Jump to content
Порталът към съзнателен живот

Велина Василева

Участници
  • Общо Съдържание

    801
  • Дата на Регистрация

  • Последно Посещение

  • Days Won

    16

Профил Коментари добавени от Велина Василева

  1.  

    1. Велина Василева

      Велина Василева

      ~~~~~~~~~~~~~~~~~~
      Петър Дънов – Учителя: "Говоря за РЕАЛНОСТТА: За мене, самата РЕАЛНОСТ, е само един МОМЕНТ; едно мигновение. То са 4/10 от секундата. Докато мигнеш 4/10 от секундата, всичко ще стане. В този МОМЕНТ, ти следиш [импулса; т.е. ти слушаш вътре, в себе си и разбираш], в какво седи твоето бъдеще. Онова РАЗУМНОТО СЪЩЕСТВО [наречено Бог, в този момент; в това мигновение] ПРОНИКВА във всички Души [и ги води – всяка една, според нивото на текущото ѝ съзнание]." Из: "Новото в живота"  
       
  2.  

    1. Велина Василева

      Велина Василева

      Петър Дънов – Учителя: „ВСЯКО НАРУШЕНИЕ, ВЪВ ВАШИЯ ЖИВОТ, Е ПО-МАЛКО ИЛИ ПО-ГОЛЯМО ОТКЛОНЕНИЕ, ОТ ОБЩАТА ХАРМОНИЯ НА КОСМОСА. Вие трябва ДА СЕ СЛЕЕТЕ В ОБЩАТА ХАРМОНИЯ; ДА НЕ СЕ ЧУВАТЕ, ОТДЕЛНО. При това положение, ЖИВОТЪТ НА ЧОВЕКА ЩЕ БЪДЕ В ХАРМОНИЯ, С ОБЩИЯ ЖИВОТ НА КОСМОСА. ДА ЛЮБИТЕ, ТОВА НЕ ЗНАЧИ ДА СЕ УДОВОЛСТВАТЕ. ДА ЛЮБИТЕ, ЗНАЧИ ДА СЕ СТРЕМИТЕ КЪМ БОГА И ДА ГО ВЪЗПРИЕМАТЕ, В СЕБЕ СИ, ПОСТОЯННО. ДОБРОТО Е СЪЩИНАТА НА БОГА. ТОЙ Е, САМ ПО СЕБЕ СИ, ДОБРО. Ако увеличаваш ДОБРОТО [т.е. Бога] във физическия свят, ти си на крив път. Ти [като ПРОВОДНИК на Бога, Който е Доброто; т.е. Самият Бог е Доброто] можеш да увеличиш [Потока на] ДОБРОТО, само в себе си, но не и вън от себе си. Доброто седи зад границите на този свят. Доброто не е в материалния свят. То не е в нашите пари, то не седи и в хляба, който даваме някому. Доброто [е Самият Бог, а Бог / Христос (ако Му дам Път, да се прояви) –] седи в моя ум, в моето сърце, в моята душа, в моя дух. Следователно, хлябът, който давам някому, мога да го направя и отрова, и благословение – от мене самия зависи. Сега, някои от вас, които не са запознати с окултната наука, може да мислите, че човешката мисъл е хилава. Не е така. Човешката мисъл е сила. Някой път човек тъй може да концентрира своята мисъл на злоба и завист към храната, от която ще яде някой човек, че като хапне този нещастник от тази храна, да се отрови. Това именно е нещастието в съвременния свят, че всички наши мисли са отрицателни. Ние казваме: хората са лоши. И тази мисъл тъй често я повтаряме, внушаваме си я, докато най-после в отношенията ни се създаде пълно недоверие. Ние вървим по обратния път и след всичко това искаме да се повдигнем."

  3. Петър Дънов – Учителя: „Мислите, чувствата и желанията на съвременния човек са подобни на бури и виелици, които изкореняват красивото в човека. Както бурите и ураганите в природата изкореняват вековни дървета, така и мислите и желанията на съвременния материалист изкореняват от него това, което първоначално е било вложено в душата му. Те задушават красивото, благородното в човека, както плевелите задушават цветята, не им позволяват свободно да растат. Външното разнообразие убива човека. Задачата на новата философия на шестата раса е насочена именно към това, да внесе вътрешно разнообразие в човека. Това се постига чрез изправяне на неговите мисли, чувства и желания."
    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~

     

     

    1. Велина Василева

      Велина Василева

      Петър Дънов – Учителя: "Забележете има един закон, според който вибрациите, трептенията на душата – не са едни и същи.
       
      Има хора, с които като дойдете в съприкосновение, не само че няма да ви повдигнат, но ще ви снемат по-долу, на техния уровен, тъй както във физиката, когато се смесят две течности, с различни температури, резултатът е средната температура, между двете.
       
      Затова, според тоя закон, ВИЕ ТРЯБВА ДА СЕ ПРИБЛИЖАВАТЕ ЕДИН КЪМ ДРУГ, СЪОБРАЗНО ТРЕПТЕНИЯТА НА ДУШИТЕ СИ.
       
      Души, които имат еднакви трептения, могат да си въздействуват, но които нямат еднакви трептения, остават назад.
       
      Патици, които хвърчат еднакво, вървят напред, а които хвърчат нееднакво, остават назад.
       
      Можете ли да впрегнете коня и вола заедно? Ще имате едно неразумно съчетание."
       
      Из: "Работете с Любов"
  4. „Под „истинско знание“, разбирам онова, от което можеш да се ползваш – всеки даден момент. Знанието е сила, а смирението е знание.“ „Докато не разбирате УСЛОВИЯТА на Живота, всякога ще бъдете в противоречия.“ „Ето защо, за да не изпадате в противоречия, във всяка проява на човека трябва да виждате присъствието, или отсъствието на светлина, топлина и сила.“ „На какво се дължат погрешките в живота?– На отсъствието на светлина, топлина и сила [което ще рече, на отсъствието на Божествената Мъдрост, на Божествената Любов и на Божествената Истина (в човешкия порядък на нещата)]. Невъзможното за човешкия порядък, е възможно за Божествения. С други думи казано: Невъзможното в тъмнината [т.е. невъзможното, в невежеството], е възможно в светлината [в Мъдростта]; невъзможното в студа [студа = егоизма; т.е. безлюбието] е възможно в топлината [Любовта]; невъзможното в безсилието [лъжата] е възможно в силата [Истината]. Докато не разбирате условията на живота, всякога ще бъдете в противоречия.“ „Казвам, ако човек не се научи как да мисли [той всякога ще греши, защото ще страда, от отсъствието на светлина, топлина и сила = отсъствието на Мъдрост, Любов и Истина, в живота], понеже мозъкът се организира от човешката мисъл [когато тя е светла; т.е. мъдра]; белите дробове се организират от правилното дишане ["правилно дишане" означава, да се чувства и да се мисли, с Любов], защото те се регулират от симпатичната нервна система [свързана с душата, която обича Бога]. Когато симпатичната нервна система е добре развита [това значи – когато душата на човека е будна и затова е пълна с обич и благодарност към Бога, във всеки момент], човек има едно отлично, хубаво разбиране, казват, че имат любовно настроение. Системата, вътре в тебе [по причина на Любовта ти към Бога] има достатъчно количество насъбрана енергия, с която може да разполага. Когато човек започва да закъсва [защото връзката и отношението му към Бога са компрометирани, той], нервно обеднява. Някои казват: „Блажени бедните.“ Но под "блажени бедните" какво трябва да се разбира? Думата "беден", в Стария завет, трябва да се преведе. Блажени бедните се разбира, [блажени онези,] които не са алчни. Това, което съсипва богатите хора, не е желанието за богатство, но алчността. Мислят, че с богатството, ще живеят по-добре. То е само условие. Имаме условия и среда. Каква е разликата между среда и условие? Под среда, разбираме – ти си потопен в средата, в материята; при условията, ти си извън тази материя, ти си извън средата. Водата [симв. чувствата] за рибите  [за първите християни], е среда, а за нас  [сегашните мислещи хора] водата  [симв. чувствата], е условие. Ние може да употребим водата [чувствата], както искаме, ние сме свободни, не сме така ограничени както рибите. Те ако излязат извън своята среда, умират. При това, за нас, въздухът [мислите], е среда. Ако излезем извън въздуха, ние умираме. Следователно и за нас има условие и среда. Един ден ако излезем из въздуха [из мислите], както рибите [както първите християни] излязоха из водата [из чувствата] – един ден и ние ще излезем из въздуха [из мислите] – тогава какво ще бъде нашето положение? Трябва да се създадат съвсем други органи, с които ще влезем в онова етерно пространство [което е Единното и Неделимо Космическо Съзнание, в Битието]. Наричам го Божествено Дихание. Туй е диханието на Любовта, дето е Законът на Безсмъртието. Щом човек влезе в тази област, той ще стане безсмъртен. Туй състояние мнозина го имат. Заспиват, съзнанието седи; престава дишането [престава старото чувстване и мислене], те чувстват всичко [по нов начин], виждат живите, връщат се, и пак започва дишането. Индусите имат един метод за спирането на дишането [спиране на чувстването и мисленето, по старому], наричат го "нирвана". Европейците ги е страх от нирвана, понеже, като влязат там [си въобразяват, че] ще ги погълне. Те ще влязат в щастливия живот [който е новият Живот, в Божествения Порядък на нещата]. Нирвана е [вибрационно, а не физическо] място, дето хората се обединяват, всеки живее за другите, и другите живеят за него. Ако ние заместим думата Бог [с Единно Съзнание = нирвана], понеже [Бог, за нас, смъртните], е съвсем механическо разбиране, ние изпълняваме Волята Божия [но не от Любов, а сме чули, че] понеже има наказание, има съд. Ако не изпълним Волята Божия, има наказание [така мислиш, но не съобразяваш, че докато има страх от Бога, ти никога няма да изпълниш Волята Божия (от Любов)]. Ти седиш [и мислиш (вместо за Бога; т.е. вместо да мислиш за Единството, в което никога няма да пострадаш, ти мислиш, наопаки) – лично за себе си] и казваш: „Като ида в оня свят, къде ще бъда?“ Щом седиш в този свят, и не изпълняваш Закона, къде ще бъдеш? За затвора. Щом изпълняваш закона на този свят, ще бъдеш извън затвора, ще бъдеш свободен. Същият закон е и по отношение на Сина, и по отношение на слугата. Ако един син обича баща си и майка си, ще изпълнява тяхната Воля [във всеки момент, което е възможно единствено и само посредством влизането в нирвана; в Единното Съзнание]. Тогава неговото положение ще бъде добро. Сега ето аз какво разбирам. Под думата "добри условия" разбирам да обичаш човека [защото виждаш само Бога; т.е. само Божественото Начало, в него и едновременно с това – ти си сляп, за погрешките му (т.е. не се занимаваш, с тях)]. Казват някои: „Да обичаме.“ Конкретно как ще го обичаш? Да обичаш един човек, значи ти да бъдеш като един проводник [на Бога; т.е. в дадения момент, с положителност, да знаеш, че си проводник на Божията Мъдрост, на Божията Любов и на Божията Истина (т.е. на Божията Воля) и без каквито и да е съображения, на низшия ти ум защото (ти си вместо Извора) – говориш, в дадения момент, свободно Истината, без да четеш някакви предварителни записки (които са подобни на "претоплени манджи", за слушателите ти)].
     
