Рассвет

ДОЛЯ Мы братья с тобою по чувствам, одни у нас мысли, заветы; и верю, что нам не придется раскаяться в мире за это. Добро или зло мы творили – потомство пусть судит по чести; сегодня – вперед – твердым шагом пойдем – рука об руку – вместе! В пути были спутники наши и бедность, и скорбь на чужбине, но мы их по-братски делили, разделим же снова и ныне… Разделим людские укоры, насмешки глупцов… И – с тобою все стерпим, но, знаю, не охнем под тяжкою мукой любою. И наших голов не преклонят ни страсть, ни мирские кумиры; что было на сердце – раскрыли печальные наши две лиры… Вперед же – как чувствуем, мыслим! Чтоб нам напоследок посметь исполнить заветное слово – на смерть, брат, пойдем мы, на смерть!

ЭЛЕГИЯ Народ мой бедный, скажи, скажи мне, кто тебя в рабской люльке качает? Тот, кто распятого Божьего сына ударил в ребра, зверски пронзая? Тот ли, кто все тебе напевает: «Терпи, и душу спасешь для рая!»? Он… или некий его наместник – сын ли Лойолы, брат ли Иуды, предатель верный, новый предвестник страданий для бедняков поникших? Иль кырджали′я1 безумный, лютый, продавший брата, отца убивший?! Кто же? – ответь. Но молчит народ мой! Гремят оковы глухо, и страшно, не слышен за ними голос свободный; лишь мрачно народ головой качает, видя скотов – избранников важных, в костюмах, в рясах – слепцов с очами… Со лба народа течет рекою кровавый пот на камень надгробный; крест вонзен прямо в тело живое, обглоданные ржавеют кости; народную кровь пьет удав огромный, пьют и свои и чужие гости! А раб все терпит… И мы, немея, не зная срама, считаем время с тех пор, как носим хомут на шее и в цепи закована жизнь народа, считаем… верим в то скотское племя и ждем, когда же придет свобода! 1 Кырджалия – член турецкой бандитской организации, жестоко преследовавшей христианское население. (Здесь и далее – примечания переводчика.)

БРАТУ Тяжко, брат, живется – душно между твердолобых, глупых; пламя мне сжигает душу, буйно сердце – в ранах лютых. Верен отческому краю, помню о его заветах; но себя я, брат, теряю, дурней ненавидя этих. Мрачны мысли и мечтанья – распинают душу, гложут; ах, и кто же мне в страданье руку на сердце положит? Рядом никого! Не знает сердце радости, свободы; бьется и себя терзает, слыша всюду плач народа! Часто, брат, я плачу втайне над его глухой могилой; но и что мне чтить, не знаю, в жизни злобной и постылой? Нечего! И – без ответа зов высокий, благородный… Да и ты не слышишь этот голос Божий – плач народный!

МОЕЙ МАТЕРИ Ты ли, родная, так грустно пела, ты ли три года кляла-жалела, что стал скитальцем, – душой отчаян, и ненавистное ей встречаю? Пропил ли я отцово наследство, тебя ли ранил в самое сердце, но юность моя зеленая сохнет, сохнет и вянет – кровью исходит! Видят мои товарищи: с ними смеюсь, веселых слов не жалея; но им невдомек, что уже я тлею, что юность мою обжигает иней! Откуда знать им? Ведь нет и друга такого, чтоб я ему поведал мечты и мысли, любовь и муку – какие душу терзают беды. Ты мне – любовь и вера, как прежде; кроме тебя – никого, родная; но и тебя любить нет надежды: сердце уже горит, догорая! Как я мечтал, что с тобой однажды счастье и славу увидим, мама: чувствовал силу – хотел и жаждал… Но всем желаньям готова яма! Живу одной надеждой последней: упасть в твои родные объятья, чтоб сердце буйное – матери бедной выплакало свои несчастья… Отца и сестру и братьев милых хочу обнять без тоски и злобы, а там – и кровь пусть застынет в жилах, пускай сгнию я во мраке гроба!

