Jump to content
Порталът към съзнателен живот

Симеон

Участници
  • Общо Съдържание

    73
  • Дата на Регистрация

  • Последно Посещение

Мнения добавени от Симеон

  1. Здравей Mary,

    за молитвата има друга тема във форума - Силата на молитвата.

    Ето едно мнение на Иво от тази тема, относно това, което питаш. :)

    Багира @ Dec 5 2005, 19:57)

    И на мен ми хрумват разни въпроси относно молитвата. 1. Ако наистина сме убедени, ама много убедени, че Бог знае от какво имаме нужда още преди да сме се помолили, трябва много сериозно да се замислим защо все пак ни хрумва да се молим.

    *

    Багира, благодаря ти. Това е ключов въпрос, по който и аз мислих наскоро. Има отговор. thumbsup.gif smile.gif

    - Защо да се молим щом Бог знае нашите нужди? - питат тъсещите

    - Да, Бог знае нашите нужди и е приготвил блага за нас, и ние като се молим отиваме да си ги вземем. - отговаря Мъдрецът.

    и още:

    "Без молитва човек не може да прогресира."

    "Молитвите на хората са необходими за сваляне на висши енергии от невидимия свят. Тези енергии се използват за развитието на цялото човечество."

    "Да се молиш, това е най-красивото състояние!"

    На друго място съм срещал, че няма случай в историята, когато Бог да не е отговорил на молитвите на някое свое дете.

    Само чистите по сърце ще видят Бога - се казваше в една свещенна книга... Така че моли ли се човек с чисто сърце, мисля че няма опасност. Друг е въпроса, че трябва да внимаваме много за какво ще се молим, за да не се чуди после какво ще го правим. Затова и Йогананда казва: "Кажи на Бога: “Позволи ми да узная Твоята воля”. Не се моли: “Искам да имам това или онова”, а имай доверие в истината, че Той знае от какво се нуждаеш. Ти сам ще узнаеш, че когато Той избира вместо теб, ти ще получиш много по-хубави неща." (източник)

    За какво да се молим и как да се молим? - Мисля, че това си е цяло изкуство. Едно обаче за мен е факт: Молитвата е сила.

    Бог не се нуждае от нашите молитви, а ние имаме нужда от тях. И нима наистина ние можем да му дадем нещо от нас? Молитвата е Общение с Бога, тя е най-хубавото състояние и чрез нея ние облагородяваме сърцето си, черпим светлина за ума си и укрепваме волята си. Без да отидеш при Благият Творец и да попросиш това, което ти е отредено, никой няма да ти го даде наготово. Чрез молитвата ние поддържаме връзката си с Бога, и се зареждаме от Неговата Сила.

  2. Всеки е свободен сам да прецени за себе си. Аз не искам да налагам тезата си на никого. Аз казах - щом някой друг прецени чрез инуицията си противното, просто може да си го чете - това става. :)

    Когато чета някое от Евангелията усещам силен трепет, смирение и топлина, разширение в себе си...

    Четяйки това, не ме обзе нищо такова. Напротив.

    Така смятам не само заради вътрешното ми чувство, а на базата и на размишленията ми по въпроса, стремейки се да не заемам предварително някоя страна.

    Думите в това евангелие нямат такава сила. Самият стил ако искаш, и думите които се използват нямат нищо общо с другите Евангелия.

    Интересни са явленията - многократното "изсмяване" на Исус, сътворяването на ангел-прислужник и др.

    За основните неща, които си противоречат с Писанието - вече съм писал в предните ми постинги по тази тема.

    Относно "реални" неща, не съм имал предвид само исторически състояли се :)

    Знае се, че не всички неща в Писанието трябва да се приемат в буквален смисъл. Реално е това, което е неизменно и ни разкрива вечните истини на живота.

