Рассвет

17.05.17 Зло развивает ветви, а добро развивает корни дерева. В дереве вы имеете поляризацию всей человеческой жизни. Корни существуют, живут через хорошее, не через зло, а сила зла питает ветви и листья. Следовательно, если к вам приходит какое бы то ни было искушение, какого бы ни было характера, оно служит для развития веток ввысь. А если это искушение не придёт – ты не можешь развиваться ввысь. Но если придёт хорошее – будут развиваться корни, оно разовьёт у вас некие практические качества – они являются корнями. Они – необходимы. Те люди, которые проходили через самые большие искушения, обладают намного более сильным характером чем те, кто не встречал никаких трудностей, не испытывал никаких искушений. Новый способ Злото развива клонищата, а доброто развива корените на дървото. В дървото вие имате поляризиране на целия човешки живот. Корените се поддържат чрез доброто, не чрез злото, а силата на злото поддържа клонищата и листата. Следователно, ако идва у вас едно изкушение, каквото и да е то, от какъвто и характер да е, то служи за развиването на клонищата нагоре. Ако това изкушение не дойде, ти не можеш да се развиваш нагоре. А пък, ако дойде доброто, ще се развиват корените, то ще развие у вас някои практически качества, те са корените. Те са потребни. Ония хора, които са минали през най-големи изкушения, са много по-силни по характер, отколкото ония, които не са минали никакви мъчнотии, никакви изкушения. Новият начин

16.05.17 Теперь дойдём до существенного. Так, как вы идёте, это не движение. На этом пути человек не может развиваться, если не понимает трудностей в своей жизни. Они – большое благо, [но] только для умного человека. Потому что без трудностей развития быть не может. Без страдания, без существования зла в мире, развития быть не может. И если зло существует, то оно существует как возможность для добрых людей развиваться. И тогда бывают два вида развития: одни люди через зло идут выше, а другие люди через добро идут вниз. Добро заставляет плохих людей идти в ад, а зло заставляет хороших людей идти на Небо. Новый способ Сега, да дойдем до същественото. Така, както вървите, това не е вървене. По този път човек не може да се развива, ако не разбира мъчнотиите в живота си. Те са едно голямо благо, само за умния човек. Защото, без мъчнотии, не може да има развитие в света. Без страдания, без зло в света не може да има развитие. И ако злото съществува, то съществува като една възможност за добрите хора, да се развиват. И тогава, имаме два вида развитие в света: едни хора, чрез злото, отиват нагоре, а други хора, чрез доброто, отиват надолу. Доброто кара лошите хора да отиват в ада, а злото кара добрите хора да отиват на небето. Новият начин

15.05.17 У вас есть друзья, товарищи, у вас имеются взаимоотношения. Являетесь ли вы слугами или господами – вашим отношениям нужно быть чистыми. Скажем, что я молодой человек, моим отношениям с молодыми девушками нужно быть чистыми. Посмотрев на девушку – иметь чистые отношения, желать ей всего доброго, желаемого ей Богом, думать о ней хорошо. Радоваться хорошему, имеющемуся у неё, а не использовать её. И девушки, посмотрев на тебя, и они не будут хотеть использовать тебя. Это – мораль. А мы сейчас скажем: «Связать этих двух молодых, чтобы стали счастливыми». Не связывайте людей! Оставьте их так, как Господь распорядился. Не перестраивайте. Мы разрушили Божественный порядок. Три связи Вие имате приятели, другари имате, отношения имате. Слуги ли сте, или господари – отношенията ви трябва да бъдат чисти. Да кажем, че аз съм млад момък, между млади моми - отношенията ми трябва да бъдат чисти. Като погледна една мома, да имам чисти отношения, да й желая всичкото добро, което Бог й желае, да мисля нейното добро. Да се радвам на доброто, което има, а не да я използвам. И момите, като те погледнат, и те да не искат да те използват. Това е морал. А ние сега ще кажем: "Да съберем тия двама млади, да станат щастливи." Не събирайте хората! Оставете ги, както Господ е наредил. Не пренареждайте. Ние сме развалили Божествения порядък. Трите връзки

