Рассвет

Скъпи приятели! Здравейте! Моментите от книгата «УЧИТЕЛЯ» (Методи Константинов, Боян Боев, Мария Тодорова, Борис Николов), които ме впечатлиха. "МЪЧЕНИЕ, ТРУД И РАБОТА Мъчението става чрез насилие. Трудът служи на дълга. А работата се върши винаги с Любов. Учителя Човечеството отива към взаимно сътрудничество и обединение. Въпросът е как ще се съчетаят хармонично Свободата и колективността, Свободата и взаимопомощта? На пръв поглед идеята за Свободата и понятието колективност взаимно се изключват. Хармоничното им съчетание е върховният идеал на човечеството. Това се постига чрез новото направление на труда, наречено още Живот за Цялото. Тази идея Учителя е разработил в Своите беседи и лекции… Нека предварително разгледаме кои са били главните и основните подбуди към труда. Учителя казва: Три са главните подбуди, основните стимули на труда. За да изясним тези три форми на труда, ще си послужим за по-нагледно с три картини. Някога в древността египетските роби са приготвяли кирпичи и тухли, строели са здания, обработвали са ниви. Всичко това се извършвало под бича на надзирателя. Тази форма на труда Учителя нарича мъчение. Тук подтикът към труда е насилието. Нека вземем втора картина: заставен от нуждите си, които трябва да задоволи, човек изорава своите ниви и ги посява, отглежда зеленчукови и овощни градини и срещу труда си получава известно материално възнаграждение – продуктите от земята. Или може да работи друга някоя работа самостоятелно, или при някой работодател. И пак получава възнаграждение за труда си. Този вид дейност Учителя нарича труд в тесния смисъл на думата. Това е една стъпка напред. Тук привидно няма насилие. При труда има подтици от разни степени. Обикновеният подтик за труда е възнаграждението. Най-високият възможен подтик, който може да имаме при труда, е дългът. Да си представим трета картина: едно момиченце минава край старец, чиито обуща са отвързани. То го спира, навежда се и завързва обущата му. … Музикант дава концерт в един беден квартал, без да вземе пари. Имаме организирани трудови общежития. Участниците са вдъхновени от една обща идея, от един общ интерес. Човек влага труда си за общото. Интересите на общото са над личните интереси. Формата на труда в последната категория примери Учителя нарича работа. Коя е подбудата при работата? При нея подтикът е Любовта! При мъчението човек работи за своя господар. При втората форма на труда или при труда в тесен смисъл на думата човек работи за себе си. При третата форма на труда човек работи за Цялото. Учителя казва: Онзи, който живее в безпорядък, се мъчи. Несъвършеният се труди. Само съвършеният работи! Трите вида дейност – мъчение, труд и работа – могат да се сравнят с пъпката, цвета и плода. Учителя казва: Мъчението е пъпка. Трудът е цвят. А работата е плод. Епохата на мъчението мина, макар и не напълно. Сега е епохата на труда. Работата ще бъде характерна за Новата култура, която иде. Работата – това е новото направление на труда. Работата ще бъде приложение на идеята Живот за Цялото."

