Рассвет

07.06.17 Если ты оставишь человеческое тело без сознания – оно не может стоять. Человек без сознания, как тело, не имеет основы. Тебе нужно размышлять! Вся ваша жизнь не очень устойчива. Насколько устойчиво сознание, настолько устойчиво и тело. Ты устойчив, пока правильно мыслишь. Там требуется тонкий анализ! В вечернее время сделай для себя отчёт. Найди преступление – не в его чёрной форме, но в том отдалённом, ещё совсем малом виде! Пять дверей Ако оставиш човешкото тяло без съзнание, то не може да устои. Без съзнанието, човек, като тяло, няма основа. Ти трябва да мислиш! Целият ваш живот не е много устойчив. Колкото е устойчиво съзнанието, толкова и тялото. Устойчив си, докато мислиш правилно. Там се иска тънък анализ! Вечерно време си направи един отчет. Намери престъплението – не в неговата черна форма, но в онова далечното, в малкия му още вид! Петте врати

06.06.17 Ложь проистекает из факта нашего желания положить в основу жизни материю. Материя – только возможность для Духа. Это условия, при которых может проявиться Дух. Вы не можете найти смысл в материальной жизни – там вы найдёте только внешние условия. Ты облечёшься в форму, и эта форма будет зависеть от Духа. Дух использовал материальные формы. Закон свободы Лъжата произтича от факта, понеже искаме да сложим в основата на живота материята. Материята е само една възможност на Духа. Това са условията, при които Духът може да се прояви. В материалния живот вие не ще може да намерите смисъл – там ще намерите само външните условия. Ти ще се облечеш и тази форма ще зависи от Духа. Духът е използвал формите на материята. Законът на свободата

05.06.17 Вы скажете: «Этого я не достиг, того я не достиг». Жизненные достижения не происходят так просто. Это достижение возможно только при следующем условии. Писание говорит: «Я пошлю вам Дух Свой и Он вас научит». А это послание Духа – это благоволение Бога. Используйте те условия, которые Бог создал для тебя. Не желай большего. Используй те положения, которые уже существуют. Благотворное (целительное, истинное) состояние человеческой души Ще кажете: „Това не съм постигнал, онова не съм постигнал.” Постижението в живота не става така лесно. Това постижение е възможно само при следното условие. Писанието казва: „Аз ще изпратя Духа Си и Той ще ви научи.” А това изпращане на Духа, това е благоволението на Бога. Използвайте ония условия, които Бог е създал за тебе. Не искай повече. Използвай тия положения, които съществуват вече. Здравословното положение на човешката душа

Благодаря! Моята любов няма да премине

04.06.17 Сидят старые братья и сёстры и ожидают, говорят: «Что произошло во время Христа?» Я их понимаю, они хотят быть во время присутствующих при схождения Духа, чтобы [Святой] Дух сошёл на них. То, что тогда произошло, не повторится. Происходящее не повторяется. Те двенадцать апостолов принесли результат, не нуждающийся ныне в повторении. Один лев Седят стари братя и сестри и очакват, казват: "Какво ли е било във времето на Христа?" Аз ги разбирам, те искат да бъдат във времето на петдесятниците, да слезе Духът върху тях. Каквото е станало тогава, няма да се повтори. Нещата не се повтарят. Онези дванадесет апостоли принесоха резултат, който няма защо да се повтаря сега. Единият лев

Благодаря! Комедия, драма, трагедия

03.06.17 Писание только намекает, что в человеке живёт старый человек. Старый человек и молодой человек. Три человека живут одновременно. Теперь вы, сознающие, сознаёте сознание старого человека, который ходит и только ищет ошибки, ищет мелкие делишки, и молодого человека, называемого Писанием «чадом Божиим», «малым ребёнком». Он – кроткий и добрый. А вы – третий – наблюдаете. В новой окраске Писанието само загатва, че в човека живее един стар човек. Стар човек и един млад човек. Три човека живеят едновременно. Вие сега, които съзнавате, съзнавате съзнанието на един стар човек, който ходи и само търси погрешките, малките работи търси, и един млад човек, когото Писанието нарича „чадо Божие”, „малко детенце”. То е кротко и добро. А вие - третият - наблюдавате. В нова окраска