О Ботеве… Скалистые, поросшие густыми лесами, могучие горы над болгарским городом Враца… “Враца дето гарга не каца…” (“Враца, где галка не садится”) – с ироничной улыбкой произнесет известную поговорку нынешний болгарин; но кто-нибудь и добавит ее вторую часть: “Защото орел гнездо вие!” (“Потому что орел гнездо вьет!”). И – будет в этих словах и сила, и осознание высоты. Врачанский балкан1 – отроги массива Стара Планина – крутые склоны, отвесный серо-белый известняк, тянущиеся к небу стволы деревьев; дыхание мужества… Хорошее место, чтобы родиться на земле, и, наверное, прекрасное – чтобы достойно встретить смерть. Здесь под вершиной Камарата в 1876 году вступил в бой с турками и умер великий сын Болгарии, один из тех героев, о которых всегда будут помнить люди, – поэт Христо Ботев. Ему было 28 лет. Ботев написал только два десятка стихотворений, но этого оказалось достаточно, чтобы имя его гордо звучало среди имен лучших поэтов всех времен и народов. “Настанет вечер – простор потемнеет, звезды и месяц засветятся в бездне; леса зашумят, ветер повеет – Балканы поют гайдуцкую песню!” – эта ботевская строфа неоднократно цитировалась во многих странах как одно из высочайших достижений мировой поэзии, рисующих картины природы. Величие человеческой души, ее стремление к свободе, любовь к своему народу и боль за него – мощно и ярко отразились в поэтическом творчестве Христо Ботева. Его жизнь стала подвигом и сплавилась со стихами. Поэт родился в 1848 г. в семье школьного учителя в городке Калофер, в порабощенной Османской империей Болгарии. Детство и юность его проходили с болезненным ощущением атмосферы гнета и общественной несправедливости. “Я молодости не помню, хоть молод...” – говорит он об этом времени. И в другом стихотворении: “…юность моя зеленая сохнет, сохнет и вянет – кровью исходит!” В 16 лет Ботев уезжает в Одессу, чтобы продолжить свое образование. Учится в гимназии, затем в Одесском университете. Учительствует в бессарабском селе Задунаевка. Русская культура, русская классическая литература стали частью души поэта. На помощь России в борьбе против османского владычества надеялся и он, и его товарищи по революционному движению. Ненадолго возвратившись на родину, Ботев вынужден был эмигрировать в Румынию. Там в эмиграции болгарские патриоты и просветители подготавливали национально-освободительное восстание. “Не плачь, мать моя, не горюй, что я пошел по гайдуцкой дороге – гайдуцкой, бунтарской, тебя горемычной оставил оплакивать первенца сына! Но, мама, кляни-проклинай турецкую злую неволю, которая нас молодыми изгнала жить на чужбине – в горечи горькой скитаться…” – пишет поэт в стихотворении “На прощание в 1868 г.” Ботев переезжает из города в город. Бедствует, безуспешно – из-за нехватки средств – пытается завершить свое университетское образование, работает то печатником, то школьным учителем… Сотрудничает с эмигрантскими революционными изданиями, где и появляются его стихи и публицистика. Арестован и на три месяца попадает в тюрьму за конспиративную деятельность. Издает собственную сатирическую газету “Будильник”. В 1875 г. выходит из печати первая и единственная прижизненная ботевская книга в совместном издании “Песни и стихотворения Ботева и Стамболова”. Тогда же Ботев печатает “Настенный календарь на 1876 год” с последним своим стихотворением “Повешение Васила Левского”, которое начинается трагическим мощным запевом: “О милая Родина, мать святая, о чем так горько, так скорбно плачешь? И ты, проклятая птица ворон, над кем кричишь и крыльями машешь?” Но еще раньше Христо Ботев всецело посвящает себя революционной работе. Под его редакцией в Бухаресте начинает печататься газета “Знамя”. Он входит в состав Болгарского революционного центрального комитета, который провозглашает курс на всеобщее восстание. В августе 1875 г. Ботев едет в Одессу, чтобы пригласить воеводу Филиппа Тотю возглавить боевые действия в Болгарии; однако переправа через Дунай срывается… Затем в апреле 1876 г. снова отправляется в Россию – собрать средства для организации боевой дружины. И сам решает стать воеводой. Такое решение не было самонадеянностью. Древний закон материализации гласит, что всякое благо воплощается – волей, любовью и жертвой. Да, поэту не следует брать в руки оружие и вести за собой бойцов… Но – “Если не я, то – кто же?!” Больше было некому… По сути Ботев приносил себя в жертву. А воля и любовь были исконными качествами его сердца. Он провидел свою гибель: “Скажи им, мама, – пусть помнят, пусть помнят меня… Пусть ищут белое тело – на скалах, на скалах, гнездовьях орлиных, в земле – мою черную кровь, в земле, матушка, черной!” Именно так – во Врачанских горах – и закончился его земной путь. Судьбу и подвиг Христо Ботева – среди поэтов – можно, пожалуй, сравнить только с судьбой Джорджа Байрона, который пожертвовал всем своим имуществом, здоровьем, всущности и жизнью во имя освобождения милой его сердцу Греции и в 1824 г. умер в греческом местечке Миссолунги. В мае 1876 г. Ботев прощается с женой, не говоря, куда едет. «Знай, что после отечества больше всего я любил тебя.» – чуть позже пишет ей поэт в своем письме. С двумя сотнями бойцов он поднимается на борт парохода “Радецкий” и заставляет капитана причалить к болгарскому берегу Дуная. Дружина, преследуемая регулярными турецкими войсками, продвигается к горам, где вскоре примет последний бой. Ботев рассчитывал, что Апрельское восстание, охватившее в 1876 г. многие городки и села, и уже почти подавленное турками, вспыхнет с новой силой; что весь народ поднимется на борьбу, и османская власть будет свергнута. Тогда этого не произошло. Но жертвенный подвиг был совершен. И до освобождения Болгарии уже оставалось недолго. “Тот, кто падет в бою за свободу, не умирает; с ним остаются земля и небо, зверь и природа… И песни о нем в народе поются.” – эти строки из стихотворения “Хаджи Димитр” – нерукотворный памятник и самому поэту. Александр Руденко 1 Балкан (болг.) – гора, горы…