Кои са моментите от беседата, които ме впечатлиха най-много? «Вие постоянно се демагнитизирате, гневите се, тревожите се. Така в нервната ви система става размътване до дъно, пукване и изтичане. Щом сте индиферентни, вашата магнетична сила е намалена. Когато сте здрави, можете да чувствате състоянието на другите. Сърцето може да загуби магнетичната си сила. Не носете мъжа си, децата си и другите, както вълкът носи лисицата. Вие често носите здрави хора на гърба си. Когато правите услуга на здрави хора, вие ги учите на леност. Всички жени Бог ги прати да работят, а вие трошите камъни. Ако жената трябваше да бъде слугиня, Господ щеше да я направи от краката на мъжа, ако трябваше да бъде господарка – от главата. А Той я направи от реброто на мъжа – значи да му бъде другарка в работата. А сега жените какво правят? Стоят пред огледалото и за женитба мислят. Под женитба аз разбирам да мине човек от животинско в човешко състояние и от човешко – в Божествено. Тази женитба е веднъж – да станете граждани на Небето. За това се изисква да имате здраво тяло, здрав ум и здраво сърце.» «Трябва да имате непоколебима вяра в Бога, че Той е промислил за всичко. Бог се грижи и за най-малките червейчета. Един косъм от главата ви не може да падне без Неговата воля. Всяка мисъл и желание, всичко, което поискате, ще ви се даде, но трябва да имате непоколебима вяра. За всяко нещо, което не стане в живота ви, не съжалявайте, то не е за вас.» «Господ е голям извор – отивайте при Него за прясна вода сутрин, обед и вечер. Той няма да дойде при вас, а вие ще идете при Него. Но ще си носите съд. Добрите мисли са съд, в който Господ ще излее своето благословение. Докато имате добри мисли и желания, Бог ще ви благославя. Ако чувствате, че не ви благославя, вземете съд назаем – прочетете някоя добра книга, извадете от хората красивото.» «Същността на човека е в добрите качества на неговата душа.» «Трябва да бъдете свободни като птиците, търпеливи като млекопитаещите, мъжествени като лъва и разумни като човека.»

Цитат от Донка : «Защо смяташ, че понятията чест и доблест са забравени в днешно време? Има ли "тихи" чест и доблест, които може би понякога ние отминаваме без да забележим?» Цитат от Станимир: «Честта, доблестта човек изгражда единствено чрез подчиняването си, службата, отдадеността в името на известни морални принципи, които се универсални, т.е. отнасят се за всички.» Скъпи приятели! Здравейте! Благодаря за хубавата тема. Съгласна съм с Донка и Станимир. Честта е чистата съвесть. Доблестта е благородството, достойнството, добродетелността. Доблестен Човек е твърд в тях. Етични принципи е универсальни приципи. Съществуват понятие Lex и Ordo. Ordo е следствие Lex. Lex това е духовен закон. Ordo - ред (на руски език - порядок, правильность) на душата на човека. Ако душата на човека не приема духовен закон (тя не е в ред) нямам ред на живота на отделен човек, хора и тъй нататък. Честта, доблестта човек съвсем близо с нас, понякога ние отминавам без да забележим.

Сила жива (Ново разбиране за музиката) Петър Дънов Духовният свят е свят на музика. Тази музика е изкуство на ангелите. Тя е съединителна нишка между ангелския и човешкия свят. Когато първи път се събудили ангелите в небето, почнали да пеят. Тогава светът почнал да се създава. Те и до сега пеят. За кого пеят ангелите? - За хората. ... Съзнателният живот всякога започва с музика. Без нея не може да се мине в духовния свят. Тя е признак на висока култура. Цялата природа пее. Всички велики същества пеят. Без пеене никой не може да се домогне до музиката на висшите светове. Само пеещият може да се хармонизира с духовния свят. Чрез песента той може да разговаря със съществата там. ... Цялата вселена пее. Слънцето, земята звездите - всички пеят. Всички планети пеят. Като отправи очите си към небето, човек ще види, че то е една музикална пиеса, и че всичките звезди са ноти на Божествената хармония. Има планети, които са настроени специално в тона ДО. Има слънца, които издават тона СОЛ. Тази музика постоянно се възпроизвежда в природата. Някой път човек изпее някой тон и след това го прекъсне. Престава ли той да звучи? - Не, онази планета, на която принадлежи този тон, например тонът ДО, непрекъснато се качва и слиза по тия кръгове от горно ДО до долно ДО. В този тон ДО има голямо разнообразие! ... В бъдеще човек ще слуша как пеят цветята, горите, скалите, водите. Сега небето е място на истинската музика. Там всички пеят. От там музиката е свалена на земята. Тя е един избор без канали. Горе започват една мелодия, постепенно тя се усилва, усилва и така като дойдат на върха, тук на земята изгрява слънцето! Има сутрини, когато небето е тъй лазурно, има един цвят, с една мека астрална светлина, която прониква като че нещо вълшебно се носи върху слънцето. Това са ония тънки отзвуци от песента на ангелите, които се предават на земята!" Това става през месец май. Тогава някак има прекръстосване, понеже през месец май земята минава през орбитата. Има един, възел, през който земята минава. Тогава сме най-близо до ангелския свят. Всички цветенца започват да оживяват. Затуй в този месец всички чувстват нещо вълшебно. ... Когато светът се създаваше, ангелите пееха. И сега в света който се създава, ангелите пеят. И човек трябва да вземе участие!

