Рассвет

Душата, която не познава страданието, е сляпа и мъртва. Душата на човека е мъртва и извън състраданието. Състраданието е основа на любовта към ближния. Това е не жалостта, а съвместното възкачване – съвместен път, съвместна работа. Думата „съ-страдание” означава „съвместна работа” (съ- и – страда). Този път може да бъде съвсем кратък и може да бъде по-дълъг. Съгласна съм с Инатари:

Състрадание това е жертва, това е приемане на болката и хаоса от околната среда, трансформирането им в нас и връщането им там, откъдето са били взети (но вече във вид на хармонични вибрации).

Шри Ауробиндо Трансформация Струится мощь в дыхании моем, Божественную силу мне даря: Безбрежности вино глотаю я, И Время тает, разноцветным сном. Пылают клетки сладостным огнем; В сплетеньях нервов, радостью горя, Неведомого плещутся моря, Как в чистых руслах, проведенных в Нем. Конец засилью плоти: я восстал И тяжкий гнет Природы превозмог, И чувств тугие путы разорвал. Моей душе пределов больше нет, Моим счастливым телом движет Бог, Мой дух, как солнце, льет бессмертный свет. Божественное видение Я вижу всюду Твой блаженный лик: В душе моей открылся взгляд нетленный; Разорвана вуаль, и каждый миг Дарует мне Твой образ сокровенный. Любая вещь полна Тобой одним – Настигнутая взором упоенным, Она чарует, символом Твоим, Поэмой, Красоты душой рожденной, Крылатым счастьем грандиозных сфер, Запечатленным в линии и цвете: Великий и таинственный шедевр Я нахожу в обычнейшем предмете. Повсюду – сладких грез Твоих картины, О Абсолютный, Беспредельный, Дивный. Зов невозможного В нас тайный бог несбыточным влеком. За пеленой судьбы, незримый, спит Мир, что Безмолвья трепетным крылом Все тайны невозможного хранит – Но задрожат лазурные врата И явят чудо грезящим очам: В нас – огнь богов и судеб красота; И дети Рая близят лики к нам. Из нашей тьмы сияет горний свет, Растущих душ прекрасные черты; К Блаженству мы идем сквозь бездны лет, Наследники безбрежной широты. Что было невозможно, то свершится, И в смертном дверь к бессмертью отворится (Шри Ауробиндо. Избранные сонеты. Перевод английского Дмитрия Мельгунова) Википедия Сайт «Адити» Перевод и публикация трудов Шри Ауробиндо и Матери (Мирры Альфассы). На сайте в разделе "Библиотека" представлено также и поэтическое наследие Шри Ауробиндо.