02.06.17 Надо быть героями! Герою нужно переносить свои трудности. Чем отличаются святые? Христос, придя на Землю, страдал. Он сказал: «И вы будете страдать». Ничего, что страдаете. За что страдал Христос? Страдал за что-то, чтобы чему-то научиться. Ты спрашиваешь: «За какие грехи страдания?» Ни за какие грехи. Провидение просто хочет испытать твоё геройство, можешь ли ты страдать, или нет. Можешь страдать из-за какой-то ошибки, но иной раз у вас нет ошибки – всё-таки будете страдать. Будешь страдать если не за свои ошибки, то за чужие. Во всех случаях ты испытаешь что такое страдание. Опыты Трябва да бъдете герои! Героят трябва да носи своите мъчнотии. По какво се отличават светиите? Христос като дойде на Земята, страдаше. Той каза: "И вие ще страдате." Нищо, че страдате. За какво страдаше Христос? Страдаше за нещо, научи се на нещо. Ти питаш: "За какви грехове са страданията?" За никакви грехове не са. Провидението просто иска да изпита твоето геройство, дали можеш да страдаш, или не. Може да страдаш за някаква погрешка, но някой път и да нямате погрешки, пак ще страдате. Ако не за твоите погрешки, за чуждите погрешки ще страдаш. Във всички случаи ще опиташ какво нещо е страданието. Опити

01.06.17 Христос говорит: «Если не станете как малые дети». Речь не идёт о ползающем ребёнке. Это выражение имеет совсем другое значение. Тут оно означает существо, которое сознаёт, что прошло через разные этапы жизни и довольно и детством, и жизнью взрослого человека, и старостью – особым состоянием. Эти три состояния – только подготовительное состояние для нового детства. Когда Христос говорит «если не станете как дети», он подразумевает следующее: старому стать как ребёнок, иметь смирение, не думать, что много знает. Опыты Христос казва: "Ако не станете като малките деца". Не става дума за детето, което пълзи. Съвсем друго значение има тук тази дума. Тук тя означава едно същество, което съзнава, че е преминало през различни стадии на живота и е доволно и от детството, и от живота на възрастния, и от старостта – едно особено състояние. Онези три състояния са само едно подготвително състояние за новото детинство. Когато Христос казва "ако не станете като деца", Той разбира следното: старият да стане като дете, да има онова смирение, да не мисли, че знае много. Опити

31.05.17 Если отношения между отцом и матерью не правильны, то у них не могут родиться талантливые или гениальные дети – дочь или сын. Следовательно, отношения между отцом и матерью определят будет ли этот ребёнок любимым или нет. Ребёнок – результат. Ребёнок – результат любви отца и матери к Богу. Когда между двумя человеческими душами существует правильная Божественная Любовь, тогда рождается талантливый, гениальный ребёнок. Гениальный ребёнок показывает правильное отношение, которое люди имели к Богу. Для рождения талантливого ребёнка нужно иметь правильные отношения отца и матери к Богу. Три категории пищи Ако отношенията между бащата и майката не са правилни, те не могат да родят дете – дъщеря или момък – талантливо или гениално. Следователно отношенията между бащата и майката ще направят, ще определят дали това дете ще бъде любимо, или не. Детето е един резултат. То е резултат на любовта, която имат бащата и майката към Бога. Когато двама души имат правилна Божествена любов, тогава се ражда талантливо, гениално дете. Гениалното дете показва правилното отношение, което хората са имали към Бога. За да се роди едно талантливо дете, трябва да има правилни отношения на бащата и майката към Бога. Три категории храни