Дорогие друзья! С большой радостью открываю тему, посвященную творчеству великого болгарского поэта Христо Ботева. Сердечно благодарю замечательного поэта и переводчика Александра Анатольевича Руденко – он предоставил возможность публикации на форуме книги с его переводами стихотворений Христо Ботева на русский язык. В состав книги «Христо Ботев. Стихотворения» вошли вступительное слово, переводы стихотворений и обзор дат и событий, связанных с жизненным путем Христо Ботева. Книга издана в Москве издательством «СоюзДизайн» в 2008 г. Автор переводов дает необходимые для понимания текстов примечания для российского читателя. При публикации переводов я оставила все авторские примечания (для читателя хорошо знакомого с болгарской историей и культурой необходимость в них может отсутствовать). *** Содержание Александр Руденко. О Ботеве… Поэзия Моей матери Брату Элегия Доля Моей первой любови На прощание Гайдуки Сбежавшая Борьба Странник Ей Гергьовден Патриот Зачем? Послание Хаджи Димитр В корчме Моя молитва Показалась в небе туча Дьякон Васил Левский Повешение Васила Левского Жизненный путь

Юлия Владимировна Друнина Да, сердце часто ошибалось, Но все ж не поселилась в нем Та осторожность, Та усталость, Что равнодушьем мы зовем. Все хочет знать, Все хочет видеть, Все остается молодым. И я на сердце не в обиде, Хоть нету мне покоя с ним. *** Мне дома сейчас не сидится, Любые хоромы тесны. На крошечных флейтах синицы Торопят походку весны. А ей уже некуда деться, Пускай с опозданьем – придет! ...Сегодня на речке и в сердце Вдруг медленно тронулся лед. *** Не бывает любви несчастливой. Не бывает... Не бойтесь попасть В эпицентр сверхмощного взрыва, Что зовут „безнадежная страсть“. Если в душу врывается пламя, Очищаются души в огне. И за это сухими губами „Благодарствуй“ шепните Весне. Няма нещастна любов. Няма... Не се бойте да попаднете в эпицентъра на свръхмощния взрив, който наричаме „безнадежна страст“. Ако разгаря се пламък в душата, огънят ще пречисти душата. С устни пресъхнали за това на Пролетта прошепнете „Благодаря!“ превод на български Весела Кънчева Википедия Стихотворения Юлии Друниной «Мне милее и дороже человека нигде не сыскать...» (Юлия Друнина и Алексей Каплер)

