Да, прекаленото мислене може да обърка човек, не само когато се отнася до любовта.
Но поне аз по този въпрос съм видял не само един цитат от Учителя и мисля, че той съвсем директно се изразява по въпроса и това е ясно от доста беседи, както и съм казал по-нагоре.
Повдигаш много интересна тема: "С това твое изречение ти игнорираш цялата световна любовна лирика и поезия." Не знам как Донка се отнася към това, но лично моето мнение е, че огромна част от световната любовна лирика и поезия е подвластна на условната любов. А също и почти цялата любовна проза. Или поне нашето тълкуване е условно
Ето едно прекрасно стихотворение на Пушкин:
Я помню чудное мгновенье:
Передо мной явилась ты,
Как мимолетное виденье,
Как гений чистой красоты.
В томленьях грусти безнадежной
В тревогах шумной суеты,
Звучал мне долго голос нежный
И снились милые черты.
Шли годы. Бурь порыв мятежный
Рассеял прежние мечты,
И я забыл твой голос нежный,
Твой небесные черты.
В глуши, во мраке заточенья
Тянулись тихо дни мои
Без божества, без вдохновенья,
Без слез, без жизни, без любви.
Душе настало пробужденье:
И вот опять явилась ты,
Как мимолетное виденье,
Как гений чистой красоты.
И сердце бьется в упоенье,
И для него воскресли вновь
И божество, и вдохновенье,
И жизнь, и слезы, и любовь.
Какво бихме могли да кажем за настройката на лирическия герой? На първо място за него неговата героиня трябва да е мимолетно видение, за да може да усети той "истинската любов". Мимолетна, да е жажда, да е недостижима и в това е нейната красота. Разбираме, че тук любовта се представя като един блян, един копнеж по идеализиран образ, такъв какъвто явно няма на земята. Затова и героят иска да има само мимолетно видение, което да е далечно и да не нарушава неговите представи.
Лирическият герой е фиксиран към "нежен глас" и "небесни черти". Пределно ясно е, че героят си няма представа какви са тези небесни черти (надали е бил на небето), но за него те са истинската красота. Той не знае каква точно е тази красота, но точно нещо неизвестно му трябва, защото си изгражда един идеализиран образ, който го опиянява.
Втори пример. Една забележителан песен на Сигнал:
Да те жадувам аз , да те жадувам,
а ти все повече да се отдалечаваш.
И аз все повече да съм виновен -
това е толкова недопустимо.
Защото ти, все пак ще ме помилваш,
главата ми ще падне на гърдите ти -
ще се стопят китарите, /2
защото аз не съм готов да те загубя
като ключе от пощенска кутия -
не съм готов. /2
Това е пример за най-честия спътник на условната любов: вината. На лирическият герой хем му се ще, хем не се получава и на всичкото отгоре е натоварен с вина.
Искам да кажа, че говорим за безусловната любов и предполагам във връзка с учението на Учителя, както и с личния ни опит. Има прекрасна поезия, която не бих нарекъл любовна, защото самото название любовна поезия е условно претоварено с очаквания, надежди и заблуди.
Безспорно има прекрасна поезия и примерите които дадох не са с цел тя да се омаловажи, а да покажа как условният ни мозък я товари с условности в общия случай.
Също така нищо лошо няма в наличието на известни условности. Все пак живеем в този свят. Важно според мен е общото отношение и разбирането. Така човек просто ще се усеща като прекалява с условностите.
П.С. С горните стихове поздравявам момичетата във форума
Любовта е най-нежното цвете, което трябва да се развие далеч от погледите на хората. За любовта ти никой не трябва да знае. Любовта с език не се предава. Онзи, който те люби, не говори, но ти чувстваш, че в тази душа има любов. Проговори ли за любовта си, тя се изгубва. Учителя Петър Дънов
не... got a reaction from Светлина и Хармония in Изразете себе си и настроението си с образи и картини
не... got a reaction from Пламъче in Сподели настроението си с музика или стих - 8
не... got a reaction from Мария-София in Сподели настроението си с музика или стих - 8