30.05.17 Когда мы говорим о жизненных препятствиях, [это] не внешние препятствия. Мы сами создаём их. Нам самим нужно убрать созданные нами препятствия. Не ставь себе задачей исправить то, что не ты создал. Не выплачивай чужие долги, прежде чем не выплатил свои. Когда выплатишь свои долги – у тебя будут деньги, ты выплатишь и чужие долги. Когда я так говорю, вы можете впасть в другую ошибку. Христос оплатил долги мира, но Христос уплатил Свои долги. Все Его долги уплачены! Он имел капитал в излишке, был богат и мог уплатить. Опыты Когато говорим за спънки в живота, спънките не са отвън. Ние сами ги създаваме. Това, което сами го създаваме, сами трябва да го изправим. Това, което не си създал, не си туряй задача да го изправиш. Не изплащай чуждите дългове, преди да си изплатил своите. Като изплатиш своите дългове, ще имаш пари, ще изплащаш и чуждите. Като казвам така, ще изпаднете в друга погрешка. Христос изплати дълговете на света, но Христос беше изплатил своите дългове. Всичките му дългове бяха изплатени! Той имаше в излишък капитал, богат беше и можеше да изплаща. Опити

29.05.17 ...Новое: Вложите в себя желание давать, быть проявлением Бога, а не ждать, когда другие люди будут добры к вам. Когда они становятся добры – вы тогда не сможете быть добрыми. В каждый момент проявляйте самое малое добро, которое вы можете проявить. Проявите его – и вы поднимитесь на одну ступень выше. Самую малую любовь, самую малую истину, которые вы можете проявить, проявите их! Самый малый свет, как бы он и ни был мал, проявите его! Пошлите мысль в окружающий мир! Ты говоришь: «Что я могу сам сделать?» Миллионы каплей являются теми, кто образует реки и океаны. Твоя мысль может быть каплей, но все миллионы капель, будучи собранными, образуют большие моря. Не теряйте уверенности! Тайна давания ...Новото е: Вложете у себе си желание да давате, да бъдете проявление на Бога, а не да очаквате другите хора да бъдат добри към вас. Когато те стават добри, вие тогава добри не можете да бъдете. Във всеки момент проявете най-малкото добро, което можете да проявите. Проявете го – и вие ще се повдигнете една степен по-високо. Най-малката любов, най-малката истина, която можете да проявите -проявете ги! Най-малката светлина, колкото и да е малка – проявете я! Пратете една мисъл в света! Казваш: "Какво мога да направя сам?" Милионите капки са, които образуват реките и океаните. Твоята мисъл може да е капка, но всичките милиони капки, събрани, образуват големите морета. Не се обезсърчавайте! Тайната на даването

Благодаря, прекрасна беседа! Да известят на учениците Му

28.05.17 Имей мысль: если берёшь от кого-то, бери для того, чтобы дать ему возможность оказать тебе услугу, чтобы он обрадовался, чтобы проявился Бог, но если ты хочешь взять чтобы разбогатеть – ты внесёшь темноту в себя, это лживая идея. Предоставь людям давать тебе, дай им условия только для проявления в них добра, не для того, чтобы они тебе услужили – это не может быть целью! Если ты хочешь развиваться как человек, держи в себе всегда мысль о [необходимости] давать. Потому что Бог является Тем, Кто постоянно даёт. Он – Свет. Тайна давания Да имаш една мисъл: ако вземаш от някого, вземай, за да му дадеш възможност да ти направи услуга, за да се зарадва той, да се прояви Бог, но ако искаш да вземеш, за да забогатяваш, ти ще носиш тъмнината в себе си, това е една лъжлива идея. Оставяй на хората да ти дават, давай им условия само за да се прояви доброто в тях, не за да ти услужват – то да не бъде целта! Ако искаш като човек да вървиш напред, всякога имай в себе си мисълта да даваш. Защото Бог е, Който постоянно дава. Той е светлина. Тайната на даването