Книги Рудигера Дальке в библиотеке «Куб»: «Болезнь как путь» http://www.koob.ru/dalke_rudiger/bolezn_kak_put «Болезнь как язык души» http://www.koob.ru/dalke_rudiger/bolezn_kak_yazik_dushi

„В сегашната музика на хармонията е изразена цялата съвременна култура с нейния оптимизъм, песимизъм, материализъм, скептицизъм и пр. Иде нова музика. Музиката тепърва има да се развива. Досегашната музика е само предисловие. Бъдещата култура трябва да се създаде по музикален начин. Онези, които са се проявили чрез Бетховен, Бах, Моцарт и др., пак ще се проявят един ден и ще дадат на света нещо много по-хубаво от това, което са дали. Днес няма още условия за проявление на възвишената музика. Не е лесно да се създаде истински гений. За да се роди такъв човек, преди всичко той трябва да има идеално, организирано тяло, да издържа на голямото напрежение на силите, които ще се проявят чрез него. Музиката има смисъл само тогава, когато служи за облагородяване на човека. От външната музика човек трябва да премине в музиката на Космичното съзнание. Който не може да развие музикалното чувство на Космическото съзнание, не може да влезе в Божествения Свят. Бог сега ще вдъхне дихание на Живот чрез ушите. Затова всички хора трябва да се научат да пеят.“ „Музиката иде от Невидимия Свят да помага на човечеството. За в бъдеще хората ще се раждат с развита музикална способност. В миналото не е имало такава музика както сега. В музиката на латинската раса е проявен женският принцип, в тази на англосаксонците е проявен мъжкият принцип. В музиката на славянската раса е проявен пак женският принцип, само че в по-високо поле. Славяните са музикални. Понеже са минали през много ограничения, в песните им е изразено тяхното страдание и те го приемат с надежда и възход. Когато пееш песните на един народ, трябва да разбираш епохата, когато са били създадени. Русите, както и българите, са претърпели много страдания и това е отразено в някои от песните им. Музикалният век иде. Славянството ще даде нов подем на музиката. То носи по-добра "глина", от която могат да се направят по-добри грънци.“ Из „Изворът на доброто“ („Бъдещата култура“)

Николай Андреевич Римский-Корсаков Творческое наследие выдающегося русского композитора Н.А. Римского-Корсакова включает в себя музыку к операм, а также духовную, камерную, хоровую и симфоническую музыку. Среди его учеников были такие замечательные композиторы как А.К. Глазунов, А К. Лядов, А.С. Аренский, М.М. Ипполитов-Иванов, И. Ф. Стравинский, Н.Я. Мясковский, С.С. Прокофьев. Википедия Сайт «Римский-Корсаков» Аудиозаписи: Аудиозаписи произведений Н.А. Римского-Корсакова на сайте «Архив классической музыки» Коллекция записей оперной и симфонической музыки Н. А. Римского-Корсакова Отрывки из опер Н.А.Римского-Корсакова («Сказание о невидимом граде Китеже и деве Февронии», «Майская ночь», «Садко», «Сказка о Царе Салтане») YouTube Симфоническая сюита «Шехеразада» Опера «Садко» (отрывки)

Екстазът е теургично преживяване, резултат от проявата на Божествената природа на ума. Екстазът е преживяването на сливането на човешкия ум с ума на Твореца. Съществува принципна разлика между понятията “екстаз” и “екзалтация”. Екзалтацията е невярната оценка на собствените действия (човек смята, че това което е извършил е много хубаво).

Рождение Человеческая душа испытывает счастье и радость, когда приближается к единству с Божественной мыслью. Жизнь внезапно преображается – из нее уходит чувство бессмысленности и пустоты. Все оживает, наполняется смыслом – мы «воскресаем из мертвых» и рождаемся к новой жизни. Рождение Чтение трудов различных писателей – это накопление информации. Но эта накопленная информация должна стать не просто сведениями, усвоенными на логическом уровне – она должна быть осознана, должна стать Мудростью. Проявлением Мудрости Человека будут действия, наполненные Любовью. Учитель говорит ученикам о необходимости задуматься о плодах, которые они приносят Творцу. Источник добра Изворът на Доброто Расцветшие цветы, зрелые и вкусные плоды – это наши самые лучшие мысли, самые лучшие деяния.