    Най-първо [благоприятстваш], да се възстановят силите на неговото тяло, да стане човекът здрав, да не боледува. Второто положение, като го обичаш, трябва да станеш проводник, да се хармонират неговите чувства и в твоето присъствие да е свободен, да има тази приятност [от присъствието ти, а не да го караш да се чувства емоционално депримиран, като му напомняш – за какво ще бъде наказан, от Бога, защото това е лъжа. Наказанието е остаряла форма за разбиране на дискомфорта, който преживяваме. Не наказание, а страдание е онова, което преживяваме, за да можем да си извлечем поука, от него. Страданието е учител на човека, но то не е остарялата форма на наказание. Ето защо: никой не може да обича онзи, който го наказва, а ние (ако сме умни) трябва да обичаме страданията си (знаейки, че те ни дават материал за размишления), за да можем да се повдигнем на по-високо ниво на разбиране на Живота]. После – да станеш проводник на [протичането на] неговата мисъл и ти за него да бъдеш, както Слънцето е за растителното царство. Това значи да обичаш. Такава трябва да бъде любовта на хората [обичащи Бога, към другите хора]. Ако така се обичаха, те щяха да бъдат среда за своя мозък, среда за своето сърце и тяло и всички хора щяха да бъдат здрави, щяха да имат отлични дробове, щяха да имат отлични умове, и ние щяхме да имаме съвсем друг порядък. И сегашният порядък не е лош. Сегашният порядък е временен порядък. В Природата съществуват временни порядъци. Една гъсеница [т.е. една личност] живее в един временен порядък, лази по земята. Като гледаш тази гъсеница, тя има всичките цветове. Като стане пеперуда, тя ги носи в по-изящна форма на своите крила. Човек сега на земята се намира като гъсеницата – той има красиви заложби, но той още не е станал пеперуда. Неговият ум трябва да добие крила. Тия крила трябва да носят най-хубавото облекло, което някога светът е виждал. Сега да се спра да ви дам едно изяснение. Къде се спъваме ние? Спънката къде е? В алчността.“
    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~
    Петър Дънов – Учителя: „Докато живеете в човешкия порядък, все ще направите някаква погрешка. Влезете ли в Божествения порядък [т.е. в етерното пространство = Космическото Съзнание = нирвана = Свръхсъзнанието], там не съществуват погрешки.
     
    Като се говори за живот без погрешки, съвременните хора казват, че е невъзможно човек да не греши, не може без погрешки. Ние се интересуваме, от къде е дошла частицата „не", от къде е произлязла отрицателната форма на глагола „мога". Каже ли някой „не мога да направя това или онова", той живее в човешкия порядък. Този порядък е създал отрицателната частица „не". Затова е казано, че невъзможното за човека е възможно за Бога. Невъзможното за човешкия порядък е възможно за Божествения. С други думи казано: Невъзможното в тъмнината е възможно в светлината; невъзможното в студа е възможно в топлината; невъзможното в безсилието е възможно в силата.
     
    Докато не разбирате УСЛОВИЯТА на живота, всякога ще бъдете в противоречия.
     
    Виждате, например, че някой бърза, и се чудите, коя е причината за това. Много естествено, той слиза от Планината [т.е. той е в процес на инволюция на съзнанието си], дето наклонът е голям и без да иска, бърза. Друг някой върви бавно, навежда се, върти се надясно-наляво, обикаля. Чудите се, защо върви така. Няма нищо чудно. Той се качва по Планината [т.е. той е в процеса на еволюция на съзнанието], пътят е стръмен, не може да ходи прав, без огъване.
     
    Ето защо, за да не изпадате в противоречия, във всяка проява на човека трябва да виждате присъствието или отсъствието на светлина, топлина и сила.
     
    Щом някой не иска да работи, това показва, че, или е тъмно около него, или е студено. Как се работи в тъмнина и в студ? [В тъмнина и в студ = в условията на невежество и на егоизъм.] Ако те бият, и ти се обезсилиш, как ще работиш?
     
    Светлината, топлината и силата [т.е. Божията Мъдрост, Божията Любов и Божията Истина (Божията Истина = Божията Воля)] са СТИМУЛИ, в човешкия живот. НЯМА ЛИ ТЕЗИ ИМПУЛСИ, ЧОВЕК ОЧАКВА ДА МУ СЕ ПЛАТИ. ТОЙ РАБОТИ ЗА ПАРИ.
     
    При това, колкото повече му се плаща, толкова по-голям импулс придобива и по-добре работи.
     
    Турете мързеливия човек на едното блюдо на везните и наблюдавайте, какво става. В първо време той е толкова тежък, че везните не се мръдват. Започвате да туряте пари на другото блюдо. Туряте сто лева, първото блюдо не се мърда; туряте двеста, едва се поклаща. Постепенно увеличавате парите, дохождате до хиляда, две хиляди, три хиляди лева, най-после второто блюдо се повдига и уравновесява с първото. Тогава човекът [мързеливият човек; т.е. онзи, който живее в тъмнина и в студ, което ще рече: в условията на невежество и на егоизъм], казва: Готов съм вече да работя.“
     
     
    1. Велина Василева

      Велина Василева

      ~~~~~~~~~~~~~~~~~~
      Петър Дънов – Учителя: „Три неща препятстват на човека: алчността, тщеславието и гордостта. Това са недъзи, които съществуват в целия органически свят. Гордостта се проявява, когато нещата се изнасят, каквито не са в действителност.
       
      Хората се питат, какъв ще бъде животът им, какво ги очаква в бъдеще. Бъдещето на човека зависи от хармоничния живот. Ако между мислите, чувствата и постъпките му има хармония, светло бъдеще го очаква. Ако рибата ме пита, какво я очаква в бъдеще, казвам: Скара те очаква. Ако водата ме пита, какво я очаква, казвам: Очаква те и добро, и зло. Докато водата е далеч от човека, добро я очаква. Влезе ли в човешкия живот, и добро, и зло я очаква. Хората ще я турят на работа, дето тя не иска. Така тя ще изгуби чистотата си. След това ще я изхвърлят навън, като непотребна, и ще търсят чиста вода. В човешкия живот водата минава през чисти места, но и през нечисти. След това хората се стремят към идеален, чист живот. На земята е невъзможно да живееш в абсолютна чистота. – Защо? – Защото приемаш чист въздух, задържаш го известно време в себе си и го изхвърляш навън нечист. Приемаш чиста вода, която след време изхвърляш нечиста.
       
      Хората искат да бъдат търпеливи, но и това още не е възможно. Докато правиш 10 вдишки и 10 издишки в минута, ти не можеш да бъдеш търпелив. За търпеливия човек е нормално да прави три вдишки и три издишки на минута. За Бога е казано, че е дълготърпелив. Той прави само една вдишка и една издишка през цялата вечност. Съвременната наука счита нормално дишане, да поемаш десет пъти въздух в минута и десет пъти да издишаш, десет вдишки и десет издишки. Нервните хора дишат бързо, слабогръдите – също. При нормалното дишане, което става тихо, спокойно, без шум, човек изпитва приятност и разположение. Като спи, здравият човек диша толкова тихо, че не се чува, не можеш да разбереш жив ли е, или не. Някой, като спи, хърка. Това показва, че дишането му не е правилно. Трябва да се обръща внимание на дишането, понеже е свързано с мисълта. Който не диша правилно, той не може да мисли добре. За такъв човек се казва, че липсва светлина в мислите му, топлина в чувствата му или сила в душата му. Умът е мярка, която определя характера, количеството и светлината на мислите, сърцето е мярка за чувствата, а волята – мярка за силата на постъпките. Силна воля има онзи, на когото постъпките са възвишени и благородни.
       
      Светъл ум, топло сърце и силна воля са нужни на човека, за да изправя погрешките си. Иначе, той ще греши, без да признава и съзнава погрешките си. Защо да не признаеш погрешката си? Ще кажеш, че, с признаване на погрешката си, ще понижиш достойнството си. Не е така. Като грешиш, ти понижаваш достойнството си. Като изправяш погрешките си, ти се повдигаш пред себе си и пред хората. Кой печели повече: който греши, или който изправя погрешката си; който учи, или който не учи; който работи, или който не работи?
       
      Като е дошъл на земята, човек ще учи, ще работи, за да се усъвършенства. През много фази и състояния ще мине той, докато научи уроците си. Така той дохожда до положение да разбира смисъла на противоречията, да цени и добрите, и лошите условия. Сам ли живее, или в общество на хора, все ще придобие нещо ценно в характера си.
       
      срещнете ли човек, който е невнимателен и бърз, ще знаете, че той е заемал първо място и нямал никакви препятствия. Който е внимателен, предпазлив и взискателен, както в храната си, така и в отношенията си, той е заемал последното място в обществото. Способните ученици, които заемат първите места, развиват гордост и самоуважение към себе си. Да имаш самоуважение, това е естествено качество; да бъдеш горд, това е неестествена проява на човека. Гордостта представя натегнато състояние на струните, а самоуважението и достойнството – нормално състояние на струните. Ако обтегнеш струните на цигулката повече, отколкото трябва, те непременно ще се скъсат. Ако ги обтегнеш, колкото трябва, ще свириш добре и с разположение.
       
      Като ученици, вие трябва да работите върху самовъзпитанието си. Да се самовъзпитаваш, това значи, да знаеш, отде да започнеш. Ще работиш върху очите, ушите и устата си. Очите са свързани с ума и светлината, която излиза от него; ушит са свързани със сърцето и топлината, която излиза от него; устата е свързана с душата и силата, която излиза от нея. Зъбите представят волята, чрез която се изявява силата. Езикът прави преглед на храната, обработва я и я изпраща в стомаха. Като говори, човек пак си служи с езика. Значи, той предава думите, които се отличават една от друга по съдържание и смисъл.
       
      Трояка е службата на езика: опитва храната, обработва я в устата и предава думите, т. е., човешката реч. Езикът играе важна роля при възпитанието на човека. Казват за някого, че има невъзпитан, т. е. невъздържан език. За друг казват, че езикът му е възпитан. Животните се поздравяват с езика си. И змията, като срещне човек, вади езика си. Това не означава, че иска да хапе. Тя се радва на човека, а той, като не разбира проявите й, взима камък и я убива. Когато хората се срещат, поздравяват се с кимане на глава и се усмихват, Езикът диктува положението. Ако си доволен от някого, усмихваш му се; ако си недоволен, ставаш строг и сериозен. Понеже езикът е свързан с вкуса, казваме, че вкусът определя разположението или неразположението на човека. Ако си ял лоша храна, ти си неразположен и сърдит; ако си ял вкусна, чиста храна, ти си разположен, весел. Когато човек се усмихва, устните му се повдигат; когато има песимистично разположение, устните падат надолу. За да въздействате на песимистичното си състояние, трябва да се наблюдавате, да не падат устните ви. Ъглите на устата трябва да се повдигат нагоре. Пазете се от обезсърчаването, което води към песимизъм. Когато се обезсърчите или когато осиромашеете, поглеждайте нагоре, към небето, а не към земята. Всичко светло и красиво иде от небето.
       
      Желая ви да бъдете разумни, да употребявате светлината, топлината и силата на място. Аз не говоря за грубата светлина, която ослепява очите; не говоря за грубата топлина, която изгаря; не говоря и за грубата физическа сила, която се превръща в насилие, Не говоря и за грубите мисли, чувства и постъпки, които се борят помежду си. Щом забележите, че две мисли, чувства и постъпки се борят, веднага ги примирете. Не допускайте никаква борба в себе си. Вътрешната борба уморява човека и преждевременно го състарява. Примирявай страните, които се борят в тебе, без да взимаш страна. Щом вземеш страна, ти пречиш на възпитанието си.
       
      Задачата на човека е да постави в хармония светлите човешки мисли, чувства и постъпки. Само така той ще се домогне до Божествената светлина, топлина и сила, които правят живота му хармоничен.
       
      "Само светлият път на Мъдростта води към Истината. В Истината е скрит Животът.“
       
       
  5. За живота на личностите и за живота на Душите
    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
     „Има два живота: животът на забития кол [който е животът на низшето съзнание; т.е. на личността; животът на мъжа, или на жената] и животът на растението, или разумния човек [който е животът на Висшето съзнание; т.е. животът на Душата].

    Животът на забития кол [т.е. на мъжа, или на жената] е по-лесен, отколкото животът на растението [т.е. на Душата].

    В кола няма прогрес, няма развитие и един ден той ще изгние.

    Колът [мъжът, или жената] иска само да се отдяла (отгледа), да се боядиса (гордост, лаври, слава, партизански дрипи и пр.); да се забие в Земята (да се ограничи на едно и също място - да се поеснафи) и с това, около кола работата се свършва.

    Растението [Душата], обаче, трябва да се посади, да се разкопае [да пострада], да се полива и да се пази от паразитите, сиреч за развитието на добродетелите, в човека, се изисква работа, грижи, знание, възпитание, вътрешни усилия и пр., и пр.

    Животът на забития кол, или животът на съвременните хора [т.е. животът на мъжете и жените] не зависи от тях. Те приличат на мухи, накацали на Земята, но не се минава много време и смъртта идва със своите намазани със сладко книги (разните съблазни), които поставя пред хората [личности, във форма на мъже, или на жени]. А те веднага се налепват на тия книги и смъртта ги изхвърля навън.

    Иска ли човек да живее Истинския Живот [т.е. да живее Животът на Душата], той трябва да познава добре Законите и Силите, които управляват Природата и човека. Щом ги познава, той ще може да владее материята; щом владее материята, той ще владее и себе си; щом владее себе си, той ще бъде Господар и правилно ще разрешава всички противоречия, в живота.“ тук

     

    1. Велина Василева

      Велина Василева


      От гледна точка на Душата – щом онова, което правиш, има смисъл за теб, вече е без значение – дали си щастлив, или си нещастен.
      ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

      Лауренс ван дер Пост: „Далеч повече утешава Душата нещо много по-велико – от щастието, или нещастието. И това е СМИСЪЛЪТ, защото ТОЙ преобразява всичко.

      Щом онова, което правиш, има смисъл за теб, вече е без значение дали си щастлив, или нещастен. Ти си УДОВЛЕТВОРЕН. Не си духовно сам – ТИ ПРИНАДЛЕЖИШ...

      Големият глад – най-големият от всички – е гладът за СМИСЪЛ.“

  6.  

    1. Велина Василева

      Велина Василева

      КАЗВАМЕ: ДА БЪДЕ ВОЛЯТА НА БОГА! ТОВА ЗНАЧИ: ДА СЕ ПРОЯВИ БЛАГОСТТА НА БОГА!

       Да живееш в света на Истината, това значи, да различаваш нещата по форма, съдържание и смисъл. Под думата "мъж” разбирам още Божествения Ум, а под „жена" – Божественото Сърце. Умът представя човешката воля, която се проявява в неговото тяло, а сърцето – движение. Умът представя волевите процеси, а сърцето – рефлексните. Ако мъжът иска да живее добре с жена си, нека я остави свободна, да се проявява като самостоятелен човек, а не да изпълнява чужда воля и чужди предписания. Нека двама мъже направят следния опит: единият да напише закони и правила, по които да се ръководи жена му, а другият да я остави свободна, да живее по свое вътрешно, дълбоко разбиране. Когато човек се ръководи не от писани закони, а от своето разумно сърце, всякога резултатите са добри. Ако мъжът е недоволен от жена си, че не върви по неговите лични изисквания, той е на крив път. Това не е Христовото Учение. Христос е проповядвал Любов и Свобода. Там, дето Любовта отсъствува, съществува насилие и безлюбие. Ако живееш в Истината, ще имаш един резултат; ако живееш вън от Истината, ще имаш друг резултат. Истината има ОТНОШЕНИЕ, към Светлината. Като ученици, вие трябва да работите върху пробуждане на Висшето; Божествено Съзнание, в себе си, както и върху организирането на Висшите [ви мозъчни] Центрове, като проводници на Божествените Идеи и Чувства. Всяка НОВА ГОДИНА, човек пожелава да придобие нещо. Тая година пожелайте да възприемете добре ЛЮБОВТА и да я предадете добре. Да възприемете добре МЪДРОСТТА и ЗНАНИЕТО и да ги предадете добре. Да възприемате добре ИСТИНАТА и СВОБОДАТА и да ги предадете добре. Да възприемете добре СПРАВЕДЛИВОСТТА и да я предадете добре. Да възприемете правилно ДОБРАТА ОБХОДА и да я предадете добре. БЛАГОДАРЕТЕ за миналото, което се реализира. БЛАГОДАРЕТЕ за настоящето, което сега става. БЛАГОДАРЕТЕ за бъдещето, което ще стане. Всеки ден си има по едно специфично благо и да благодарим днес за това, което Бог ни е дал. Тук загаснаха лампите, нали така. Иска да ни покаже Господ, че без Него животът изгасва, а с Него светлината иде и животът иде. Без Него, смъртта идва, с Бога животът идва. Без Бога нещастието идва, а с Бога радостта и веселието идва. Всичко в света, хубавото, с Бога идва. В дадения случай ще бъдете благодарни, защото вие седите в една особена обстановка. Представете си, че вие седите в един палат, имате една малка дупчица само. Бъдете благодарни, че през тази дупчица влиза Светлина. Ще знаете, че Светлината е дошла, Слънцето е изгряло, и като излезете вън [от това време и пространство, в което живеят човешките личности], ще знаете, че имате всичко. При тези, [земните] условия, не може да имате повече от един слънчев лъч. Животът ви, на Земята, зависи от всяка една ваша мисъл, която е изпратена на Небето. Това е вашето богатство. Каквото и да говорят философите, че човек трябва да мисли добре и прочее, мен не ме интересува, че мисли човек добре. Всяка една мисъл, която излиза от човека, трябва да отиде някъде и да свърши работа. И ако свърши работа, тази мисъл е полезна, а ако не свърши, няма никакво значение. И всяко едно чувство, което излиза от човека и свършва работа, е полезно. Животът не е нещо, което ние можем да го създадем. Добрата мисъл не я създаваме ние. Мисълта трябва да отиде в един свят, дето ще се оплодотвори и ще се върне назад. Всяка една мисъл, която излиза от тебе, ще отиде при Бога и ще се върне назад. Ако това семе, което сееш на земята, не израсне, то няма значение. И всяка мисъл, която излиза от тебе, и не отива към Бога, и не се оплодотвори, няма значение. Някой път вие питате как трябва да се живее. Няма какво да питаш това. Животът ти зависи от мислите, които изпращаш. Един съвременен модерен поет казва в един куплет: „Слушах на полето песента на малката тревица: „Жадна съм, съхне моята уста и гине душата ми.” И не се мина дълго време, и чува се тропот - затичват се хиляди кола и хиляди ведра вода се изля върху земята и върху малката тревица.” Вие като философа ще кажете: „Как може да пее тревата? Има ли тя душа?” Има, разбира се. Господ слуша така тревите, както хората. Поетът продължава така. Тревата казва: „Може би, Татко, аз направих погрешка, че излезнах от Твоя Дом и посетих света? И по-дълго време седях тук - закъснях и не се върнах в Дома.” Защо е дошла тревата? Тази душа е слезнала от Небето и дошла да принесе известна полза. Млекопитаещите [имат отношение, към тревите] – целия ден тревата ще работи, и каквото изработят, волът ще дойде и ще го отнесе. И след няколко деня, тревата пак ще изработи, и волът пак ще го отнесе. Онзи, който не разбира Закона [за ЕДИНСТВОТО и НЕДЕЛИМОСТТА, на ЖИВОТА (както и Закона за ЕДИНСТВОТО и НЕДЕЛИМОСТТА, на УМА)], той мисли само за себе си [т.е. той се изживява само като обикновена човешка личност, но не и като разумна душа (неделимо свързана, с Христос), КОЯТО МИСЛИ, ЗА БЛАГОТО НА ВСИЧКИ СЪЩЕСТВА, едновременно (защото такава е Волята Божия, във всеки даден момент)]. Ако ти не може да свършиш работата на една трева, тогава какво си разбрал от Живота? Когато гледаме човека, в лицето, красотата му зависи от това, че в него стават промени. Тия промени именно ни радват. Ако се спрат тия движения, човек е много отвратителен. Когато това лице се движи бързо, то е приятно. Живото лице е, което ни радва. Живо лице може да бъде само умното лице. В личността се крият най-лошите неща. Тя е израз на егоизъм, на подлизурство, на страх, на измама, на лъжа. И човешката личност е създадена от всичките отрицателни качества в света. Това е личността. Аз не говоря за Аза, за човека, за съзнателното, но за личността. Пари, навсякъде пари! Това е личността у човека. Сега някой може да възрази, че изкуството е принесло полза. Тъй е. Някой може да каже, че науката е принесла полза. Тъй е, но в света не се проявява само личността – с личността заедно се проявява и разумната човешка душа. Следователно тя превръща действията на егоизма в Добро. Това не се дължи на човешката личност. Това се дължи на човешката душа, която постоянно работи за доброто в света. Ето защо ние трябва в себе си да се освободим от своята личност – не изведнъж, а последователно и разумно. Така да се освободим, щото да не нарушим чувствата, мислите и желанията на нашата душа. Някой казва: „Изведнъж да направим това!“ Вие не можете изведнъж да съборите това здание. То ще ви затрупа. Камък по камък, разумно ще снемате, разумно ще изправяте погрешките си и никак няма да се обезсърчавате. Тогава ние ще дойдем до онази нова философия, която ще ни открие, че ние сме в границата на този Нов свят. Иде една велика вълна от мисли, чувства и действия на възвишени същества. Тя ще дойде, ще проникне навсякъде. И ако вие не сте готови, тя ще постъпи тъй: ще премахне снега от света, семенцата, които са потиснати, ще ги извади от земята, болните ще излекува и всички нечистотии ще очисти. Това са твърдения. Ще каже някой: „Докажи!“ Тия неща не се доказват, вие ще ги видите. Тия неща няма какво да ги виждате отвън – те са вътре във вас. Най-първо вие искате да бъдете радостни, спокойни, да имате добро разположение на духа, искате да имате връзка с Бога. Тогава защо ще Го търсите горе на Небето? Толкоз години Го търсите, а не сте мислили, че Бог, който прониква във всички същества, прониква чрез Духа и във вашето сърце. Някой път вие сте недоволни. Дойде някой приятел при вас – натъжен, скърбен, иска утеха. Вие казвате: „Днес не съм разположен, махни се оттука, друг път ела при мен!“ Питам: с тази ваша постъпка вие не сте ли наскърбили Бога? Мислите ли, че Бог е доволен от вас? Не, вие сте Го наскърбили, в лицето на вашия приятел. Сега, в Школата, ние не искаме вие да се боите, да казвате: „А, то е страшно!“ НЕ, ЩЕ ИМАТЕ НОВ МОРАЛ, НОВИ РАЗСЪЖДЕНИЯ. Ние казваме: „Без страх!“ Аз съм дал на младите един поздрав: „Само светлият път на Мъдростта води към Истината!“ На вас казвам: „Само светлият път на Божествената Мъдрост води към Божествената Истина!“ И тъй, ние ще употребим науката – не за нашата личност; не да пожертваме Истината, за тази наука – НИЕ ИСКАМЕ ДА УПОТРЕБИМ СЪВРЕМЕННАТА НАУКА, КАТО СРЕДСТВО ЗА ВЪЗТЪРЖЕСТВУВАНЕ НА ИСТИНАТА. Ние ще си послужим с логиката, с всички други науки, с които човечеството разполага. Аз не съм против логиката. Онзи, който я е измислил, добре е направил. Но ТАЗИ ЛОГИКА ТРЯБВА ДА БЪДЕ СВЕЩЕНА; БОЖЕСТВЕНА. ИСТИНАТА НЕ ТРЯБВА ДА БЪДЕ ЛОГИКА НА ЛЪЖАТА. СЪЩЕВРЕМЕННО И ФИЛОСОФИЯТА, ТРЯБВА ДА БЪДЕ БОЖЕСТВЕНА. Може да бъде! От нас зависи. Не всички хора могат да бъдат философи: философите са родени, те не се раждат сега. Човек не може, като се роди, и веднага да стане философ – той трябва да е работил хиляди години, за да стане философ. И тъй, НЯКОИ ОТ ВАС ТРЯБВА ДА ТУРЯТ НОВА ОСНОВА, ДА СЕ ОЧИСТЯТ, ПО НОВИЯ НАЧИН. ВИЕ ТРЯБВА С ПОМОЩТА НА БОЖЕСТВЕНОТО СЪЗНАНИЕ ДА ВНЕСЕТЕ ИСТИНАТА. Трябва да си представите Бога като едно Разумно Лице, което те наблюдава – винаги щедър, мъдър – и да кажеш: „Заради Него, заради Този, който ми е дал всичките блага в света, ще се постарая да изпълня всичко.“ Това е Воля, това е Сила! Бог е Единствената Сила, която може да стимулира.
      ~~~~~~~~~~~~~~~~~~
      Петър Дънов – Учителя: „Да изгубиш Истината, това значи, животът ти да потъмнее. Ако живееш в Истината, ще имаш един резултат; ако живееш вън от Истината, ще имаш друг резултат. Ти знаеш известни факти, но това не е Истина. Истината не се занимава с взимания и давания, с речено-казано, с дребни неща. Това са факти в живота. Истината освобождава човека и внася живот в него.
       
