Рассвет

Рождение Рождество – мистический праздник. Мы отмечаем приход на Землю величайшего из Сынов Божьих. У Рождества есть еще одно значение – это наше собственное духовное рождение, рождение христосознания. Слово «Христос» означает «Спаситель» и «Помазанник», «Мессия». Это понятие имеет прямое отношение к жизни каждого из нас. Наша душа страдает от боли, вызванной потерей дорогих нам людей и чувства беспомощности (когда мы не можем помочь своим ближним, страдающим душевно и физически). Часто мы страдаем и оттого, что испытываем чувство тоски, не имеющей видимой причины. Но есть спасительная длань, которую нам протягивает Христос. Он предлагает нам осознать себя Божеством. Он раскрывает перед нами возможность осознать свое христоподобие: ведь если Человек богоподобен – следовательно, он христоподобен. Нагорная Проповедь заканчивается словами: Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный. (Евангелие от Матфея, 5:48) Но стать столь совершенным возможно только уподобившись Ему. Христос пришел на Землю свидетельствовать, что мы можем уподобиться Ему, стать и быть совершенными. Слова «Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» говорят о том, что каждый из нас призван быть Христом. Эзотерическое христианство говорит о внутреннем, глубинном смысле Рождества и его связи с древними мистериями. В египетских мистериях празднуется рождение Гора. В них Изида выполняет роль Святой Девы. Осирис, расчлененный на части, разорванный предавшим его Сетом (страстями) – это наша собственная личность, расчлененная и утратившая единство. Гор – Спаситель, Царь Верхнего и Нижнего Египта – это наше сознание, восстанавливающее в нас целостность, ту целостность, к которой душа с древних времен стремится и по которой она тоскует. Размышляя над мистическим смыслом Рождества, мы начинаем осознавать, что Рождество означает рождение и обновление наших высших этических качеств, сил и добродетелей, наше собственное воскрешение. (Праздники Рождества и Пасхи близки между собой). Младенца Иисуса любят изображать спящим в объятиях матери. Придет время и младенец вырастет, пробудится, превратится в Спасителя. Человек рождается и в первые годы жизни с трудом осознает себя в грубом физическом мире. Но ему предназначено стать вначале собственным спасителем, затем – спасителем других людей.