Институт Ноосферных Исследований http://www.shalagram.ru/map.htm Институт Ноосферных Исследований Евгений Файдыш http://geomancy.shalagram.ru/evguenyfaydysh.htm Файдыш Е.А. «Мистический космос» http://www.shalagram.ru/knowledge/mysticcosmosrus/index.htm

Алексей Юрьевич Шадринов Поэт Алексей Шадринов начал писать стихи с раннего детства. Он трагически погиб в 19 лет. Отшельник 1 Живу вдали от всех, в живых истоках Бегущих, чистых и туманных рек. И в тишине Всевидящее Око Высокой целью озаряет век... Я претерпел себя. Здесь одиноко, Но одинок с рожденья человек! Встаю с рассветом. Свет по синим окнам Бежит волной. Я выйду на порог. Туманов млечных вьется горний локон, И дивный свет пронзает темный лог. Он порожден в источниках востока. Так с первых дней благословен восток! 2 Моя тропа уходит к перевалам. День не окреп, но я уже по ней Бреду. И лес зеленым покрывалом Скрывает суть моих безмолвных дней. Мне некому подвигнуть оправданье, И вздох мой тайный канет у теснин. Прими мое блаженство и страданье, Мой Отчий Бог, Пресветлый Дух и Сын! 1990 г. Стихотворения Алексея Шадринова «Моя душа над родиной летит…» О поэзии Алексея Шадринова

Александр Александрович Блок Неведомому Богу Не ты ли душу оживишь? Не ты ли ей откроешь тайны? Не ты ли песни окрылишь, Что так безумны, так случайны?.. О, верь! Я жизнь тебе отдам, Когда бессчастному поэту Откроешь двери в новый храм, Укажешь путь из мрака к свету!.. Не ты ли в дальнюю страну, В страну неведомую ныне, Введешь меня – я вдаль взгляну И вскрикну: «Бог! Конец пустыне!» 22 сентября 1899 *** О, я хочу безумно жить: Всё сущее – увековечить, Безличное – вочеловечить, Несбывшееся – воплотить! Пусть душит жизни сон тяжелый, Пусть задыхаюсь в этом сне, – Быть может, юноша веселый В грядущем скажет обо мне: Простим угрюмство – разве это Сокрытый двигатель его? Он весь – дитя добра и света, Он весь – свободы торжество! 5 февраля 1914 Википедия Произведения Александра Блока в библиотеке М. Мошкова Cайт, посвященный Александру Блоку

Андрей Павлович Петров Жизнь и творчество выдающегося композитора Андрея Петрова связаны с Ленинградом (Санкт-Петербургом). Он – автор симфонических произведений и инструментальных концертов, опер и балетов, музыки к фильмам и театральным спектаклям, песен и легкой музыки. Открытость сердца, интеллигентность и замечательный талант сделали Андрея Петрова любимым композитором многих людей как в России, так и за рубежом. Википедия Андрей Петров: «Моей душе покоя нет…» Аудиозаписи: Аудиозаписи произведений А.П. Петрова на сайте «Архив классической музыки» Песни А. Петрова на сайте «Красная книга российской эстрады» Фильмы с музыкой Андрея Петрова на сайте ArjLover («Служебный роман», «Вокзал для двоих», «Осенний марафон», «Берегись автомобиля», «Старики-разбойники», «Путь к причалу», «Небеса обетованные», «Собачье сердце» и другие).

