Jump to content
Порталът към съзнателен живот

Рассвет

Модератори
  • Общо Съдържание

    4931
  • Дата на Регистрация

  • Последно Посещение

  • Days Won

    300

Всичко добавено от Рассвет

  1. 13.05.14 Твёрдость необходимо смягчить. А разрушительность необходимо организовать. Чтобы организовать себя (привести в гармонию ум, сердце, волю) человеку необходимо развивать свои возвышенные чувства. Божественным является то, что использует разрушительную энергию. Божественные чувства используют разрушительную энергию и превращают её в добрые чувства. Говоря о любви к Богу мы подразумеваем организацию человека. Только Любовь к Богу в силах организовать человека. Она – единственная сила, которая может организовать. Без Любви к Богу мы всегда будем неорганизованными, у нас будут самые большие несчастья. Организация Твърдостта трябва да се смекчи. А пък разрушителността трябва да са организира. За да се организира човек, трябва да развива своите възвишени чувства. Божественото е, което използува разрушителната енергия. Божествените чувства използуват разрушителната енергия и я превръщат в добри чувства. Като говорим за любовта към Бога, подразбираме да се организира човек. Само любовта към Бога е в сила да организира човека. Тя е единствената сила, която може да организира. Без любов към Бога всякога ще бъдем неорганизирани, ще имаме най-големите нещастия. Организиране
  2. 12.05.14 Кто-то говорит: Бога никто никогда не видел. Говорю: слепые никогда не видели Бога, но имеющие глаза – Его видели. Вы говорите: Писание говорит, что Бога никто никогда не видел. Да, Писание верно говорит, что слепые люди не видели Бога, но все люди, у которых духовные глаза открыты, видели Бога. И поэтому Христос сказал: чистосердечные увидят Бога. Вúдение подразумевает глубокое знание. Вот почему нам необходимо изучать Бога в Его проявлении. Мы должны быть согласными с Его волей, с Его сознанием и с Его мудростью. Даёт плод Някой казва: Бог никой никога не е видял. Казвам: слепите никога не са виждали Бога, но които имат очи, те са го видели. Казвате: Писанието казва, че Бог никой никога не е видял. Да, вярно казва Писанието, че слепите хора не са виждали Бога, но всички хора, на които духовните очи са отворени са видели Бога. И затова Христос е казал: чистосърдечните ще видят Бога. Виждането подразбира дълбоко знание. Ето защо ние трябва да изучаваме Бога в Неговото проявление. Да се съгласяваме с Неговата воля, с Неговото съзнание и с Неговата мъдрост. Дава плод
  3. 11.05.14 Кто-то говорит: мне необходимо сходить в церковь. Нет лучшей церкви, чем открытое небо. Самая красивая лампада в мире – Солнце. Есть ли что-нибудь лучше от того, чтобы в вечернее время выйти [на улицу] и посмотреть на все зажжённые Божии лампады? Ты молишься и везде чувствуешь Божие присутствие. И какой лучший священник, чем Божий Дух, Который начинает тебе говорить и пробуждает в тебе то Божественное, священное чувство к Богу? И что более красивое от того, чтобы видеть Бога выше гор, как Моисей Его видел? Даёт плод Някой казва: аз трябва да отида на църква. По-добра църква от отвореното небе няма. Най-хубавото кандило в света, това е Слънцето. Има ли по-хубаво нещо от това, да излезеш вечерно време и да погледнеш към всички запалени божии кандила? Ти се молиш и чувстваш навсякъде божието присъствие. И какъв по-добър свещеник от Божия Дух, който започва да ти говори и да събужда в тебе онова божествено, свещено чувство към Бога? И какво по-хубаво нещо от това, да виждаш Бога горе на планината, както Мойсей го е видял? Дава плод