Чистото словото пораждам се в мълчание. То свързва Човек с Мъдрост свята, Вечност. песен: «На Учителя» (Петър Дънов) «Дай ми Твойта Мъдрост свята, и Божествена Любов, за любов към всички братя винаги да съм готов»

Валентин! И аз ... аз се присъединявам към всички, които благодарят. Чудесни снимки!

Скъпи приятели! Здравейте! цитат : Бина, пост 21: "Истински духовно напреднали хора съм срещала всред членовете на Бялото братство - преди години за градинката около гроба на Учителя се грижеше един човек - Атанас. От разговорите с него (2-3 пъти само) ми стана ясно, че той е духовен човек. Поне мисля, че притежаваше качествата изброени от Благост: «одухотворената реч + способността да вижда и разбира душите + спокойното дълбоко мълчание + сърце чисто като изворна вода...почти като кристалл». цитат: Ина Трифонова, пост 186 «Духовният човек е изпълнен с любов и изпълва с любов всичко и всички около себе си . Той знае как да говори на езика на любовта» Духовен Човек е светлината… От Матея Свето Евангелие, «Нагорна Проповед» Глава 5. 14. Вие сте светлината на света. Не може се укри град, който стой навръх планина. 15. Нито запалят светило и го турят под крина, а на светилник, и свети на всички вкъщи. 16. Тъй да светне пред човеците светлината ви, та да видят добрите ви дела и да прославят Небесния ваш Отец.

Скъпи приятели! Довечера запознах се с мнения във подфорум по тема «Историята на България, Доколко я познаваме». След това в книгата на Учитель Пътр Дънов «Изворът на Доброто» аз чета за богомилите: «Учителят за България» «Вие сте пратени в България. Тук е една необработена, сурова почва с троскот. Трябва да копае човек половин метър, за да я обработи и пречисти. Да бъде човек твърд и устойчив - само при българите може да научи това. Трябва да живееш при тях, за да научиш твърдост на волята. … Богомилите са дошли тук, за да придобият това качество - твърдостта, за да проповядват после добре Божественото Учение. … Какво означава думата „българин”? Тя е от древен произход. Коренът й се крие в дълбоката древност. Под „българин” разбирам човек, който търси Учителя си, намира го и учи. С какво може да се похвали един българин? В него трябва да има благородство. Какво е направил той за света? Българите направиха за света нещо чрез богомилите. Това, което изнесоха българите, е принципа на Свободата. … Сега и аз търся в България хора на истинската Култура, в които да вложа нещо ново. Между българите аз намерих достатъчно умни хора. България е пълна с моми и момци, които ще се свържат за велика работа. За българите ще настанат най-благоприятни условия. Обърнете се към Бога, към Неговата велика държава. Желая в българите да се роди Новият Човек. Това е възможно, защото българинът има добро сърце».

Бина! Ради! Ла Горда! Сърдечно благодаря! За първи път аз запознах с Думи от Богомилите от Зор Алеф (на български език - «Отговори за непосветения, ч. 2» София, 2006 г). Това е: «Умът живее в миналото. Душата търси бъдещето. Само Духът живее в настоящето и затова управлява и миналото и бъдещето» и «Всички явления имат тайно ръководство и това аз наричам Свято Начало» Скъпи приятели! Благодаря за линки! Сега ще имам възможност чета и други Думи от Богомилите и за Богомилите.