РОЖДЕНИЕ Беседа Учителя на Рождество Христово, 1915 г. Ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь" (Лука, 2:11) "Родился" — самое ободряющее слово в жизни на земле. Что оно содержит? Рождение подразумевает нечто возвышенное, мощное и сильное, побуждающее все человечество к совершенству. Люди часто спрашивают: "Как можно войти в Царство Божие? Как освободиться от ограничений законов природы, можно ли ими овладеть?" — Я отвечаю: "Нужно родиться." Я говорю о рождении, а не о перевоплощении (болг. "прераждане"): человек перевоплощается тысячи и миллионы раз. Он начал свою жизнь микробом, увеличивался, чтобы наконец родиться человеком в полном смысле слова. Перевоплощение — это процесс, а рождение — законченный цикл этого процесса. Когда в Евангелии говорится "ныне родился", имеется в виду, что родился наконец тот, кто был зачат за миллионы лет. Кто родился? — Христос Господь. Слово "рождение" содержит великую идею, вложенную Богом в Дух. И когда каждый из вас почувствует, что родился (потому что многие из вас еще не родились, а перевоплощаются, и в перевоплощении должны научиться тому, чтобы когда-нибудь родиться), и ангелы скажут о вас "родился в граде Давидовом", — тогда вы избавитесь от ограничений и поймете смысл жизни. В каждом сердце и в каждой душе должен родиться Христос. Современные люди говорят: "Он родился в Иерусалиме," — и отправляются туда на поклонение, но вместе с тем не понимают смысла этого рождения: в них нет стремления жить как Христос. Он родился среди евреев, которые были избранным народом, но и они не поняли глубокого смысла Его рождения, того, что Он нес для всего человечества — Божьей Любви. Всякое рождение сопровождается страданием. Следовательно, чтобы Христос родился в человеческой душе, человек непременно должен пережить страдание. Это как роды женщины: нужно пережить определенное страдание и принять на себя все заботы о ребенке. По тому же закону и каждый народ или человечество, в котором должен родиться Христос, должны принять на себя все заботы, подготовить почву, чтобы родился и вырос этот ребенок. Может быть эта идея кажется вам неясной, но пусть это вас не беспокоит. Это зависит от того, насколько вещи далеко или близко, и при каком свете мы можем их рассматривать. Рассмотреть что-то можно настолько, насколько позволяет свет. Ангелы, возвещающие "Ныне родился Спаситель", определяют, какую радость Он несет человечеству: мир — наивысшее проявление Бога. Господь проявляется как мир. А мир — это закон гармонии, единства, рассудительности, возвышенного характера, Любви, Мудрости, Истины, Добра и Правды, — вот что такое мир. Родиться может только тот, кто несет мир; вы не можете родиться, пока не поймете этих глубоких истин, пока не обретете мира в себе. Рассмотрим теперь слово "рождение" психологически. Это слово имеет отношение к мистицизму. Христианин, — который хочет стать мистиком, понять природу Бога, удостоиться имени "человек", — должен хорошо понимать слово "рождение". Вы читали в "Книге Бытия", что Бог создал человека из праха, нечто вдохнул в него, и он стал душой живой. Тогда царил процесс "вдыхания", а сейчас царит процесс рождения. Я бы объяснил вам слово "вдыхание", но само мое объяснение будет непонятным, потому что в этом слове есть нечто необъяснимое для современных людей. Однако придет день, когда вы это поймете. Сейчас же перейдем к закону противоположностей, которых требует закон рождения, являющийся законом вечного развития. Посредством этого закона Господь полностью проявляется в нашей душе, и через него Дух положительно работает. Все ваши вожделения, ваши мужья, жены и дети находятся под законом рождения; через него проявляется и совершенствуется высшее, Божественное сознание в человеке. Обычное человеческое сознание смутно. По поводу рождения существуют разные представления. Если вас спросят об этом слове, вы скажете: "Рождение — это значит зачатие и рождение ребенка." — Но рождение нужно понимать не по отношению к телу, а по отношению к человеческой душе; нужно иметь в виду зачатие того Божественного зародыша, о котором я вам говорил, и его рождение. Когда мы говорим, что "человек родился", мы имеем в виду кроме процесса образования завязи и роста и процесс приобретения знания и мудрости. Пока у человека нет знания, он не может сказать, что родился. И животные, и рыбы, и микробы перевоплощаются и имеют стремление завершить этот цикл перевоплощений. Слово "перевоплощение" означает переработку. Жевать как вол, который наелся и лег, — это ничто иное, как перерабатывать. Значит, и мы здесь на земле заняты переработкой определенного опыта, который мы приобрели за миллионы лет. Люди спрашивают: "Откуда мы идем?" — Из большого моря. Вы можете спросить: "Сколько же лет мы там находились, и как произошло наше отделение?" — Солнце пекло вас тысячи лет, потом подняло наверх, и по закону охлаждения тел вы вновь спустились вниз. Значит, Дух вас поднял, как солнце поднимает пар из моря, и послал вас на землю. Не думайте, что тут вам предопределено большое несчастье; нет, это большое благо. Говорю вам , что нет в мире более великого знания, чем умение страдать: наивысшее проявление Любви — это страдание. Кто не понял смысла страдания, тот еще животное, микроб, который много раз будет перевоплощаться; и наоборот, кто понял смысл страдания, тот родился, тот — человек. Страдание — удел только человека. Животные не страдают так, как человек: удары для них — это массаж. Собака визжит на палку, которая ее бьет, но когда палка исчезает, страдание собаки прекращается. В страдании — глубокий смысл жизни, так называемая "мировая скорбь". Тайна жизни кроется в страдании. Если вы хотите усвоить Божью Мудрость и тайны природы, я говорю вам, что нет иного пути, кроме страдания. Когда человек хочет, чтобы Бог послал его спуститься на Землю, Бог его спрашивает: "Хочешь ли пройти через закон страдания? Если хочешь — пошлю тебя." — Если он ответит, что не хочет, Бог ему скажет: "Оставайся при Мне, в большом море; если ты из него выйдешь — ты уже работник, который должен трудиться и страдать на Земле." — А что такое Земля? — Это большая женщина, ваша Мать, которая рождает и выращивает людей. Однажды приняв вас в себя, она будет держать вас миллионы лет, перерабатывать вас, пока наконец вы не будете готовы, и она скажет: "Вот мое дитя, которое уже может говорить Божьим языком." Сделаю небольшое отступление. В рождении кроется великая сила движения. Это самый сильный импульс, какой может быть дан человеку. Если бы вы перенеслись на Солнце глазами ясновидца, вы бы поняли, с какой огромной энергией оно посылает свои лучи. Вы