      Какво се иска от човека? – Разумност.
       
      – Волята произлиза от един свят, а Разумността – от друг. Тия два свята се СЪЕДИНЯВАТ, в ЕДНО. Значи, Волята – светът на жената, и Разумността – светът на мъжа, се съединяват в едно и образуват човешкия свят.
       
      Жената, в истинския смисъл на думата, представя Благостта, а мъжът – Истината. Ето защо, Благостта и Истината трябва да се СЪЕДИНЯТ, в ЕДНО; да проявят Висшия Ум, в човека. Не е позволено на мъжа да си служи с лъжата. Ако не говори истината, мъжът не може да бъде разумен. Ако не проявява благостта, жената не може да има нужната мекота и воля. Само мекият човек е истински волев.
       
      Казваме: Да бъде Волята на Бога! Това значи: Да се прояви Благостта на Бога!
       
      Три неща са нужни за човека:
      Да бъде Волята на Бога!
      Да се освети Името Божие!
      Да дойде Царството Божие, на Земята!
       
      За да се изпълни Волята на Бога, нужно е Благост. Не можеш да служиш на Бога, без Любов. Благостта произтича от Любовта.

      Казваш: С любов или без любов, трябва да се живее. 
      Да живееш без любов, това значи, да бъдеш всякога недоволен. Какъв живот е тоя?
       
      Ако Истината и Любовта не са СЪЕДИНЕНИ, в ЕДНО,
      Животът не може да се прояви.
       
      И тъй, Истината има ОТНОШЕНИЕ, към Светлината.“
       
      Из: „Истина и благост “
  7. Божият Дух се проявява чрез Божествената Душа, но не и чрез личността;
    т.е. – Божият Дух не се проявява, чрез обикновения земен човек –
    бил той мъж, или пък жена.
    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~
    Петър Дънов – Учителя: „Мнозина [личности – мъже и жени, се заблуждават, като] считат, че и Бог мисли, като тях.

    Господ казва: „Моите мисли, моите разбирания – не са като вашите“.  

    Това е едно от големите противоречия, в живота: Човек може да мисли, като Бога, само когато живее чист, духовен живот

    [в Божествената си Душа; т.е. когато, в съзнанието си, живее не в света, а извън времето и пространството].

    Защо само тогава? – Защото тогава Божият Дух се проявява, чрез него."

     

    Из: "Живите закони на добродетелите"

    1. Велина Василева

      Велина Василева

      Смирението и преклонението, са "хранителни вещества", за Душата.
      Ду­ша­та е тази, ко­ято осъ­щес­т­вя­ва познанието. За Ду­ша­та, чув­с­т­ва­та са онова, което е хра­ната за тя­лото. Ако дадем на тя­ло­то камъни, вместо хляб, не­го­ва­та дейност угасва. Същото ста­ва и с Душата. За нея, смирението и преклонението са оне­зи хранителни вещества, ко­ито я пра­вят здра­ва и силна; и пре­ди всичко: силна, в нейната познавателна способност.

      ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
      Рудолф Щайнер: "Първоначално, чо­век труд­но мо­же да повярва, че чув­с­т­ва­та ка­то ува­же­ние и прек­ло­не­ние имат не­що об­що с не­го­во­то познание. Това про­из­ти­ча от обстоятелството, че сме свик­на­ли да раз­г­леж­да­ме поз­на­ни­ето ка­то ед­на спо­соб­ност, са­ма по се­бе си, и не­за­ви­се­ща от ос­та­на­ли­те ду­шев­ни процеси. Изобщо не се замисляме, че тък­мо Ду­ша­та е тази, ко­ято осъ­щес­т­вя­ва познанието. И за Ду­ша­та, чув­с­т­ва­та са онова, което е хра­ната за тя­лото. Ако дадем на тя­ло­то камъни, вместо хляб, не­го­ва­та дейност угасва. Същото ста­ва и с Душата. За нея, сми­ре­ни­ето и прек­ло­не­ни­ето са оне­зи хра­ни­тел­ни вещества, ко­ито я пра­вят здра­ва и силна; и пре­ди всичко: сил­на в ней­на­та поз­на­ва­тел­на способност.
       
      Напротив - вся­ко презрение, ан­ти­па­тия и под­це­ня­ване на дос­той­ни­те за ува­же­ния неща, па­ра­ли­зи­рат и умър­т­вя­ват поз­на­ва­тел­на­та способност. Духовният из­с­ле­до­ва­тел мо­же да про­ве­ри то­зи факт ка­то раз­г­леж­да чо­веш­ка­та аура. Душата, ко­ято е склон­на към сми­ре­ние и преклонение, пре­диз­вик­ва оп­ре­де­ле­на про­мя­на в сво­ята аура. В ду­хо­вен смисъл, жъл­то­-чер­ве­ни­те и ке­ре­ми­де­но­-чер­ве­ни­те цве­то­ве из­чез­ват и се за­ме­нят със синьо-червени. Така оба­че се раз­ши­ря­ва и ди­апа­зо­нът на поз­на­ва­тел­на­та способност. Около се­бе си, чо­век за­поч­ва да въз­п­ри­ема факти, за ко­ито по­-ра­но е ня­мал ни­как­ва представа.
       
      Преклонението про­буж­да в Ду­ша­та ед­на магне­ти­чес­ка сила, ко­ято прив­ли­ча към нас оп­ре­де­ле­ни ка­чес­т­ва на об­к­ръ­жа­ва­щи­те ни Същества, ко­ито до то­га­ва са би­ли скри­ти, за нас."
       
  8. Любовта ражда Доброто. Доброто носи за нас Живот, Светлина и Свобода.
    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~
    Петър Дънов – Учителя: „Ще имате предвид следното Правило: всяко отричане на една Истина, е едно потвърждение на тази Истина.
    Отричането на една Истина, всякога показва потвърждаване на тази Велика Истина, която е заложена в Душата ви.“

    Из: „ЩО Е ЕДИНИЦА. ЧИСЛА И ДЕЙСТВИЯ

    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~
    Ако влезете в Божествения свят с човешката любов, нищо няма да постигнете.
    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~
    Петър Дънов – Учителя: „За вас е важно да обичате така, както Бог обича, а не както хората обичат. Ако обичаш както хората обичат, ти ще се изопачиш. Ако влезете в Божествения свят с човешката любов, нищо няма да постигнете.
    Следователно, щом влезеш в Божествения свят, ще обичаш както Бог обича - ще прощаваш и ще работиш само за Господа.“

    Из: „Малкият стрък - 1925 г.“
     

    1. Велина Василева

      Велина Василева

      ~~~~~~~~~~~~~~~~~~
      Не се бой, че няма да има Плод...
      ~~~~~~~~~~~~~~~~~~
      Ако те похвалят - запази мълчание. Ако ти се скарат - запази мълчание. Ако претърпиш загуба - запази мълчание. Ако получиш печалба - запази мълчание. Ако се преситиш - запази мълчание. Ако гладуваш - пак запази мълчание.

      И не се бой, че няма да има Плод, когато всичко повехне, ще има! Не всичко ще повехне. Ще се появи Сила, и то каква Сила.

      / Св. Теофил, юродив Христа ради /

  9. Никога не мисли за себе си. Да забравиш себе си, значи да се освободиш от ненужния товар. Ако мислиш за себе си, не можеш да се развиваш правилно.
    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
    Петър Дънов – Учителя: "Не ограничавай Висшето Съзнание, в себе си [чрез мисли за самия себе си, като за ТЯЛО; за личност; т.е. чрез мисли като за мъж, или като за жена].

    – „Искам да стана по-добър.“ – Не желай това. Не е необходимо, сега именно, да бъдеш по-добър. – Защо? – Защото живееш в преходен свят. Щом си "спечелил малко пари и си ги сложил в банка" [това е иносказателен израз на покаянието, пред Бога], не мисли повече дали си праведен, или не. Колкото повече мислиш, толкова повече ще се обвиняваш.

    Мисли за Божията Любов, за Божията благост. За себе си никога не мисли. Като влезеш в необятната природа, мисли за въздуха, за светлината, за изворите, за звездите, но никога не мисли за себе си. Ако мислиш за себе си, не можеш да се развиваш правилно.

    Съвременните хора са много вглъбени в себе си. Всеки мисли какъв е, дали е станал по-добър. Който се вглъбил в себе си [т.е. който е станал егоцентричен, вместо да се стреми към ЕДИННОТО СЪЗНАНИЕ и ТО да е негов Център], той се намира на опасен, хлъзгав път. За да познаеш колко си добър, трябва да имаш Идеал [например Христос, който показа пример на човеците], с който да се сравняваш.

    Ако се сравнявам с вас, аз съм на крив път. Човекът не може да бъде мярка. Друг е въпросът, ако се ръководя от красотата на природата, от нейното величие.

    Когато мисля за онзи свят, аз забравям себе си, без да се обезличавам. Да забравиш себе си, значи да се освободиш от ненужния товар...

    Това [низше] „себе“ е объркало света.

    Питате: „Как ще се оправи светът?“ – Когато хората се върнат към своя Първичен Живот [на Духове / на Души] и престанат да мислят за себе си [като за его-личности; т.е. като  престанат да мислят за себе си като за мъже и за жени]."

    Из: "Топли чувства и светли мисли"
     

    1. Велина Василева

      Велина Василева

      Учителя: "Всичко, което вършим на Земята, по човешката любов, трябва да имаме страдание; да сме платили за него. Страданието е плащане. Щом не сме платили, то е крадено. Казва: „Той ми подари.“

      Подаръкът от друг свят е. На Земята подаръци няма.

      Какво ще ти подари някой? Какво ще ви подари умрелият, като оживее? „Ще ми даде пари.“ Парите не са негови, то е лъжа. От себе си какво ще ми даде? Казва: „Аз го обичам.“ Че ти не си любов да го обичаш? Щом го обичате, Бог е дошъл да плати заради вас.

      Като казваш: „Аз го обичам.“, значи Господ плаща, аз гарантирам.

      Ти се опълчиш, и казваш: „Като моята любов няма друга, трепери ми сърцето.“ Че трепери сърцето, трепери. Но кое сърце не трепери? Нали всичките сърца треперят?

      Любовта е един акт за Бога. Това да знаете.

      И човешката любов е акт на Божията любов.

      Страданието е само един резултат. Туй трябва да се знае.

      Ще съзнаваш, че ако тази любов носи страдание, всички страдания са Божествени.

      Ако тази любов не изнася всичките страдания, тя е слаба. Щом изнася страданията, ти усещаш една радост в себе си, едно удоволствие. Щом пренесеш страданията, усещаш радост; щом не пренасяш страданията, скръбта иде."

      Из: „Човешка, ангелска и Божествена Любов

  10.  

    1. Велина Василева

      Велина Василева

      Лошото в света не може да го изпъдиш с лошо. Ако го изпъдиш с лошо, то става по-силно.
      ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
      Петър Дънов – Учителя: „Някой казва, че имал лоши мисли, които го мъчели. И иска да изпъди лошите мисли.
       
      Лошото в света не може да го изпъдиш с лошо. Ако го изпъдиш с лошо, то става по-силно. Ти замести лошото с доброто. Лошото е недоволно от тебе, понеже го туряш на работа. И като заместиш лошото с добро, лошото ще ти благодари – ти си умен човек. И ще си иде.
       
      Кое е по-хубаво да направиш: Като биеш един човек омалее ти ръката. И злото казва: „Много сили похарчваш.“ А пък може да помилваш човека. Кое е по-хубаво? Да го помилваш, или да го биеш? Ти казваш: „Ако не го бия, той няма да разбере.“ Вие мислите, че ако човек не се разгневи, няма да има воля. Нямам нищо против това да се гневи човек, но на място."
       
      Из: "Победа на доброто"
  11. Петър Дънов – Учителя: „В света има две основни идеи, два метода, по които могат да растат и да се развиват нещата. Единият метод е чисто човешки, другият – Божествен. Вие започвате една работа, която е и човешка, и Божествена. Тогава 25 на сто от успеха ѝ е от вас, 50 на сто от Бога и 25 на сто от Живата Природа или както аз я наричам „окръжаващите ви хора“. Следователно тези три фактора трябва да действат всякога, в съгласие, помежду си, за да може каква и да е идея да успее. Затова вие трябва да устремите всички ваши сили към една цел – да развивате Божественото в себе си и да му дадете предимство над човешкото. Аз бих желал като се срещнем, всеки да види в другия една основна Божествена идея, различна от неговата. Красиво е, когато хората, които вървят в един и същ път, се различават в своите прояви! Един изучава, например, външната страна на някоя наука, на някой въпрос, друг – вътрешната, но няма разногласие между тях. Един изучава живата философия, друг математиката, трети музиката, четвърти изкуствата, пети болезнените състояния на човешкия организъм и т.н., но виждаш всички тия хора са в съгласие и хармония помежду си, всички са положителни хора, всички са хора с една основна Божествена идея. Всички трябва да се стремите към положителното. Малко да е, но чисто! Във всяка ваша постъпка трябва да вложите нещо идейно, за да я осмислите.“

     

    1. Велина Василева

      Велина Василева

      ~~~~~~~~~~~~~~~~~~
      Петър Дънов – Учителя: „Нашият живот трябва да се развива – не както се иска нам, но както се слага Животът, сам по себе си [във всеки даден момент]. Онова, което ни се дава [в сегашния момент] – то е най-доброто и най-благото [съобразно текущото развитие на съзнанието ни]. Трябва да гледаш еднакво на доброто и злото. Те трябва да ти бъдат приятели – единият от дясната ти страна, другият от лявата. Като погледнеш на доброто, да кажеш: „Добро е това“. Като погледнеш на злото, пак да кажеш, че е добро. Някой ти направи зло, кажи спокойно: „Толкова му стига умът“.“
       
      Из: „Две правила“
  12.  

    1. Велина Василева

      Велина Василева

      ~~~~~~~~~~~~~~~~~~
      Петър Дънов – Учителя: „Какво значи Христос? Вие [всички] може да бъдете Христосовци. Аз бих желал – всички да бъдете Христосовци.
       
