сили.
В момента в България наблюдавам точно това - засилване на суеверието
за сметка на истинската вяра 
. (Не става дума за религиозен фанатизъм)
Като начало е добре да се обясни какво се има предвид под духовна грамотност. Грамотността, поне за мен, е мерна единица за знанията на човек, които е придобил от дадено учение, учител, житейски опит.Духовното ниво на даден човек не предполага определен набор от знания или интелигентност, не са правопропорционални.
Аз също смятам, че духовността на един човек не е право пропорционална на количеството му знания. Понякога е дори обратно пропорционална.
"Вярата и духовенството са две коренно различни неща. Вярата и всичките религии, те разединяват хората и ги обръщат един срещу друг, с оръжие в ръка. Духовността, духовното ниво на човек е това, което ги обединява, независимо от тяхната вяра!"
Мисля, че имаш предвит не "духовенството", а "духовността"? Според мен вярата не разделя хората. Разделят ги фанатизма в някои религии или суеверието.
-
-
Ерес (от древно гръцки αἵρεσις, «избор,направление») — съзнателно отклонение от преди това утвърдената догма в нещо. Обикновено отклонение от официалната религия в дадена държава. Например според един наш митрополит папата е еретик. Сигурно във Ватикана смятат вселенският патриарх също за еретик.
Изобщо според мен това е едно много относително понятие. Например всеки може да каже, че еретик е този, който не е на неговото мнение, не споделя същите разбирания. Просто изборът му е друг. Върви в друго направление.
Друг е въпросът как се приема това. От различните хора – различно.
При форумите е същото. В Портала има голяма толерантност и търпимост, но ако влезете в някой християнски форум и обявите, че приемате Дънов например, ще усетите как са се чувствали еретиците по времето на инквизицията.
-
Нещо ми се разклати приемането на празника Белен като красив празник, след прочитането за главите. Сведенията за келтските празници и за друидите предимно съм черпила от книгата на Пако Рабан "Силата на келтите". Всъщност това са разговори с Филип Кар-Гом, върховен вожд на ордена на бардовете,оватите и друидите във Великобритания. Нещата там са представени повече от романтичната им страна. А действителността явно е била по-жестока и груба.
Може би затова е било така леко преминаването му във Валпургиевата нощ. Във магьосническите, вещерските ритуали има много жестокост и дори садизъм. Може би точно това са си харесали от съответните езически култове и ритуали и са го омешали с християнството. Получил се е страхотен коктейл.
-
30 април за мнозина не означава нищо - ден като всички останали.
Но, за много окултисти това е денят на Света Валбурга (или Валбори), призната от християнството за мъченица и канонизирана през 779 г.
Най-странното е, че на този ден се палят огньове и се посреща новата година (визирам определени секти и окултни общности), както се е правело от хилядолетия насам по езическите обичаи...
Въпросът ми е - къде е тънката нишка, че и граница между езичеството и християнството, за да бъде възприет този празник на Света Валбурга като сатанински (напомням - тя е светица по всички канони на християнството), и Валпургиевата нощ да стане метафора на оргиастичен ритуал и празник, наподобяващ Дионисиевите мистерии?
Както и привлекателен образ за Гьоте ("Фауст") и Михаил Булгаков ("Майсторът и Маргарита")...
Наистина е странно, че един определен от църквата като сатанински празни, се провежда в денят на канонизирана от същата тази църква светица. Но според мен това е просто съвпадение с много по-стария, още предхристиянски, келтски празник Белтен. Това е много интересен и красив празник според мен. Белтен е огнен празник , който се чества на 1 май. Той отбелязва най-силното време на пролетта, което стимулира съзряването на плодовете в утробата на Земята и което ще предвести благодатна реколта по време на следващия празник - Луназа. Името му означава "Огънят на Бел", другото име на бога на светлината Луг. Белтен е празник на любовта и плодовитостта. При празнуването му в миналото обичай е било запалването на два огъня, между които се прекарвали стадата, за предпазване от болести. Хората, които си пожелавали раждане на дете или късмет, също прескачали огъня. В психологически план този празник съответства на нашето юношество - периодът, в който усещаме жизнената сила у нас, откриваме чувствеността, физическото единение и другия човек до нас. В по-далечен план можем да потърсим и вътрешното обединяване на двете начала у всеки човек - мъжкото и женското.