14.05.17 Небытие – не место для людей, а место для богов. Они могут входить туда, и, до известной степени, что-то добывать там и время от времени вынимать что-то оттуда. А для тебя самые плохие условия на Земле являются большим благом. Самые большие страдания, самые большие трудности, претерпеваемые сейчас людьми, – это условия, это большое богатство, от которого можно много получить, если знать как это сделать. Опыты Небитието не е място за хората, то е място за боговете. Те могат да влязат там и донякъде могат да изкарат нещо от там. А за теб най-лошите условия на Земята са голямо благо. Най-големите страдания, най-големите мъчнотии, които хората сега претърпяват постоянно – това са условия, това е голямо богатство, от което могат да изкарат много, ако знаят как. Опити

13.05.17 Любовь Бога – то, что тебя держит в мире. Лучше находиться в самых плохих условиях, чем быть удалённым от мира. Вам нужно предпочесть самые большие страдания перед уходом с Земли. Вы хотите войти в небытие вещей! Самое плохое на Земле – лучше небытия. Самое плохое, что может случиться на Земле, лучше того, чтобы войти в небытие. Небытие – место, где нет никаких условий. Там нет никаких условий – ни для добра, ни для зла. Вы не можете там ничего делать – ни добра, ни зла. Что вы тогда поймёте? Там – вечная скука. Опыты Любовта на Бога е, която те държи в света. По-добре да си при най-лошите условия, отколкото да те извадят от света. Трябва да предпочетете най-големите страдания, пред това да излезете извън Земята. Вие искате да влезете в небитието на нещата! Най-лошото на Земята е по-добро от небитието. Най-лошото, което може да се случи на Земята, е по-хубаво от това да влезеш в небитието. Небитието е място, дето няма условия за нищо. Никакви условия няма там – нито за добро, нито за зло. Нищо не можете да работите там – нито добро можете да направите, нито зло. Какво ще разберете тогава? Там е вечната скука. Опити

12.05.17 …по отношению к тому, что вы совершаете в любви, нужно знать закон, а он таков: Тот, кто любит, прежде всего пользуется! И вы не можете пользоваться в жизни, если не любите! Потому что любовь прежде всего тебя возвысит и затем возвысит тех, кого ты любишь! Поэтому людям нужно любить – чтобы возвысились и любящий, и любимый. А при безлюбии и тот, кто не любит, и тот, кого не любят, ухудшаются. Так что, если вы не любите друг друга – оба ухудшаетесь, а если любите друг друга – оба возвышаетесь. Новый Символ веры ...по отношение на онова, което вие вършите в любовта, трябва да знаете закона, а той е такъв: Онзи, който обича, най-първо той се ползва! И вие не можете да се ползвате в живота, ако не обичате! Защото любовта най-първо теб ще въздигне и после ще въздигне онзи, когото обичаш! Затова трябва да обичат хората, за да се въздигнат и любящият, и любимият. А при безлюбието и онзи, който не обича, и онзи, когото не обичат, се понижават. Така че, ако не се обичате и двамата се понижавате, а ако се обичате и двамата се повдигате. Новото верую

11.05.17 В чём состоит нравственность? Вы говорите: «Нужно поступать правильно». Но, чтобы правильно поступать, нужно думать! Нужно иметь «меру вещей». Нравственность – это путь, по которому человеческая душа восходит к Богу. Это путь вне времени и пространства. Нравственность не находится здесь, на Земле. Если ты думаешь, что станешь хорошим и тогда уйдёшь к Богу – тебе конец. Совершенство не заключается в том, чтобы стать хорошим. Господь не нуждается в хороших людях. Потому что добро является только условием для совершенства. Цель жизни – быть совершенным. Ты уйдёшь к Богу усовершенствовав себя, а не тогда, когда ты хороший. Добро – условие для совершенства. Три связи В какво седи нравствеността? Казвате: "Трябва да постъпваме право." Но, за да постъпваш право, ти трябва да мислиш! Трябва да имаш една мярка, с която да мериш нещата. Нравствеността – това е един път, по който човешката душа възлиза към Бога. Той е път не във време и пространство. Нравствеността не се намира тук, на Земята. Ти, ако мислиш да станеш добър и тогава да отидеш при Бога, твоята работа е свършена. Съвършенството не е да станеш добър. Господ не се нуждае от добри хора. Защото, доброто е само едно условие за съвършенството. Целта на живота е – да бъдеш съвършен. Ти, като се усъвършенстваш, ще отидеш при Бога, а не като си добър. Доброто е условие за съвършенството. Трите връзки