27.05.17 Теперь я вам скажу почему давать более благословенно, чем брать. Знаете ли вы каков закон отдачи и получения? Когда ты даёшь – всегда несёшь свет. Если даёшь – в твой ум приходит свет, если берёшь – это всегда несёт темноту. У всех вас есть желания – вы все ученики темноты. Получение всегда несёт темноту. Только с одним исключением оно несёт благословение, но любое другое получение – от земли. Беря, нужно молиться, чтобы полученное преобразовалось Богом в свет. Все люди хотят получать. Имей в своей душе мысль об отдаче от себя самого, потому что так придёт свет. Когда ты даёшь – проявляется Бог, а когда берёшь – бери с мыслью и с желанием создать условия другим людям для проявления в них Бога. Тайна давания Сега да ви кажа защо е по-благословено да даваш, отколкото да вземаш. Знаете ли какъв е законът на даването и на вземането? Като даваш, винаги носиш светлина. Щом даваш, светлината идва в ума ти, щом вземаш, това винаги носи тъмнина. Всички вие искате – все сте ученици на тъмнината. Всякога вземането носи тъмнина. Само с едно изключение то носи благословение, но всяко друго вземане е от земята. Като вземаш, трябва да се молиш да го превърне Бог в светлина. Всички искат все да вземат. Имай в душата си мисълта да даваш от себе си, защото така светлината ще дойде. Като дадеш, Бог се проявява, а като вземеш, вземай с мисълта и с желанието да дадеш условия на другите да се прояви Бог чрез тях. Тайната на даването

26.05.17 Я тебя люблю чтобы дать тебе нечто, и тогда любовь настоящая. Но если я тебя люблю, чтобы у тебя что-то взять, и ты меня любишь, чтобы что-то взять, мы находимся в противоречии. Одному человеку нужно брать, а другому – давать. Дающий исполняет Божественную волю, а тот, кто берёт – оценивает Божественное. Один исполнят волю Божию, а другой оценивает Божие благо. Следовательно, когда я беру Божие благо в самом себе, я учусь от него, потому что человек может учиться от Любви. После исполняет волю Божию. Самый совершенный идеал Аз те обичам, за да ти дам нещо, и тогава любовта е правилна. Но ако аз те обичам, за да ти взема нещо, и ти ме обичаш, за да ми вземеш нещо, тогава се намираме в противоречие. Единият трябва да взема, а другият трябва да дава. Който дава, той извършва Божествената воля, а който взема, той оценява Божественото. Единият върши волята Божия, а другият преценява Божието благо. Следователно, когато аз в себе си вземам Божието благо, аз се уча от него, защото от любовта човек може да се учи. После върша волята Божия. Най-съвършеният идеал

25.05.17 Никакой учитель в мире не в состоянии исправить дела человека, который не хочет исправиться. Встреча Любви Встреча любви Никой учител в света, не е в състояние да изправи работите на човек, който не иска да се изправи. Срещата на любовта

24.05.17 Теперь нужно изучить азбуку природы. Долгое время вам надо изучать ее буквы. Говорю: в природе существует внешний, объективный мир и внутренний мир, субъективный. Часто наш внутренний мир, наши внутренние понимания входят в столкновение с объективным миром. В данном случае, я называю «объективный мир» Божественным миром. Как добрый сын Тепърва трябва да изучите азбуката на природата. Доста време ще се изисква да се изучат нейните букви. Казвам: В природата съществува един външен, обективен свят и един вътрешен свят, субективен. Често нашият вътрешен свят, нашите вътрешни разбирания влизат в стълкновение с обективния свят. Аз наричам в дадения случай обективен свят Божествения свят. Като добрия син