Ревность, зависть, жадность Ревность, зависть, жадность – это социально окрашенные формы гнева. Ребенок в возрасте 2-3 лет уже способен испытывать муки ревности, которые могут ранить его на всю жизнь. Чаще всего так происходит при появлении в семье новорожденного. Старший ребенок внутренне протестует, ревнует, досадует, возмущается. Зависть к малышу и желание быть на его месте не осознаются им, он не понимает и того, что посредством особенностей своего поведения хотел бы этого добиться. Занятия психогимнастикой посещала Аля Г., 6 лет, которая сразу же выделилась полным отсутствием чувства дистанции, поведением задаваки и выскочки, изменчивостью настроения, обидчивостью и возбудимостью, хорошим интеллектом и неустойчивостью внимания, сочетанием чувства превосходства с тревогой за принятие собственной особы другими детьми. У нее недавно появился в семье маленький братик Илюша. Девочка открыто и демонстративно ревновала его к матери, устраивая дома шумные истерики. Пожалуй, ни для одного ребенка не было придумано так много этюдов и игр, как для Али. Это и «Мышка-воображуля», и «Чуня-задавака», и многие другие, в которых были обнажены такие чувства, как зависть и досада, и такие черточки характера, как самоуверенность и обидчивость. В игре «Сердитая Маша» было отражено отношение Али к брату. Аля выбрала себе роль маленького брата, которому по сценарию было около трех лет. В момент, когда маленький брат чуть было не попал под машину, Аля, изображая это, закричала и отказалась продолжить Игру. При повторении этого сюжета другими детьми Аля им очень мешала: стала громко рыдать. После занятия, успокоившись, девочка сказала матери: «Я не знала, что так будет плохо братику из-за сестры». Возможно, впервые на этом занятии у Али прорезалась способность к эмпатии. На следующем занятии детям было предложено изменить в игре поведение Маши на положительное. Але не понравилось, что первой не она будет участвовать в игре. Чтобы досадить играющим, девочка достала букварь и стала громко его читать. Когда пришла ее очередь участвовать в игре, она выбрала себе роль старшей сестры и стала очень зло отбирать игрушки у маленького брата, а затем по-настоящему стала его бить. Мальчик, исполнявший роль брата, даже расплакался. На третьем занятии Дети играли в игру «Два ревнивца», в которой было показано в гротескной форме поведение Али дома. Была проведена и беседа с детьми на тему «Кого можно назвать ревнивым и завистливым», после чего дети участвовали в этюде, изображающем теплые семейные отношения («Любящие родители»). На четвертом занятии Аля рассказала несколько домашних ситуаций, из которых следовало, что ее брата Илюшу больно наказывают за то, что он бьет ручками бабушку и маму по лицу. Девочке было объяснено, что Илюша не злой, а просто еще несмышленыш. Аля тут же предложила поиграть в «несмышленого Илюшу». Все дети дружно захотели взять роль малыша. Аля же решила исполнить роль самой себя. На протяжении всей игры она была нарочито хорошей, сходила на консультацию к воспитателю (его роль исполнял настоящий воспитатель), который в форме совета сделал внушение, корригирующее поведение девочки дома. После игры девочка была в хорошем настроении, пообещала сказать матери, что Илюшу бить нельзя. С этого времени Аля перестала устраивать дома ревнивые скандалы, стала интересоваться братом, теперь она играет с ним, по-своему заботится о нем. Не последнюю роль в перемене отношения Али к брату сыграли повышенная внушаемость и живость ее воображения. Дети 5-6 лет часто в игровой ситуаций не переносят воспроизведения переживаний, связанных с завистью и досадой. В этюде «Досада» играющие обычно отказывались от роли неудачливого рыбака, даже если знали, что при повторении будут изображать чувство превосходства у удачливого. Соглашались воспроизвести зависть и досаду с самого начала только дети с высоким интеллектом и с артистической жилкой, но и они обычно не удерживались и завершали этюд каким-нибудь мстительным действием, не предусмотренным в этюде. Дети 6-7-летнего возраста, страдающие выраженной задержкой психического развития, часто забывали о сути этюда, увлекшись манипуляциями с не существующими реально объектами. Некоторые из них демонстрировали удивительную жадность. Такие дети, например, не желали делиться с другими сластями, существующими лишь в их представлении (этюд «Вкусные конфеты»). Один 5-летний мальчик (этюд «Добрый мальчик») вместо того, чтобы протянуть свою воображаемую варежку замерзшей девочке, начал делать вид, что разгребает в разных местах зала снег, чтобы найти ее варежку, лишь бы не делиться с нею своей. Этюды 182. Мышка-хвастунья (для детей 6-7 лет) Одна Мышка гуляла в лесу и встретила там Олененка с золотыми рожками. – Подари мне твои золотые рожки,– попросила у Олененка Мышка. – Зачем тебе мои золотые рожки? Они будут тебе мешать, – ответил Олененок. – Ты жадина, жадина! - стала дразнить Олененка Мышка. – Я не жадный,– ответил Олененок и надел на голову Мышки свои золотые рожки. Мышка обрадовалась и побежала всем показывать, какое украшение у нее на голове. Она так торопилась, что даже позабыла поблагодарить Олененка. Когда Мышка увидела своих подружек, то стала хвастаться передними: – Я лучше, всех, я богаче всех, я не буду с вами, серыми, дружить. Вдруг из-за куста выпрыгнул Кот. Все простые мышки быстро попрятались в свои норки, а мышка с золотыми рожками застряла. Кот набросился на нее и съел. Остались лежать на траве только золотые рожки. Пришел Олененок и надел их снова себе на голову. – Вот как плохо быть хвастливым, – вздохнул Олененок и покачал золотыми рожками. 181. Чуня-задавака (для детей 5-6 лет) Поросенок Чуня хвастается перед Белочкой и Ежиком, что не боится Волка: Я стукну Волка в нос, Ему по уху дам. Я срежу Волку хвост! Пусть Волк боится сам. (В. Соколов, Т.Дмитриева) Выразительные движения. Голова повернута и откинута назад, брови приподняты, плечи развернуты, ноги слегка расставлены, правая рука лежит на бедре, левая рука делает размашистые угрожающие движения. 