10.05.17 Вы говорите: «Что произойдёт, когда придёт искушение?» Придёт то, чего вы боитесь. По этому пути вы пройдёте через все испытания. Не останется никакого искушения, никакого испытания, через которое вы бы не прошли. Не думайте, что получите пощаду. Все вы пройдёте через испытания. Писание говорит: «Побеждающий...». Это значит: тот, кто размышляет до конца! Пять дверей Казвате: "Като дойде изкушението какво ще стане?" Това, от което се плашите, ще дойде. В този път ще минете през всички изпитания. Няма да остане някое изкушение, някое изпитание, през което да не минете. Не мислете, че ще бъдете пощадени. Всички ще минете през изпитания. Писанието казва: "Който победи..." Това значи: който размишлява докрай! Петте врати

09.05.17 Не пытайтесь бороться со злом. Не стройте иллюзии, что победите. Добро и зло – это две силы, находящиеся в столкновении. Не пытайся их примирить. Находись на стороне добра. Предоставь воевать сделанному добру. Потому что тебе надо быть тылом. Это – жизненная философия. А для каждого, кто хочет бороться и победить, Писание говорит: «Побеждайте зло добром». Не думайте, что вы сами можете победить зло. Оно – нечто непобедимое. «Не противься злому». Я не говорю о тех навыках, которые вы имеете; иногда человек имеет какие-то навыки, некие желание, имеешь возникшее чувство. Ты можешь быть хозяином этого чувства, но зло – это нечто, действующее и в человеке, и в объективном мире, во внешних мирах. Всё к лучшему Не се опитвайте вие да се борите със злото. Не си правете илюзии, че ще победите нещо. Добро и зло – те са две сили, които са в стълкновение. Не влизай да ги примиряваш. Дръж се на страната на доброто. Остави доброто, каквото може, да направи, то да воюва. Защото ти трябва да бъдеш тил. Това е философията на живота. А за всеки, който иска да се бори и да победи, Писанието казва: "Побеждавайте злото чрез доброто." Не мислете, че сами можете да победите злото. То е нещо непобедимо. "Не противи се злому!" Аз не говоря за онези навици, които имате; понякога човек има някои навици, някои желания, имаш чувство, което създаваш. На него ти можеш да бъдеш господар, но злото е нещо, което действа и в човека, и в обективния свят, в света извън него. Добре е

08.05.17 Говорю вам: Гигиена жизни состоит в установлении правильных отношений между мыслями, чувствами и физическими процессами. Когда ты питаешься – будь благодарен сегодняшней пище. ...Любовь входит, живёт в пище. То, что нам дала природа – все виды плодов, всё то, что она создала – это образ, знак её Любви. И по закону Любви жизнь входит в нас. Питание – процесс, форма, посредством которой в нас приходит Любовь. Как добрый сын Казвам: Хигиената на живота се състои в това – да установим правилните отношения между мислите, чувствата и физическите процеси. Ти като ядеш, да си благодарен от днешното ядене. ...В яденето влиза, функционира любовта. Това, което природата ни е дала – всички видове плодни храни, всичко това, което е създала – то е израз, знак на нейната любов. И чрез закона на любовта животът влиза вътре в нас. Яденето е един процес, една форма, чрез която любовта идва в нас. Като добрия син

Благодаря за беседата! Доведете ми го

07.05.17 Писание говорит, что между плотью и духом идёт постоянная борьба. Плоть не подчиняется духу и дух не подчиняется плоти. Христос, придя на Землю, чтобы освободиться от этой борьбы, говорит: «Кто не ест Плоть Мою и не пьёт Кровь Мою не будет иметь в себе жизни». Он не говорит: «Кто не ест и не пьёт Дух Мой». Он жертвует Своей Плотью. А с вашим пониманием, с вашей точки зрения, вы все едите, чтобы иметь плоть. Бескрайние вещи Писанието казва, че между плътта и духа има постоянно борба. Плътта не се подчинява на духа и духът не се подчинява на плътта. Христос, като дойде на Земята, за да се освободи от тая борба, каза: "Който не яде плътта ми и не пие кръвта ми, няма живот в себе си." Не каза: "Който не яде и не пие духа ми." Той жертва плътта си. А с вашето разбиране, от ваше гледище, всички ядете, за да имате плът. Безкрайните неща