  4. 10.05.14 Болгарским священникам необходимо перестать погребать мёртвых. Христос говорит: «предоставь мёртвым погребать своих мертвецов». Если задача священников погребать мёртвых – мне их жаль. Когда им сообщается истина – они говорят, что я высказываюсь против церкви. Против какой церкви? Вы построили здание и называете его церковью. Это не церковь. Церковь это нечто очень красивое. Она представляет собой одного из возвышенных ангелов. Церковь – это человеческий дух. Бог живёт в ней. И тогда все священники, проповедники, владыки этой церкви будут служить великому, возвышенному. Так необходимо понимать эти великие идеи. Если вы их так не понимаете – будете жить только в заблуждениях. [Пришёл] к своим Българските свещеници трябва да престанат да погребват мъртвите. Христос казва: оставете мъртвите да погребват своите ближни. Ако задачата на свещениците е да погребват мъртвите, аз ги съжалявам. Като им се каже истината, те казват, че говоря против църквата. Против коя църква? Вие сте си направили едно здание и го наричате църква. Това не е църква. Църквата е нещо много красиво. Тя представлява един от възвишените ангели. Църквата, това е човешкия дух. Бог живее в нея. И тогава всички свещеници, проповедници, владици от тази църква ще служат на великото, на възвишеното. Тъй трябва да разбирате тия велики идеи. Не ги ли разбирате така, ще живеете само в заблуждения. В своите си
  5. 09.05.14 На Земле существуют православные люди, но какой человек может называться православным? Православный человек – тот, в сердце которого живёт Божия Любовь, в уме которого преобладает Божий свет, без какой-либо тьмы. Православный человек – тот, в душе которого владеет Истина и он везде свободен; он управляется не законами, написанными людьми, а одним великим, неизменным законом, написанным в его душе – такой человек правильно славит Бога. Если рассмотрите этот смысл слова православие, это я понимаю. Но если кто-то думает, что он православный только потому, что может прочесть Символ веры – так каждый человек может быть православным. Избавленная душа Има православни на Земята, но кой човек може да се нарече православен? Православен е този, в сърцето на когото живее Божията Любов, в ума на когото преобладава Божията светлина, без никаква тъмнина. Православен е този, в душата на когото Истината владее и навсякъде е свободен; той не се управлява от закони, писани от хората, а от един велик, неизменен закон, написан в неговата душа - такъв човек право слави Бога. Ако вземете този смисъл на думата православие, това разбирам, но ако някой мисли, че е православен само защото може да прочете Веруюто, така всеки може да бъде православен. «Мисли за всеки ден 2013 – 2014», стр. 159-160 Избавената душа
  6. 08.05.14 Кто-то говорит: у меня есть священный идеал, но не могу его реализовать. Если не можешь его реализовать – этот идеал материален. Другой человек говорит: я имею идеал. Какой? Построить большой дом из мрамора. И это называют идеалом! Идеал у третьего человека – занять какую-то высокую должность, стать премьер-министром в Болгарии. Каким идеалом может быть занятие должности премьер-министра? Я набрасываю эти примеры мимоходом. Идеал, о котором мы говорим и к которому стремимся, это нечто священное, нечто возвышенное и великое. В малом Някой казва: аз имам един свещен идеал, но не мога да го реализирам. Щом не можеш да го реализираш, този идеал е материален. Друг казва: аз имам идеал. Какъв? Да съградя една голяма къща от мрамор. И това наричат идеал! Трети има идеал да заеме някаква висока служба, да стане пръв министър в България. Какъв идеал може да бъде този, да станеш пръв министър? Аз нахвърлям тия примери мимоходом. Идеалът, за който ние говорим и към който се стремим е нещо, свещено, нещо възвишено и велико. В малкото
  7. 07.05.14 Кто-то говорит: у меня неврастения. Питайся горохом. Другой говорит: страдаю от ипохондрии. Питайся пшеницей! О ком-то говорят: этот человек очень вспыльчив. Дайте ему кукурузу! Некто не любит выполнять свои обязательства. Дайте ему рожь! Во ржи содержится нечто идеальное, она растёт на высоких местах. Рожь, входя в человека, создаёт высокий идеал. Мелкие растения создают людей с мелкими идеалами, а крупные растения создают людей с высокими идеалами. Крестьянам, живущим в Софийской области, необходимо питаться только рожью, чтобы стать бóльшими идеалистами. Пришёл к своим Някой казва: имам неврастения. Яж грах. Друг казва: страдам от ипохондрия. Яж жито! Казват за някого: този човек е много сприхав. Дайте му да яде царевица! Еди–кой си не обича да устоява на своите задължения. Дайте му да яде ръж! В ръжта има нещо идеално, тя расте на високо. Тя като влезе у човека, създава висок идеал. Дребните растения създават хора с дребни идеали, а едрите растения създават хора с висок идеал. Селяните в софийско трябва да се хранят само с ръж, за да станат по-големи идеалисти. В своите си