200. Сердитая Маша (для детей 6-7 лет) У Маши был младший брат, на которого она постоянно сердилась. Вот и на этот раз как же не сердиться! Мальчик нашел фломастеры и стал рисовать в ее новеньком альбоме для рисования. Маша вырвала у него из рук альбом и посмотрела на брата так грозно, что он решил, что сестра сейчас начнет его бить. Пока Маша возилась с альбомом, вынимая испорченные листы, малыш побежал в коридор, дотянулся до замка и выбежал на улицу. Маша услышала, что замок щелкнул, вышла взглянуть, кто пришел. Никого. И что-то брата не слышно. Посмотрела Маша, мальчика дома не было. Выбежала девочка на улицу, стала его звать. А брат, услышав ее сердитый голос, совсем перепугался и побежал от сестры на противоположную сторону улицы. Шоферы увидели малыша на дороге и остановили свои машины. Девочка же подумала, что они стоят из-за того, что ее умирающий брат лежит под колесами. Кинулась она вперед и увидела... живого брата. Маша догнала братишку и, крепко-крепко схватив его за руку, довела до тротуара. Машины тут же ринулись вперед. Маша присела перед братом на корточки, стала его прижимать к себе и ласкать, еще до конца не веря, что он жив и здоров. – Я тебя боялся, а ты хорошая,– сказал брат. 201. Два маленьких ревнивца (для детей 6-7 лет) (Общая история) Братья Гоша и Тоша были очень похожи друг на друга, только у Гоши волосы были темные, а у Тоши – светлые. Они очень любили свою маму, но их любовь не радовала ее, мальчики были очень ревнивы. Однажды мама купила им две одинаковые гоночные машинки. Гоше показалось, что мама дала Тоше лучшую машинку. Он стал вырывать у брата игрушку и, плача, выкрикивать: «Ему всегда все лучшее, ты его больше любишь!» Мама поставила машинки рядом. Они были совершенно одинаковые, но Гоша не унимался: «У меня на машине царапина, а на его нет. Ты нарочно ему без царапинок дала!» «Тоша, поменяйся с братом», – сказала мама. Они поменялись. На Тошиной машинке оказалась не одна царапинка, а целых три. Только приготовился Гоша снова повздорить с братом, как вдруг ему сделалось очень стыдно. В другой раз Тоше показалось, что мама его любит меньше, чем Гошу. Гоша заболел – простудился. Мама осталась дома. Она уложила его в постель, принесла ему таблетки и воду и присела на стул около Гошиной кровати. Вдруг Тоша заплакал, стал укорять маму: «Ты Гошу больше любишь, ты никогда рядом со мной не сидишь, не даешь мне таблеток и воды!» Мама сказала устало: «Ложись». Тоша быстро разделся и лег в свою кровать. Мама принесла ему таблетки и воду. От таблеток у Тоши сделалось во рту горько-горько. Мама присела около Тоши, но ему от этого не было никакой радости. Ведь трудно здоровому мальчику удержаться днем в постели, а признаться маме, что ему скучно, было стыдно. Как-то незаметно и Гоша и Тоша заснули, и им приснился одинаковый сон: будто бы был болен не Гоша, а у Тоши разболелись зубы. Мама решила пойти с Тошей к зубному врачу. Гоша заворчал: «Когда я простудился, ты со мной к врачу не ходила, а с Тошенькой-то идешь». Мама ответила: «Одевайся, идем с нами». Пришли братья в поликлинику. Вышел доктор и забрал Тошу в кабинет. Тоша вскоре вышел, что-то держа в руке. Доктор позвал Гошу. Гоша спрятался за маму, а мама стала говорить, что у Гоши зубы не болят. Доктор, не слушая маму, крепко-крепко взял мальчика за руку и увел к себе в кабинет. А там было вот что... «У твоего брата во рту был лишний зуб – зуб ревности,– сказал доктор. Дай-ка я посмотрю, нет ли и у тебя такого». Гоша открыл рот. Не успел он опомниться, как доктор вырвал у него какой-то зуб. «А вот и твой зуб ревности», – сказал доктор и протянул Гоше маленький зубик. Когда, возвращаясь домой, мальчики проходили мимо игрушечного магазина, то мама купила им две разные игрушки и братья впервые не поссорились. Придя домой, они стали дружно играть, но только каждый одной рукой, а другая у того и у другого была сжата в кулак. Потом они легли спать, а когда утром проснулись... и одновременно на самом деле проснулись, то раскрыли свои кулаки и увидели, что у них на ладонях лежит по одному бумажному зубу – зубу ревности. Они рассмеялись, побежали и выбросили эти бумажки в ведро. Пришла мама, посмотрела на Гошу и сказала, что он выздоровел, но сегодня еще должен побыть дома, а Тоша может идти гулять. Раньше... сколько бы было слез и упреков маме, что она кого-то из мальчиков любит больше. «Без меня Гоше будет скучно одному»,– сказал Тоша и остался дома. Мальчики стали играть. Никогда больше братья не ревновали друг друга к маме, и мама больше не расстраивалась. 96. Любящие родители (для детей 4-5 лет) В зале звучит латышская народная песня «Колыбельная медвежонку». Мама-медведица и папа-медведь укачивают своего любимого сыночка. Сначала мама-медведица качает медвежонка, нежно прижимая его к себе, а папа-медведь с доброй улыбкой смотрит на маму и сына и сам тоже тихонько покачивается. Мама-медведица передает медвежонка медведю. Теперь папа-медведь качает малыша, а мама-медведица глядит на обоих ласково, с любовью. Выразительные движения. Сложить перед собой руки, обхватывая пальцами локоть другой руки, мерно покачиваться под музыку вправо-влево, на лице улыбка. 157. Два рыболова (для детей 6-7 лет) На мосту стояли два мальчика и удили рыбу. У них были одинаковые удочки, одинаковые ведерки для рыб, да и стояли они неподалеку друг от друга. Но один мальчик то и дело вытаскивал из воды рыбку за рыбкой, а другой только с досадой поглядывал на него. В его ведерке плавала всего; одна небольшая рыбешка. Вот и сейчас у него не клюет, а у соседа опять дергается поплавок. У неудачливого удильщика на лице все сильнее выражалась досада, а у удачливого лицо было, как у задаваки, насмешливое. 92. Вкусные конфеты (для детей 3-4 лет) У девочки в руках воображаемый кулек (коробка) с конфетами. Она протягивает его по очереди детям. Они берут по одной конфете и благодарят девочку, потом разворачивают бумажки и берут конфеты в рот. По ребячьим лицам видно, что угощение вкусное. Этюд сопровождается музыкой Т. Кассерна «Медовые конфетки». Мимика: Жевательные движения, улыбка. 164. Добрый мальчик (для детей 5-6 лет) Зима. Маленькая девочка, играя со снегом, потеряла варежку. У нее замерзли пальчики. Это увидел мальчик. Он подошел к девочке и надел на ее руку свою рукавицу. (Из книги М. И. Чистяковой «Психогимнастика» (М., 1995), с. 37-39, с. 137, с. 148-150, с. 98, с. 128, с. 96, с. 130)