06.05.17 Существует новый способ мышления. Старый способ – это эгоизм, человек думает только о самом себе. Он становится христианином, верит в то да сё, говорит о Боге, о спасении, о другом мире (том свете). ...Я хочу пояснить вам этот эгоизм. Человек думает и о том свете, думает и верит в то да сё, но он имеет в виду себя. Все люди так думают. В том и начало эгоизма. Это – старая мысль. Новая мысль – человеколюбие, пожертвовать себя за других так, как сделал Христос. Богатый и бедный Има нов начин за мислене. Старият начин, това е егоизмът, човек мисли за себе си. Той става християнин, вярва в това-онова, говори за Бог, за спасението, за онзи свят. ...Аз искам да ви изясня този егоизъм. Човек мисли и за онзи свят, мисли и вярва в това-онова, но той има себе си предвид. Всички хора мислят така. Оттам е започнала работата. Това е старата мисъл. Новата мисъл е човеколюбието, да се жертваш за другите, както Христос направи. Богат и сиромах

05.05.17 И когда мы говорим: «Нужно любить», то подразумеваем следующее. Люби то существо, в которое Бог вложил Свои добродетели. Люби существо, в которое Бог вложил нечто. Человек ли, дерево, камень, цветок – если Бог проявился там и вложил нечто – люби его. Если любишь – своей любовью ты приобретёшь богатства. Если ты не любишь – ты не находишься на правильном пути. Если ты любишь и недоволен своей любовью – твоя любовь не на правильном пути. Потому что любовь похожа на источник и все, проходящие мимо него, ему радуются. Потому что источник всегда даёт. Потому что, если наша любовь не может полить деревья в Божественном саду и они не могут дать плод, наша любовь не на правильном пути. Богатый и бедный И когато казвам: "Трябва да обичаме", подразбирам следното. Обичай това същество, в което Бог е вложил Своите добродетели. Обичай едно същество, в което Бог е турил нещо. Дали човек е, дали дърво, камък, цвете, ако Бог е минал през там и е вложил нещо, обичай го. Като обичаш, ти в любовта си ще забогатееш. Ако не любиш и не обичаш, ти не си в правата посока. Ако ти обичаш, и си недоволен от своята любов, любовта ти не е в права посока. Защото любовта прилича на един извор, и които минат, всички се радват. Защото изворът винаги дава. Защото, ако нашата любов не може да полее дърветата в Божествената градина и те да дадат плод, тогава любовта ни не е в правата посока. Богат и сиромах

04.05.17 Добро – путь, по которому мы идём к Богу. На пути к Богу наша душа возвышается и тогда мы становимся хорошими в своих мыслях, чувствах и поступках, в своём поведении. Не проявляя добро извне, ты и внутри себя не хороший. Три связи Доброто е път, по който ние отиваме при Бога. Като отидем при Бога, нашата душа се възвишава и тогава, в своите мисли, чувства, постъпки, в своята обхода ние ставаме добри. Като не проявяваш доброто отвън, ти и отвътре не си добър. Трите връзки

03.05.17 Каждой мысли, исходящей от человека, нужно куда-то отойти и где-то совершить работу. И если исполняет эту работу – мысль полезна, а если не выполняет – не имеет никакого значения. И каждое чувство, возникающее у человека и выполняющее работу, является полезным. Мы не можем создать Жизнь. Мы не создаём хорошую мысль. Нашей мысли нужно уйти в другой мир, где она оплодотворится и вернётся назад. Каждая мысль, исходящая от тебя, дойдёт до Бога и вернётся назад. Самый совершенный идеал Всяка една мисъл, която излиза от човека, трябва да отиде някъде и да свърши работа. И ако свърши работа, тази мисъл е полезна, а ако не свърши, няма никакво значение. И всяко едно чувство, което излиза от човека и свършва работа, е полезно. Животът не е нещо, което ние можем да го създадем. Добрата мисъл не я създаваме ние. Мисълта трябва да отиде в един свят, дето ще се оплодотвори и ще се върне назад. Всяка една мисъл, която излиза от тебе, ще отиде при Бога и ще се върне назад. Най-съвършеният идеал