Скъпи Ла Горда, Ради! Аз имам само книгата «Кратка история на България» (ред. Илчо Димитров, изд. «Наука и Изкуство», София, 1983) и, за съжаление, самостоятелно не мога да намеря линк за Боян Мага и Василий Врач. Благодаря за помощта.

Скъпи български братя и сестри! Здравейте! На подфорум има прекрасна тема от bulgaro "Петър Димков - Лечителя, Какво знаете и мислите за него..." Петър Димков в предговор к «Българска народна медицина. Природолечение и природосъобразен живот» (София, 1991) пише :«Поднасям на българските читатели своя труд, като го посвещавам на Боян Мага, Василий Врач и плеядата знании и незнайни лечители – рожби на българския народ, който е дал много за възхода на Европа и човечеството. Посвещавам труда си и на светлата памет на моята любима майка Екатерина Димкова, която високо ценеше българското лечителско изкуство и грижливо издирваше и записваше народни рецепти за лечение. През 1900 г., когато бях на четиринадесетгодишна възраст, тя ми предаде своите тетрадки съе съвет да продължа издирването и записването на методите и средствата, с които се е лекувал нашият народ през вековете. Това аз правя вече 75 години. Книгата ми е плод на упорита и безкористна дългогодишна дейност в областта на българската народна медицина.» Какво знаете (и мыслите) за Боян Маг и Василий Врач? Благодаря.

Скъпи приятели! Здравейте! Съгласен съм напълно. Мекият човек е истински любящ човек, състрадателен човек . Джибран Халил Джубран "ПРОРОКЪТ" За любовта И РЕЧЕ МУ АЛ-МИТРА : - Кажи ни за Любовта. А той повдигна глава, огледа множеството и велика тишина настана.Тогава със силен глас им заговори : - Когато Любовта ви позове, последвайте я, макар пътеките и да са стръмни и сурови. И когато крилете и се разперят върху вас, отдайте и се, макар и мечът скрит в перата и да ви ранява. И когато тя ви проговори, повярвайте и, макар гласът и да руши мечтите ви, тъй както севернякът градините ви попарва. Защото любовта както е корона, тъй е и тежък кръст. Както е ластарът на лозницата , така е и резитба. Както се издига до върхарите ви и гали нежните ви клонки, затрептели в слънчевия сяй, така се спуска и до корените ви и зле разтърсва ги, макар и впити в почвата. Тя като житни снопове ви сбира и стисва до гръдта си. На хармана си после ви вършее, да се оголи зърното у вас. Отвява ви от сламки и от плява. Премила ви до бяла същина. Омесва ви до податлива мекост. И ви предава на святия си огън, за святи хлябове на Божието свято пиршество.

Ина! Здравейте! Много Ви благодаря. Един такъв форум това е много добре!

Моника! Здравейте! http://classic.chubrik.ru/Mussorgsky/Kartinki_Horowitz.html С Любов. Александра

Скъпи Бина, Ася_И, Таня! Запознах се с Ваши прекрасните отговори за въпрос. Много благодаря за помощта – днес аз намерих фиш в картотека Национална библиотека на Санкт-Петербург книга на Любомир Лулчев «Тайните на дворцовия живот: Дневник (1938-1944)» [Съст. и бел. Цочо В. Билярски; Под общата ред. на Пелин Пелинов]. – София: Веселие, 1992. За Лулчев има думи във статия Иван Спасов «Дънов връща диамантите на евреите» http://www.standartnews.com/bg/article.php...;article=180478 Моля за извинение, че правя погрешки в български език. Благодаря. C любов. Александра.

Скъпи приятели! Благодаря за тема. Какво е известно за Любомир Лулчев?

Скъп Valentinus! Благодаря Ви! Бъдети щастливи!