      Христос ИЗЯВЯВАШЕ БОЖИЯТА ВОЛЯ и НЕ СЛУЖЕШЕ НА СЕБЕ СИ. Казва: "ДА ИЗЯВЯ ВОЛЯТА БОЖИЯ".
       
      ВСЕКИ ЧОВЕК, който в дадения случай, ИЗВЪРШВА ВОЛЯТА БОЖИЯ, както трябва [т.е. БЕЗКОРИСТНО], той е Христос. Казва: Ти Христос ли си? – Щом обичам хората – Христос съм. Щом не лъжа хората – Христос съм. Щом внасям ред и порядък навсякъде, откъдето мина – Христос съм.
       
      Вие мислите, отделно, да кажете: Аз да бъда, пък вие – не сте. Аз (само), съм Христос. [То е, все едно] Да кажа на пръста си, на ръката: "ти не си човекът."
       
      На този пръст, трябва ДА МУ ДАМ ПОЧИТАНИЕТО НА РЪКАТА [т.е. частта да получи ПОЧИТАНИЕТО на Цялото]... Ако се откъсне от ръката, моята ръка ще бъде безобразна. Този пръст допринася; той е част от мене. Трябва да му дам нужното почитание."
       
      Из: "Младият син"
      ~~~~~~~~~~~~~~~~~~
  13.  

    1. Велина Василева

      Велина Василева

      Петър Дънов – Учителя: „Страданията, които имате, са зов на Божественото, което не одобрява вашите постъпки. Сега аз ви говоря като на съзнателни души. Вие не можете да разберете тази дълбока философия, ако не може да нагодите правилно вашите отношения спрямо Божествените закони, т. е. да съзнаете, че вие сте пред Лицето на едно Разумно Същество, което следи постъпките ви и ги одобрява или не ги одобрява, в даден случай. Туй Същество не следи само какво сте казали, но следи и какво мислите, какво чувствате. Това Разумно Същество следи всички ваши чувства и мисли, които вие проектирате в Чувствения и в Умствения свят. Този Разумен Свят не може да бъде индиферентен към онова, което вие проявявате. Вие ще кажете: „Ние сме свободни да вършим, каквото искаме.“ Аз бих ви навел много примери, от които да видите, че не сте свободни да вършите, каквото искате, но ще ви наведа сега само един пример. Ако вашето дете излезе на улицата и види една овца, умряла от 3 – 4 дена, вмирисала се, и то ви я донесе в стаята, какво ще му кажете. Туй дете може да каже на баща си и на майка си: „Донесох тази овца в стаята, защото имам право и аз да правя своите научни изследвания.“ Как ще погледнат родителите му, на тази постъпка? Разбира се, че няма да бъдат доволни. Когато ние говорим за свобода, разбираме абсолютно разумен човешки живот. Само при Разумния живот, може да се говори за Свобода. Всички Разумни Същества са свободни – никой не ги ограничава, никого не ограничават. За едно Разумно Същество е унизително да ограничи когото и да е. Всяко същество, което изгуби своята Разумност, само по себе си, се ограничава, и като не разбира законите, хвърля вината на другите хора. Казва, че те го ограничават.

  14. Противоречията, които могат да поникнат в нашето съзнание, могат по някой път да ни заблудят по отношение на крайните резултати на Живота. Да ви приведа едно сравнение, за да разберете общия ход на съзнанието. Туй, което е настояще за простото съзнание, е минало за самосъзнанието; а туй, което е бъдеще за самосъзнанието, е настояще за Космическото Съзнание. Схващате, ли идеята каква е? - Значи самосъзнанието е по-широко, то обхваща простото съзнание, а Космическото Съзнание, туй, което носи безсмъртие в себе си, то включва в себе си самосъзнанието. Вечният Живот, това е смисълът [на обучението, за което сме слезли тук, на Земята, като духове, в човешко тяло]. Ако в този Живот, който живеете на Земята, не може да постигнете; да придобиете Вечния Живот, вие сте изгубени. Пътят представя знанието. Без знание, път няма. Там, дето трябва да дойде Светлината, да се използува, то е Истината. Животът, това е крайната точка. Всичките придобивки на пътя, е Животът. Условията, с които ти можеш да се ползуваш, това е пътят, да придобиеш Живота. Туй е Истината.
    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~
    Петър Дънов – Учителя: „Всичките наши страдания и неразбирания се дължат на ония далечни, в миналото изпуснати моменти, когато не сме извършили Волята Божия, не сме я направили. И сега не вършим Волята Божия както трябва. В коя и да е църква, в кое да е общество, все има правила. Хубави са тия правила, но тези правила са далечни, да засягат този Велик Закон, с който ние трябва да функционираме в света. [И точно тези правила – тези остарели форми – са се превърнали в спънки пред Любовта и пред Мъдростта – за разширяването и за развитието на съзнанието ни, за да може то – от самосъзнание – да премине в Космическо Съзнание, каквото имат всички Разумни Същества, във Вселената.]

    За пример Христос казва: „Аз съм Пътят, Истината, и Животът.“ Защо не е казал Христос: „Аз съм животът, Аз съм истината, Аз съм пътят?“ Така можеше Той да каже. Или пък можеше да каже: „Аз съм истината, Аз съм пътят, Аз съм животът.“ Защо ги тури така? Какво представя пътят? Пътят представя знанието. Без знание път няма. Там, дето трябва да дойде светлината, да се използува, то е истината. Животът, това е крайната точка. Всичките придобивки на пътя е животът. Условията, с които ти можеш да се ползуваш, това е пътят да придобиеш живота. Туй е истината. Следователно трябва да имаш път, знание, трябва да имаш истина. Трябва да имаш живот. Вечният Живот, това е смисълът. Ако в този Живот, който живеете на Земята, не може да постигнете, да придобиете Вечния Живот, вие сте изгубени.

    Из: „ Възлюбете Господа!
    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~

    Когато човешкото сърце се ожесточава; става недоволно, то има състоянието на камъните... Любовта е Мярка и Любовта е Път. Любовта никога не говори за погрешки. Щом ти си послушен и служиш на Бога, Бог съизволява в тебе. Единственото нещо, което Той съизволява, то е да бъдем послушни и да служим на Бога. Това е единственото нещо, дето влиза Законът на Любов и Мъдрост. Защото в послушанието седи Любовта. Само който люби, той слуша. Време е вече човек да влезе в третия принцип на Живота, да мине от самосъзнанието в Божественото Съзнание; или – в Космическото Съзнание. Според езика на Евангелието, това значи да се роди човек от Вода и Дух. Тук думите „Космическо Съзнание“, са заместени с думите „ще им отнема каменното сърце и ще го заместя с ново“. С други думи: Бог ще ни отнеме каменното съзнание и ще ни даде ново, Космическо Съзнание, което разрешава въпроса на безсмъртието.
    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~
    Петър Дънов – Учителя: „Първото най-важно нещо за вас е да образувате това вътрешно общение, тази вътрешна връзка с Духа. Мнозина от вас казват, че не признават какво Духът говори. Това е човешката гордост, която казва: „Аз говоря!“ – Не, трябва да знаете, че без Духа Божий не може да се образува никаква мисъл. Човешкият ум се събужда само чрез Духа Божий. Щом станеш сутрин, все ще те посети някой дух. И най-голямото неверие, което съществува в нас, се проявява по причина на това, че живеем в много гъста материя, вследствие на което постоянно изпъждаме тези духове, които ни посещават с цел да ни помагат, и с това се спъваме. Вие казвате: „С мене ли ще се занимава Духът?“ Ами с кого? Че аз не съм най-святият човек. Ами кой човек е свят? Че най-святите хора са като децата. Те са толкова скромни, толкова смирени! Някои хора мислят, че адептите, светиите са най-силните, най-големитe, най-високите хора, че импонират на всички. Не, те имат знание, имат грамадна сила, правят чудеса: когото пипнат – оздравява, но като те погледнат, в погледа им се чете кротост, смирение. Те са като малките разумни деца. Такова дете например даже и не подозира, че може да излекува някого. Майка му го води тук-там по гости, а то, като види някой стар или някой болен човек, доближава се до него и го помилва. Този стар човек веднага се повдига. Детето му се радва, без да подозира, че то е излекувало този стар болен човек. Дядото казва: „Туй дете е много щастливо, лека ръка има.“ Така и вие мислите, че светиите са хора стари, с бели бради. Аз оспорвам това.