Гнев Н. Вагнер (1872) писал о ярости – высшей степени гнева, который у человека выражается сдвинутыми бровями, оттопыренными губами, выставленной вперед нижней губой, стиснутыми кулаками и сильной жестикуляцией. При более сильном взрыве гнева эти симптомы меняются, глаза выкатываются из орбит и блестят. Лицо краснеет. Расширенные ноздри дрожат, дыхание затруднено. Голос становится хриплым. Рот значительно изменяется. Он оттягивается на одну сторону, причем оскаливается один из зубов. Пена выходит изо рта. Волосы поднимаются дыбом. Отличать улыбку от мимики угрозы дети могут ужа ко второму году жизни. В дошкольном возрасте дети часто путают понятия «сильный» и «гневный». Адекватно воспроизвести гнев ни взрослые, ни дети не могут из-за преобладания в нем вегетативного компонента. Вместе с тем результаты клинических и экспериментальных исследований предупреждают, что неспособность продуктивно выразить справедливый гнев приводит к нарушению ясности мышления, «отправлению» отношений с другими людьми и психосоматическим заболеваниям (К. Е. Изард, 1980). Этюды на выражение гнева 127. Сердитый дедушка (для детей 4-5 лет) К дедушке в деревню приехал Петя и сразу же пошел: гулять. Дедушка рассердился, что Петя ушел за калитку. А если из леса придет волк, что будет с Петей? Мимика. Нахмуренные брови. Во время этюда звучит музыка С. Прокофьева из симфонической сказки «Петя и Волк», тема дедушки. 128. Король Боровик не в духе (для детей 4-5 лет) Ведущий читает стихотворение, а ребенок действует согласно тексту. Шел король Боровик Через лес напрямик. Он грозил кулаком И стучал каблуком. Был король Боровик не в духе; Короля покусали мухи. (В. Приходько) 129. Хмурый орел (для детей 7-8 лет) Звучит музыкальная картинка Р. Габичвадзе «Орел». Ведущий читает стихотворение В. Викторова: Вот за решеткой, хмур и зол, Сидит орел. Могучих крыльев гордый взмах Внушает страх. Давно ль громады грозных скал Он облетал И камнем падал свысока На врага. Он был свободный властелин Седых вершин. Теперь в неволе, хмур и зол, Сидит орел. Затем ребенок изображает орла, который, медленно взмахивая крыльями, взбирается на камень (стул) и хмуро разглядывает детей из-за решетки (составленной из стульев). 130. Гневная гиена (для детей 6-7 лет) Гиена, стоит у одинокой пальмы (специально поставленный стул). В листьях пальмы прячется обезьянка. Гиена ждет, когда обезьянка обессилит от голода и жажды и спрыгнет на землю. Тогда она ее съест. Гиена приходит в ярость, если кто-нибудь приближается к пальме, желая помочь обезьянке. Я страшная Гиена, Я гневная Гиена, От гнева на моих губах Всегда вскипает пена. Выразительные движения. Усиленная жестикуляция. Мимика. Сдвинутые брови, сморщенный нос, оттопыренные губы. 131. Разъяренная медведица (для детей 6-7 лет) На лесной полянке мальчик увидел маленького медвежонка. Медвежонок подбежал к мальчику и стал хватать его за ноги передними лапами, как бы приглашая поиграть с ним. Медвежонок был смешным и веселым. Почему бы с таким пушистым несмышленышем и не поиграть? Вдруг послышалось какое-то громкое урчание, и мальчик увидел, что на него, поднявшись на задние лапы, идет медведица. Мальчик подбежал к большому дереву и быстро влез на него. Медведица не полезла на дерево за мальчиком, а стала яростно царапать ствол когтями, рычать, злобно глядя на мальчика. Вдруг где-то далеко заскулил медвежонок. Медведица оставила дерево и побежала выручать медвежонка теперь уже из настоящей беды. Мальчик еще немного посидел на дереве, потом спустился и побежал домой. Выразительные движения. Ярость, сдвинутые брови, оттопыренные губы, сморщенный нос, рычание, тело дрожит, усиленная жестикуляция. 132. Два сердитых мальчика (для детей 4-5 лет) Мальчики поссорились. Они очень сердиты, сдвинули брови, размахивают руками, наступают друг на друга, вот-вот подерутся... Этюд выполняется под музыку Е. Ботлярова «Драчун». (Из книги М. И. Чистяковой «Психогимнастика» (М., 1995), с. 18, с. 112-114)

Стыд Стыд – самая тягостная социальная эмоция, надстроенная над врожденным страхом. Стыдящийся боится осуждения своего поведения, сожалеет о совершенном поступке, осуждает свое поведение, испытывает неудовлетворенность собой. Стыд формируется у детей в 3-5 лет и переживается ими как страх осуждения. Стыдно бывает не только за себя, но и за других. Стыдиться за своих близких, если их поведение носит недостойный характер, ребенок способен с младшего школьного возраста. Понимать, что другому стыдно, ребенок может уже в 5 лет. Робость и застенчивость тесно связаны со стыдом. Некоторые ученые считают, что это просто различные проявления одной и той же эмоции. Действительно, застенчивые люди характеризуются исключительным вниманием к социальной оценке. Внутренние переживания их сфокусированы на неприятной для них ситуации, оценке их другими людьми, на ощущении собственной неполноценности и неадекватности. Даже при непроизвольном воспоминании об унизительном поступке могут наблюдаться физиологические реакции: сердцебиение, покраснение кожи, иногда спазмы в желудке. Для робких людей характерна реакция избегания, неспособность завязать контакт только из представления, что им, возможно, придется пережить стыд. Вместе с тем эмоция стыда способствует развитию самосознания и самоконтроля. Избегание эмоции стыда помогает поступать так, чтобы сохранялось чувство самоуважения. На занятиях психогимнастикой в минуты душевной раскованности дети иногда признавались, что долго помнят пережитое чувство стыда. Чувство вины К. Изард считает, что между стыдом и виной имеются значительные различия. Стыдно бывает из-за любых ошибок, а чувство вины возникает при нарушении моральных и этических норм. Вина – это обязательно осуждение своего поступка и самого себя. Для этой эмоции характерны сопровождающие ее реакции раскаяния и снижения самооценки. Чувство вины длительно и постоянно, стыдно же бывает недолго и только при другом человеке. Внешне человек, переживающий вину, менее выразителен, чем человек, охваченный чувством стыда. Испытывая вину, человек низко опускает голову, отводит глаза, иногда бросая взгляды на обвинителя, краснеет. Часто, чтобы скрыть свою вину, человек подавляет у себя внешние проявления этого переживания. Вина – это глубоко социальная эмоция. Ее переживание невозможно без принятия моральных ценностей общества. Усвоение детьми моральных норм начинается рано, еще до 4 лет, и особенно интенсивно идет научение чувству вины в 4-5-летнем возрасте. Произвольно имитировать эмоции вины и стыда дети частично способны также с 4-5 лет. Этюды на выражение чувства вины могут быть использованы для преодоления у детей невротического напряжения, в сердцевине которого лежит это переживание, часто неосознаваемое ребенком. Через игровую ситуацию происходит отождествление, после переживание и отживание (термины Дж. Морено) чувства вины, что оказывает целебное влияние на ребенка-невротика. У детей с задержкой психического развития и дебильных детей подобные этюды помогают развивать выразительную моторику, познавать принятые в обществе правила и адекватно на них реагировать. Этюды на выражение вины и стыда 139. Провинившийся (для детей 4-5 лет) Мальчик разбил вазу, и мама его ругает. Он чувствует свою вину. Этюд выполняется под музыку В. Дорохина «В углу». Выразительные движения. Голова наклонена вперед и втянута в плечи, плечи приподняты; ноги прямые, пятки сдвинуты; руки висят вдоль тела. Мимика. Брови идут вверх и сдвигаются, уголки губ опущены. 140. Ваське стыдно (для детей 3-4 лет) Жила-была девочка Галя. У нее была кукла Таня. Галя играла с куклой, кормила ее, спать укладывала. Один раз положила свою куклу спать на кроватку. Забрался туда кот Васька и уронил куклу на пол. Пришла Галя домой, увидела, что ее кукла лежит на полу, подняла куклу и стала ругать Ваську: «Зачем ты, Васька, мою куклу уронил?» А Васька стоит, голову опустил: стыдно ему. Прослушав рассказ, дети по очереди показывают, как стыдно было коту Ваське. 141. Стыдно (для детей 4-5 лет) Мальчик Коля случайно сломал переключатель у телевизора. Он испугался, что мама его накажет. Коля сказал, что переключатель крутил его маленький брат. Брата наказали. Старшему брату стало очень стыдно. Выразительные движения. Голова наклонена вперед, брови подняты и сдвинуты, углы рта опушены. 142. Чуня просит прощения (для детей 5-6 лет) От хвастунишки-поросенка Чуни ушли его друзья - ежик и белочка, а волк тут как тут. Чуня зовет друзей: Где, вы, верные друзья? Чуне помогите! За бахвальство и за смех Вы меня простите. (В. Соколов, Т. Дмитриева) Выразительные движения. Первая, вторая строчки: поворачивать головы в разные стороны, брови приподняты, руки протянуты вперед. Третья, четвертая строчки: опушенная голова, брови приподняты, тубы вытянуты и слегка надуты, руки висят вдоль тела. 149. Что в углу? (для детей 6-7 лет) Из стульев строится кровать. Ребенок делает вид, что раздевается и ложится в постель, закрывает глаза. Входит дедушка — другой ребенок. Он делает вид, что снимает халат, потом подходит к внуку, видит, что он спит, поправляет одеяло и, уходя из комнаты, выключает свет. Ведущий читает стихотворение Ал. Кушнир «Что в углу?»: Что виднеется в углу С черной тенью на полу, Непонятное, немое, Не пойму и сам какое, Человек или предмет? Ах, скорей зажгите свет! Вдруг оно сейчас подскочит, Утащить меня захочет? Вдруг, издав ужасный стон, Побежит за мной вдогон? Схватит? Стащит одеяло? Свет зажгли – мне стыдно стало. Я ошибся. Виноват. Это – дедушкин халат! Затем мальчик открывает глаза – ему делается страшно. Входит дедушка и включает свет. Мальчику стало стыдно. Выразительные движения. 1. Беспокойство: надутые щеки, сощуренные глаза, углы рта опущены, отпрянуть назад. 2. Сожаление, стыд: брови приподняты и сведены, рот открыт (вытянутое лицо), плечи приподняты. (Из книги М. И. Чистяковой «Психогимнастика» (М., 1995), с. 20 - 21, с. 118-119, c. 123)

Вярата е висшето свойство на ума на Човека. Вярата е висше състояние на доверие към Божественото същество, което пронизва Вселената. Вярата почива върху упованието на Бога и върху осъзнаването на собствената Божествена природа. Осъзнаването на Божествената природа е ментален процес, а упованието е астрален процес (може да се каже, че упованието е висше качество на душата, а вярата – висше качество на ума). Вярата не се придобива, а се дава свише, когато Човек е готов да я приеме (т.е това е резултат от огромна духовна работа) . Вярата се утвърждава в Човека чрез духовно знание, прилагано за благото на всичко съществуващо. Важно е, че духовното знание не може да съществува само на нивото на интелекта (то или става самата личност и живот на човек или се отхвърля от него изцяло).

Константиноc Кавафис Итака Когато тръгнеш нявга за Итака, моли се пътят ти да е далечен, изпълнен с перипетии и знания. От ластригоните и от циклопите, от Посейдон сърдития не бой се – такива в пътя нивга не ще срещнеш, ако възвишена остава мисълта ти, ако отбрано чувство душата и телото ти докосва. Ни ластригоните, нито циклопите, ни Посейдона разгневен ще срещнеш, ако ги сам в душата си не носиш, ако душата ти пред теб не ги възправя. Моли се – пътят ти да е далечен. И много да са пролетните сутрини, когато с толкоз радост и любов ще влизаш във невиждани пристанища. Да спреш край финикийски градове и много пъстри стоки да закупиш – седеф, корали, кехлибар и абанос, и всевъзможни тънки аромати, колкото можеш повече прекрасни аромати. В египетските градове да спреш, да учиш и да учиш от учените. Недей забравя никога Итака. Да стигнеш там – това е твойта цел, ала по пътя никак да не бързаш, че по-добре – години да пътуваш и остарял на острова да спреш, богат, с каквото в пътя си спечелил, без да очакваш нещо той да ти даде. Итака те дари с прекрасното пътуване. Без нея нямаше да можеш в път да тръгнеш. Но нищо друго няма тя да ти даде. И ако бедна я намериш, не те е тя излъгала: тъй мъдър, както си сега със толкоз опит, навярно вече си разбрал Итаките що значат. 1911 Превод: Стефан Гечев Голоса Любимые, святые голоса умерших или тех, кто стал для нас потерей, словно мертвый. Порой они во сне приходят к нам. Порой среди раздумий мы слышим их душой. И эти звуки возвращают нам на миг звучание мечты первоначальной, которое, как музыка в ночи, доносится и гаснет. Перевод Любови Якушевой «Литературен клуб» Википедия Сайт «Константинос Кавафис» Стихотворение «Итака» на русском языке (в переводе Любови Якушевой)

Съгласна съм с Донка. А какво ще смалим и ще пожертваме? Според мене това е старите ни убеждения и стереотипи, желанието да действаш в съответствие с укоренените навици. Това е работа със стария начин на мислене.

Максим! Много благодаря за линк! Това е чудесно!

xameleona! Благодаря! Основна задача на духовните школи, както в древността, така и в наши дни, се състои в обединяване на душите в съвместно осъзнаване на Пътя. Благодаря Ви, приятели, за съвместен Път и нека той да продължи!

Изпитанията от времето на древните инициации са изменили своята форма. Сега самият живот постоянно ни поставя пред изпитания. Трудностите на духовния Път - «Огледалото на ученика»

Хорхе Луис Борхес Everness Одной лишь только вещи нет – забвенья, Господь, спася металл, хранит и шлаки, И плевелы исчислены, и злаки, Все времена – и каждое мгновенье. Все обратимо: сонмы отражений Меж двух зеркал рассвета и заката Хранят следы твоих отображений И тех, кто отложились в них когда-то. Любая вещь останется нетленной В кристалле этой памяти – вселенной, Где мыслимы любые расстоянья. Ты здесь бредешь по долгим коридорам, Не знающим предела. За которым Увидишь Архетипы и Сиянья. Перевод с испанского Вадима Алексеева Эдипова загадка О четырех ногах он в час рассвета, Двуногий днем, а вечером трехногий, Кто этот зверь, единый и премногий? Бесстрастный сфинкс от смертных ждал ответа. Мы суть Эдип. Он, к зеркалу прильнувший, Есть тот, кто разгадал в отображенье Чудовищного монстра – отраженье Своей судьбы, его не обманувшей. В эдиповой загадке, как в кошмаре, Плодятся формы триединой твари, Сплошной и непрерывной, как мгновенье. Ваятель этой формы многоликой Нам ниспослал из милости великой Спасительный, бесценный дар забвенья. Перевод с испанского Вадима Алексеева РозатаНа Худит Мачадо Розата, неувяхващата роза, дето не разбулвам, тази, дето е ухание и тежест само, тази, в черната градина сред дълбока нощ, тази, от коя да е градина или привечер, розата, която се възражда от ефирната пепел чрез изкуството на алхимика, розата на персите и Ариосто, тази, дето винаги единствена е, тази, дето винаги е розата на розите, младият платонов цвят, огнената и незряща роза, дето не разбулвам, розата непостижима. Превод от испански: Рада Панчовска Википедия Стихотворения в библиотеке «ImWerden» Сайт, посвященный Хорхе Луису Борхесу Стихове (Електронно издание «Литературен Клуб») Хорхе Луис Борхес «Роза Парацельса»

Видеоархив Театральные спектакли, телевизионные спектакли, художественные и документальные фильмы, концерты http://russiancorner.tv/wpl/wmv.html http://russiancorner.tv/

«Терем-квартет» «Терем-квартет» – это замечательный музыкальный ансамбль виртуозов, исполняющих музыку всего мира на народных инструментах. Музыканты ансамбля объединяют разные исполнительские традиции, используют элементы классической, народной, популярной и электронной музыки. Википедия

Всички форми на Истината са свещени и благословени. Ако Човек приема една от формите на Истината, но отрича другите, той не може да се приближи към разбирането на Истината. Истинното Учение оживява всичко, прониква навсякъде, то е във всичко, то е трансцедентно и иманентно за душата (извън нас и в нас). Не можеш да вървиш по Пътя, без сам да станеш Път. Съгласна съм с Борислав:

Любовь Борисовна Якушева *** Как птицы, уносимые по небу, стремятся направление найти, как ствол, который ветром поколеблен, спокойствие стремится обрести,– так я, полет падения изведав, наощупь выхожу в пространство света, птенца надежды вынося в горсти. *** Мне нужен только маленький блокнот, чтоб ощутить возможность жить и даже быть счастливой. Скажи мне, ангел, кpылья для тебя не тяжелы? Ведь ангел потому и ангел, что полетел бы и без кpыльев. Ах, ангел, для того ль ты наpисован на стене, чтоб мне напоминать своим паpеньем, что плоть твоя безгpешна, а мысли – сpедоточье добpоты? Постой, не надо, скоpо я пpиближусь. Пpиближусь к высоте твоих забот. И гаpмоничная pазумность миpозданья понятней станет мне. Лети и слушай: я не отpекаюсь и не завидую твоим кpылам. Я спотыкаясь по земле иду. На камень наскочив – люблю тот камень, люблю дышать, люблю по свету плавать, люблю сквозь чащу пpобиpаться вспять, люблю над музыкой или стихами плакать, люблю pождаться каждый день. Люблю – любить. Биография и стихотворения Стихотворения Сайт, посвященный Л. Якушевой

infinity, сърдечно благодаря Ви! Продължението на тези стихове: Вместе весело шагать по просторам, По просторам, по просторам! И конечно припевать лучше хором, Лучше хором, лучше хором! В небесах зари полоска заполощется, Раз – березка, два – березка – будет рощица! Раз – дощечка, два – дощечка – будет лесенка! Раз – словечко, два – словечко – будет песенка! Вместе весело шагать по просторам, По просторам, по просторам! И конечно припевать лучше хором, Лучше хором, лучше хором! Нам счастливую тропинку выбрать надобно. Раз – дождинка, два – дождинка – будет радуга! Раз дощечка, два дощечка – будет лесенка! Раз – словечко, два – словечко – будет песенка! Песня «Вместе весело шагать по просторам» (стихи М. Матусовского, композитор – В. Шаинский)

Неразбиране за своята истинска Природа е причина за страданията, които терзаят душата и плътта на Човека. Според мене – само силата на духовните Учения освобождава от невежеството и страха от смъртта. Закон е, че нашият живот се променя, когато ние променяме себе си. Важно е да използувате твърдението: „Аз не съм тяло, аз съм Дух”.