Мили български братя и сестри! Много Ви благодаря. Мил Ники! Аз току-що започнах да учах български език. Забележителен помощник ми е Донка! Тя превежда от руски на български. С любов. Александра Господи, да пребъде Твоят Дух на Любовта, Твоят Дух на Мъдростта и Твоят Дух на Истината в нашите сърца. Учителят Петър Дънов

Скъпи приятели! Запознах се с прекрасните мнения във форума по темите, свързани с грешките, греха, съвестта. Имам предложение за нова тема за обсъждане "Що е духовен компромис и възможен ли е той?" Терминът компромис произлиза от латинската дума compromissum. Обикновено под компромис се разбира намиране на решение по пътя на частични отстъпки. В руски език думата "компрометирам" означава да поставя в трудно положение пред трети човек, да опозоря, лиша от добро име. В български език компрометирам има синоним "злепоставям" - генят на българският език го е казал - зле - поставям. Да се направи духовен компромис - да се внесе злото в себе си, да се лишим сами от доброто си име, да се компрометираме пред Бог? В нашата душа могат да действат силите на благото желание (например, да се направи нещо добро за заобикалящите ни хора), а могат да действат и силите на лошото желание (например, желанието да се отговори грубо на забележката или въпроса на човека, желанието да се получат пари по лек начин, желанието да се иде в казино и т.н.) В каква посока ще се наклонят символичните везни в нашата душа - в посоката на благото желание (надясно) или на лошото (наляво)? Човек постоянно прави избор по посока на своето движение. В процеса на избор той слуша тихия глас на съвестта (съ-вест - гласът на истинското Аз), който нищо не натрапва, но призовава към избор в посоката на правилния път. Но тук се включва анализиращият интелект, низкият ум. Той казва: това е смешно - да се откажеш от възможността да получиш пари (предмети или още нещо на физически план) без да затрудняваш себе си особено. Ти нали не нарушаваш със своите действия парагравите на углавния и административния кодекси. Та нали всички правят така. Хайде, съгласявай се. Този низш ум обслужва интересите на физическото тяло и подтиква човека да направи компромис със своята низша природа и по този начин да се компрометира пред Бог. Влизайки в компромиса, ние сме склонни да направим опити да се оправдаем пред собствената си съвест: аз направих това не за себе си; на мен ми трябваха пари, за да помогна на родителите си, на децата си, на приятели... Гласът на съвестта звучи съвсем тихо и ние... ние внасяме това зло в себе си, лишаваме се от доброто си име. Но целият ни живот преминава пред лицето на Твореца. Ние сами себе си наказваме със своето невежество и внасяме хаос в нашата душа, правим я "тежка". Не е възможно едновременно да служим и на Бога и на мамона (божеството, олицетворяващо богатството, земните блага). Сделка със собствената си съвест е невъзможна. Съществува забележително древноегипетско символично изображение на претеглянето на Душата на човека, намиращ се пред Съда на Озирис. На едната чаша на везната е Перо Маат, символизиращо Истината. На другата - човешкото сърце. За да може душата да достигне освобождение и да се върне в дома на своя Отец е необходимо тя да бъде светла, лека и чиста (да има добро име). Духовният компромис е зле-поставяне, утежняване на душата. Това възпрепятства освобождаването на душата и, по тази причина, духовният компромис е невъзможен. Благодаря.

Донка! Благодаря! Това е нежност, възвишеност, слънчевост. Човек, кой обича изправя да се съвършенство (на русском - Любяший человек становится человеком совершенным).

Александър Руденко, из книга "Столетни вълни" В простора, скриван от мъглите, внезапно прочетеш ли: “Знай!”, и Козирогът със копито удари в Дунава; докрай димът на огъня когато се сдипли натежало: “Смей!”, и се източи над водата от пепелта излитнал змей; “Желай!” – тревата ли простене под вятъра край твоя път и силфи над роса студена като светулки затрептят; когато стихващия тътен на бурята те спре: “Мълчи!”, и бреговете речни смътно се слеят в сетните лъчи – ще станеш дим, река, ранима звезда в небето, звук и знак и пустота привидна, мнима на разпрострелия се мрак… Такъв душата, устремена към обич, ще те срещне… Ти светулковото си трептене не крий… До твоите плещи притиснала се нежно, нека и път да види в утринта. И върху устните ти лека усмивка да остави тя. 2003

Мила Донка! Пост Ви - доверие, той много искренен. Много съм Ви благодарна. Александра.