  3. Изчетох "евангелието" и дълбоко се възмутих от неговото съдържание. Не го приемам за истинно. Всеки, който го приема за такова, може просто да си го чете и въпроса е решен(който не го е чел - да го прочете и сам да си извади заключение). Относно "National Geographic"(както и повечето медии) - търси се сензация със цел голям брой продажби.

  4. Бог е Същество, чийто център е навсякъде, а периферията никъде.(цитирам по спомен Учителя Беинса Дуно). Бог се проявява навсякъде, Бог се проявява и в нас. Той се е ограничил, за да се прояви в нас и това е най-голямото Му величие.

    Аз лично се моля на Бога, който се проявява в мен, на този Бог, който държи и управялва цялия Всемир с Любовта, Мъдростта и Истината Си.

  5. Нещата, за които говори Влад Пашов са по Учителя.

    "Седем стъпки има, по които трябва да вървите, преди да можете да властвате над лошите духове. Нечестивите духове ги е страх от светлината. Първото нещо, което трябва да направите, е – да се обърнете към Бога. Що е обръщане? Вие сега сте обърнати към Бога с гърба; във вашия свят има тъмнота; направете „кръгом“, и се обърнете с лицето си към Господа. Без обръщане към Него не може. Когато искате да изтърсите дреха от праха, как я обръщате? Следователно ще вземете вашето сърце и вашия ум да ги обърнете и ще изтърсите праха им извътре. Обръщането има двояк смисъл – обръщане към слънцето и обръщане дрехата откъм вътрешността, за да се изтърси прахът.

    Второто необходимо нещо е покаянието – преглеждане, ликвидиране на сметката. Туриш обявление над фирмата: „Аз спирам всички платежи, нито давам, нито вземам – годишна равносметка правя“. Правиш баланс, смяташ: толкова имаш да вземаш, толкова имаш да даваш, най-после остават 10,000 дълг; не остава, освен да отидеш при своите кредитори и да им се молиш – то е покаяние. Изваждаш тефтерите: „Приятели, аз съм честен човек, не зная как, ама изгубих 10,000 лева, ще простите, ще извините, ще ме кредитирате малко още“. Ако не се молиш, ще те затворят. Щом ти прегледат сметката и се убедят, че си честен, ще кажат: „Ние сме имали вземане-даване с тебе, ще ти простим, ще те кредитираме наново“.

    Прощение и спасение са две неща свързани. Туй, което наричаме спасение в Християнството, настъпва, след като сме минали двата периода на обръщане и покаяние към Христа. Той казва: „Давам ти нов кредит и те пращам пак в света да работиш“. Пак отвориш фирмата: Еди-кой пак започва да функционира, дава и „взема“.

    Четвъртата стъпка е възраждане. Възраждането ще обясня с друг процес от земеделието. Един земеделец има една градина, разваля я и наново я посажда; когато започнат да изникват новите ябълки, то е възраждане; в него има надежда, че новата градина пак ще му даде плод. И в Християнството, след като мине този процес, става у нас възраждане – новото е почнало да никне нагоре. Възраждането е процес на цъфтене и връзване. Има покаяние, прощение, спасение, възраждане и ново раждане – петото. В новото раждане човекът се освобождава от кармичния закон на причините и последствията: вие сте тогава свободни граждани, господари, никой не може да властва над вас. Само в тази пета стъпка може да господарувате над лошите духове; само когато сте на мястото на Христа можете да заповядвате на тия духове. Тогава ще бъдете ученик Христов. А то е високо нещо."

    Беинса Дуно

    "Страхът", неделна беседа, държана на 19.10.1914, от книгата "Ето човекът", Сила и Живот I серия

  6. Здравей sad_girl,

    Бог е Всеблаг и Дълготърпелив към нас.

    Той ни люби и при най-големите ни погрешки, и е съвършен в Любовта Си.

    Хубаво е, че се разкайваш и че си осъзнала погрешката си.