Ето интересни данни за него:
. Празникът е известен на древните келтски общества под много имена; Белтене (Beltain - Ирландия), Белтун (Bealtum – Шотландия), Shenn do Boaldyn на Айл ъф Мен (Isle of Man) и като Galan Mae – Уелс. Думата Белтене означава "bright" или "brilliant fire" и се свързва с огъня, който запалват друидите в чест на стар келтски бог известен като Bel, Beli, Baltar или Belenus, за който се предполага, че е британският келтски еквивалент на галския бог Кернунос (името му е известно от надпис във Франция).По време на празника Белтене "Рогатият бог" умира или е отведен от Богинята на боговете, за да се роди отново, този път като нейн син. По време на Белтене Кернунос се появява в ролята си на съпруг на Богинята и чрез тяхното съединяване се разиграва неговото ново раждане. Същността на обреда по време на келтския празник Белтене е да се осъществи връзка с Майката на всичкото. Чрез медитация и транс е необходимо участващият в обреда да се излезе извън собствените представи, за да се доближи до вътрешните води на всепознанието. Следващата стъпка по време на друидските обреди е да се предизвика вдъхновението – огън на духа (богът – син) и така да се създаде възможност, с помощта на пазителите на портите да се прелее енергия от отвъдното. Празникът Белтене (Beltane) започва по залез слънце, вечерта на първия ден от лятото. Това е най- подходящото време, когато друидите запалват огън на висок хълм в отговор на жертвения огън на свещеният ирландски хълм. Празникът е свързван с обновяването на връзката между участниците в ритуала и богинята Ериу в Ирландия.
Този празник е празнуван много преди христянството да навлезе в Европа. Имам чувството, че Валпургиевата нощ е комбинация от келтски обичаи и християнство. "Рогатият бог" постепенно се е превърнал в Дявола и т.н. Изобщо празника се е изродил, но защо?
-
"Всички пътища са пътища към Бога"...
Но върху всеки път има две посоки.
А безбожието?То път ли е, какво е?
Какво е то? Какво е???
Безпътица?
Какво е, ако нямаш път... към Бога?
Може би си тръгнал в обратната посока?
-
Огняне,благодаря за линка!
-
В повечето случай (99%) не се чува нищо по различно от Ехото на собствения ни глас.
Просто съществува такъв механизъм: който каквото праща – това получава. Така е в кармичния цикъл, за да може да се расте, за да може да има движение напред по пътя на Духовното развитие.
Който праща Любов – Любов получава, а който праща негативизъм – го застига негативизъм. Света е бумеранг. Другото е само Ехо.
-
Мъдростта е Път на всички, на които Бог се изявява.
Нека Мъдростта във вас да служи за мярка - да носи Божията Светлина.
Мъдростта се справя с противоречията на ума
Мъдростта е най-високият връх. Тя разрешава противоречията между доброто и злото. Тя впряга и двете на работа.
Най-трудно се учи Мъдростта на Бога. И адепти, и ангели, и богове падат, като стигнат до изпитите на Мъдростта.
Любовта е най-голямата Сила в света, но трябва да дойдат Мъдростта и Истината, за да намери Любовта приложение.
от ИЗВОРЪТ НА ДОБРОТО (ТРИТЕ СТЪПАЛА НА НОВАТА КУЛТУРА),Последно Слово на Учителя
Мърчаево - 1944 година,Записал Словото Боян Боев ,Съставителство Борис Николов
-
Ники,
Много интересна мисъл за деня. За съжаление не можах да открия от къде е. Нито в нета, нито в беседите, които имам (тук ми беше малко трудно за подробна проверка).
Не разбрах все пак за семейството в обикновеният смисъл на думата ли става въпрос или има предвид човекът, като обединение на Любов, Мъдрост и Истина?
Благодаря и за беседата, която си предложил за размисъл.
Има връзка с мисълта. Акцентът май пада върху:
Проблемът тук е какво се разбира под “сватбарски дрехи”10. И като излязоха тия слуги по пътищата, събраха всички, колкото намериха - и лоши, и добри; и напълни се сватбеният дом с много сътрапезници.11. Царят, като влезе да види насядалите, съгледа там едного, който не бе облечен в сватбарска премяна,
12. и каза му: приятелю, как влезе тук, като не си в сватбарска премяна? А той мълчеше.
13. Тогава царят рече на слугите: вържете му ръцете и нозете, вземете и го хвърлете във външната тъмнина; там ще бъде плач и скърцане със зъби
Матея 22
Обяснението според мен е:
Това е Божественото учение на любовта, възприето. То е сватбарската дреха. А пък що е без сватбарска дреха? Това е, когато човек е със собствено учение, а не с учението на любовта. В моя ум тази е правата идея. Всеки човек, който иска със своето разбиране за Бога да влезе, то е без сватбарска дреха. И той ще бъде изпъден навън.Изходът е в преминаването от старозаветен към новозаветен човек:
Та първото нещо е: доброволно в себе си правете едно вътрешно различие какви са вашите подбуждения, дали по любов, или по закона на хората. Страхът ли е подбуждение, или любовта? Користолюбието ли е подбуждение, или любовта? Силата ли е подбуждение, или любовта? Сега това насила не може да стане. Щом е въпрос за Божественото учение, там никога няма насилие. Там, дето има насилие, то е човешко учение.....
Тогава във вашия ум се поражда въпросът: „Кой е церът на това?“ Или преведено, как ще се реши тая задача? Ще приложиш любовта без закон. Ще приложиш в живота си и обичта без закон. Щом приложиш любовта със закон, ти си в стария порядък.
.....
Ти не можеш да бъдеш син на Бога, ако не си роден от Бога. Само родените от любовта са синове Божии. А пък ония, които не са родени от любовта, те не са синове Божии. Има два рода човеци. Родени от любовта, той е син Божи. А онези, които не са родени от любовта, живеят по знанието на доброто и злото. Това е сегашният порядък на нещата. И тогаз няма какво да се смущаваме.
.....
Бог ще изпрати Духа Си само когато дойде любовта в сърцето ви, тогава Духът ще слезе върху вас.
По отношение на «дрехите» има интересна мисъл в беседата Трите степени:
Казвате: „Какво ще остане от нас, като ни съблекат голи?“ Това да не ви смущава. Като се съблече гол, човек се освобождава от личното гледане на нещата. Няма по-велико нещо за човека, да се освободи от своите лични възгледи. Докато не започне да гледа широко на нещата, да обхване в мислите и в желанията си благото на всички хора, човек никога не може да стане жител на духовния свят. ...Сега, след като сте живели за своето лично благо, трябва да се облечете в нови дрехи, да влезете в първия етаж на духовния свят. -
Мисъл за деня:
Вие не трябва да се смущавате от това, че хората страдат. Няма нито един човек в света, който да мине, без да плаща за дълговете си.
Прочитайки тази мисъл, трябва да си призная, че "се смутих" първоначално. Чуждото страдание (особено на малки деца и животни) винаги е предизвиквало в мен състрадание (меко казано), смущение,мъка,яд и дори коментарии от рода "Господи, защо си създал този свят толкова лош?"
Прочетох написаното от вас и приех като разумно всичко. Но едно е да приемеш нещо за вярно, а съвсем друго да достигне сърцето ти.Затова реших да не коментирам по тази мисъл, но разглеждайки беседата на Учителя за Истината, срещнах следното:
Мнозина питат: „Не може ли без страдания?“ – Може. – „И без мъки и изтезания?“ – Може, как не! Но страданията са необходими за еволюцията на човека. Човек иска да изучи света, затова непременно страда. А земята е място на страданията. „Ама – казва – отде да зная?“ Защо, преди да слезеш, не си питал горе разумните същества? Едно време едно малко ангелче, което слушало да приказват много за хората, рекло на един голям ангел: „Иска ми се много да видя тия хора; я ме заведи на земята да ги видя“. Свалил го на земята. Ангелчето тогава рекло: „Аз поисках да ме заведеш при човеците, а ти ме заведе в пъкъла“. – „Но пъкълът – това са хората“, отговорил големият ангел.Истината, 24 април 1916 г. Сила и Живот. Втора серия. София, 1999
Когато някой въпрос ме тормози , както в случая "Защо страдат невинните и как да приема това без смущение?", то много често, четейки беседа от Учителя се появава отговорът. Мисля, че Илияна сподели същото?
-
Истината е независима от вашите и моите схващания; дали ще мислите по един или друг начин, дали се приближавате или отдалечавате от нея, вие няма да измените нейните отношения, тя винаги ще съществува, каквато си е, в този свят, който е много разумно създаден. Виделината, която имаме, произтича от светлината на Истината. Любовта идва отгоре, от Истината, и когато тя завладее света, ще ви направи свободни. Любовта има всякога стремеж към Истината. Красотата е също израз на Истината: каквото е красотата по отношение на човека, такава е Истината по отношение на Божествения свят; тя е едното лице на тоя свят, който е свят на хармония, на красота.
Истината, 24 април 1916 г. Сила и Живот. Втора серия. София, 1999
-
Истинската Любов регулира топлината, Истинската Мъдрост регулира светлината. Следователно, едновременно в нас, когато любовта и мъдростта работят, те работят, за да урегулират светлината и да урегулират топлината. Щом те се урегулират, тогава този процес на мисленето и на чувствуванието в човека е правилен и неговата воля работи, той не може да се обезсърчи.
Увеличете светлината и топлината ,Общ окултен клас.25 януари 1939 година,
София, Изгрев
-
.....
Това, за което помолих при отговора беше:
Както съм писал и друг път - възприемам по-простичко нещата...Без отвлечени и имагинерни дефиниции и т.н.; да бъдем повече човеци...
Според мен повечето от вас не са го прочели...
:)Просто питах за нещо, което ме вълнува... И исках човешки отговори... /другите съм ги чел и срещал.../
......
Имам свое обяснение... За Бог... Съвсем простичко...
БОГ са ТЕ!
ТЕ са извънземни /не живеят на земята... :)/ ТЕ са ни създали... Един експеримент сме ние...
Видели са, че сме ужасни... Създали са религията... Невероятно мощно средство за контрол и влияние... За контрол спрямо нас... Да бъдем по-добри !!!
От религията идва понятието БОГ... Всички други обяснения са суета... Поне за мен...
Надявам се да не съм усложнил обяснението...
Поздрави... Бог и любов...
Булгаро, първо - на фундаменталния въпрос който си поставил, само гений може да ти даде хем простичък отговор, хем приближаващ се до Истината.
Второ - когато човек отваря някаква тема, трябва все пак да каже и своето мнение по въпроса, а не да подлага на изпит останалите участници във форума. Темата, която си отворил не е обикновен въпрос от сорта на това дали да пием кафе или чай сутрин. Това е фундаментална тема! Затова отварящият такава тема има по-голяма отговорност при оформянето на първия си пост в нея.
Трето - теорията с извънземните, които са ни създали е позната и любима най-вече на атеистичната пропаганда. Дори и да е вярна, остава въпросът: ТЯХ КОЙ ГИ Е СЪЗДАЛ?
Четвърто - религията не е създала понятието Бог, тя само го експлоатира за свои си цели.
-
Бина:
Ами улавям се, че имам съпротиви срещу изказа, наситен с богословска терминология, вместо с по-научна, както би ми се искало. Но, както казваш и ти - това си е мой проблем, а и този изказ е само опаковка, тоест каквато и да е - носи съдържанието си, а то е МОЩНО...
Не ми е твърде ясно какво разбираш под богословска терминология. Може би ти е трудно да възприемеш някои изрази, думи и примери в беседите, характерни за България от края на 18в. и началото на 19в.? Все пак това са беседи, говорени пред хора от тази епоха. Понякога се срещат думи, които вече не се използват в разговорния език. Примерите с ходжи, турци, моми, момци и т.н. са малко трудни за възприемане. Но същността на Учението си остава една и съща, МОЩНА, както казваш.
.Това е защото ни дава Истината, а тя в крайна сметка е постоянна величина в Ученията на представителите на Всемирното Бяло Братство.Но ако човек има нагласа към по-научно излагане на тази Истина, може да се обърне към Блаватска или Рудолф Щайнер.
Колкото до истинските богослови и църквата, ето какво им е мнението за Дънов.
-
Учителят - обичате ли го?
Вярвате ли му? А безпрекословно ли? А как трябва да му вярваме? Напълно безкритични ли сте към словата му - понякога не пораждат ли съпротива?
Учението на Учителя е Универсално - то е надрелигиозно, защото идва от източника на Братството, на Космическото Братство на всички съзнателни същества в творението! Как възприемате думите на Учителя - като езотерично Християнство или като Универсално Учение?
.
Обичам го! Вярвам му! Но безкритичността не винаги ми се отдава, не само в Учението на Беинса Дуно, но и в живота изобщо. Но това си е мой проблем.
Забелязала съм, че противоречията и въпросите след известно време сами се изглаждат и оправят. Учителят Беинса Дуно (Петър Дънов) е един от многото Учители, пратени от Великото Всемирно Братство в помощ на човешката еволюция, но това е моят Учител, по чийто път се опитвам да вървя. Мисля, че езотеричното Християнство е част от Универсалното Учение?
Стремя се естествено да изпълнявам казаното от него, но не винаги успявам.
Учителят - мислите ли за него като за единство или отделяте личността на Петър Дънов от индивидуалността на Беинса Дуно? А трябва ли да има такова интелектуално деление - не пречи ли то на чистия устрем на Любовта - Любовта като сила и принцип?Физическото пребиваване на Учителят е твърде близко във времето да нас и за това е трудно да се направи разликата между П.Дънов и Беинса Дуно, поне за мен, но това не ми пречи във възприемането на неговото Учение. Учители от такъв ранг нямат биография.
Във връзка с това ми се иска да споделя един проблем с който съм се сблъсквала, разговаряйки с православни духовници и богослови. Повсеместно при тях цари убеждението, че Дънов се е представял за Христос!?! Аз не съм прочела никъде в беседите му подобно нещо. Но това е един доста използван коз от страна на църквата в атаката и срещу Неговото Учение .
Орлине, а ти как би отговорил на зададените от теб въпроси?
-
Има много написано за Бога и срещу Бога (от атеисти и сатанисти). Достатъчно е да напишем Бог (God, the Lord, Ancient of Days, Dieu,...) в търсачката на Google и гледайте какво става.
Май наистина е по-лесно да се напише какво не е Бог? Но и това не е толкова лесно , защото ако приемем, че Бог е не само Творец, но и част от Творението, то тогава излиза, че всичко се съдържа в Него, че всичко е част от тази Велика същност.Според Учителя Петър Дънов по отношение на целокупното Битие Бог е едновременно трансцендентен и иманентен, неизменен Абсолют, централна Монада. Същевременно Той е проявяващ се, даващ форма и живот на всичко, вечно творящ Логос. В Качеството си на Абсолют Той е Първопричината на всички неща, на всичко съществуващо. Той съдържа в себе си единството на всички души, затова е Глава на човешкия дух. В своето проявление Бог е "единното и вечно Битие, всемирният Живот, творческата любов, висшето съзнание или "съзнанието на Цялото".Имам въпрос към всички вас от форума...Какво е БОГ... За всеки от Вас...
Как си го представяте, как бихте го дефинирали, как го усещате?
Много е трудно да се опише с думи, това което чувстваш. Мога само да дам сравнения. В математиката има понятия като безкрайност, пълно множество(множество съдържащо всички останали), континуум...Но математиката изгражда модели най-вече на физическия свят,който е част от Творението, част от Бога. Затова и всяко сравнение е непълно. Всяка дефиниция на Бога, изградена от думи, може да се обори от атеистите. Друг е въпросът, че техните аргументи също могат да бъдат оборени. И така до безкрайност. Получава се омагьосан кръг.
Аз мисля, че БОГ не може да се разбере и дефинира с дадената ни за оцеляване във физическия свят логика. С думи прости не може да се опише. С думи само можем да кажем дали приемаме Бога или не.
Можем да Го разберем донякъде с душата си, като се докоснем до една от Неговите изяви –Любовта и нейният израз за християните – Христос.
-
Цари абсолютно беззаконие и безнаказаност.
Много е трудно да си земеделски стопанин в тия времена. Поне в селата около Велико Търново и Горна Оряховица.Това също е БГ реалност!
Кои села имаш в предвид?
Поздрави
Имам лични наблюдения за селата Паисий, Виноград, Стрелец, донякъде Драганово, Петко Каравелово(Сашево).
От пресата и разкази на познати: с.Мечка: Имаше доста съобщения в медиите за това село. Можеш да получиш представа за състоянието там от думите на депутата Василев (СДС)
ВАСИЛ ВАСИЛЕВ (СДС) При мен е подписка от над 200 жители на с. Мечка и официално писмо на кмета на населеното място, което ще Ви дам. Става въпрос за проблем, който съществува не само в с. Мечка – община Плевен, а и в много български села. Това са засилените взломни кражби сред възрастните хора, в домовете им през цялата календарна година – проблем, с който трудно се справят и местната власт, и органите на реда, а всички тези хора в цялата страна страдат от тези кражби и от тази нагла дейност, вече организирана, на различни банди в населените места.....
Имахме случай в с. Мечка, където се случи и убийство. Има населени места, където има концентриран малцинствен елемент и където наистина на такъв терор са подложени жителите на селата. Те дори не смеят да отидат на полето и да си свършат работата, защото знаят, че домовете им ще бъдат бастисани в пълния смисъл на думата. През нощта се случва обратното – по същия начин не смеят да излезат от домовете си, защото някой може да ги нападне по време на грабежа. Затова кметът на с. Мечка и жителите настояват: да се увеличи щатът на полицаите в селото. С кмета на общината е договорена сграда, която да бъде предоставена за полицейски участък. Тук грижата не е само за това село, а и за съседните села – Коиловци и Бръшляница, където безспорно тези вандалски действия продължават, където върлуват тези банди
По-подробно тук
Изказването е от 2005г. Проблемът обаче не само, че не е изчезнал, но се е задълбочил.
Във Виноград е почти същата ситуация. Затова много е трудно в тези села да се работи и живее спокойно.
Може би е жестоко това , което ще кажа, но към просещите роми ми е трудно да изпитам състрадание.
-
Иво, интересна тема!
Убедена съм, че е не само възможно, но и задължително да се опитваме да го правим. Иначе попадайки в капана на песимизма може да съсипем и своя живот и живота на близките си. Вече имам чувството,че максимата:” Битието определя съзнанието”, не е напълно в сила. Наблюдавала съм на практика обратното. Например познавам хора с ниски доходи, но с широки, слънчеви души, които постепено успяват в живота. Същевременно съм наблюдавала и обратното явление: приличен доход, но непрекъснат страх от бедност, болест и т.н. В крайна сметка, това от което се страхуват такива хора, идва ( най-вече болеста).Настройте се на вибрацията на успеха и благополучието!Мислите ли, че това е важно?
И дали е възможно?
Ако да, как да го направим?
Сега приемам принципа на херметизма:
ЦЯЛОТО е ДУХ, който сам по себе си е НЕПОЗНАВАЕМ и НЕОПРЕДЕЛИМ, но който може да се разглежда и да се приеме за УНИВЕРСАЛЕН, БЕЗКРАЕН, ЖИВ УМ. Целият феноменален Свят, или Вселена, е просто едно Ментално творение на ЦЯЛОТО, подчинено на Законите на сътворените неща, и че Светът като цяло и всички негови части, или единици, притежават свое битие в Ума на ЦЯЛОТО, в който Ум ние "живеем, движим се и притежаваме свое битие"...Разбирането на Великия Херметичен принцип на менталността позволява на индивида лесно да схване законите на Менталния Свят и да приложи същите за собственото си благополучие и напредък.Но тъй като херметизмът е малко труден за разбиране от повечето хора, а утвържденията на Дж.Кехоу ми се сруват малко схематични, то ето някои мисли на Учителя(май?
), които на мен са ми по-близки :Когато са те обзели мрачни мисли първата стъпка е да ознаеш това. Самопознанието е началото на самовладението. Втората стъпка е да разбереш вендъж завинаги, че колкото е лесно да позволиш да те обземат мрачни мисли, също толкова лесно е да ги смениш с жизнерадостни. Мисли целенасочено, че си жизнерадостен и енергичен. Почувствай, че си щастлив. Възможно е дори да се усмихнеш. Движи тялото си по същия начин, по който се движиш, когато си радостен и изпълнен с ентусиазъм. Изправи рамене, дишай дълбоко и насочи силата на ума си върху позитивните мисли. Само след минути ще установиш забележима разлика в начина, по който чувстваш. И нещо още по-важно - ако продължаваш да практикуваш и да прилагаш този метод към всяка негативна мисъл, която по навик влезе в ума ти, след няколко седмици ще видиш, че тези мисли вече нямат никаква властАко се грижиш за ума си, ако го подхранваш и обработваш, също като богата градина той ще разцъфти и ще надмине очакванията ти. Но ако оставиш да израстнат бурени, никога няма да намериш трайно душевно спокойствие и дълбока вътрешна хармония. Добрият градинар бди над градината си като зорък страж и се грижи нищо да не я замърсява. Всеки ден без изключение повечето хора внасят толкова много токсични отпадъци в плодородната градина на ума си: тревоги и грижи, съжеление за миналото, размишление за бъдещето и страхове, които сами си измислят и които опустошават вътрешния им свят. Тревогата изцежда голяма част от силата на ума и рано или късно уврежда душата. Ето защо, за да живееш живота си по най-пълноценен начин, трябва винаги да бдиш пред вратата на твоята градина и да пускаш в нея само най-добрата информация.Четейки такива мисли, по-лесно се настройвам на положителни вълни, отколкото при чистите мантри и формули. Но за всеки човек това е индивидуално.