23.05.17 Существует определённая Божественная идея, определённый лад и порядок, созданный Богом Своей мыслью. Нам нужно понять этот лад и порядок, поскольку мы окутаны им. Мы погружены в этот мир. Этот мир не сообразуется с нашим, но нам нужно сообразовываться с ним. Наш мир приспособлен по отношению к этому объективному миру. Я не говорю о внешнем мире, иной раз создающимся людьми, он – преходящ. И когда мы входим в столкновение с этим объективным миром – тогда приходят ненужные страдания. Как добрый сын Съществува известна Божествена идея, известен ред и порядък, който Бог е създал със своята мисъл. Ние трябва да разберем този ред и порядък, понеже сме обгърнати от него. Ние сме потопени в този свят. Този свят няма да се съобрази с нашия, но ние трябва да се съобразим с него. Нашият свят е нагоден спрямо този обективен свят. Аз не говоря за външния свят, който хората някой път създават, той е преходен. И когато влезем в стълкновение с този обективен свят, тогава идват ненужни страдания. Като добрия син

22.05.17 Вы не понимаете мир, в котором живёте, и, вследствие этого, не имеете ясного представления и о духовном мире. Что собой представляет духовный мир? Вы не имеете ясного представления о нём. Духовный мир точно такой, как и этот мир. «Почему мы его не видим?» Тебе нужно постараться видеть этот мир, ты не видишь этот мир так, как нужно! Одно вам нужно Светът, в който живеете, вие не го разбирате и вследствие на това, и за духовния свят нямате ясна представа. Какво нещо е духовният свят? Вие нямате ясна представа за него. Духовният свят е точно такъв, какъвто е и този свят. "Защо не го виждаме?" Ти, този свят, трябва да се постараеш да видиш, ти не виждаш този свят, както трябва! Едно ви трябва

21.05.17 Мы говорим: «Бог нас любит!» За что нас будет любить Бог? За лень? Мы говорим: «Бог милостив». За что Он милостив? Может быть милостивым по отношению к способному человеку. Я могу встать на плохой путь и Он может быть милостив, отклонить меня от плохого пути, направить меня на хороший путь и направить меня на работу. Господь желает направить меня на работу! Вы хотите уйти к Нему! У Господа нет необходимости в том, чтобы вы приходили к Нему, Он имеет необходимость в работе для Него. Вы хотите уйти, чтобы Его видеть. Он не имеет нужды в этом. Вы можете Его видеть везде. Если вы хотите Его видеть – вы не имеете ясного представления о Боге. Вы желаете где-то увидеть Его, поглядеть на Него. Вы впадёте в заблуждение. Можешь ли ты работать для Господа, работать на ниве? Иной раз, когда ты работаешь на ниве, Он пройдёт мимо и спросит тебя: «Как идёт работа?» Так, пока ты работаешь, Господь пройдёт мимо тебя и изъявится тебе – до такой степени, до которой ты в состоянии Его понять. Новое учение Ние казваме: "Бог ни обича!" За какво ще ни обича Бог? За лентяйството ли? Казваме: "Бог е милостив." За какво ще е милостив? Може да бъде милостив за способния човек. Може да съм хванал лош път и Той може да е милостив, да ме отклони от лошия път, да ме тури в добрия път и да ме тури на работа. На работа иска да ме тури Господ! Вие искате да отидете при Него! Господ няма нужда да ходите при Него, Той има нужда да работите за Него. Вие искате да отидете, да Го видите. От това Той няма нужда. Вие можете да Го видите навсякъде. Щом искате да Го видите, вие нямате ясна представа за Бога. Искате някъде да Го зърнете, да Го погледнете. Ще се заблудите. Можеш ли да работиш за Господа, да работиш на нивата? Ти, като работиш на нивата, един ден, Той ще мине там и ще те попита: "Как отива работата?" Тъй, както работиш, Господ ще мине и ще ти се изяви – до степента, до която, ти си в състояние да разбереш. Новото учение