Инна Анатольевна Гофф Русское поле Поле, русское поле… Светит луна или падает снег,– Счастьем и болью вместе с тобою. Нет, не забыть тебя сердцем вовек. Русское поле, русское поле… Сколько дорог прошагать мне пришлось! Ты моя юность, ты моя воля – То, что сбылось, то, что в жизни сбылось. Не сравнятся с тобой ни леса, ни моря. Ты со мной, мое поле, Студит ветер висок. Здесь Отчизна моя, и скажу, не тая: – Здравствуй, русское поле, Я твой тонкий колосок. Поле, русское поле… Пусть я давно человек городской – Запах полыни, вешние ливни Вдруг обожгут меня прежней тоской. Русское поле, русское поле… Я, как и ты, ожиданьем живу – Верю молчанью, как обещанью, Пасмурным днем вижу я синеву. Не сравнятся с тобой ни леса, ни моря. Ты со мной, мое поле, Студит ветер висок. Здесь Отчизна моя, и скажу, не тая: – Здравствуй, русское поле, Я твой тонкий колосок. Константин Яковлевич Ваншенкин *** К чему копить ничтожные обиды, Им не давать исчезнуть без следа, Их помнить, не показывая виду И даже улыбаясь иногда? Они мелки, но путь их страшно долог, И с ними лучший праздник нехорош. Они - как злой блуждающий осколок: Болит внутри, а где - не разберешь. Вот почему я их сметаю на пол, Пускай не все, но бóльшую их часть. Осколок только кожу оцарапал, А мог бы в сердце самое попасть. 1954 *** Мы помним факты и событья, С чем в жизни сталкивало нас, В них есть и поздние открытья, Что нам являются подчас. Но вдруг мы видим день весенний, Мы слышим смех, мы ловим взгляд. Воспоминанья ощущений! Они нам душу бередят. И заставляют сердце падать Или взмывать под небеса, И сохраняет их не память, А руки, губы и глаза. 1966 Инна Гофф (Википедия) Константин Ваншенкин (Википедия) Стихотворения Константина Ваншенкина История песни «Русское поле». Воспоминания об Инне Гофф Песни на стихи Инны Гофф Песни на стихи Константина Ваншенкина

Согьял Ринпоче «Книга жизни и практики умирания» http://www.psylib.uk...gri01/index.htm

Никола Ракитин Душата ми е на дете душа, прозрачна като летни небеса. В копринени я подслонила скути, нощта ѝ шепне приказки нечути. Развежда я самотната луна на сънищата в златната страна. Като моми, що с дивна хубост греят, звездите химн на щастие ѝ пеят. Душата ми е на дете душа: тя вярва и в мечти, и в чудеса. *** Нощта извишва звездния си купол, струи златиста мека светлина. Наситен с мирис, въздухът е топъл и сочен като устни на жена. О, тая нощ на блянове и сладост! Опива ме и гали, и зове дъхът на кипналата буйна младост в безбрежни равнини и лесове. Усещам да звъни по всички жили мъзгата на дървета и треви, с води, през ниви път извили, копнежа си земята ми мълви. Копнеж по нещо светло и далечно, разискрил ширно звездния покров, духа ми окрилил с надежда вечна, сърцето ми изпълнил със любов.

Рождение Слово «Мистика» означает тайный, имеющий глубокий духовный смысл. Человек, который хочет стать мистиком, должен внимательно относиться к тому, что происходит с ним в жизни и всегда искать внутренний смысл происходящего. Приблизиться к пониманию природы Бога означает осознать свою божественную природу, ощущать ее в себе и стараться действовать в соответствии с ней, преодолевая препятствия и страдания. В русском языке словам «страдать», «страда» соответствует много значений, основными из которых являются: – терпеть боль, скорбеть, тосковать, болеть телом, болеть душою, терпеть убытки, терять; – тяжелая работа, летние работы земледельца, уборка хлеба. Смыслом физического страдания является очищение души. Страдание – это тяжелая работа, которую проделывает душа. В процессе такой работы Человек становится более мягкими и более чутким, более восприимчивым к чужой боли. Страдание раскрывает в Человеке щедрость и доброту. Изменяется его мировоззрение, очищается и расширяется сознание. Для большинства людей страдание остается непонятым и воспринимается ими как несправедливость. Очень сложно нашему сердцу признать, что страдания – это пахарь, добрый пахарь, подготавливающий условия для будущего урожая. Этот пахарь делает нашу душу пригодной для внесения в нее семян (страдания готовят почву – взрыхляют ее), их прорастания и принесения плодов. Но если мы осознаем, что во всем есть Высший Промысел и существует кармический Закон причин и следствий, страдание ни одной человеческой души и даже страдание целого народа не будет для нас беспричинным. Проникнуть в смысл страдания и принять его нам помогают слова духовных Учителей, призывающих нас родиться в новом сознании. Формула, данная Учителем Петром Дыновым Молитва Страдания, данная Учителем Зором Алефом «Воззвание к свету»