говорите, что заряд в пушке силен, если он выбрасывает снаряд на 120 километров. А представьте себе, с какой силой и скоростью каждую секунду Солнце посылает свои лучи, и сколько километров они проходят, пока не остановятся где-нибудь! Физики говорят, что их скорость — триста тысяч километров в секунду. Можете ли вы представить себе такую силу? Эти лучи постепенно ослабевают, и свет уменьшается (поскольку свет зависит от силы движения: насколько сильно движение, настолько силен и свет), пока этот "выстрел" не доходит до своего крайнего предела, не останавливается и не превращается в тьму. Знаете ли вы, что такое тьма? Это обратный процесс. "Выстрел" света — снизу вверх, а движение тьмы — то движение, которое достигает крайнего предела — это движение сверху вниз, от периферии к центру. Это самое слабое движение. Итак, темнота наверху, а свет — внизу. Вы скажете: "Разве мы не знаем, что темное место — это ад?" — Что такое ад? Некоторые думают, что ад — это специальное место мучения. Но что такое — место мучения? Женщина, которая хочет родить, мучается. Земля также зачала, и миллионы, миллиарды существ на ней мучаются, чтобы родиться. Это — ад. Некоторые не хотят быть там, хотят быть на небе и говорят: "Я не хочу этого ада!" — Пока не пойдете в ад, людьми не станете. Только когда пройдете через него, станете людьми. Так что рождение подразумевает именно этот ад. И он не так уж страшен. Человеку, который родился и согрешил, отклонился от закона, предстоит падение, и ужасное падение. Он снова будет помещен в заряд Солнца, выброшен сильным "выстрелом", будет путешествовать в пространстве миллионы лет и где-то остановится — в зависимости от того, с какой силой он будет брошен Господом. И если он будет брошен с большой силой, пропутешествует сто миллионов лет, — столько же лет ему понадобится, чтобы вернуться. Чем сильнее он движется в пространстве, тем медленнее будет двигаться назад, к Богу. А когда он уже приблизится, Бог его привлечет с большей скоростью. Итак, родиться для человека значит достичь крайнего предела, до которого его душа брошена в пространство; там он остановится и заново начнет свою эволюцию. И когда он таким образом завершит свои перевоплощения — родится. Человечество из-за прегрешения Адама и Евы потеряло надежду. У Адама и Евы родились два ребенка, но ими овладела смерть; их некому было утешить, и они, как иные богачи, у которых нет детей, жаловались: "Нет у нас наследников, все это останется чужим людям," — и не имели надежды. Человечество находилось в таком положении, но Бог дал ему бессмертного ребенка, чтобы его избавить: это Христос. У вас в уме часто рождаются новые мысли. Я слышал, как один известный проповедник сказал однажды: "У меня так много идей, что за десять — двадцать лет их не высказать." — Но всего после десяти проповедей он признался, что изложил весь свой материал. Когда вам кажется, что у вас много идей, — вы в законе перевоплощения. Ведь сначала создавались низшие животные — мушки, жучки. Многочисленные мысли, которые у вас есть, настолько мало стоят, что вы не можете впрячь их в работу, они не могут улучшить вашу жизнь. Однако когда придет основная Божественная мысль, она будет живой, и будет едина с вами: она будет развиваться, как новорожденный ребенок. То, что в христианстве называется "сошествие Духа" — это та Божественная мысль, которую одни называют "подсознанием", другие "сознанием", третьи — "сверхсознанием" , оккультисты — "проявлением тонкого плана" и т.д. Когда вы окажетесь в этом положении, вы почувствуете мир, постоянную радость, которая не изменяется. Иной человек скажет: "У меня есть эта радость," — но не проходит и получаса, глядь, его "радость" испарилась. Это преходящая радость, несообразная с законом. Как может исчезнуть драгоценный металл? Ты заблуждаешься — это не радость, а бабочка-однодневка; она умирает, и ты начинаешь плакать. Иной человек говорит: "Я переживаю мир, я спокоен," — назавтра придет какое-то волнение, и сразу напрягаются мышцы вокруг глаз. Где же его мир? — оставил его; это не был действительный мир. "Я христианин, десять лет подвизаюсь, прочел разных писателей — Спенсера, Спаржи, ап.Павла." — Все они хорошо говорят, но сам-то ты что скажешь? Когда придешь к Господу, тебя не спросят, что сказал ап.Павел и что сделал Спенсер. Ты не возьмешь туда с собой ни ап.Павла, ни Спенсера, они сами отправятся к Господу. Но ты с чем отправишься? Вот основная идея, над которой нужно подумать. Я знаю, что некоторые из вас имеют неправильное представление о Духе: некоторые думают, что Святой Дух и злые духи — одно и то же. Добрый и злой дух — нечто прямо противоположное. Нет закона, по которому из одного источника течет и сладкая, и горькая вода. Как горькая вода всегда горькая, а сладкая — всегда сладкая, так и добро всегда добро, а зло — всегда зло. Что такое добро, и что такое зло — это очень глубокий вопрос, и если вы думаете, что за 5-10 — 100 лет в этом разберетесь — обманываетесь. Нужно, чтобы по меньшей мере тысячу лет вас учил Христос, тогда вы получите какое-то представление о том и о другом. Этим я нисколько не хочу вас обескуражить, а хочу вам сказать, каковы законы, которые управляют вашей жизнью, чтобы вы освободились от некоторых своих иллюзий. На каждый день, на каждый час в жизни есть своя программа. Мы должны завершить эту основную работу дня, от которой зависит наше продвижение. При этом не стоит и слишком беспокоиться, разовьетесь вы или нет: разовьетесь, я вам это говорю положительно. Когда тебя отправят на землю, ты не только разовьешься, но и покинешь ее. — "Сколько времени понадобится?" — Тысяча лет. — "Много." — Но тысяча — это человеческое число; это не очень большое число. Сто лет — во много раз больше, чем тысяча; десять лет — еще больше. В этом процессе все наоборот: тысяча лет — наименьшее число, сто лет — больше. Вас это смущает? Число тысяча имеет три нуля, которые показывают три условия, три этапа, через которые вы пройдете; за тысячу лет нужно сформировать три тела: в последнем нуле вы сформируете свое физическое тело, когда перейдете во второй нуль, сформируете свое сердце, а в третьем — свой ум. А когда дойдете до единицы, вы родитесь, подниметесь наверх и скажете Господу: "Вот мы пред Тобой, Отче, теперь и мы можем работать для Тебя." — Это рождение. Рождением Христа отмечена великая эпоха в мире — явление Сына Божьего. Поэтому все мы должны торжествовать. Временные страдания, которые вы переживаете, — наибольшее благословение для вас. Нет ничего лучше страдания, потому что только через него Господь даст вам благословение. Когда кто-то мне жалуется на свои страдания, я ему говорю: "Дай мне твои страдания, а я тебе дам моей радости." — И добавляю: "Так я чувствую приятность жизни." — Он говорит: "Этот человек очень добр," — но и я говорю в себе: "Благодарю тебя, потому что ты мне дал больше, чем взял; для меня скорбь стоит больше." И Господь предпочел оставить Свое величие, Свою славу, сойти сюда, на землю, и пострадать. Для этого есть причины, и это величайшая Любовь, которую Господь изъявил. Когда мы начнем понимать внутреннее страдание, мы дойдем до истинного процесса, который христиане называют "спасением". Мы не можем быть спасены, если не признаем, что страдание — это благословение. Остановись и скажи: "Страдание, страдание, ты мне необходимо, чтобы родиться." Если ты больше страдаешь, это показывает, что ты ближе к Богу. Когда страдание доходит до крайнего предела, мгновенно рождается радость. Мать испытывает самые большие страдания, когда рожает. В этот момент все убегают и прячутся. Но когда ребенок рождается, все радуются. Чтобы родиться, всем нужно кричать — и женщинам, и мужчинам. Мне рассказывали случай, произошедший в селе Николаевка, лет 50-60 тому назад. У жены богатого турка заболел зуб. В деревне был один болгарин, который драл зубы, и турок привел жену к нему, чтобы выдрать ей зуб. Женщина поднялась на второй этаж (дом был двухэтажный), турок остался ждать внизу. В какой-то момент женщина наверху начала кричать, и в то же время муж ее начал кричать внизу. Болгарин удивился: "Если я деру зуб одной, почему кричит другой?" — Так и мы связаны: когда выдирают чужой зуб, и мы должны кричать. Я вам говорю это, поскольку вы подвизаетесь в эпоху великих страданий, чтобы вы смотрели на вещи как мистики, а не как обыкновенные безучастные наблюдатели. Чтобы вы знали, что страдания — это самое большое благословение, которое дает Господь. Когда-нибудь вы это проверите. Люди убивают друг друга, настает голод, мор, отцы и матери теряют детей, сестры обесчещены, семейства опозорены, — из всех этих страданий вы должны извлечь пользу, страдающим послать радость и сказать: "Дайте нам вашей скорби." — Вы же сидите и говорите: "Хорошо, что мы не на поле боя, что мы не голодаем." — Какой опыт вы из этого извлечете? Напротив, войдите в положение тех, кто страдает, идите и помогите им , — тогда вы будете благословенны. "Но как мы можем помочь?" — Это проще всего; если не можете помочь непосредственно, можете духовно помочь людям. Каждый человек должен взять по крайней мере половину страданий другого и дать ему своей радости. Вы говорите ему: "Господь тебя да благословит!" — и Господь через вас благословляет людей. Электрический ток, проходя через железную проволоку, магнетизирует ее; если Божественный ток не пройдет через вас, как думаете возвыситься? Сейчас вы все на земле чувствуете себя так, как будто ваши идеалы разрушены, потерпели крах. — Идеалы не разрушены. Но у вас наплодилось много мушек, жучков, рыб, птиц, млекопитающих; когда вы очиститесь от них и станете умными, постепенно придет время, когда вы построите свой храм, и тогда придет и родится в нем Господь. От того, что две тысячи лет назад родился в Иерусалиме Иисус Христос, вам нет никакой пользы. Вы можете петь эту песню еще четыре тысячи лет, это вам не поможет. Вы возвыситесь только тогда, когда ангелы войдут в вашу душу и скажут: "Ныне родится в доме Давидовом Спаситель." И когда родится Христос, тогда там будет и Ирод, и Пилат, и первосвященник Каиафа. Вы скажете: "Так с этим ребенком одни беспокойства, нужно освободиться от него." — И можете отдать его Пилату, чтобы он его распял, и он пойдет к другим: как Христос оставил евреев и пошел к язычникам, так и ваш ребенок отправится к другим — тем, кто ему даст приют. И вы будете избранным, но оставленным народом. И когда вас спросят, почему вы страдаете, ответьте: "Потому что предали нашего ребенка Ироду и Пилату, чтобы его распяли." Поэтому я говорю, что вы должны заступиться за своего Господа и сказать: "Я буду жить с Господом. Если Он жив, и я жив; если Он умрет, и я умру." — И как после этих страданий Христос воскрес, и вы воскреснете — научитесь закону бессмертия. Есть люди, которые близки к воскресению; апостолы воскресли и работают на земле. Вы скажете: "Почему мы их не видим?" — Воскресший воскресшего может видеть, как музыкант понимает музыканта, как понимают друг друга врачи, учителя и пр. Чтобы понимать, вам нужно иметь определенные способности, для этого вы и находитесь на земле. Итак, Христос ныне явился, Он живет, Он среди вас. Он работает, работает во всех вас. То, что люди называют воскресением, — это рождение. Так называют в христианстве воскресение: вы выйдете из гроба. Вы все для меня — гробы, одни побольше, другие поменьше. Я вижу разные надписи на ваших надгробных памятниках: вот это Иван, столько-то лет жил и умер, вот это Елена, прожила столько-то лет и умерла. Сколько раз умирала эта Елена, и носит свой надгробный памятник с надписями всех своих родственников: кто, сколько и как жил. Вы спрашиваете: "Когда мы воскреснем?" — Сейчас можете воскреснуть, но надгробные камни ваши очень тяжелы. Нужно, чтобы сошел некий ангел, чтобы их отодвинуть. Если для Христа должен был сойти ангел, чтобы отодвинуть камень с Его гроба, насколько больше нужно для вас? Родившийся Христос в тридцать три года претерпел великое изменение, которое в своем краю называется "воскресением". Под словом "воскресение" я понимаю борьбу и победу ребенка над смертью. Для того и рождается человек, чтобы бороться со смертью и победить ее. Когда вы победите смерть, придет день воскресения. Некоторые спрашивают: "Когда родился Христос и ангелы свыше возвестили мир людям, почему люди не исправились?" — Потому что не усвоили Христово учение как нужно. Христос вновь будет проповедовать в этом мире. Вы Его увидите, положительно вам говорю. Некоторые из вас его не увидят. Почему? — Очень естественно: потому что слепы. И долгое время будут кричать, как тот слепец: "Сын Давидов, будь милостив ко мне, положи руку на мои глаза!" — Когда Он прикоснется к вашим глазам, спросит вас: "Видите ли теперь?" — "Вижу, Господи, людей как деревья." — Потом снова дотронется: "Теперь что видите?" — "Вижу, что люди движутся." — Что это означает? — Что ваши мысли и желания сначала неподвижны, как деревья, а когда вы начинаете видеть, вещи становятся живыми, как люди. Тогда вы поймете, что такое Добродетель. Христос пришел, чтобы показать, что мы должны бороться со смертью, победить ее и воскреснуть. Вот что означает рождение. Перевод с болгарского – Михаил Папуш на русском языке: Рождение на български език: Рождението

Днес много се зарадвах на пост от Моника13. Много се зарадвах, че преди една година влязох в този чудесен форум. Честита Коледа и Щастлива Нова Година!

Владимир Сергеевич Соловьев Ночь на Рождество Посвящается В. Л. Величко Пусть все поругано веками преступлений, Пусть незапятнанным ничто не сбереглось, Но совести укор сильнее всех сомнений, И не погаснет то, что раз в душе зажглось. Великое не тщетно совершилось; Недаром средь людей явился Бог; К земле недаром небо приклонилось, И распахнулся вечности чертог. В незримой глубине сознанья мирового Источник истины живет не заглушен, И над руинами позора векового Глагол ее звучит, как похоронный звон. Родился в мире свет, и свет отвергнут тьмою, Но светит он во тьме, где грань добра и зла. Не властью внешнею, а правдою самою Князь века осужден и все его дела. 24 декабря 1894 г. Библиотека поэзии. Владимир Соловьев Стихотворения

Много се радвам. Сърдечно благодаря Ви.

Илияна! Добър ден! Моля за извинение...може би това е "Конек-горбунок"?

Скъпи приятели! Честита Коледа и Щастлива Нова Година! Сайт «Мультики» Коллекция мультфильмов http://mults.spb.ru/about/

Георги Константинов Навярно Ако наистина душата е вечна, то значи е вечна и любовта... И аз ще изчезна, и аз ще отплувам отвъд себе си, но моята любов ще ме надживее. Вятърът ще извайва каменни профили, дъждът ще тъче нови копринени нишки, но любовта ми по-кратка от мълния, през всички пролети ще се повтаря... Защото навярно душата е вечна, но само влюбената душа. Миг словно вечность Прежде, чем в жизни к руке прикоснулась ты, – я тебя создал. В древних гравюрах. И в стендах на улицах. В магии звездной. В цирке. В толпе. В отвлеченных понятиях. В шуме дорожном. По телевиденью, по телепатии – знал, что придешь ты. Тысячелетьями близились, верю я, наши маршруты. Сколько причин создавали намеренно эту минуту! – Нежно столкнулись влюбленные атомы – в стоне галактик... Прежде, чем стала реальной судьба моя, – рядом была ты. Ты управляешь в дорогах – загадочно – солнечным жаром... Ты режиссер всех ночей моих сказочных, снов и кошмаров. Вместе мы входим – в страдания, истины, гнев и сердечность... Эта любовь беспредельно единственна! Миг словно вечность. Перевод А.Руденко Виртуална библиотека „Словото“. Георги Константинов

Сайт «Uz-Translations» (Учебные пособия по иностранным языкам) http://www.uz-translations.su/ Сайт «Uz-Translations» Болгарский язык http://www.uz-translations.su/?category=bulgarian Учебник болгарского языка для иностранцев Ст. Гинина, Цв. Николова, Л. Сакызова Изд. Наука и искусство, София, 1966 http://www.uz-translations.su/?category=bu..._For_Foreigners Давайте вместе учить болгарский: Учебник для начинающих В.Н. Гливинская, И.В Платонова Изд. АСТ – Астрель, Москва, 2004 http://www.uz-translations.su/?category=bu...a_nachinayuszih

Переводы Авесты на русском языке http://avesta.isatr.org/ Сайт « Благоверие» (зороастризм) http://blagoverie.org/

Иво! Благодаря ! Съгласна съм напълно: да се научи човек да възприема, да получава ...това е истинско изкуство. Благодаря за анонса на филма.

Григор Нарекаци Григор Нарекаци — выдающийся поэт и мыслитель средневековой Армении. В числе его произведений лирико-философская поэма «Книга скорбных песнопений» (народное название этой поэмы – «Нарек»). По народным поверьям книга обладает целительной силой. С.С. Аверинцев. Роскошь узора и глубины сердца: поэзия Григора Нарекаци На переплете одного из изданий «Книги скорбных песнопений» (в переводе Наума Гребнева) нет сведений об авторе и издательстве, выпустившем книгу. На ней помещены только две небольшие фигуры людей. Один Человек передает другому книгу и книга соединяет этих людей. И сейчас (через 1000 лет) Григор Нарекаци передает ее нам. Книга скорбных песнопений. Слово к Богу из глубин сердца (из главы 3) Эта заповедь новая – книга скорбных песнопений Сочинена для живущих на земле [людей] всех возрастов, … Исцели души тех, кто читает ее с сердцем чистым, И очисти их от преступлений, Освободи от долгов и избавь от уз грехов, Да прольются обильные слезы у тех, Кои будут наставлены ею, И да будет даровано чрез нее желание раскаяться.…. … Да обратишь Ты в живительное снадобье Для исцеления страданий души и тела Эту книгу расположенных в порядке плачей, Что начата во имя Твое, о всевышний. Начатое мною Ты заверши, и пусть смешается Дух Твой с нею, И дыхание могущества Твоего, о великий, Да сольется с творением, дарованным мне Тобою, Ибо Ты даешь силу сердцу, потерявшему надежду, И принимаешь славу от всех. Аминь! (Из главы 34) … Для славы Твоей божественной, во хвалу Тебе И для свершения возведения церкви вселенской. И простри надо мной вожделенную десницу Свою, Укрепи меня, даровав милосердие Свое. Отврати от рассудка моего мглу тьмы забвения, Развей вместе с тем мрак грехов моих, Дабы чувствами мне и разумом вознестись Из сей жизни земной в высь [небесную]. Просвети вновь во мне зарождение Светозарного чуда постижения божественности Твоей, о Всемогущий, Чтоб был бы я, как Образец Благой, Достоин усвоить и обучить слушателей набожных. И слава Тебе во всем и от всех Вместе с Отцом Твоим – Вседержителем, С Сыном Единородным и Благодетельным, Ныне и присно, во веки веков. Аминь! перевод Маргариты Дарбинян-Меликян и Лены Ханларян Википедия Григор Нарекаци. Книга скорбных песнопений (перевод Маргариты Дарбинян-Меликян и Лены Ханларян) Книга Скорбных Песнопений. Слово к Богу, идущее из глубин сердца (перевод Наума Гребнева)

«Наше наследие» Историко-культурный журнал (электронная версия) http://www.nasledie-rus.ru/

Иван Иванович Козлов Княгине 3. А. Волконской(В ответ на ее послание) Я арфа тревоги, ты – арфа любви И радости мирной, небесной; Звучу я напевом мятежной тоски, – Мил сердцу твой голос чудесный. Я здесь омрачаюсь земною судьбой, Мечтами страстей сокрушенный, – А ты горишь в небе прекрасной звездой, Как ангел прекрасный, нетленный! 1838 Молитва Прости мне, боже, прегрешенья И дух мой томный обнови, Дай мне терпеть мои мученья В надежде, вере и любви. Не страшны мне мои страданья: Они залог любви святой; Но дай, чтоб пламенной душой Я мог лить слезы покаянья. Взгляни на сердца нищету, Дай Магдалины жар священный, Дай Иоанна чистоту; Дай мне донесть венец мой тленный Под игом тяжкого креста К ногам Спасителя Христа. 3 декабря 1839 Гимн Орфея Когда целуете прелестные уста И сердце тает негой наслажденья, Вам шепчутся и ласки и моленья, И безгранично своевольствует мечта... Тогда, любовью пламенея. Вы слушаете страстный гимн Орфея. Когда душа тоскою сражена, Нет слез от полноты томленья, И меркнет свет, и мысли без движенья, И волны времени без цели и без дна... Тогда, от горя каменея, Вам чудится плачевный гимн Орфея. Когда к творцу миров возносите мольбы И тонет взор в безбрежности творенья, Молчат уста в избытке умиленья. Вы доверяетесь влечению судьбы... Тогда, вам благодатью вея, Весь мир гремит священный гимн Орфея! Когда поэт на языке земном Передает пророческим пером Таинственные вдохновенья И осветлит души виденья Поэзии огнем, – Венчает мир, исполнен удивленья, Чело певца бессмертия венком. 1839 Стихотворения И.И. Козлова в поэтической библиотеке «Стихия» Стихотворения и поэмы И.И. Козлова в библиотеке М. Мошкова

Сергей Иванович Танеев C.И. Танеев – композитор, пианист, музыкальный теоретик. Он автор оперы «Орестея», 4-х кантат (в том числе кантаты «Иоанн Дамаскин»), симфонических произведений, камерно-инструментальных и вокальных сочинений, С.И. Танеев воспитал многих музыковедов, дирижёров, пианистов. Среди его учеников: С.В. Рахманинов, А.Н. Скрябин, Р.М. Глиэр и многие другие. Википедия Сайт «Сергей Иванович Танеев» Аудиозаписи произведений С.И. Танеева на сайте «Архив классической музыки»

Блага Димитрова Пътят до тебе Дълъг беше моят път до тебе, търсеше те цял живот почти и през тъжни срещи лъкатуши, на които идваше не ти. И догдето стигна твоя поглед, сенки прекосих и шум нелеп, но през себе си пропущах само чисти тонове – заради теб. Аз изплаках всяка твоя ласка, браних я преди да се роди и отглеждах срещата ни бъдна търпеливо в своите гърди. Дълъг беше моят път до тебе, толкоз дълъг, че когато сам ти пред мене най-подир застана, теб познах, но себе си – едвам. Бях от мъките така прозрачна - чак до дъно да ме прочетеш. Бях от тържество така безкрайна че ти трябваше при мен да спреш. Дълъг беше моят път до тебе, а за кратка среща ни събра. Ако знаех... Щях отново този дълъг път до теб да избера. Поемане на дъх На Валери Петров Ние по инерция търсим чистия полъх отвън, а неговия извор е вътре в душите ни. Не задържай въздуха в себе си, ще те задуши. дори да са запушени и ноздрите, и устата. Издишай го през раните, през сълзите, през кръвта, през потта от порите – солен-сгъстен въздух в стих, смях, вик. И с пълна гръд ще поемеш високо планински полъх, иглолистно пречистен от собствения ти дъх. Блага Димитрова. Виртуална библиотека «Литера» Блага Димитрова. Лабиринт. LiterNet, 2002

Добър ден! На руски език: Перл Бессерман. КАББАЛА И ЕВРЕЙСКИЙ МИСТИЦИЗМ

Румен Леонидов Когато календарите се слеят във един, когато летоброенето размести континентите и всички нации повярват в микроскопичното движение на екватора, когато Историята престане да ни лъже като адвокат със свойто римско право, и когато присъдите над мрачните мечти престанат да бъдат героизъм, от дълбоките дупки на космическите гробища, от дългите дула на карабините от Музея на живота, от дълголетните родилни мъки на майката Вселена ще долетят безсмъртните птици с гласовете на бащите ни, ще кацнат на хоризонта с червени крила и прегърбени клюнове, ще разкъсат синята хартия на небето и ще ни кажат: НИЕ чакахме векове, скъпи старци! НИЕ чакахме... НИЕ... Времето тръгна нагоре към своите извори! Религиите развенчаха своите богове! И огънят си спомни за искрата! Ето датите на вашите лични престъпления! Ето ви ножовете от братоубийствените нощи! Ето ви семето от райските ябълки и люспите на райските змии! Ето ви! Тогава димът над Земята ще ни издигне към техните сенки. Тогава небосводът ще ни върне – със удар. Тогава Земята ще ни изхвърли отново нагоре и с крилата отсечени ще политнем натам, откъдето вчера дойдохме, към водите на своите спомени... Румен Леонидов. Стихосбирка "И огънят си спомни за искрата" (LiterNet)

В библиотеке ImWerden можно познакомится с размышлениями А.Н. Скрябина - мистика, в том числе его стихами «Поэма экстаза»: Русские пропилеи, том 6. Материалы по истории Русской мысли и литературы. 1919 г. (файл в формате PDF)

Проект «Планета Small Вay» Виртуальный музей живописи, скульптуры, архитектуры, библиотека… http://smallbay.ru/

Андрей Андреевич Вознесенский *** В человеческом организме девяносто процентов воды, как, наверное, в Паганини, девяносто процентов любви. Даже если – как исключение – вас растаптывает толпа, в человеческом назначении – девяносто процентов добра. Девяносто процентов музыки, даже если она беда, так во мне, несмотря на мусор, девяносто процентов тебя. Не исчезай Не исчезай на тысячу лет, не исчезай на какие-то полчаса... Вернешься Ты через тысячу лет, но все горит Твоя свеча. Не исчезай из жизни моей, не исчезай сгоряча или невзначай. Исчезнут все. Только Ты не из их числа. Будь из всех исключением, не исчезай. В нас вовек не исчезнет наш звездный час, самолет, где летим мы с тобой вдвоем, мы летим, мы летим, мы все летим, пристегнувшись одним ремнем,– вне времен,– дремлешь Ты на плече моем, и, как огонь, чуть просвечивает ладонь Твоя. Твоя ладонь… Не исчезай из жизни моей. Не исчезай невзначай или сгоряча. Есть тысячи ламп. И в каждой есть тысячи свеч, но мне нужна Твоя свеча. Не исчезай в нас, Чистота, не исчезай, даже если подступит край. Ведь все равно, даже если исчезну сам, я исчезнуть Тебе не дам. Не исчезай. Википедия Произведения А. Вознесенского на сайте клуба «Авось» Стихотворения А. Вознесенского в поэтической библиотеке «Стихия»

В жизни каждого Человека есть периоды, когда болезнь или смерть приходят к нашим ближним и к нам самим. Это очень сложные жизненные периоды, но мы можем приобрести навыки целительского искусства и, используя их, оказать помощь себе и ближним. Жить с большой буквы – помнить о своем духовном долге и не отворачиваться от душевых и физических страданий окружающих нас людей.

Мила Илиана, Честит Рожден Ден и от мен! A kъде се е чуло и видяло Рожден ден без музика от мултфилм? http://ru.youtube.com/watch?v=cEiB8Kzg_5k&...feature=related

Александр Николаевич Скрябин А.Н. Скрябин – композитор, пианист, педагог. В числе его произведений симфонии, симфонические поэмы «Поэма экстаза», «Прометей» («Поэма огня»), концерт для фортепиано с оркестром, сонаты и прелюдии для фортепиано, мазурки и вальсы. С именем А.Н. Скрябина связана идея синтеза музыки и света. Его одухотворенная музыка устремлена в космическое пространство, она пронизана идеалами добра и света, идеалами стремления к всеобщему братству людей. Википедия Сайт об Александре Николаевиче Скрябине Александр Николаевич Скрябин – мистика творчества и магия светозвука Аудиозаписи произведений А.Н. Скрябина на сайте «Архив классической музыки» Аудиозаписи на сайте А.Чубрика «Классическая музыка» Произведения А.Н. Скрябина на сайте "Погружение в классику" («Поэма экстаза», «Прометей», Соната № 5) Произведения А.Н. Скрябина на сайте «Единая Коллекция цифровых образовательных ресурсов» YouTube «Прометей» Prometheus, the Poem of Fire –Part 1 Prometheus, the Poem of Fire – Part 2 Prometheus, the Poem of Fire – Part 3

Белла Ахатовна Ахмадулина *** Однажды, покачнувшись на краю всего, что есть, я ощутила в теле присутствие непоправимой тени, куда-то прочь теснившей жизнь мою. Никто не знал, лишь белая тетрадь заметила, что я задула свечи, зажженные для сотворенья речи, – без них я не желала умирать. Так мучилась! Так близко подошла к скончанью мук! Не молвила ни слова. А это просто возраста иного искала неокрепшая душа. Я стала жить и долго проживу. Но с той поры я мукою земною зову лишь то, что не воспето мною, всё прочее – блаженством я зову. Зима О жест зимы ко мне, холодный и прилежный. Да, что-то есть в зиме от медицины нежной. Иначе как же вдруг из темноты и муки доверчивый недуг к ней обращает руки? О милая, колдуй, заденет лоб мой снова целебный поцелуй колечка ледяного. И все сильней соблазн встречать обман доверьем, смотреть в глаза собак и приникать, к деревьям. Прощать, как бы играть, с разбега, с поворота, и, завершив прощать, простить еще кого-то. Сравняться с зимним днем, с его пустым овалом, и быть всегда при нем его оттенком, малым. Свести себя на нет, чтоб вызвать за стеною не тень мою, а свет, не заслоненный мною. Википедия Светлозар Жеков. "Изкуството е възражение на злото". Разговор с Бела Ахмадулина. Стихотворения Беллы Ахмадулиной "Ревность пространства" (проект «Видеопоэзия»)