Мария-София

От задружното действие на Петър и Йоан трябва да израсне общността на Съзнателната Душа - на Сина Человечески, който чрез новораждането да приеме Сина Божий (Висшия Аз). Това ще го постигне онзи, който носи не само своя кръст към Голгота, а започне постепенно да поема и кръста на цялото човечество, за да влезе смело заедно с Христос в най-тъмното - в смъртта на Кръста. Напред води не състраданието към този или онзи, пък бил той и самият Христос, а състраданието към човечеството, страданието ЗАЕДНО с Христос. Само така християнството - БЕЗ ДА ИЗГУБИ ЛИЧНОТО, ще израсне нагоре в космическото и духовното, за да вижда в събитията на Голгота пророчески образи за бъдещето на човечеството. Учителя е категоричен: "Всеки, който идва в света да носи Божественото учение, трябва да държи в ума си, че това е Христос вътре в нас". Но ни предупреждава: "Само чисти и благородни души могат да възприемат Божествените мисли, без да накърняват тяхната ЧИСТОТА и СИЛА."... С идването на Учителя в 20-ти век бе отправен мощен импулс преди всичко към сърцето, към чувството на човека, а Рудолф Щайнер ни откри езотеричното християнство, което е Йоановото християнство. Когато Петър и Йоан се съединят, когато Беинса Дуно и Рудолф Щайнер изпълнят нашето чувство и мисъл, ТОГАВА Съзнателната Душа е изградена и може да приеме Висшия Аз и откровения на Духа. Ето защо можем да кажем, че при съединяването на двата импулса се ражда ПЪЛНОТО ЕЗОТЕРИЧНО ХРИСТИЯНСТВО, подходящо за нашето време, правещо ни Човеци!!! И ако идващото от санскритски название на човека - Ману, е имало в предвид преди всичко духовното - но без Аз-ово - в него; гръцкото антропос - душевното, а латинското хомо - физическото, то името на бъдещия АЗ-ОВ "човек на Духа" ще бъде БЪЛГАРИН! Съзнаваме ли това?!... Времето за външна изява на тези братя во Христе наближава. Те ще са извървели своя път към Голгота и ще са стигнали до извора с живата вода, до Дървото на Живота. Учителя ни обещава: "Пред твоя поглед ще се разкрият широки гледки, невиждани дотогава. На тази планина, дето блика живият извор, ти ще чуеш гласа на Бога". Но както Спасителят не се върна след Възнесението Си в Небесното Царство, а се спусна в ада на човечеството, така и новороденият Човек ще се вслуша в Христовото Слово, изречено от Бодхисатвата: "Не пожелавай да останеш там, а слез долу при своите братя. Слез долу и приложи като ученик, като брат и като служител живото Слово на твоя Небесен Баща, Който те е привлякъл с нишките на своята Любов. ТИЯ НИШКИ СА В РЪЦЕТЕ НА ХРИСТА, ИЗЯВЕНИЯТ БОГ НА ЛЮБОВТА"! Д.Мангуров http://liternet.bg/publish5/dmangurov/prehodyt.htm