Благодаря за беседата! Търпението

20.05.17 Вам нужно жить в хорошей среде. Между вами постоянно необходимо осуществляться обмену. Очень опасно, когда образуется общество из 10 – 12 человек. Сначала очень хорошо, но, по истечении длительного периода, эти люди истощаются. ...Поэтому говорю: расширяйте круг. Имейте большой круг. Имейте общение с людьми разного характера, а не «однообразными». Например, приходишь к набожному человеку, желающему только хвастаться. Он – однообразный. Иди приходишь к кому-то, кто хочет только думать. И он однообразен. Он мыслит от причины к следствиям. Общайтесь с разными людьми. Не для того, чтобы быть проводником разных благ, созданных Богом, но для общения с художниками, с адвокатами, с учителями, с земледельцами, ткачами и другими людьми, работниками на всех местах общественной жизни. Это – истинный путь. Естественное состояние человеческой души Добра среда трябва да имате. Постоянно трябва да има една обмяна. Много опасно е, когато се образува едно общество десет-двайсет души. Най-първо е много хубаво, но като мине един дълъг период, те се изтощават. ...Та казвам, разширявайте кръга. Да имате широк кръг. Имайте общение с хора от разен характер, а не еднообразен. Например отиваш при един набожен човек, който иска само да се хвали. Той е еднообразен. Или отиваш при някой, който иска само да мисли. И той е еднообразен. Той мисли от причината към последствията. Общувайте с разни хора. Не да бъде човек проводник на разни блага, които Бог е създал, но ти да общуваш с художници, с адвокати, с учители, със земеделци, тъкачи и прочие, с работници от всички положения. Това е истинският път. Естественото положение на човешката душа

19.05.17 Если кто-то влюбился в вас, то на самом деле он не влюбился в вас. Рассматривайте вопрос немного объективнее. Когда вы доходите до какой-нибудь чешмы, вы влюбляетесь не в чешму, хотя приходите к ней, а влюбляетесь в то, что вытекает из неё. Вы влюбляетесь в какого-то человека, но важно не то, что находится в [его] теле – вы любите то, что исходит от человека. Это что-то невидимое. Если то, что исходит от человека, исчезнет – вы его не любите. То, что текло от него, течь перестало. Следовательно, между вами не может быть та связь и тогда уже имеются обыкновенные отношения. Таким образом иной раз появляются большие противоречия. Естественное состояние человеческой души Ако някой се е влюбил във вас, той не се е влюбил във вас. Разгледайте малко обективно въпроса. Когато отидете при някоя чешма, вие не се влюбвате в чешмата, макар че отивате при чешмата, но се влюбвате в онова, което изтича от нея. Вие се влюбвате в някой човек, но не е важно това, което е вътре в тялото, но вие обичате това, което излиза от човека. То е нещо невидимо. Изчезне ли това, което излиза от него, вие не го обичате. Онова, което е текло от него, престава да тече. Между вас следователно не може да има онази връзка и тогава вече имате обикновените отношения. По този начин по някой път се появяват големи противоречия. Естественото положение на човешката душа

18.05.17 Сейчас, если вам даются какие-то правила, вы остановитесь на формальной стороне вещей. Формальное толкование – это не знание. Рассмотрение вещей только формально – это буквоедство. Но правильная жизнь не состоит в форме. Доброта человека состоит не в форме, а в поступках. Хорошо, когда человек проявляет разнообразие в своих поступках, не осуществлять их одним и тем же способом. Нужно совершать очень много разнообразных поступков. Встреча любви Сега, ако ви се дадат някои правила, вие ще се хванете за буквата на нещата. Буквата не е знание. Буквоядството е, когато вземеш нещо само като форма. А правилният живот не седи във формата. Добротата на човека не седи във формата, но в постъпките. Хубаво е човек да е разнообразен в своите постъпки, да не ги прави по един и същи начин. Трябва да имате безброй разнообразни постъпки. Срещата на любовта