    Имаш възможността вече да не я повтаряш и повече да не се чувстваш така. :)

    Ако изпитваш такава потребност, можеш да се помолиш още веднъж от все сърце, както ти се диктува отвътре.

    Човек трябва да мисли преди да обещае нещо, трябва да се убеди, че е готов на всяка цена да изпълни обещанието си. Неспазването на дадена дума винаги води до лоши последствия.

  7. Когато изпаднем в мрачни настроения, обземат ни лоши, отрицателни мисли, изпитваме негативни емоции и постъпваме неразумно, тогава ние се поддаваме на влиянието на "тъмните сили". За човека е важно да пази светлината на ума си и топлината на сърцето си и да не приема внушението на външни, неразумни сили. Учителят казва:"Докато има слабости, човек всякога ще се подава на влиянието на нисши същества; докато има слабости, в него всякога ще има условия за паразити. Затова трябва да се пази от тяхното опасно влияние. Това не става като бягаш от тях, а с различаване на техните намерения, мисли и чувства. Различаването подразбира вътрешно виждане. Като не владеят този закон, хората се натъкват на недоразумения, спорове и разногласия."(Трите живота,ООК,1922).

    Светлината и тъмнината са две сили, които са необходими в света. "Щом има светлина, има и тъмнина; щом има тъмнина, има и светлина. Те се менят периодически. "(Придобиване на щастие,ООК,1928)"

    Нашата работа е не да се противим на злото, а да го оставим настрана и да проявим доброто, което носим в себе си. Положителният път на развитие върви по пътя на изгряващото Слънце, по пътя на Светлината, по пътя на Любовта.

  8. Една от моите любими песни :):

    Бог е Любов

    музика и текст: Учителя Беинса Дуно

    10–17.XII.1922 година, Общ Окултен Клас

    Бог е Любов, Бог е Любов,

    Бог е Любов, Бог е Любов.

    Вечна, Безгранична,

    пълна със Живот,

    Живот на Благия Божи Дух,

    Дух на Благостта,

    Дух на Святостта,

    Дух на пълен Мир и Радост за всяка душа.

    Дух на пълен Мир и Радост за всяка душа, за всяка душа.

    Ний ще ходим във тоя път

    на Светлината(4)

    във която царува Божията Любов.}3

    в mp3 формат в изпълнение на Огнян Николов

    ________________________________________________

    “Ако някой от вас излезе да изпее упражнението „Бог е Любов“ както трябва, друг щеше да бъде той. Ще кажете: „Обикновена работа, Бог е Любов, разбрахме“. Не, тази песен, като я изпеете веднъж, каквито болки имате, ще изчезнат; и като излезем от туй здание, да бъдем всички радостни, весели, да се подмладим, като да сме на 20 години, да кажем: „Може да се живее“. Туй е пеене!”

    Значение на гласните при окултното пеене(11-та школна лекция на Общия окултен клас (II година), 10 декември 1922 г., София)

    "Аз искам и друго. Тия упражнения вън от Школата никому няма да ги давате. Защото у всинца ви има желание: „Хайде да разпространяваме нашите песни“. Те са за вас. Ние искаме да ги опитаме. Първото нещо, всяко нещо трябва да опитаме. Ама вие не сте направили опита, а ще почнат да ги употребяват хората. Ще ги опитаме и ако има добър резултат, тогава ще ги дадем на хората. Следователно, щом няма за нас резултат, защо ще ги даваме на другите хора? Ще ги опитаме, да добием тази вяра, че туй, което аз говоря, е право."

    Музиката – средство за концентриране(12-та школна лекция на Общия окултен клас (II година), 17 декември 1922 г., София)

    ______________________________________________

    Източници:

    стр.127, “Молитви, Формули, Песни”(Издателство “Бяло Братство”, ISBN 954-8091-35-6, София 2002);

    Окултни музикални упражнения, Паневритмия, гимнастически музикални упражнения - Справочник;

    http://beinsadouno.info/:

    “Значение на гласните при окултното пеене”(11-та школна лекция на Общия окултен клас (II година), 10 декември 1922 г., София);

    "Музиката – средство за концентриране"(12-та школна лекция на Общия окултен клас (II година), 17 декември 1922 г., София);

  9. За да бъде едно семейство щастливо, трябва неговите членове по отделно да бъдат такива. Ако самият ти си нещастен е глупаво да смяташ, че можеш да направиш някого друг щастлив или обратното - че някой друг може да те направи такъв.

  10. Здравейте,

    след 1990 година, през лятото, почти всяка година беше излъчван по БНТ сериал за Паневритмията, създаден от "Общество Бяло Братство". Всеки откъс съдържаше по няколко от упражненията.

    Имате ли представа дали някъде в Интернет може да се намери? Ако знаете за други тв предавания за Паневритмията, които са налични в мрежата, ще се радвам да споделите. Благодаря!

  11. Да, извадките не трябва да се тълкуват само в буквален смисъл. До колко човек ще ги разбере, зависи от неговото ниво на духовно развитие.

    "1. Пред празник Пасха Иисус, знаейки, че е дошъл часът Му да премине от тоя свят към Отца, и понеже бе възлюбил Своите, които бяха в света, Той ги възлюби докрай.

    2. И във време на вечеря, когато дяволът вече бе вложил в сърцето на Ииуда Симонов Искариот да го предаде,

    3. Иисус, знаейки, че Отец всичко Му е предал в ръцете, и че от Бога е излязъл и при Бога отива,

    4. стана от вечерята, съблече горната Си дреха и, като все урбус, препаса се;"

    Евангелие от Иоана, Глава 13;

    "23. А Той отговори и рече: който топна с Мене в блюдото, той ще ме предаде,

    24.прочее, Син Човеческий отива, както е писано за Него; но горко на оня човек, чрез когото Син Човеческий ще се предаде; добре щеше да бъде за тоя човек, ако не бе се родил.

    25. А Иуда, който Го предаде, отговори и рече: да не съм аз, Рави? Иисус му отговори: ти каза."

    Евангелие от Матея, Глава 26;

  12. Лично според мен, достоверността на "изгубеното евангелие от Юда" е под съмнение. Разбира се, че предателството е било включено в Божия план, но теза от рода на "Христос е помолил някой от апостолите да изпълни тази тежка мисия и Юда е поел този товар" ми се струва доста дръзка и наивна. На практика това евангелие си противоречи с останалите четири.

    Няколко извадки от слова на Учителя:

    "Някой от вас иска да знае причината, защо Юда предаде Христа. Много просто. Защо продавате скъпоценния си камък? – Защото струва скъпо. Юда знаеше, че Христос е скъпоценен камък, и го продаде. Ако синът ви намери два пръстена вкъщи, единият струва сто лева, а другият – сто хиляди, кой от двата ще предпочетете? – Разбира се, че ще вземете втория. Синът е умен, знае, че като продаде втория пръстен, ще може с тия пари да отиде в странство да учи. Юда беше умен човек, касиер, разбираше цената на парите. Той знаеше, че Христос струва скъпо и като го продаде, ще се ощастливи. Но евреите го излъгаха. Той продаде Христа само за 30 сребърника – много евтино. Юда си казваше: „Веднъж дойде щастието в ръцете ми и го изпуснах“. Той горчиво съжаляваше за това. Най-после Юда се обеси от скръб, че продаде Учителя си толкова евтино. Той трябваше да бъде честен, да каже на Христа: „Учителю, вместо да те продам за 30 сребърника, по-добре ти сам се откупи“. Христос беше богат, сам можеше да се откупи. Питате се: „Как е възможно за 30 сребърника да продадеш Учителя си?“"

    Обмяна в Божественото, Утринно Слово от Учителя, държано на 7 март 1937 г., София, Изгрев

    "Защо християнството не успя? Христос в едно нещо не сполучи: не можа да отучи Юда да краде. И този Юда го има и в съвременното християнство. Христос го знаеше. Днес това, което разяжда християнството, е кражбата. Между 12-тях ученици на Христа, 11-те бяха на място. Само Петър се подхлъзна малко. Христос го обърна. Но Юда не можа да обърне. Христос сега трябва да обърне този Юда. Сега ще дойде Христос да обърне Юда. И ако Юда не се обърне, светът не може да се поправи. Сега не е въпрос за праведните, а е въпрос за Юдите. Вие сте се намерили при една от най-трудните задачи. Какво ще правите с Юда? Аз го виждам навсякъде. За 2000 години той е прогресирал. Във време на Христа този Юда е бил ученик, а сега е станал професор."

    Божествен и човешки порядък, утринно неделно слово,

    държано от Учителя

    на 15.IV.1934 г., 5 ч сутринта,

    София – Изгрев

    "Неговите ученици/(на Христа)/ мислеха, че Той е много силен. И Юда, който Го предаде, казваше: „Аз ще Го предам, за да се прояви Неговата слава“. Той мислеше, че като Го предаде, с един замах Христос ще се освободи. Обаче видя, че Той бил слаб и умря като другите хора. Като Го разпнаха, той съжаляваше. Какво мислеше Юда? Той мислеше, че Христос е много силен, ще стане цар, да управлява света, а Юда ще стане Негов пръв министър. Но като видя, че нищо не можа да стане от това, което очакваше, той се самоуби. Друг един от Христовите ученици взе нож да Го брани."

    Допреният въглен, Беседа, държана на 20 януари 1924 г.

    "Юда целуна Христа и Той му каза:„ Ти с целуване ли предаваш син человечески?“ За тридесет сребърника го продаде. Интересно е, как е възможно един ученик за 30 сребърника да продаде учителя си? Една загадка е това. Не е голяма сума. Понеже Юда беше окултист, той направи едно математическо изчисление, ако вложи тия пари със сложна лихва, той ще бъде най-богатият човек в света. Казва: Заслужава да продам моя учител, ще бъда като цар, всичките хора ще ме уважават и почитат. Казва: Моят учител ще го туря на изпитание. Аз ще го продам и мислеше, че Той ще употреби силата си. Той искаше да предизвика учителя си да покаже силата си. Той е син Божи, ще го продам евтино и ще вложа парите в банката. После видя, че неговите изчисления не излязоха прави. Христос прие предателството."

    Трите извора, Утринно слово

    20.IV.1941 г. Неделя 5 ч. с.

    София – Изгрев

    "Христос имаше един ученик, който Го предаде. Но Го предаде евтино. Но те му обещаха, казват му: „Ако Го предадеш в нашите ръце“; еврейските свещеници му казват: „Ти ще бъдеш цар на евреите, ще бъдеш знаменит, цар еврейски може да бъдеш.“ А щом го предаде, казват: „Ти си предал един изменник, който искаше да разруши еврейския народ.“ И той си казва: „Така ли Го продавам?“ Пред Него седи една грандиозна идея и като Го продаде, видя своята погрешка, че никаква цена няма. Юда имаше амбицията, но като предаде своя Учител, любовта се отне от сърцето му и той почувствува всичкото безсмислие в живота и той се обеси."

    Идете при чистите извори, неделна беседа,

    държана от Учителя

    на 19.IX.1937 г., 10 ч. сутринта,

    София – Изгрев.