02.05.17 Сказано, что с верой перемещаются горы. Есть ли у нас нужда перемещать горы, где-то поставленные Богом? Есть ли у нас нужда перемещать Божественное, установленное Богом? Такой нужды у нас нет. Под словом «горы» всегда подразумеваются большие трудности, существующие в человеческой жизни. Это человеческие горы, которым нужно перемещаться. Вам нужно иметь возможность перемещать не то, что Бог создал, а то, что вы создали в самих себе. Новый опыт Казано е, че е възможно с вяра да се дигне планина. Има ли нужда ние да вдигаме планините, които Бог е турил някъде? Има ли нужда ние да вдигаме Божественото, което Бог е поставил някъде? Нямаме нужда. Под думата „планини" се разбират всякога големите мъчнотии, които съществуват в човешкия живот. Това са човешките планини, които трябва да се вдигат. Не онова, което Бог е създал, а онова, което вие сте създали в себе си, вие трябва да можете да го преместите. Новият опит

01.05.17 Как исполнишь волю Божию? Прежде всего, нужно быть довольным тем, что имею, и быть довольным в данном случае работать. Потому что Божественное в нас постоянно нам говорит что нужно делать. Каждый день имеются небольшие препятствия, показывающие что нам нужно делать. Вопрос заключается в небольших делах! Часто вы оставляете Божественные дела на заднем плане и занимаетесь своими делами! Как добрый сын Как ще изпълниш волята Божия? Най-първо, трябва да съм доволен от това, което имам, и да съм доволен в дадения случай да работя. Защото Божественото в нас постоянно ни казва какво трябва да правим. Всеки ден има малки подпушвания, които показват какво трябва да правим. В малките работи е въпросът! Често вие оставяте Божествените работи на заден план и вършите вашите работи! Като добрия син

30.04.17 Я бы хотел теперь чтобы вы понимали Божии пути. Вы пошли в жизнь, где, чтобы и произошло, не думайте, что без него нельзя. Делайте вывод! Каждое испытание, каждое искушение, каким бы оно ни было, это возможность увидеть в будущем величие Божией любви; Писание говорит, что, если вы идёте по правильному пути, всё это превратится в добро для вас. Пять дверей Аз бих желал сега да разберете Божиите пътища. Вие сте влезли в един живот, дето, каквото и да дойде, не мислете, че без него може. Изваждайте поука! Всяко едно изпитание, всяко едно изкушение, каквото и да е то, е една възможност в бъдеще да видите величието на Божията любов – ако вървите по правия път, Писанието казва, че всичко това ще се превърне за ваше добро. Петте врати

29.04.17 ...существует путь, по которому могут пройти только великие люди, разбирающие закон. Христос оставил возвышенную жизнь, пришёл, взял грехи людей на себя, чтобы избавить их от греховной жизни. Страдания, которые Он взял на себя, не были приятными для Него. Говорят, что Его не видели весёлым. Но как он будет весел? В его лице видели большую грусть – грусть обо всех людях. Он не был печален, но взял грусть людей. Печален был в том отношении, что люди не понимали то, что им говорилось. Он говорил им притчами. Жаль, когда вы не можете понять Божии пути. Каждый человек, понимающий Божии пути – это благословение. Пять дверей ..има път, по който могат да минат само великите хора, които разбират закона. Христос напусна един възвишен живот, дойде, взе греховете на хората върху себе си, за да ги избави от грешния живот. Страданията, които Той взе на себе си, не му бяха приятни. Казват, че не са Го виждали весел. Че как ще бъде весел? В Неговото лице виждаха една голяма тъга – тъгата на всички хора. Не беше тъжен, но беше взел тъгата на хората. Тъжен беше в това отношение, че хората не разбираха онова, което им говореше. С притчи им говореше. Жалко е, когато не можете да разберете Божиите пътища. Всеки човек, който може да разбере Божиите пътища – то е едно благословение. Петте врати

28.04.17 ...При Любви к Богу мы приобретём то изобилие, в котором нуждаемся. Мы все сейчас страдаем от аномалии, от внутреннего недостатка. Все недовольства, все страдания в мире существуют по причине того, что нам чего-то недостает. Ты говоришь: «Мне тяжело» – тебе чего-то недостает. Существенное, отсутствующее у нас, это Любовь к Богу! Три плода ...При любовта към Бога ще придобием онова изобилие, от което се нуждаем. Ние всички сега страдаме от една аномалия, от вътрешен недоимък. Всички недоволства, всички страдания в света са, защото ни липсва нещо. Казваш: "Криво ми е"- липсва ти нещо; "Недоволен съм" – липсва ти нещо. Липсва ни същественото. Същественото, което ни липсва, то е любовта към Бога! Трите плода

27.04.17 Вы говорите, что Христос страдал, но иной раз вы не делаете вывод из страданий Христа. Кто-то хочет освободиться от страданий и говорит: «Христос пострадал за всех. Почему к нам приходят страдания? Неужели Христос не взял на себя наши грехи? Он искупил грехи всех людей!» Говорю вам: Грехи, совершённые Адамом, Христос несёт на себе, а грехи, совершённые нами, мы понесём сами. Новый Символ веры Казвате, че Христос е страдал, но някой път вие ни най-малко не почерпвате поука от страданията на Христа. Някой иска да се освободи от страданията и казва: "Христос за всички пострада. Защо ни идат страдания? Христос нали понесе нашите грехове? Платил е греховете на всички!" Казвам: Греховете, които Адам направи, Христос ги понесе, а пък греховете, които ние правим, ние ще ги понесем. Новото верую

26.04.17 Ошибка, сделанная на Земле, исправляется здесь (на Земле). Там (в другом мире) нет условия. Поэтому все души хотят воплотиться на Земле – чтобы исправить ошибки. И вам нужно пробуждение. Пробуждение состоит в следующем – мыслить правильно. Если вы следуете Божественным законам – вы можете совершенно изменить вашу судьбу. Думай, как мыслит Бог, или следуй тем законам, которые установил Бог. Закон свободы Погрешката, направена на земята, тук се поправя. Там няма условие. Затова всички души искат да се въплътят на земята, за да си поправят погрешките. И на вас ви трябва пробуждане. Пробуждането се състои в следното – да мислите право. Ако следвате Божествените закони, може съвършено да измените вашата съдба. Да мислиш, както Бог мисли, или да следваш онези закони, които Бог е турил. Законът на свободата

25.04.17 Иной раз вас в жизни вас сможет спасти ваша музыка. Музыка используется как условие для того, чтобы знать как жить. Музыка – это возможности для того, чтобы знать как жить. И если я нахожусь в сложном положении, сразу же буду изменять музыкальные отношения в своей жизни, изменю гамму и перейду в другую гамму. Но если вы не знаете как изменить свою гамму, то это другой вопрос. Вы все хотите стать богатыми. Это – «фа». Основной тон Земли теперь – «фа». Сегодняшняя жизнь основана на «фа». При «фа» ты не можешь быть в понижении, а будешь только в повышении. Ты хочешь разбогатеть, хочешь стать святым, хочешь стать учёным – это «фа». Если ты не разбогател – значит не взял истинное «фа». Действие музыки Някой път в живота ви музиката ви може да ви спаси. Музиката се прилага като условие, да знаеш да живееш. Музиката, това са възможности, да знаеш как да живееш. И ако аз се намеря в трудно положение, веднага ще изменя музикалните отношения на живота си, ще изменя гамата и ще дойда в друга една гама. Но ако не знаете как да измените гамата си, то е друг въпрос. Вие искате всички да забогатеете. Това е „фа”. Основният тон на земята сега е „фа”. Днешният живот е основан на „фа”. При „фа” не можеш да имаш понижение, а повишение. Ти искаш да забогатееш, светия искаш да станеш, учен искаш да станеш - това е „фа”. Когато не забогатееш, значи не си взел истинското „фа”. Действието на музиката

24.04.17 Ты спрашиваешь: «За что Христос умер? Он искупил наши грехи!» Оставьте эти пустые разговоры! Искупил ли тебя Христос? Нет! Тогда – оставьте это! Ты не можешь говорить о том, чего не знаешь. Он не знает, что такое искупление, а говорит об искуплении других людей. …Ты говоришь себе: «Христос умер ради меня». Что значит «умирание»? Не значит, ни в коем случае, умереть в обычном смысле. Своей смертью Христос показал, что в нас надо умереть человеческому для того, чтобы нам войти в жизнь Бога. Нужно освободиться. Три связи Питаш: "Защо Христос е умрял? Той ни изкупи греховете!" Оставете тия празни работи! Тебе, изкупил ли те е Христос? Не! Тогава, оставете това! Не можеш да говориш за това, което не знаеш. Той не знае, какво нещо е изкупление, а говори за изкуплението на другите хора. ..."Христос е умрял заради мене", казваш си ти. Какво значи "умиране"! В случая, ни най-малко не значи, да умреш, в обикновения смисъл. Христос със своята смърт показа, че ние за човешкото трябва да умрем, за да влезем в живота на Бога. Трябва да се освободим. Трите връзки