Светлана Васильевна Кекова Уже постель готова брачная вдали, за облачной грядой, – и одинокая, невзрачная, летает бабочка прозрачная над потемневшею водой. Тебя, случайного виновника любви и смерти наяву, сквозь куст горящего терновника увижу я – и позову на вечный пир в палаты царские, где пляшут ночью мотыльки... В Тамбове, Ртищеве, Аткарске ли, на берегу большой реки ответных слов шаги неверные звучат, как шорох за стеной, – венчают духи атмосферные твою беду с моей виной. Так летний день венчают с радугой, с прозрачным небом – стрекозу... Так ангел где-нибудь над Ладогой с соринкой маленькой в глазу летит, и быстро мчится тень его, и внятен нам его полёт, и целый день над речкой дерево стоит и слёзы молча льёт. Готова е постелята ни, брачната, далеч зад облачния строй лети самотната, невзрачната, мушица мъничка, прозрачна тя над потъмнелия порой. И теб, виновника, случайния, за смърт и обич, за това през пламъка на отчаяния ще видя, ще те позова на вечен пир в чертога, царския, с мушици разлетени пак... В Тамбов ли, в Ртишчев би, в Аткарск ли е, на пясъчния речен бряг в ответ на думите, неверните, тъй както шум иззад стена, венчава с аромата атмосферния бедата ти със моята вина. Тъй летен ден дъга венчава го с небе прозрачно и мълчи, тъй ангел някъде над Ладога с прашинка мъничка в очи минава като сянката нечакана и ясно ни е за какво стои си над река разплакана обляното в сълзи дърво. Превод от руски: Тихомир Йорданов Какая-то птица, как цепи воздушной звено, приветствуя Бога, в лазури купается чистой. Нас сеет Всевышний, как сеятель сеет зерно, мы спим при дороге, на почве лежим каменистой. Исполнятся сроки, и Бог тебе скажет: Восстань! Ты будешь расти, не имея для тела границы. И тополь серебряный, ткущий древесную ткань, сплетет из ветвей серебристую люльку для птицы. Стихотворения Светланы Кековой на сайте «Вавилон» Стихи Светланы Кековой (публикации 1998 г.) Стихи Светланы Кековой (публикации 2003 г.) Стихове от Светлана Кекова (Списание «Простори»)

Александр Леонидович Чижевский Википедия «Русский Леонардо» http://noogen.narod.ru/rusleonardo.htm «Леонардо да Винчи XX века» http://nash-sovremennik.ru/p.php?y=2002&n=11&id=13 «…Сын земли, причастный к силе Феба» http://www.icr.su/rus/about/direction/dire...vskiy/index.php Александър Чижевски «Етюд за човечеството» (Интернет списание за изкуство, наука, философия и публицистика „Палитра”) http://www.palitrabg.net/28e.htm Картины А.Л. Чижевского http://www.artlib.ru/index.php?id=11&fp=2&uid=8790 Книга «Земное эхо солнечных бурь» (2-е издание) http://astro-archive.prao.ru/books/showBook.php?idBook=35

Моника! Честит Рожден Ден!

Малкото добро и малкото зло И аз имам усещането, че не случайно съответната беседа попада при нас точно в този момент.

Радио России Программа Виктора Татарского «Встреча с песней» http://www.radiorus....on.html?rid=362

Василий Дмитриевич Федоров Сердца Все испытав, Мы знаем сами, Что в дни психических атак Сердца, не занятые нами, Не мешкая займет их враг, Займет, сводя все те же счеты, Займет, засядет, Нас разя... Сердца! Да это же высоты, Которых отдавать нельзя. 1955 *** Семнадцать... Двадцать... В годы те, Что понимал я в красоте?! Румянца ль видя густоту Иль бровь, приподнятую круто, Я счастлив был, Я красоту С беспечной молодостью путал. Теперь мне далеко за тридцать, И потому тоскливей пса Бездомного Гляжу я в лица, Ищу любимые глаза. Ровесниц вижу увяданье, Уже не юности расцвет, А пережитого страданья Милей мне Благородный след. Давно забылись Дни свиданий, Но то стыдливей, то бойчей Свет запоздалых ожиданий Все светится в глуби очей. Румянец спал Пыльцой цветочной, И бровь не просто приподнять. Та красота была непрочной, А эта... Эту не отнять. Стихотворения