    "Тази сутрин аз ви казах, че зад всяко явление седи една разумна сила. Ако искате да използвате каквато и да е сила в Природата, в окултната наука на Бялото Братство, трябва да имате разрешение дали да употребите тази сила, или не. Може да я употребите, но непременно трябва да имате едно вътрешно решение. Сега аз ви говоря върху този въпрос и той трябва да се реши между вас. Знаете ли защо? Ако в Школата се допусне една мисъл, противна на другите, веднага отвън, от противоположния лагер ще дойде едно течение, на което мнозина от вас ще станат жертва. Коя беше причината, че Христос стана жертва? – Юда, който внесе отвътре отрицателни идеи. Отвътре стана предаването. Защо трябваше Юда да стори това? Имаше ли нужда да го предаде той? Не можеше ли друг някой да предаде Христа? Предаването на Христа беше един вътрешен процес. Крепостта се предаде отвътре. Следователно в Школата, в която ние живеем, трябва да има единство в принципите. И тия принципи не са наложени, аз съм ви говорил толкова пъти. Туй е по свобода. Знайте, че ако вие злоупотребите с тази свобода, вие ще злоупотребите спрямо вашата душа."

    Вяра и съмнение, школна лекция на Общия окултен клас (II година), 17 юни 1923 г., София.

  13. Цитата е от книгата "Петър Дънов и Българите, Земен път и Слово", изд.Астрала, 1994 стр.37. Главата се казва "Бележки и Извадки от Беседите и Разговорите на Съборите във Велико Търново през 1909, 1910, 1911, 1912, 1914, 1915 година". Тази мисъл е от събора състоял се през 1909 година. Както става ясно цитата е даден като метод и не е взет от конкретна беседа.

    Ако не се лъжа в тези години все още беседите не са били стенографирани така че от тях има само извадки.

    Във връзка с темата за негативните атаки ще прибавя и още няколко цитата от тази глава:

    "Пазете се от слабостта да си заповядвате един на друг. Пазете се, защото който налага на някого своята воля, върху него друг пък някой ще налага волята си. Знайте, че основата, върху която е построен пъкълът, е насилието."

    "Да призоваваме Господа и да не обръщаме внимание на ония шепнения, които идат от черната ложа. Онзи който люби Господа, не може да бъде спънат от ничия сила в развитието си. Господ е Единственият, Който е най-близо до нас. Той е на Небето, на земята и вътре в самите нас."

  14. Здравей Ради,

    Интересна тема задаваш. Мисля че всеки от посетителите на сайта си е задавал този въпрос. На първият ти въпрос моят отговор е Да, но стига парите да не се превръщат в цел. Но и зависи за какъв бизнес става въпрос и какви методи за работа използваш. Като цяло мисля, че не е възможно едновременно да се стремиш към печелене на пари и към абсолютна чистота. Все съзнанието ти ще бъде насочено към някоя основна идея. Ако се стремим и към двете ще попаднем в противоречие.

    "Според едни, да имаш пари е грешно; според други, да нямаш пари е грешно. Кое от двете е по-право? За богатия се казва, че е богат, защото крал, обирал хората. За бедния казват, че е беден, защото бил глупав, оставил се да го обират. Грешно ли е да бъдеш богат? - Грешно е, ако си забогатял с кражба. Ако си спечелил богатството си с труд, то е благословение. Грешно ли е, че нямаш пет пари в джоба си? - Грешно е, ако си изял и изпил парите си, а не си работил. Но ако си ги раздал на бедните, празният джоб е благословение. Богатството и бедността взаимно се допълват." ("Отношение към Бога", утрешно слово от Учителя Беинса Дуно, държано на 01.02.1931г гр.София, Изгрев)

  15. Донка,

    просто искам да ти благодаря за прекрасните думи, които си написала. :)

    "Никой не може да повярва колко силна е молитвата, и какво е в състояние да направи, ако не го научи от собствен опит" - Мартин Лутер.

  16. Пентаграмът, това е пътят на ученика. Това е пътят, който човек извършва за постигане на съвършенство."

    Боян Боев

    За всички, които искат да научат нещо повече за пътя на ученика предлагам един линк към книгата на Боян Боев (по Учителя)- "Пентаграмът".

×
×
  • Добави...