Валерий Борисович Агафонов Замечательный исполнитель и автор романсов Валерий Агафонов родился в 1941 г. в Ленинграде. Он возрождал старинные, позабытые романсы и писал музыку на стихи русских поэтов. Большая культура, артистизм, знание и понимание поэзии – всем этим обладал В.Агафонов. Но самое главное – его творчество было духовно наполнено, он пел сердцем. Воспоминания о Валерии Агафонове Аудиозаписи Валерия Агафонова (грампластинки, компакт-диски, архивные записи): Песни сердца (1) Песни сердца (2) Белая песня Еще не раз вы вспомните меня С концертов клуба песни «Восток» Компакт-диски Архивные записи Аудиозаписи Валерия Агафонова на сайте «Архив классической музыки» Аудиозаписи В. Агафонова на сайте «Русский классический романс»

Воймир Асенов Слеза Душа человека живая и счастьем полна и бедой. И снова слеза дождевая стекает по вербе седой... Рожденная оком Вселенной, сияет земная слеза - в зерне винограда нетленном, у раненной серны в глазах... Слезинками – юные росы на травах в предутренний час. И радости чистые слезы дрожат на ресницах у нас. И сердце от нежности тает в густых переливах весны, и взгляд удивленно ласкает ежа и иголку сосны... Залитая солнечным светом (немало видавшая слез), навеки впитала планета бессмертные слезы берез! И жизнь продолжает движенье вперед – сквозь огонь и грозу. И, словно в свое отраженье, мир вглядывается в слезу... Перевод Александра Руденко

Осип Эмильевич Мандельштам *** Я нынче в паутине световой – Черноволосой, светло-русой,– Народу нужен свет и воздух голубой, И нужен хлеб и снег Эльбруса. И не с кем посоветоваться мне, А сам найду его едва ли: Таких прозрачных, плачущих камней Нет ни в Крыму, ни на Урале. Народу нужен стих таинственно-родной, Чтоб от него он вечно просыпался И льнянокудрою, каштановой волной – Его звучаньем – умывался. 19 января 1937 *** Может быть, это точка безумия, Может быть, это совесть твоя – Узел жизни, в котором мы узнаны И развязаны для бытия. Так соборы кристаллов сверхжизненных Добросовестный свет-паучок, Распуская на ребра, их сызнова Собирает в единый пучок. Чистых линий пучки благодарные, Направляемы тихим лучом, Соберутся, сойдутся когда-нибудь, Словно гости с открытым челом,– Только здесь, на земле, а не на небе, Как в наполненный музыкой дом,– Только их не спугнуть, не изранить бы – Хорошо, если мы доживем... То, что я говорю, мне прости... Тихо-тихо его мне прочти... 15 марта 1937 Википедия Сайт «Осип Мандельштам» Стихотворения О. Мандельштама

«Булгаковская энциклопедия» (Сайт посвящен Михаилу Афанасьевичу Булгакову) http://www.bulgakov.ru/ Библиотека на сайте «Булгаковская энциклопедия» http://www.bulgakov.ru/restworks/ http://www.bulgakov.ru/dogheart/ Иллюстрации к произведениям М.А. Булгакова http://www.bulgakov.ru/galleries/

Рождение В русском языке слово «Мир» имеет несколько значений. Важнейшими из них являются: 1) Вселенная; 2) Согласие, отсутствие вражды, отсутствие войны. Божественными Законами, действующими во Вселенной (Макрокосме) и Человеке (Микроскосме) являются законы Любви, Гармонии, Единства. Человек, отождествивший себя с Любовью, Мудростью, Истиной, Добром и Правдой, опирающийся на Знание духовных законов обретает в себе непоколебимую опору и эта опора дает ему внутренний мир. Действия такого Человека во внешнем мире – это действия миротворца. Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими. (Евангелие от Матфея, 5:9). Родиться – стать миротворцем сначала для себя, а потом для окружающего мира.