    Важното за вас е да имате детинско състояние на духа. То именно е състояние на Божия Дух. Туй е новото положение, новото схващане, което трябва да имате! Тъй както сега хората схващат живота, тъй както сега живеят, те са в една твърда, гъста материя. Вода в камък може ли да живее? Не, тя не може дори и да проникне в него. И светлината, и топлината, които се удрят в камъните, не са онази светлина и топлина, които носят живот, които помагат на растителността да се развива. Това състояние на камъните се отнася до човешкото сърце. Когато човешкото сърце се ожесточава, става недоволно, то има състоянието на камъните. Първото нещо: като станете сутрин, сърцето ви да е благодарно, че сте станали, че съзнателно сте направили първото вдишване, и да благодарите на Бога. Първият ден съдържа първото вдишване, първото благо.

    Из: „Късият път"

     

  15.  

    1. Велина Василева

      Велина Василева

      Алберт Айнщайн: "Невъзможно е да се справите с проблема, ползвайки същия тип мислене, който ви е докарал този проблем."

  16. Сега искам да мислите един за друг Добро.Вие не знаете закона,че ако мислите Добро или зло за другите хора,то е все едно да мислите същото и за себе си.Туй, което мислите за тях, то е за вас. Такъв е Божественият закон.Ако не го спазвате,вие с това вредите на себе си"Окултна музика" http://www.bialobratstvo.info/index.php?option=com_content&task=view&id=2369&Itemid=113

    1. Велина Василева

      Велина Василева

      Небето,онзи Божествен свят,е свят само на пеене,на музика.На наш език казано:ако всяка работа,която правим,бихме я вършили с песен,тя щеше да има успех.Въпросът не е в многото учене,а да се стремим към туй,същественото,което трябва да стане у нас. Учителя в "Окултна музика"

  17.  

    1. Велина Василева

      Велина Василева

      ~~~~~~~~~~~~~~~~~~
      Що е ЯДЕНЕ?
      ~~~~~~~~~~~~~~~~~~
      Петър Дънов – Учителя: „Доколкото вие можете да възприемете този Живот, да влезете във ВРЪЗКА с него, да се обнови вашия живот – това е ЯДЕНЕ. Защото с ХРАНАТА, ние влизаме във ВРЪЗКА с Разумната Природа, за да поддържаме ОРГАНИЗМА [на Великото Цяло]." "Под „ХРАНА”, разбираме онова, което човек възприема чрез ума, сърцето и стомаха си." "Размишлението е един Божествен ОБЯД." "Всяко знание, всяка мисъл, всяко чувство у човека, това е един ОБЯД. Всяка поетическа мисъл, в която има форма, съдържание и смисъл, е хубаво сготвено ЯДЕНЕ." "Доброто представлява пресния, топъл ХЛЯБ." "Казва Христос: “Аз съм Живият ХЛЯБ, слязъл от Небето, и всеки, който ме яде, ще бъде жив”." "Вашият Баща [във всеки момент, вътрешно] ви изпраща пресен, топъл ХЛЯБ, направен от чиста пшеница, но вие, като не разбирате цената му, оставяте този ХЛЯБ настрана и се нахвърляте на твърдия, мухлясал [външен] хляб и с часове го гризете, докато се нахраните. В това отношение, грехът не е нищо друго освен мухлясалия [външен] хляб, който ядете." "Грехът [в чувствата] се е родил от ЯДЕНЕТО, а престъплението [в мислите] – от криворазбраната ЛЮБОВ."
  18.  

    1. Велина Василева

      Велина Василева

      /продължава основният текст/ 

      ..."Следователно, онези, към които го отбиете, те ще се ползуват, а онези, от които течението ще се отбие, те ще пострадат. Следователно, вие ще внимавате, като ученици, да не отбиете течението, в което вие живеете. Някой път казвате: „Аз не искам да зная и без школа мога“. – Без школа от човека нищо не става, т. е. трябва да знаете, че ако някой мисли, че без школа може да влезе в небето, никога! Земята е една школа и който не се школува, и мисли, че без учение може да влезе в небето, лъже се. Тъй! В който и да е смисъл, от вас се изисква учение. Законът в невидимия свят е толкова строг, че няма да ви допуснат да влезете там простаци. По никой начин! С милиони, с милиарди години ще ви държат на земята, но ще ви заставят да учите. И след милиони години, при най-голяма упоритост, най-после ще ви заставят да учите. Ще ви заставят! Ако се научите по-рано, по-добре. Някой казва: „Аз няма да уча“. – Ще учиш. „Аз не мога да изправя сърцето си“. – Ако не го изправиш, ще ти го изправят. Туй сърце, ако не го изправиш сам, от другаде ще дойде изправление. Има два начина за оправяне: или сам ще се изправиш, или ще те изправят. Защото, забелязвам, някои от вас се отпущат. Ние ще приложим сега един закон. Аз започвам вече с опит. Ще почнем с малките опити, да се не сърдите после. Ние ще приложим опитите. Тогава, който е слаб, ще му кажем: „Застани на опашката“. А които са силни, ще излязат на главата, да не стане катастрофа. Аз ви предупреждавам, всички ще вървите полека, едни ще вървят отзад, а други отпред. Правилно ще се върви. Сега, ако искате да прогресирате, да научите нещо, непременно трябва да бъдете верни на себе си. И така ще се освободите от вашите посторонни мисли. Искам веднъж да ви събудя, защото повечето от вас тук сте хипнотизирани. Хипнотизирани сте, разбирате ли? Хипнотизирани, хипнотизирани! Някои от вас още не съзнават, че са хипнотизирани. Има такова хипнотизиране. Аз мога да приспя един човек и да му кажа: След 10 часа ще заспиш. Той 10 часа е буден, ходи, приказва, но като дойде десетия час, заспива. Някои от вас са хипнотизирани, да заспят след 10 деня, други след 10 години, а някои след един час. Сега вие мислите, че сте господари, но сте хипнотизирани от онези от черната ложа, които разбират законите. Те са ви хипнотизирали. Те знаят, че когато настане един благоприятен момент да възприемете нещо ново, те ще ви хипнотизират в този момент. В най-добрия момент за вас те ще произведат един смут в съзнанието ви. И често пъти казвате: „Аз ще се моля в този час“, но като речете да се помолите или ще заспите, или ще се скарате, и всичко отива. Ученикът трябва да разбира, той сам ще тръгне в този път.
       
      Аз малко проточих, времето ми мина сега, с един час. Трябва да спазвате тия закони, да знаете, че има още доста голяма борба.
       
      Сега разбуждане трябва да стане, разбуждане, и всеки един от вас трябва да се моли в душата си, да го разбуди Господ, точно на времето, да не пропусне случая. Псалмопевецът казва: „Господи, тури страж и отзад, и отпред, тури страж на устата ми“. Като се изтълкува „страж на устата“, устата е символ на Любовта, за да можем тази Любов, която излиза от нашата душа, в един удобен момент да я използуваме. Словото е носител на Божествената Любов. Защо е Словото? Словото е затуй, да носим тази Любов, та в нея да се прослави Името Божие. Щом се прослави Името Божие, ще дойде културата. Само със Словото Божие в света се явява култура. И когато придобием знанието за тия закони, тогава ще почнем да работим разумно. Разумно ще работим!"
       
      Из: "Окултни правила"
       
       
       
       
       
  19.  

    1. Велина Василева

      Велина Василева

      Петър Дънов – Учителя: „Няма по-красиво нещо от молитвата на човек, на когото съзнанието е пробудено. Този човек има вече правилна мисъл, правилни чувства и правилни действия. Това са три области, от които човек черпи своите богатства. Мъдростта се проявява в мисълта, Любовта – в чувствата, а Истината – в действията. Не се ли молим правилно, нищо не може да се постигне. Щом разберем дълбокия смисъл на молитвата, ще знаем, че Бог мисли, чувствува и действува, чрез нас. Това наричаме ние Вдъхновение.“

  20.  

    1. Велина Василева

      Велина Василева

      ~~~~~~~~~~~~~~~~~~
      Петър Дънов – Учителя: „Това е съвършеният човек, представен в геометрическа форма
       [може да се види в беседата, на посочения линк]. Идеята на живота седи в съвършенството. Съвършенството не е едно положение статистическо. То не може да се определи. Съвършеният човек във всеки момент на времето и извън времето прави всяко нещо, навреме. Несъвършеният, в него има разлика: той всякога или закъснява, или много бърза. Несъвършените хора се отличават с две качества: някои много бързат, други закъсняват – много са лениви. Ленивият е несъвършен и който много бърза, и той е несъвършен.“

      Из: „Съвършенството“
      http://beinsa.bg/beseda.php?id=3236

×
×
  • Добави...