  8. 06.05.14 Если создаёшь пищу для живущего в тебе Господа – будешь жить. Если не создаёшь пищу для живущего в тебе Господа – умрёшь, ничего более. Когда ты работаешь для Господа и Он работает для тебя. Когда ты работаешь извне, Господь будет работать изнутри. Ты будешь работать извне, Он будет работать изнутри. Это, работающее извне и изнутри, оно постигается. Основная идея Ако създадеш храна за Господа, Който живее в тебе, ще живееш. Ако не създадеш храна за Господа, Който живее в тебе, ще умреш, нищо повече. Ти, като работиш за Господа и Той работи за тебе. Ти отвън като работиш, Господ отвътре ще работи. Отвън ти ще работиш, отвътре Той ще работи. Туй, което работи отвън и отвътре, то се постига. Основна идея
  9. 05.05.14 Учитесь всё ценить. Вы не цените малые дела, вы все страстно стремитесь к большим делам. Никто в природе не может достичь больших дел. Только Бог начинает с больших дел. Все другие существа начинают с малых дел, если не можешь сделать небольшую работу – большая немыслима. Начните с малых дел. Динамичные движения Учете се да цените нещата. Вие не цените малките работи, всички имате ламтеж към големите работи. Големите работи в природата никой не може да постигне. Само Бог започва с големи работи. Всички други същества започват с малки работи, ако една малка работа не можеш да направиш, голямата е немислима. Малките работи започнете. Динамични движения
  10. 04.05.14 В будущем каждому человеку необходимо занять своё место, определить, для чего он родился. Когда я говорю об этом, подразумеваю, что в сознательной жизни каждому человеку необходимо занять то место, для которого родился, занять свою должность – для которой предназначен, потому что только так сможет принести многое. Когда так работаешь – все люди будут знать о твоей работе. А сейчас ты работаешь и говоришь: какая польза от моих усилий? Я так много работаю, но никто не ценит моей работы. Нет, братья, не не обманывайтесь! Когда ты честен – существуют тысячи братьев, знающих о твоём честном труде и они говорят: иди вперёд, это – жизнь! Саваат Амон Ра За в бъдеще всеки трябва да заеме своето място, всеки да се определи за каквото е роден. Когато аз говоря за това, разбирам, че в съзнателния живот всеки трябва да заеме това място, за което е роден, всеки да заеме своята длъжност за която е предназначен, защото само така ще може да допринесе много нещо. Като работиш така, всички хора ще знаят за твоята работа. А сега ти работиш и казваш: каква полза от моите усилия? Аз работя толкова много, никой не дава нито пет пари за моята работа. Не, братя, не се лъжете! Когато ти си честен, има хиляди братя, които знаят за твоя честен живот и казват: напред върви, това е животът! Саваат Амон Ра
  11. 03.05.14 Ищущий самые большие удобства человек имеет мало достижений. Большие удобства, но мало достижений. Тот, кто встречает большие трудности, прогрессирует больше чем тот, кто имеет удобства. Но сейчас многие люди не хотят иметь трудности. Трудности – это давление. Что бы вы сделали на земле, если бы не было давления? Какое ведро могли бы сделать? Не текла бы никакая вода, если бы не было давления. Многие из вас сейчас избегают трудности. Существуют определённые трудности, которых нельзя избежать. Обыкновенный, талантливый и гениальный Човек, който търси най-големите удобства, той малко постижения има. Големи удобства, а малко постижения. Онзи, който среща големи мъчнотии, той прогресира повече отколкото онзи, който има удобства. Та сега мнозина не искат да имат мъчнотии. Мъчнотията, то е едно налягане. Какво бихте направили на земята, ако нямаше налягане? Какъв котел бихте могли да направите? Никаква вода не би текла, ако няма налягане. Мнозина от вас сега избягвате мъчнотиите. Има известни мъчнотии, които не трябва да се избягват. Обикновен, талантлив и гениален
  12. 02.05.14 Природа любит тех, кто работает. Пока ты ленив, она никогда не может простить тебя. Прощение показывает, что ты начал с прилежания. Препятствия и трудности даны для того, чтобы ты излечился от лености. Смысл жизни в том, чтобы избавиться от состояния лености. Сильные в Божественной истине Природата обича онези, които работят. Докато си ленив, никога не може да ти се прости. Прощаването показва, че си почнал с прилежанието. Препятствията и мъчнотиите са дадени, за да се излекуваш от леността. Да се избавиш от състоянието на леност – в това е смисълът на живота. Силни в Божествената истин
  13. 01.05.14 Жизнь – это самое большое благо, данное человеку Богом. А самая большая благодарность, которую человек может принести за данную ему жизнь, – это работа. Признание работы других – это Великий закон. Насколько человек более внимателен к работе других, настолько и Невидимый мир внимателен к его работе. Кто работает – любит. Кто понимает – живёт. Кто понимает – работает. Христос говорит: «Отец Мой [доныне] делает и Я делаю». Пробный камень Най-голямото благо, което човек има от Бога, това е животът. А най-голямата благодарност, която човек може да даде за живота, това е работата. Велик закон е зачитането на работата на другия. Колкото човек е по-внимателен към работата на другия, толкова и Невидимият свят е внимателен към неговата работа. Който работи, обича. Който разбира, живее. Който разбира, работи. Христос казва: „Отец Ми работи и Аз работя.“ Пробен камък
  14. 30.04.14 Остерегайтесь. Вы много говорите. Многие сёстры и братья говорит о том, что делают. Вы разрушаете дела, говоря о том, что вы делаете. Вы говорите: «Я это сделал, я то сделал». Ничего ты не сделал. Сделанным я считаю то, от чего люди начинают пользоваться. Когда начинают пользоваться [плодами] моего труда – это моя прибыль. До тех пор, пока люди не пользуются плодами моего труда – ничего не получаю. Вы говорите: «Молюсь за людей». Оставьте это. Ты сделаешь вещи, которыми будут пользоваться люди. Новое в жизни Пазете се. Много говорите. Много сестри и братя има, които много говорят за туй, което правят. Разрушавате работата, като говорите за туй, което правите. Казвате: „Аз това направих, аз онова направих.“ Нищо не си направил. Направено нещо считам туй, от което хората започват да се ползват. Започват да се ползват от моя труд, тогава печеля. Дотогава, докато хората не се ползват от моя труд, нищо не печеля. Казвате: „Моля се за хората.“ Оставете това. Ти ще направиш неща, от които хората да се ползват. Новото в живота
  15. 29.04.14 У всех нас, в каждом человеке необходимо присутствовать устремлению! У всех вас ошибка заключается в отсутствии устремлений. Необходимо иметь идеал! Если ты останавливаешься при малейшей трудности – у тебя нет устремления. Если у тебя есть устремление – ты будешь как птица, пройдёшь и уйдёшь. Если имеешь устремление, если имеешь идеал – никакой дьявол не может тебя остановить. Во Славу Божию У всички ни, във всеки човек трябва да има устрем! Погрешката у всинца ви е тази, че нямате устрем. Идеал трябва да имате! Ако ти се спреш при най-малката мъчнотия, у тебе няма устрем. Щом имаш устрем, ти ще бъдеш като птиците, ще минеш и ще заминеш. Щом имаш устрем, щом имаш идеал, никакъв дявол не може да те спре. За Слава Божия
  16. 28.04.14 Добро – это Божественный порядок. Зло – это человеческий порядок. Любовь – это Божественный порядок, безлюбие – это человеческий порядок. Безверие – человеческий порядок, вера – это Божественный порядок. Надежда – это Божественный порядок, отсутствие надежды – это человеческий порядок. Сейчас мы заблуждаемся и говорим: нет надежды. Значит ты вошёл в человеческий порядок. Что делать? Выйдешь из человеческого порядка и войдёшь в Божественный. Три важных вещи Доброто, това е Божественият порядък. Злото, това е човешкият порядък. Любовта е Божественият порядък, безлюбието е човешкият порядък. Безверието е човешкият порядък, вярата е Божественият порядък. Надеждата е Божественият порядък, безнадеждието е човешкият порядък. Сега се заблуждаваме и казваме – няма надежда. Значи си влязъл в човешкия порядък. Какво да правя? Ще излезеш от човешкия порядък и ще влезеш в Божествения. Трите важни неща
  17. 27.04.14 Итак, праведный с верой своей будет жив. Вера – это опыт прошлого, мысль, связанная с живой материей. Следовательно, всегда, когда человек поверил, возникает возможность того, что к нему начнут течь живые силы природы. Неверующий человек изолирован самой природой. Отсутствие веры говорит о человеке, не имеющем никакой связи с Божественным миром; а человек живой веры – тот, кто имеет общение с Божественной жизнью. Будет жив И тъй, праведният чрез вярата ще бъде жив. Вярата е една опитност набрана от миналото, една мисъл, която е свързана със живата материя. Следователно, всякога, когато човек повярва, се образува една обща възможност, чрез която живите сили на природата протичат към него. Безверният човек е изолиран от самата природа. Безверието говори за един човек, който няма никакво съобщение с Божествения свят; човекът на живата вяра пък е този, който има общение с Божествения живот. Ще бъде жив
  18. 26.04.14 Воскресение – это закон преобразования энергий. И когда более низкая энергия преобразовывается в более высокую – человек спасается. Сейчас и учёные люди занимаются этим законом. Сам приготовил точило Възкресението е закон за превръщане на енергиите. И когато една по-нисша енергия се превърне в по-висша, човек се спасява. И учените хора сега се занимават с този закон. Сам изтъпках жлеба
  19. 25.04.14 Смерть вошла через безлюбие. И сейчас необходимо вернуться в закон Любви, чтобы стать бессмертными. Тогда мы сможем уплотняться и становиться менее плотными, сможем переноситься туда, куда желаем, и, в каких бы условиях не находимся, приспособимся к ним. Пробный камень Чрез безлюбието е влязла смьртта. И сега трябва да се върнем в закона на Любовта, за да станем безсмъртни. Тогава ще можем да се сгъстяваме и да се разредяваме, ще можем да се пренасяме, където искаме и при каквито и условия да се намираме, ще се приспособим към тях. Пробен камък
  20. 24.04.14 Кто-то говорит: я знаю Бога. Нет, познавать Бога – означает знать, как изрекать Его Священное Имя. И когда произнесёшь это Имя ты уже не будешь смертным человеком. Смертный человек никогда не может произносить Божие Имя! Только человек, облачённый в бессмертие, может произносить Божие Имя. И когда Его произносит – в его душе произойдёт такое расширение, родится такое изобилие, что он войдёт в связь со всеми живыми разумными существами. Этот человек будет способен во всём: он будет и поэтом, и художником, и музыкантом, и первоклассным героем. Ты укажешь мне [путь жизни] Някой казва: аз познавам Бога. Не, да познаваш Бога, ще рече да знаеш неговото свещено име. И когато произнесеш това име, ти няма да бъдеш вече смъртен човек. Никога един смъртен човек не може да произнесе божието име! Само човекът, облечен в безсмъртието, може да произнесе божието име. И когато го произнесе, в неговата душа ще стане такова разширение, ще се роди такова изобилие, че той ще влезе във връзка с всички живи разумни същества. Този човек ще бъде способен за всичко: той ще бъде и поет, и художник, и музикант, и първокласен юнак. Ще ми изявиш
  21. 23.04.14 Подсознанию человека необходимо предвидеть влияние Земли, Солнца и Луны и быть связанным с центром Солнца. Я считаю, что центр Солнца это интеллигентность Солнца. Оно разумно, Земля разумна и между этими разумными Существами существует связь. Видимая Земля – это тело Земли. И Земля имеет душу, и Солнце имеет душу. Будь верна В подсъзнанието си човек трябва да има предвид влиянието на Земята, на Слънцето и на Луната и да е свързан с центъра на Слънцето. Аз считам, че центърът на Слънцето е интелигентността на Слънцето. То е разумно, Земята е разумна и между тия две разумности има отношение. Видимата Земя е тялото на Земята. И Земята има душа, и Слънцето има душа. ("Мисли за всеки ден 2013-2014", стр. 150) Бъди верна
×
×
  • Добави...