Скъпи Никола! Сърдечно благодаря за поста. Чистият, праведен, просветлен човек приема всичко, което се случва с него като ставащо по волята на Твореца. Той излиза от тези изпитания още по-силен нравствено. Непросветеният човек оценя това, което става с Просветения, Светия човек като несправедливи, незаслужени страдания. Именно такива страдания, възникващи на Пътя на най-добрите представители на човечеството, заставят слабите души да се съмняват в справедливостта на Твореца и неговото съществуване. За мен е важно да знам как да обясня съществуването на духовни изпитания на човек, който не се замисля над това кой е той, къде е той, защо е той, откъде е дошъл, какво е длъжен да прави тук и сега. За човек, който вече е започнал да вдига своята глава към Небето, осъзнаването на житейските несгоди и нещастия като духовно изпитание ще даде сили да върви по избрания път.

" ПСАЛОМ 25. Псалом Давидов Отсъди ме, Господи, понеже ходих непорочно и, като се уповавам на Господа, няма да се поклатя. 2. Изкуси ме, Господи, изпитай ме; разтопи мойте вътрешности и моето сърце; 3. защото Твоята милост е пред очите ми, и аз ходих в Твоята истина, 4. с люде лъжливи не седях и с коварни няма да отида; 5. намразих сборището на злонамерените, и с нечестивци няма да сед на: 6. ще умивам ръцете си в невинност и ще обикалям жертвеника Ти, Господи, 7. за да възвестявам с хвалебен глас и да разказвам всички Твои чудеса. 8. Господи, обикнах обиталището на Твоя дом и мястото, дето живее Твоята слава. 9. Не погубвай душата ми с грешници и живота ми с кръвници, 10. в чиито ръце има злодейство, и чиято десница е пълна с подкупи. 11. Аз пък ходя в своята непорочност; избави ме (Господи) и помилуй ме. 12. Ногата ми стой на прав път; в събранията ще благославям Господа. " Скъпи приятели! Сърдечно благодаря.

Скъпи приятели! Предлагам за обсъждане темата "За духовните изпитания". Кратко ще се спра на аспектите, свързани със здравето на човека. Здравето на човека се определя от неговото здраве на 3 нива (Mens, Anima, Corpus). Нека въведем понятията "болест" и "заболяване". Болестта е нематериално явление. То е свързано с отсъствието на хармония в нашата Душа, с хаотични процеси в Душата. Заболяването на физическото тяло е следствие от болестта, следствие от разрушителните процеси, протичащи в Душата. Причината за заболяването може да изчезне само ако оздравее Душата. Могат да се отделят следните основни причини за болестите и заболяванията: 1. физически (например, травми); 2. духовни - въздаяние за грях - духовно изпитание Духовната причина за болестта не е свързана с болест на човешкия Дух. Духът е здрав, той не може да боледува. Духът може да бездейства и това довежда до болест на Душата. Духовните изпитания не са свързани с бездействието на Духа. Как да отговорим на въпроса: Защо страдат светли, праведни, чисти хора? Аз търсих отговор на този въпрос и моето сърце и разум приеха отговорите, които са дадени от Учителите. Има два вида духовни изпитания: 1) духовни изпитания, които представляват проверка на нашите духовни качества (изпитанието идва от Първопричината, от Бог); 2) нещастия, заболявания, които човек е посрещнал спокойно и е останал непоколебим. Те се приемат от човека и служат за неговото духовно израстване и усъвършенстване. Обстоятелствата на нашия живот могат да бъдат много сложни. Но ако ние се научим да гледаме на нещастията и заболяванията като на духовно изпитание - това ще ни преобрази. Как да се постигне това? Да станем Човек, в който хармонично са съединени Дух, Душа, тяло. Думите на Посветения Петър Дънов "В Изпълнението Волята на Бога е силата на човешката душа" и "Ихриш Бен Рут" - това е и за духовните изпитания.