-
В библията нито една дума не се отнася към физически проявения свят. Тората- първите пет книги от Стария завет, разкрива структурата на Битието, йерархичните му нива, мястото на на всяка едно душа в йерархията. Науката кабала ни дава възможност да разбираме писанието и да го прилагаме в живота си. Освен кабала, може да посоча пример със Е. Сведенборг и едно негово произведение- за значението на първите пат глави от "Битие", и според него, в писанието не става въпрос за физически жертвоприношения и т.н.
Кристияне, виждам че тълкуваш Библията през призмата на Кабала. За съжаление не съм много на "ти" с нея. За християните и мюсюлманите мога със сигорност да кажа, че не я премат . Не съм наясно доколко официалният юдеизъм е свързан с кабалата и до колко я приема? В първите пет глави на "Битието" може да не става дума за физически жертвоприношения, но в "Левита" става, при това доста подробно описани.
Да не говорим за курбаните в християнските църкви, особено по Гергьовден колко агнета минават под ножа.
Но ми беше много интересно да прочета написаното от теб и май ще се опитам да разбера науката Кабала. Може би чрез нея ще успея да преодолея противоречията, които буди Старият завет в мен .
-
Жертвата на Христос не е само за Християните, тя е за цялата земя и за всички същества.
-
Приятели!Намерих сайт в който може човек да чете изключително редки книги на Лев Толстой ,обаче на руски.
Здравей,Костадине!
Този ли сайт имаш предвид?
-
Ако ви е интересно и искате да научите, за тези дълбоки Християнски доктрини, винаги може да се обърнете към някой свещеник или пастор, за да ви изясни нещата и да няма камъчета които да ви препъват по пътя, защото този който с душа търси истината, за нещата и пита, за да разбере, винаги ще намери кой да му ги разясни в дълбочина.
Лагорда, благодаря за отговора!
Опитвам се да разбера Библията, но точно отношението към животните ми е препъни камъка.Говорила съм с богослови, свещеници, пастори - отговорът е винаги един и същ: Животните нямат душа.
Колкото до тълкуването на Библията в православната църква се спазват препоръките на Св. Игнатий Брянчинов . Ето някои от тях:
Мисля,че е прав...Не дръзвай сам да тълкуваш Евангелието и останалите книги на Свещеното Писание. Писанието, изречено от светите пророци и апостоли, не е изречено произволно, но по внушение на Светия Дух (II Петр. 1:21). Нима не е безумство да го тълкуваш произволно?Опитвала съм се да го правя, но не става.
Наистина има нужда от време и май един живот не стига? Ако кажа на духовник, че съм привърженик на Дънов, теософията и т.н., просто ме оставя като неспасяем случай.
Споделям следната мисъл на Блаватска:
Разумная душа человеческого существа рождается по-видимому для того, чтобы стать убийцей неразумной души животного — в полном смысле этого слова, так как христианская доктрина учит, что душа животного умирает вместе с его телом. Не может ли легенда о Каине и Авеле иметь двойной смысл?The rational soul of the human being seems born to become the murderer of the irrational soul of the animal – in the full sense of the word, since the Christian doctrine teaches that the soul of the animal dies with its body. Might not the legend of Cain and Abel have had a dual signification?
Благодаря за линка на Станимир!
-
Картко и синтезирано изложение по темата:
Само аз ли не успявам да отворя този линк...
Наистина дава съобщение:Запрашиваемый сервер временно недоступен. Вчера си беше наред. Дано го пуснат пак.
Мисли от Учителя за Молитвата
в Мисли от Учителя по теми
Добавено
За необходимостта от Молитвата