Другата страна засяга връзките на човешкото същество с духовния свят и практически съдържа в себе си достатъчно надеждни средства, за да възпре подобна намеса в душевния живот. Всеки човек е в състояние да проникне в духовния свят, ако в едно или друго от своите прераждания осъществи новите степени на свръхсетивното познание - Имагинация, Инспирация, Интуиция. Духовната същност, която е залегнала в основата на представите, "може да бъде изживяна единствено с помощта на ясновиждащото познание". Тази духовна същност се разкрива в Имагинациите. Духовната същност, която е залегнала в основата на чувствата, може да бъде изживяна с помощта на това, което Щайнер нарича "Инспирации". А волята? - За "ясновиждащото съзнание" тя нахлува от духовния свят благодарение на това, което Щайнер нарича "Интуиции". Отношенията между човешкото същество и духовния свят представляват ядрото на Антропософията. Нека да се обърнем към "Как се постигат познания за висшите светове" (том № 10 от Събр. съч.). Там са посочени редица упражнения, чрез които човек може да се подготви за първата разновидност на свръхсетивното познание, Имагинацията. Тези упражнения са насочени към такова укрепване на мисленето, което би му позволило в определен момент да се освободи от материалните структури на тялото. Наред с това обаче, човек постига и един вид защита срещу всякакви посегателства, срещу всякакви произволни въздействия върху своето мислене. Днешното мислене вече предполага една висока степен на чистота. Пълната необвързаност и безкористност на научното мислене са само малка крачка към имагинативното познание. Тези процеси обаче трябва да се разпрострат и върху чувствата, и то преди да се проявят някои скрити опасности. Съответните упражнения ще открием лесно. Естествено, безкористието на чувствата е много по-трудно постижимо, макар че след съответна подготовка те също могат да се освободят от своя телесен субстрат. Последиците от подобно преобразяване на чувствата ни водят към следващата степен на свръхсетивното познание, Инспирацията. Вече самото име "Инспирация" загатва за определена връзка с дишането и в древните източни религии не случайно тъкмо чрез дихателни упражнения човек стигаше до "инспирация"*. /*Според Антропософията "инспирацията" на дребните се различава коренно от "вдъхновението" на съвременния човек, както и от "Инспирацията" като следваща степен в свръхсетивното познание. Причината за това е в непрекъснатата еволюция на човешкото съзнание, която не може да бъде уловена лесно с методите на съвременните научни дисциплини. Ето защо е крайно погрешно да считаме Антропософията за разновидност на източния окултизъм. Бележка на преводача/ Още по-трудно се постига безкористна воля. Нейната духовна същност, както вече казахме, "ясновиждащото познание" изживява благодарение на Интуицията. Тази област на душевния живот също подлежи на вътрешно обучение и укрепване, така че да елиминира всевъзможните влияния от страна на тялото. Накратко - грижливо опазваните и правилно развивани връзки на човека с духовния свят се превръщат в условия за неговата духовна свобода. Днешният човек е едва в началото на тези душевни метаморфози, но вън от съмнение е, че той ги предусеща и че все повече и повече ще се стреми към съзнателно проникване в своя душевен живот. Съвременната материалистично настроена наука обаче го заплашва на всяка крачка, заплашва го с пълната - и фалшиво постулирана - зависимост на душевните качества от телесния организъм. Ето защо наред с всичко друго, Антропософията се явява и като един път на познание, които съвременният човек отдавна търси Примерът с троичното устройство на човешкото същество позволява да вникнем в това, колко принципно важен е изследователският подход на Рудолф Щайнер и да открием пътя, по които обикновеното съзнание на днешния човек може да открие достъп до неговите свръхсетивни изследвания. Самият той винаги тръгва от степените на по-висшето познание, Имагинация, Инспирация, Интуиция и продължава до намирането на доказателства от сетивен порядък... Карл Унгер http://www.aobg.org/...php?ln=1&id=132 А Никола Дамянов,който инспирира тази тема дали я преглежда поне?Много бих искала да знам какво мисли той по тези въпроси

Мисленето в образи се нарича ИМАГИНАЦИЯ: Имагинативно/образно/познание при Р.Щайнер. Те се появява при напреднали души по Пътя към Светлината.Другите две познания са Интуиция и Инспирация:3d_132:/вдъхновение/. Цитат:Другата страна засяга връзките на човешкото същество с духовния свят и практически съдържа в себе си достатъчно надеждни средства, за да възпре подобна намеса в душевния живот. Всеки човек е в състояние да проникне в духовния свят, ако в едно или друго от своите прераждания осъществи новите степени на свръхсетивното познание - Имагинация, Инспирация, Интуиция. Духовната същност, която е залегнала в основата на представите, "може да бъде изживяна единствено с помощта на ясновиждащото познание". Тази духовна същност се разкрива в Имагинациите. Духовната същност, която е залегнала в основата на чувствата, може да бъде изживяна с помощта на това, което Щайнер нарича "Инспирации". А волята? - За "ясновиждащото съзнание" тя нахлува от духовния свят благодарение на това, което Щайнер нарича "Интуиции". Карл Унгер

Thursday, June 03, 2010 <A href="http://bookofprayer-east.blogspot.com/2010/06/blog-post.html">Инспирация Гледай, гледай добре, ти, който вече нямаш сълзи: Не е къща това, което се руши или изгаря. Не е дом това, което се строи и пада. Не са убежище безгласните камъни за душата на човека. Не е царство това, което приютява коварните и не е светло небе онова, в което се лутат бездомници. Не е проповед онова, което успокоява, нито е изповед онова, което развеселява нетрайно. Не е сърце това, което затваря очите си за правдата, нито е разсъдък онова, което запушва ушите си за проявленията на истината. Не е свят това, което човек държи в ръцете си, самият човек е света. Чрез този свят неустроената и пуста Земя прониква в човека, за да се устрои и да стане Небе. Небето не е човек, но То е вътре в човека, както човека е вътре в Небето, Което е ръкостискането на Господ с човека. Дано душата ти копнее за тайната, която гласи: Не е слънце онова, което залязва, нито е луна онова, което напира да изгрее като Слънцето! Posted by Sivad at 2:31:00 AM http://bookofprayer-east.blogspot.com/2010/06/blog-post.html

"За низшите животни месната храна е необходима,но за един по-висок живот,какъвто е човешкият,месната храна е вредна.Тя спъва човека в неговата еволюция.С каквато храна се храни човека,такива елементи внася в кръвта си.Нечисто е месото на сегашните млекопитаещи,с които човек се храни.Като знае това,той трябва да пази чистотата на своята кръв,защото от нея зависи здравето,от нея зависи и психическото му състояние." Дънов,Петър Константинов.Трите родословия.Утринни слова,Лекция Четирите качества

В случая лъжа няма.Ще дам хода на моите разсъждения така: Детето го раждам аз-лично,което ще рече,че тази душа идва във въплащение чрез мен.Тя е поверена на МЕН. Аз нося ОТГОВОРНОСТ за нея до достигане зрялост на 21г,когато ще стане самостоятелна и оцеляваща.Тоест аз вземам решенията,които се отнасят до нея в целия този период. Аз съм най-доброто решение за тази душа в тази инкарнация.Аз се опитвам да направя най-доброто за нея и според мен от нивото на моите знания ваксините са вредни. И не съм съгласна да ме задължават,тоест да не ми оставят ПРАВО НА ИЗБОР.Основен закон в материалния ни свят в момента е бързата печалба,а фармацията е най-големия бизнес.Там се въртят най-големите пари.Този бизнес има нужда от болни хора,които да се поддържат с лекарства нон стоп.Той не цели да излекува хората. И докато всеки човек не разбере, че САМ носи отговорност за собственото и на децата си здраве,ще им пълни сметките. Та моята ИСТИНА е тази,другата е на фармацевтичните компании и техните лобита-големи и бързи печалби. Бо ми е дал право на избор и аз упражнявам това право.Дори кучето ми е в перфектно състояние, на близо14г е, защото не му слагам ваксини и го лекувам с хомеопатия когато се наложи. На никого не му пука за вашето здраве-нито на лекарите,нито на фармацевтите.Поемете си ОТГОВОРНОСТТА. Аз моята съм я поела.

Пътувам си тази сутрин към офиса и си чета една нова книжка,скоро я наченах.И започнаха да се сипят от нея едни мисли,до които отдавна съм достигнала самостоятелно.От една страна добре-правилно съм се ориентирала,в истинския път съм,получавам потвърждение.Става ми радостно на душата.От друга страна,защо не съм я чела тази книга по-рано?Защо все откривам "топлата вода" самостоятелно?И влизайки във форума поподам в темата някакси веднага...Ами мисля,че намерих отговора-Моя "лесен" път е по -трудния.Сама да си откривам ,или може би спомням нещата,защото някак си ги знам дълбоко в себе си.Благодаря на Борислав,който ми е отговорил "предварително",защото е бил по-ранобуден.

Уговорете с GP-то си да не слагате ваксините,а да ви бъдат написани в картоните.Така и вълка сит и агнето цяло...А ваксината - на боклука,където и е мястото.Ако се налага,сменете GP-то и си намерете такова,което е в крак с холистичните методи.Който търси-намира...

Много сладко филмче. :rolleyes:

За ЕЛФ -Винаги ме радваш

Тази сутрин намерих този филм,не съм го гледала,но отзивите,които прочетох са добри: Сваляне: http://zamunda.net/details.php?id=226548&hit=1

http://www.facebook.com/video/video.php?v=140030569342502

Режима го правих с приятелка,бяхме заедно.Разбрах защо е прокиснало-предишната вечер тя е отпостила с водка...

http://bg-ayp.dir.bg/MainDirectory.html

С малко закъснение за КЪСМЕТЧЕ: А това е за днешните рожденници: