Jump to content
Порталът към съзнателен живот

Таня

Участници
  • Общо Съдържание

    1059
  • Дата на Регистрация

  • Последно Посещение

  • Days Won

    3

Всичко добавено от Таня

  1. Радвам се, че все пак съм познала, макар изобщо да не съм виждала картата на Азис, нито пък съм се интересувала от неговата биография. Съпоставяйки всички аспекти и разположения на планетите, просто достигнах до прозрението за поп-фолк-певец и изобщо не съм имала предвид да разглеждам сексуалната ориентация на човека, а неговата философска настройка. "Луна във Водолей в девети дом дава смесване на религиозни, хуманитарни, сексуални и научни наклонности, емоционална неангажираност, обаятелен приятел и събеседник; универсални качества, изпреварили времето си". Агресивността споменах във връзка с предположението ми, че има качества и за медиен журналист. "Доста трудна задача за един начинаещ астролог, защото има качества и на медиен журналист- Асцендент Близнаци, Меркурий заедно с Венера и Слънце – в Х дом и макар да няма планети в Овен, той управлява дуодите, в които се намират Марс, Юпитер и Плутон и Марс в Падение в Рак – предпоставка за агресивност, борбеност и отстояване на собствените позиции." И най-важното от всичко е, че не приемам Астро-играта като състезание, а като възможност да проверя знанията и интуицията си в областта на астрологията.
  2. Skarlet Публикувано на Вчера, 20:48 "Хихииххи, нищо в картата не може да докаже,че един певец е точно поп-фолк /поне според мен/.Това може да го каже човек, който знае чия е картата. А това не е етично спрямо останалите участници в играта. Не съм съгласна и с твърдението,че Марс в Рак е агресивен, камо ли за твърдението,че Луната в 9 дом дава горепосочените смесвания, еле па със сексуалните.Какво общо има 9 дом със секса,не знам.Явно имам още много да уча." Скарлет, нищо не зная за човека, но от аспектите на Луната и самото й значение като фактор за променливост предположих, че проблемите в ранната му семейна среда не са му дали възможност да изучава музика още от ранното си детство, за да стане един сериозен певец-музикант, а Луната във Водолей в девети дом според мен дава една все още неустановена философия за живота и податливост на най-модерните влияния във философията за живота, която включва и отношението към секса, с която е свързан най-вече поп-фолка. Колкото за агресивността на Марс в Рак, изследвала съм Дуодите на планетите, а тези на Марс, Юпитер и Плутон се управляват от Овен. Самият факт, че Марс е в Падение в Рак може да ни говори, че е възможно да се проявява с по-негативните си качества - като агресивност, напр, която е необходима на медийния журналист. Това са само разсъждения
  3. Съгласна съм с тебе, Донка, че в свободата стои мекотата.
  4. МЕДИЙНА ЛИЧНОСТ Доста трудна задача за един начинаещ астролог, защото има качества и на медиен журналист- Асцендент Близнаци, Меркурий заедно с Венера и Слънце – в Х дом и макар да няма планети в Овен, той управлява дуодите, в които се намират Марс, Юпитер и Плутон и Марс в Падение в Рак – предпоставка за агресивност, борбеност и отстояване на собствените позиции. Има качества и за добър психолог, може да бъде и адвокат, но аз се спрях на певец и според мен – поп-фолк певец. Мотивите ми са следните: Силно присъствие на знак Риби – силно въображение, музикални и артистични способности, желание да работи за щастието на другите. Ключовата дума за Слънце в Риби е богато въображение, а за Слънце в Х дом- отговорен. Когато Слънцето е в Риби и в Х дом човекът е с богато въображение, състрадателен, толерантен, мил, любящ, духовен и има нужда да докаже своята значимост. Съвпада на Слънцето с Меркурий дава мощна мисъл, импулсивност, амбиция, градивност, ексцентричност. Съвпада на Слънцето с Венера ни дава любов към живота, пленителна власт, приятност и общителност; силен нюх към любовта и еротиката, способност за харесване, убедителност и желание за очарователен живот. Този аспект внася красота и хармония в живота и освен външна красота и чар, предава още и мекота и социални качества. Квадратурата на Слънцето с Юпитер е предпоставка за високомерие и егоизъм, постигане на целта на всяка цена, любов към хазарта и склонност към угаждане; силен стремеж към изразяване и то така, че да бъдат впечатлени околните. Тригонът на Слънцето с Марс е предпоставка за дързост , авантюризъм и силна енергия, честолюбие и почтеност, способност за вземане на бързи решения. Коинконсът на Слънцето с Плутон показва желание за контрол и власт над другите, а също и трансформация. Управителя на Асцендента – Меркурий е също в Риби и освен със Слънцето, той е в съвпад и с Венера, която екзалтира в Риби и е най-силната планета в хороскопа. Съвпадът на Меркурий с Венера дава силно изразено музикално чувство и въображение /Меркурий дава ритъмът , а Венера – хармонията/. Квадратурата на Меркурий с Юпитер може да е предпоставка за хаотични експерименти и смяна на убежденията. Тригонът на Меркурий с Марс дава бърза активна мисъл, остър ум, остър език, сръчност в ръцете- предпоставка за музикални способности. Тригонът на Венера с Марс дава плодотворни връзки с другия пол, умения да създава приятелства и да разчита на тях. Също дава равновесие между мъжкото и женското начало. Квадратурата на Венера с Юпитер е показател, че може да пилеем шансовете си и да бягаме от късмета си. Показва също недоразумения, погрешни преценки и неизползвани възможности. Може да е белег за прекалена снизходителност към себе си или за голямо угаждане и безразборни авантюри. Ключовата дума на Луна във Водолей е емоционално неангажиран, а за Луна в 9-ти дом – философия и пътуване в чужбина. Луна във Водолей в девети дом дава смесване на религиозни, хуманитарни, сексуални и научни наклонности, емоционална неангажираност, обаятелен приятел и събеседник; универсални качества, изпреварили времето си. Секстила на Луната с Нептун дава вдъхновено, интуитивно, артистично мислене и дарба в изкуствата- поезия, музика; усет за по-фините енергии в живота, силно въображение, емпатия и милосърдие. Полусекстила между Луната и Меркурий засилва въображението, фантазиите, дава пластичност на ума и тялото. Тригонът между Луна и Юпитер дава жизненост,ведра и оптимистична емоционална нагласа, добро здраве , а също и висока степен на съзнателност по отношение на мотивите и стремежите. Квадратурата на Луната с Уран дава напрежение в семейния живот, ранни раздели и неочаквани обрати в съдбата. Този аспект може да е показател за голямо напрежение на нервната система и неврологични проблеми. Опозицията на Луната със Сатурн е показател за неблагоприятно влияние на семейната среда. Юпитер в Близнаци/в заточение/ и в първи дом дава променливост, неспокойство, оригиналност и новаторство, бодрост, жизнерадост и оптимизъм, любов към пътуванията, чувство за хумор, а също и привързаност към удоволствията и проблеми с теглото. Засиленото влияние на Сатурн в Лъв дава самоувереност, огромен импулс за лично признание и контрол, упоритост, изискване на внимание и уважение от другите, изява в областта на развлеченията. Плутон във Везни дава чувство за справедливост и социален инстинкт, любов към красотата и нужда от хармония, добра адаптивност, а също и поемане на рискове/финансови и емоционални/-Плутон в V дом. Ключовата дума на Уран в Скорпион е неукротим . Тази позиция дава решителност, дързост, оригиналност, сексапил. Когато Уран е в шести дом той е много капризен, нервен и самостоятелен.
  5. Като се заговори за страданието, вие казвате: „Далеч да е от мен страданието." Като се заговори нещо за Радостта, веднага се усмихвате. Обаче Радостта и скръбта вървят винаги една след друга. Ако повикате скръбта, веднага след нея ще дойде Радостта. Когато скръбта се разговаря дълго време с някой човек, тя му казва: „Досега аз орах и копах, това зная да правя. След като разорах нивата, ще повикам моята сестра - Радостта да я посее, тя знае добре да сее." Ако някой човек повика Радостта преди още нивата да е прекопана и разорана, тя ще му каже: „Аз имам една сестра, която знае да оре и копае; тя трябва да дойде преди мене, за да свърши тази работа, тогава ще дойда аз да засея нивата. Ние работим задружно -тя започва една работа, аз я свършвам; после аз започвам, тя свършва," Следователно без Радост и скръб животът на човека би бил нещастен. Като работят едновременно, те облагородяват човека, внасят в него нежност, мекота. Ако само скръбта работи върху него, тя ще го огруби; ако само Радостта работи, тя ще го втвърди. Двете заедно обаче внасят в човешкия характер меки, нежни, благородни чувства и възвишени стремежи. Същото се забелязва и между учените хора: докато човек се занимава изключително само с един предмет, в края на краищата той огрубява И тъй, пазете се от огрубяване на чувствата. При изучаване на естествените науки, на математиката човек може да огрубее. Ако не е внимателен, всеки човек може да огрубее, бил той министър, учител, свещеник и т.н. Изобщо, няма човек в света, който като е нарушил Божествения закон, да не е платил скъпо за това. Едно се иска от човека: вяра! Той трябва да вярва в онова, което изучава. И като се лекува, човек пак трябва да има вяра. Мощно нещо е вярата на човека. Един французин върви по улиците на един град във Франция и среща едно малко момиченце с цигара в уста; той го спира и му казва:»Момиченце, не е добре, че пушиш тютюн, ти си толкова малко дете!»- «Господине, не знаете ли, че във Франция няма деца?» Нещастието на Франция седи в това, че деца няма. А когото срещнете в България, все разправя: «Как мислиш, прост човек ли съм? Да не мислиш, че съм невежа!» Нещастието на България седи в това, че всички българи се считат за учени. Да мисли човек за себе си, че е учен, това значи да е пълно шише, което от години не е отваряно. Не, щом се напълни шишето ви, трябва да използвате съдържанието му, да го изпразните и да го напълните с прясна, чиста вода. Всеки от вас трябва да желае да се пълни и да се празни. Като се празни, да не съжалява за това; като се пълни, да се радва, че е придобил нещо ново. Затова обаче всички трябва да имате положителни възгледи за нещата – само по този начин вие ще имате успех, ще можете правилно да се развивате. Сега задръжте в ума си следните основни идеи от тази лекция: като страдате, влизайте един на друг в положението си. И второ: каквото работите, с каквото се занимавате, използвайте го за развиване на нежни, благородни чувства в себе си. Следователно, пазете се от огрубяване на чувствата си и развийте в дебе си нежност и състрадание. Източник: Учителя Петър Дънов/Допирни точки в природата/Нежност и грубост; МОК, ІІ г., изд. ОББ,2008 г.
  6. Благодаря ти, Оля, наистина песента е прекрасна и... много тъжна.
  7. Може би ще ви е полезно да прочетете и това... "Сексуалните отклонения от астрологична гледна точка. Във века на сексуалната революция, която донесе Плутон в Скорпион, въпросите, свързани със секса, занимават много умове. Според думите на Дейн Ръдиар още от времето на Фройд тази тема е част от най-популярния дял в психологията. Фройд е обяснявал сексуалните отклоне¬ния като следствие на фрустрация и забрани в секса, които водят до емоционални трудности, психически отклонения и даже до разрушаване на личността. Може би точно с това се обяснява възникването на самостоятелна наука сексопатология, както и фактът, че малкото на брой лекари сексопатолози не се оплакват от липса на работа. За съжаление те - както и повечето прак¬тикуващи лекари - не се интересуват от астрологичните аспекти на патологията. Още повече - тази интересна, но слабо изучена област може да стане предмет на сериозни изследвания и по-обхватен разговор. Веднъж попитах един психиатър колко, според него, са хората със сексуални проблеми - независимо от причините за това. Отговорът просто ме порази - 70%. А какъв е отно¬сителният дял на тези със сексуални отклонения? Отго¬ворът беше 50%. Както се казва, коментарите са излишни. Къде са корените на тези отклонения? Фройд смята, че те изначално са заложени в човека. Все пак, къде да отне¬сем хомосексуализма? Пропускайки нравствената страна на въпроса, просто се опитвам обективно да изясня нещата. 7% от хората се раждат неспособни да усещат противо¬положния пол. Тези сведения съм получила от цикъла по медицинска астрология при Г. Р. Попова. А според данните на психиатрите и сексолозите, 30-35% от населението вли¬за в състава на това сексуално малцинство. Според Авесалом Подводни в самия акт на непосредст¬вена близост участват три планети: Марс, отговарен за агресията в отношенията между половете; Венера, която е свързана с нашия чувствен живот и определя избора; и Луната, предопределяща инстинктите. Опитах се да развия тази схема по-нататък. И ето как¬во се получава: Меркурий осигурява словесния контакт и езика на допира, Юпитер - стремежа и способността да се усеща наслада. Сатурн изпълнява ролята на задържащо начало, той „ограничава в рамки", но същевременно осигу¬рява дълбочина, нравствена отговорност. Уран формира екзалтацията на момента, а Нептун - способността да иде¬ализираме партньора си; това са илюзиите, които ние мно¬го често изпитваме, но Нептун е и усещането за сливане, висша любов, одухотвореност, музика в душата и висше блаженство. Плутон, както вече споменахме, се свързва със сексуалната енергия, сакралната сила, генетичния код. Чер¬ната Луна играе основна роля в сексуалното привличане. А Хирон? Той може би обединява нашето висше и низше аз в този акт, слива в едно емоционално-психологическата и биологичната страни на личността. Според Ръдиар нашият съвременник е забравил, че сексуалният акт по начало е свързан с продължаването на рода. Съвременният човек го е превърнал в изход на емоци-онално-психическата енергия. Но ако разгледаме секса от биологична гледна точка, под знака на Венера е плодови¬тостта, Нептун се свързва с инстинкта за продължение на рода, Сатурн - с наследствеността, под знака на Плутон е генетиката и накрая Луната се асоциира с износването на плода и майчинството. А Слънцето? Сексуалността на днешният човек, спо¬ред Ръдиар, е обусловена от неговото „его". „Егото" служи като източник, а полът е изход на това, което се приема за цел. Около тях се върти емоционалният живот. Неговата орбита е населена с призраци и непълноценност, терзания за безполезност, дисхармоничност, трагедийност и т.н. Но всъщност Слънцето е „егото". Излиза, че всички планети имат отношение към сексу¬алния живот. Следователно, в съответствие с техния прин¬цип, при нараняване и неблагоприятни констелации са въз¬можни отклонения. Но засега това са само теоретичните ми разчети." Източник: Лариса Назарова/Медицинска астрология/,изд.Лира Принт, 2005 г.
  8. "Ученикът трябва да изучава астрологията, да познава влиянието на планетите вьрху себе си и съзнателно да им се противопоставя или поддава - според лошото и доброто им въздействие. Понякога човек се разполага войнствено, готов е до воюва, да вади нож - той се намира под влиянието на Марс. Ако в това време дойде и Луната сьс своето отрицателно влияние вьрху човека, тя веднага туря опашки, заблуждения и льжи кьм неговото състояние и той, както е войнствено разположен, започва да си въобразява, че като вади нож, всичко може да направи. Това са заблуждения, преувеличени състояния, които идат от Луната - тя обича да заблуждава, да лъже хората. Защо? Защото в отрицателното си влияние нейният кредит е в лъжите и заблужденията. Сатурн внася съмнението, подозрението в човека. Но трябва да знаете, че всяка планета оказва и добро, положително въздействие вьрху човека, а не само отрицателно. Венера като планета от женски род има слабост към любовта: ако се влюби в Марс или в Сатурн, тя взема техните качества, смесва ги със своите и тогава проявява низходящото си влияние върху човека. Когато Сатурн е в съчетание с Венера, той има влияние върху нея и тогава в любовта влиза отрицателният елемент на Сатурн - съмнение, подозрителност в любовта. Когато Венера е в своето възходящо състояние, тя влияе на Сатурн - той й се подчинява, слуша я и върви в нейните стъпки." Източник: Учителя Петър Дънов/Допирни точки в природата/Движение на разумните сили, изд. ОББ, 2008 г.
  9. Мисля, че Исус – това е съвършена душа в съвършено тяло - Съвършеният Човек, осъществената хармония между ум, сърце и воля. Приемайки Христовия Дух, той вече е Исус Христос-Син Божи. Прославяйки Бога,самопожервайки се в служба на хората , Той им показва през каква саможертва трябва да премине всяка човешка душа , за да може човекът да възкръсне от мъртвите и да влезе в Царството Божие. Това е дълъг процес, който е невъзможно да се осъществи само в един живот. На човешката душа са й необходими много животи, за да може от опитност към опитност, под ръководството на по-висшите ерархии , помещавайки се в различни тела и усъвършенствайки ги, да се върне отново при Бога.
  10. Благодаря ви Донка и Фют, за чудесните и незабравими песни! Христос Воскресе!
  11. Ние защитаваме само такива идеи, които имат Божествен произход, защото носят нещо ценно за нашето съзнание. Такова нещо представлява триъгълникът АВС. с който изразяваме белите лъчи на Светлината. Този триъгълник трябва да оживее у вас, да се свържете с него. Ако това не стане, вие ще имате само картина на този триъгълник, която ще бьде изключително теория, но не нещо изпитано и преживяно. Какво ще кажете, например, за успоредните линии? Какво означават успоредните линии? Те означават посока на движение между две разумни същества. Значи, когато две разумни същества се движат, те всякога образуват помежду си две успоредни линии - това показва, че те се разбират. Най-малкото отклонение от този пьт показва, че в отношенията им е настанала някаква дисхармония. Казвате: „Не трябва ли хората да се приближават помежду си?" Да се приближиш към някого, подразбира приближаване към целта, която той преследва, а не приближаване по разстояние. Да се приближават хората към целта, която преследват, подразбира примиряване на противоречията е техния живот. Да се приближават по разстояние, това значи да се натъкват на нови противоречия. Вижте на какви грамадни разстояния се намират слънчевите системи една от друга. За да не стане сблъскване между една и друга слънчева система, Природата ги е поставила на такива разстояния,че всяка система да се движи свободно в своя пьт. На същото основание и човешкият Дух е свободен, смел и решителен, докато има на разположение голямо пространство, в което може да се развива. Почне ли това пространство да се стеснява, духът започва да губи своята смелост и решителност. Мнозина говорят за близост между хората; те трябва да разберат какво значи близост в прав смисъл на думата. Между хората може да съществува само идейна близост по закона на Любовта, Мъдростта и Истината. Всяка близост, вън от тези три закона, създава най-големите противоречия и нещастия за хората. Нещастията на съвременните хора се дължат на грешката, която Космическият човек е направил в миналото: той е изкривил своя път, нарушил е правите отношения между Бога и себе си. Днес трябва да дойдат нови учени, нови философи и поети, за да научат хората да живеят право, да ги върнат в правия път. Правият път е пътят към Бога. Ще кажете, че вие обичате само едного. Ако под думата едного разбирате Единния, Безграничния, идеята ви е права, понеже Той включва в себе си всички същества. - „Обичаш ли и мене?" Щом някой ви зададе тази въпрос, той вече внася злото в себе си. Защото веднъж обикнали Единния, вие не можете да не обичате всички, понеже Той съдържа в себе си всички части. Той е Цялото, а всички останали същества са Неговите части. Пазете се да не изпаднете в положението на ония, които за обект на любовта си вземат само една част и забравят Цялото. Майката казва: „Обичам само детето си", дъщерята казва: „Обичам само баща си и майка си", друг някой казва: „Обичам само приятеля си." Какво прави Природата в такива случаи? Тя взема детето на майката, взема бащата и майката на дъщерята, взема приятеля на някого и по този начин ги заставя да мислят, да разберат, че са на крив път. Те могат да обичат частите, но пьрво трябва да обичат Цялото, което включва в себе си всички части. Питам, какво придава човек с Любовта си? Какво придавате вие на онзи, когото обичате? Когато Слънцето обича дърветата, то им дава импулс да растат, да цъфтят и плод да връзват. Какво дава човек на човека, като го обича? Кара го да се движи, да пада, да става. Каква любов е тази, която кара човек да пада и става? Това не е Любов. Любов, която разваля човека, не е истинска, не е Божествена Любов. Ще каже някой, че ви обича, и ще гледа как да вземе нещо от вас - днес ще вземе хиляда лева, утре ще вземе хиляда лева, докато цял ви заложи. Това не е Любов. Ако обичаш приятел си, кажи: „В името на своя приятел аз обичам всички живи същества без разлика." Това е свещено правило. Кажеш ли, че не обичаш всички, ти отваряш в себе си врата за злото, врата за твоето падане. Като ви давам това свещено правило, аз ви предупреждавам да не се подхлъзвате, да не изпадате в погрешки. Ако сте попаднали вече в някаква погрешка, гледайте да я изправите. Всякога помнете; човек може да обича само Едного, само Бога; дойдете ли до хората, вие трябва да обичате всички. Нека това правило стане за вас закон, а не само идея. Правете ред опити и упражнения в лицето на Бога да обичате всички и в лицето на едного да обичате пак всички. Източник: Допирни точки в Природата/Бяла и черна светлина, МОК, ІІ г.
  12. Едно се иска от вас: никакво лицемерие, абсолютно никаква лъжа! При всяка своя мисъл, при всяко чувство и действие давайте си отчет какви са отношенията ви към Бога, към ближния ви и към себе си. Правете вътрешен анализ на всичко, което минава през вас. Този анализ е нужен за самите вас, а не за другите. Що се отнася до Съществата, които следят кормата на човека, те не се интересуват от вашия анализ. Те само следят всички ваши външни и вътрешни прояви и отбелязват, пишат сегашния и бъдещия ви живот. Сегашният и миналият ви живот определят вашия бъдещ живот. Тия същество са много строги, те не пропущат нищо от вашия живот. Те изваждат лентата на миналите ви животи, развиват я и в най-малки подробности преглеждат формите, през които сте минали. Те следят вашите прояви и определят условията на бъдещия ви живот. Сега е време на ликвидация с кармата. Казвате: „Как, аз да призная греховете и престъпленията си! Не съм съгласен с това." Не, ще признаеш всички свои погрешки и грехове, ще се изповядаш и така ще ликвидираш с кармата си. Ако днес не искаш да ликвидираш, утре, е бъдещия живот, ще сториш това. За предпочитане е обаче още днес да ликвидираш - по-добре днес, отколкото утре. По-добре сами да се съдите, сами да изправите погрешката си, отколкото други да ви съдят и да изправят погрешката ви. Щом съзнаете погрешката си, веднага я изправете. Само при тези условия благородното и възвишеното у^вас ще може да се прояви. Сега, вие искате да поставите здрава основа на вашия Живот и върху нея да градите. Какъв градеж е този, в който камъните са песъчливи, гредите - изгнили, гвоздеите - ръж¬дясали? Никакъв градеж не е това. Няма да мине много време и вие ще бъдете затиснати под вашата къща. Значи основата на вашата къща трябва да бъде от здрав и солиден материал. Не се самозалъгвайте да мислите, че не е важно какъв материал ще имате, но важно е материал да имате. Не е така, при съграждането на вашия живот не е толкова важно количеството на необходимия материал, колкото неговото качество. Като направи някаква погрешка, някой казва; „Няма нищо, ще мине." Да, лесно е да се каже така, но понякога погрешката не минава, лесно не се изправя. Често децата си правят различни смешки, забавляват се. Те вземат един конец и на него нанизват няколко царевични зърна; като видят някоя кокошка, те подхвърлят конеца към нея, дават й да си хапне царевица. Кокошката се хвърля към царевицата, клъвне я, но не може да я глътне. Децата държат конеца в ръката си и играят с кокошката. Тя пак подскочи да клъвне зрънцето, но не може до го глътне - чуди се кокошката защо не може да глътне царевицата. И на вас казвам: преди да клъвнете зрънцето, погледнете първо не е ли нанизано на конец. Ако е нанизано на конец, не трябва да го гълтате. Глътнете ли го, ще се намерите в положението на кокошката - ще скачате, ще гълтате, но нищо няма да придобиете. Сега, като ученици трябва да бъдете внимателни, да изпол¬звате знанието, което ви се дава. Това знание е необходимо, за да решавате правилно задачите и мъчнотиите на своя живот. Мъчнотии, изпитания ще ви се дадат, но правилно трябва да ги решавате. Така трябва да ги решавате, че да бъдете за пример на обкръжаващите. Хората от света трябва да видят в лицето на всеки едного от вас образец на човек без лицемерие и лъжа, човек на дела, а не на думи. Веднъж влезли в Школата, вашата задача е да се справите с кармата си, да се освободите от всички свои кармични връзки, правилно да се развържете. Ако погледнете на човека с окото на ясновидеца, той представлява следната картина: в средата е човекът, а от него излизат множество нишки, които го държат вързан. Тези нишки са като лъчи на Слънцето. Задачата му като ученик в Школата се заключава в това, постепенно да къса тия нишки една след друго. Като скъса и последната нишка, той е съвършено свободен, може да разполага с живота си както намира за добре. Докато е свързан с тия нишки, човек постоянно се усеща спънат: иска да мисли - не може, иска да чувства - не може, иска свободно да прояви волята си - пак не може- Иска да къса тия връзки - не може. Защо? Той не знае законите как да ги къса. Той не може сам да ги реже; вземе ножиците, рече да ги отреже, но страхът му казва: „Не късай конците, опасна работа е тази!" Като знаете това, ще се молите, ще правите усилия - ще късате внимателно нишка след нишка, докато един ден отрежете последната нишка и се почувствате човек със свободна мисъл, със свободни чувства и свободни действия. Това значи да изработи човек в себе си диамантена воля. Сегашният ви живот, както и условията, при които живеете, не трябва да ви смущават. Те не могат да ви спънат в развитието ви. Решите ли веднъж да скъсате с връзките си, ще видите, че веднага ще ви отворят нов път. Така ще разберете, че всичко в света е разумно. Като се освободите от всички връзки на миналото, ще бъдете свободни, ще стенете истински ученици. Ученикът не трябва да бъде посредствен, но свободен, независим от условията. Окултната Школа има предвид да приготви ученици, хора за бъдещата раса. Ученикът може да криволичи в пътя си, да върви надясно и наляво, но винаги право към целта. Източник: Допирни точки в Природата/Бяла и черна светлина, МОК,ІІ г.
  13. МОРАЛ "Думата „морал” в ограничен смисъл означава правилни отношения между хората. Отношенията на човека към себе си и към ближните му определят неговия морал. Човек трябва да бьде благ не само за подобните си, но и за всички останали същества без изключение. Такъв е моралът на без¬смъртието. Това, което наричате морал, не е нищо друго освен очертания път, по който са вървели добрите и великите хора. Моралът е нещо относително, иа-к Моралните чувства са жива сила в човека. Под думата „морален живот" ние разбираме онзи истински Боже¬ствен живот, в който Божественото начало взема връх над човешкото. Страхът не е морал. Морал, който се налага на хората, е безморалие." ВИДОВЕ МОРАЛ "Вашият морал е неустойчив, вследствие на което за вас нещата не са още абсолютни. Не мислете, че вашият морал е единствен, абсолютен и установен. Природата си служи със съвсем други правила и закони, с друг морал, съвършено различен от този, според който вие живеете, И методите, с които природата работи, са различни от вашите. Методите, правилата и законите в човешкия живот не са абсолютни, вследствие на което хората се колебаят, съмняват се един в друг. Има толкова вида морал, колкото народи и колкото хора има на земята. В природата съществува само един морал. Той трябва да бъде валиден за всички. Морал, който не обхваща целокупния живот, е относителен. Той не е валиден за всички живи същества. Има един абсолютен морал, наречен Божествен. Дръжте се за Божествения морал и Божествените закони като абсолютна величина. В тях няма никаква изненада, никакво изключение. Това е моралът на Цялото. Значи има морал и на частите. Например, докато си в общество между хора, ти си морален човек. Щом останеш сам, изгубваш морала. В природата има морал, който има отношение към всички същества в живота и в природата. Той е еднакво валиден за всички живи същества. Не е достатъчно само да искате от другите хора да бъдат изправни кьм вас. И вие трябва да бъдете изправни. Искам отношенията ви да са чисто Божествени. Не искам да си служите с примки и да примамвате хората. Ще дойде ден, когато хората ще се разбират, без да си говорят. Новото попожение в света изисква всички да бъдем синове Божии. Щом сме синове Божии, всички трябва да имате еднакви отношения помежду си. Не е въпрос, как трябва да се отнасят хората към мен. Важно е как аз трябва да постъпвам, какви трябва да бьдат моите отношения към Бога, към душата ми и към моите ближни. За в бъдеще отношенията ви трябва да бъдат любовни, защото животът се ражда чрез Любовта. " Източник: Хармоничен живот /Из Словото на Учителя Петър Дънов/ Взаимоотношения;съставили Трендафила Балдевска, Ангел Керимидчиев
  14. КОГАТО СЛЪНЦЕТО СЪБУЖДА ДЕНЯ От 22 март до 22 септември, а понякога дори до започване на есенните дъждове, всяка сутрин преди изгрев Слънце голямата поляна на Изгрева се изпълваше с мъже и жени. Всеки стоеше тихо, съсредоточено, с молитва и блогодарност посрещаше първите лъчи на Слънцето. След това се подреждахме в редици и правехме шестте ежедневни упражнения. Веднага след това музикантите със своите инструменти - цигулки, флейти и китари, заставаха в средата на полянката, а ние образувахме кръг около тях. Учителя идваше в центъра на кръга и под звуците на музиката, която той самият беше композирал, заедно с него всички играехме Паневритмия - упражнения, създадени пак от него. Така през целия този период всяка ранна утрин в кръг около Учителя всички ние, млади и стари, учени и прости, мъже и жени, започвахме деня с плавни хармонични движения под звуците на прекрасна музика. Понякога хора от града идваха да гледат и често след упражненията отиваха при Учителя и задаваха въпроси. Една сутрин, прекосявайки полянката на път за града, където ме очакваше моята ежедневна работа, видях, че Учителя пак бе заобиколен от група хора. Приближих се да послушам - имах все още 10 - 15 минути време. Двама граждани, явно идващи за първи път на Изгрева и любопитни да разберат какво става тука, задаваха въпроси на Учителя. Единият попита: - Каква е целта на тези упражнения и защо ги правите толкова рано сутрин в такова неудобно време? - Тези упражнения - започна Учителя - могат да дадат големи резултати. Ако всички българи биха играли всяка сутрин Паневритмия съзнателно, никакво зло не би могло да постигне държавата. Време е цялото човечество да промени своя начин на живот. Хиляди и хиляди години народите воюват помежду си и погледнете докъде са достигнали! Ние сме пред прага на една нова култура на Любовта, която ще побратими народите и хората. Границите ще отпаднат и народите ще заживеят като братя. Сега говоря за онова, което ще стане! - И кога ще стане това? - попита един от гражданите. - И главно как ще стане? - В природата има само развитие, а време и пространство, това са човешки величини. Новото ще дойде, когато старото бъде надживяно. Първо ще дойде една метла, да измете всичко старо. Богатите ще изпразнят касите си, ще се обедини трудът на работниците, ще се промени идеалът на хората и тогава ще дойде новата култура на Любовта и Братството между всички народи на Земята. Ние играем Паневритмия, за да се свържем с невидимите помагачи от всички светове и по този начин да улесним пътя на българския народ. Новото ще дойде, но не е ли по-добре да дойде с по-малко страдания и по-малко жертви. Природата има неизчерпаем склад от сили, които са на разположение на всяко разумно същество. Сутрин природата дава най-щедро. След обяд някои други лъчи се премесват с тези на Слънцето и даже при някои случаи действат вредно. Рекох, не се стремете да вършите велики работи. По-добре започнете с малките неща, започнете със служене на доброто! Записах тези думи и затичах надолу по пътя към града, да отида на работа. Както Слънцето пробужда новия работен ден, тъй и Учителя пробуждаше душите ни със светлината на новата култура за Любов и Братство. Тези мисли, изказани от Учителя, носят в моето тефтерче датата 15 юни 1938 година. Из спомените на Милка Периклиева - "Разговори с Учителя" Подготвяни за печат от издателство "Бяло Братство"
  15. ПО-ПОДХОДЯЩА АУДИТОРИЯ Това се случи преди много години, може би през 1935 година или 1936 година. При залез слънце седях на пейка пред салона на Изгрева, вдишвайки тишината на вечерта. Всичко наоколо беше красиво и чисто като в детска приказка. Целият двор беше пременен: под лешниците, точно срещу салона, бяха направени белите маси за общите обеди. Около плочките пред салона и приемната на Учителя имаше многоцветен килим от разцъфнали калдаръмчета. Вляво две големи лехи с рози и анемонии изпълваха въздуха с аромата си. Всичко беше така тихо, така красиво, така въздигаше душата! Но и тогава, както почти всякога, около вратата на Учителя стояха две - три сестри с печални физиономии, твърде неугледно облечени, изглеждаха отчаяни. Гледах ги и им се чудех, как могат по цял ден да стоят пред вратата на Учителя, но още повече се чудех, как можеше той да ги търпи. Не след дълго вратата на приемната се отвори и Учителя изпрати двама посетители от града. Излезе да се качи горе в стаята си, но в миг ето, че го заобиколиха няколко сестри и братя. Наблюдавах и си мислех: Цял следобед Учителя е приемал, говорил, мислил и сега пак с какво внимание изслушва и отговаря на всеки, като че ли кардинални въпроси разглеждат. Мило ми беше за Учителя. Поне да бяха някои учени, а то... Не се приближих до групата, за да не го отегчавам. Мило ми беше за Учителя и при първия разговор насаме /само тогава можех да разговарям свободно с него/, го запитах: - Учителю, защо не си подберете аудитория от по-културни хора? - Кои не ти харесват? - с лека усмивка ме попита той. - Ами тези, дето стоят по цял ден пред вратата Ви. От града идват чужди хора и какво ще кажат? - Според тебе, кои имат нужда от лекар, болните или здравите? - Е, то се знае, че болните. Тогава Учителя продължи: - Тези, които стоят по цял ден пред вратата ми, са болни. Трябва ли лекарят да ги изпъди! Щом е лекар, ще лекува. Здравите са на работа. Болните като оздравеят и те ще отидат на работа. Така ли е? - топло ме попита Учителя. - Но Вашето учение разкрива такава дълбока философия, че една аудитория от професори и учени най-добре ще разберат и ще разпространят учението Ви по целия свят! Аз не слагам себе си над другите, но ако се оградите от учени... ще бъде друго! - добавих убедително аз. - Случай да ти кажа - продължи Учителя с леко махане на ръката. - Сеячът посява нивата, а семенцата поникват, когато им дойде времето. Същественото е да бъде засята нивата. Ако учението ми, ако думите ми са Божествени, те ще се разнесат по целия свят. Божественото работи по незнайни живи пътища. Ако пък говоря само приказки и измислена философия и триста професора да я проагитират, то един ден тя ще замре и изчезне. - Божественото само преуспява - каза подчертано Учителя. - Всичките опити, всичките страдания и изпитания на цялото човечество се свеждат в края на едно: да потвърдят, че само Божественото успява! - непринудено и убедително завърши Учителя. Аз мълчах. Беше съвсем вярно: болните имат нужда от лекар. Къде и при кого да отидат, ако не при Учителя? А Божественото преуспява само, без да бъде проагитирано.
  16. За себе си зная, че не съм идеална, че често допускам грешки,но ми харесват Словата на Учителя и доколкото е възможно, се старая да ги осъзнавам и прилагам. "Човек не трябва да се поддава на никакви слабости. Може да дойдат в него, но той да има желание да изправи тия слабости. Каквато погрешка да направи, да не се спира върху погрешката, умът да бъде буден в съзнанието, да изправи погрешката. Погрешките ще дойдат. Мислови погрешки, чувствени погрешки, но съзнанието да бъде будно да ги изправи. Човек може да се спъне във вътрешната страна на живота, да каже:”Аз не съм чист”. Аз не искам да се занимавам с човешката нечистота, ако ще ти покажа вода, къде да се умиеш.”Ама много съм нечист”. Иди се умий, нищо повече. Сега светлата мисъл, която трябва да остане: пазете се от неверни работи, пазете се от бялата лъжа. От черната лъжа вие се пазите вече. Но засега ви препоръчвам да се пазите от белите лъжи, които спъват човешкия прогрес." Източник:Петте врати/Пречистване на мисълта, ООК, ХV г.
  17. Пречистване на мисълта Човек, като учи дълго време, трябва да си даде отчет за това, което е учил. Един преговор трябва. Всички неща в света имат приложение. Без приложение няма постижение. Сега се спирам върху знанието. Всеки иска да знае. Хубаво нещо е знанието. Знанието е една врата, през която човек трябва да мине. Една врата, която започна от скоро време да се отваря пред човека. В умствено отношение не е лесно да правите нещо. В чувствения живот лесно става тази работа. По някой път, когато чувствата в нас вземат надмощие, вие мислите, че всичко може да стане. Може да стане, но както насън. Някой иска да има постижения, да бъде щастлив. Ние трябва да започнем от физическия свят, да разбираме отношенията,които има физическия свят към нас и да обясним духовните. Ако ти физическия свят не разбираш, как ще разбереш духовния?По какво се отличава духовния живот? Как ще проявиш духовното. Духовното е много отвлечено. Някой, като ми разправя за любовта, казва: „Аз да ти обясня любовта”. С обяснение любовта не става. Трябва да има един начин да работите върху себе си. Знаете ли, че вие всички сте под влияние един на друг? И много пъти в съзнанието туй, което наричате, че ангел ви говорил, че Бог ви говорил, това са човешки работи. Трябва едно пресяване, да имате достатъчно светлина да пресеете вашите чувства. Братството е една връзка, в която Божественото присъства. Да знаем отношенията. Не човек да се мени като някой ветропоказател, но трябва да има известни убеждения. Най-ужасната борба е вътрешната борба. След като завършите външната борба, ще дойдете до вътрешната и ако знаете как да воювате, ще излезете, ако не, ще бъдете като абисинците, които сега са бити от италианците. , Не се самозаблуждавайте, не носете характера на апостол Петър. Той беше много самонадеян. Едно пресяване трябва. Не искам да кажа, че вашите възгледи не са прави. Прави са, но във възгледите ви има толкова човешко, че един ден като дойдете на изпитания, туй човешкото не може да издържи. В духовния свят кой каквото направи, той пръв минава по него. Та трябва едно пресяване на възгледите ви. Вярата в Бога е една реалност, която съществува. Съществува един свят, който ни огражда със своите мисли, със своите действия, със своя живот. Ние сме оградени от разумни същества и за тях ние представляваме обективен свят, те ни изучават. Хората на земята са предметно учение за ония напреднали същества. Сега ние се стремим да изпълним Волята Божия и тук на Земята, както е горе на небето. Докато вие не се освободите от погрешките, от наследствените погрешки, вие не може да прогресирате. В какво трябва да седи вашето съзнание сега? Вие сега знаете много, но онова, което знаете, не сте го проверили. Да дойдем до онова, същественото. Има съществени неща за разбиране. Същественият живот е Божественият живот. Казвам: В любовта, която имате към Бога, научете се най-първо: три мерки има в света. Една мярка абсолютна – Бог трябва да бъде една мярка за вас. Ако нея не може да имате за мярка, тогава вземете любовта към ближния и най-после, ако и там сте слаб, вземете третата мярка – всички хора имат любов към себе си. Но човек и себе си да обича е много мъчна работа. Да се обичаш така, както трябва, е мъчна работа. Единственото нещо, което може да коригира любовта ни, то е това Божественото, всеки трябва да повярва в себе си. Щом искаш да коригираш твоята любов, непременно трябва да има съгласие между човешкия ум и човешкото сърце. Между ума и сърцето ако няма съгласие, ако твоите чувствания не са на еднаква степен, не са съгласувани с твоите действия и с твоя ум, ти не можеш да разбереш своята любов към себе си. Най-първо повярвайте. Писанието казва:”Опитайте себе си”. Не да се критикувате. Критиката не е наука. Човек не трябва да се поддава на никакви слабости. Може да дойдат в него, но той да има желание да изправи тия слабости. Каквато погрешка да направи, да не се спира върху погрешката, умът да бъде буден в съзнанието, да изправи погрешката. Погрешките ще дойдат. Мислови погрешки, чувствени погрешки, но съзнанието да бъде будно да ги изправи. Човек може да се спъне във вътрешната страна на живота, да каже:”Аз не съм чист”. Аз не искам да се занимавам с човешката нечистота, ако ще ти покажа вода, къде да се умиеш.”Ама много съм нечист”. Иди се умий, нищо повече. Сега светлата мисъл, която трябва да остане: пазете се от неверни работи, пазете се от бялата лъжа. От черната лъжа вие се пазите вече. Но засега ви препоръчвам да се пазите от белите лъжи, които спъват човешкия прогрес. Радостния човек, като пипнеш ръката му, изтича нещо от него. Ония, добрите хора, имат едно изтичане, свобода имат в духа. Не искайте да угаждате на хората, нито на себе си, понеже няма по-мъчна работа да угаждаш на себе си или да угаждаш на другите. То е най-мъчното. Бог, който е Всемъдър, Той не успя да угоди на хората, че вие. Вие, докато не се научите да обичате Бога, невъзможно е. Бог тепърва изучава характера. Благата, всичките методи Той знае, прилага един метод, втори, трети, четвърти и най-после хората като направят всичките погрешки, за да ги избави, прощава. Старото го забрави. Казвам и на вас:да се примирите с Бога, ама възприемете Божията Любов и не очаквайте от любовта това, което очаквате от хората. Бог има еднакво отношение към всички хора, но към добрите Той има спецефично отношение. Той знае, че те са способни и на тях им дава повече, понеже повече могат да сторят. Онзи, когото Бог обича, му дава повече възможности да работи не за себе си. Никой от вас не трябва да работи за себе си, ако разбира. Христос казва:”Не събирайте съкровища тук, на земята, внасяйте ги в Божествената банка, внасяйте припечеленото в Божествената банка”. Трябва да пресеете мислите си. Не се спъвайте от любовта, която имате един към друг. Не се спъвайте от вашата любов. Но мислете, че човешката любов е проводник, едно условие и ако нямате туй условие на човешката любов, вие не може да имате постижения и в Божествената любов. В каквато форма да се прояви човешката любов, не я съдете. Дойдете ли до закона на Любовта, помнете едно правило:Не водете война с любовта. Не воювайте. Тя, Любовта, е един Божествен принцип, ти не се бори с Любовта. Тя, Любовта, не иска да те направи роб, но Любовта не иска да те направи и светия. Ако ти си роден от Любов, ти ще носиш нещо повече от светия. Любовта е едно вътрешно проявление. Онзи, който носи Любовта в себе си, в душата си, той носи повече, отколкото постиженията на един светия. Постиженията на един светия не могат да се сравнят с постиженията на Любовта, не могат да се сравнят с постиженията на Ангелите. Аз ви говоря принципиално, дотолкоз, доколкото може да възприемете отвътре. Не отвън да ви давам някакви правила. Може да имате много правила, но утре ще се намерите в трудно положение. Най-старият в света е Бог.И най-младия, когото Бог създал, с него създал света; туй, което сега се проявява, то е младостта. Знайте, тази младост има предвид това Великото Същество в света, в Което Бог се изявява в Своята пълнота. Искам сега всички да бъдете млади. „Божият Дух носи всичките блага на живота”. Източник:Петте врати/Пречиствене на мисълта, 31 лекция на ООК, изнесена на 22 април 1936 г.
  18. Донка, много хубави и точни разсъждения. Аз си мисля, че самото четене на Словото на Учителя е един психотерапевтичен метод. Играенето на упражненията на Паневритмията, Слънчевите лъчи и Пентаграма - също. Пеенето на песните - също. "Първият ден на пролетта, първият ден на любовта, носят сила и живот". или "Ти си ме мамо, човек красив родила умен да стана, добре да мисля,добре да любя... Ти си ме мамо, с чисто сърце родила, да обичам всичко живо, цялата Вселена... ти си ме мамо, със мощен дух родила, добре да пея, добре да светя на душите..." .... Оживявайки в съзнанието ни, тези думи имат невероятен психотерапевтичен ефект/от личен опит/.
  19. ЖИВОТЪТ Е БЕЗКРАЙНА НИЗА ОТ БОЖЕСТВЕНИ И ЧОВЕШКИ ПРОЯВИ Отидох при Учителя да получа благословението му, тъй като на другия ден щях да имам показна лекция пред инспектор и курсистки. Този път Учителя беше свободен и веднага ме прие. Преди да заговоря, той започна: - Виделината ражда светлината в ума, топлина в сърцето и живот в душата. Виделината е първата дума на Бога, тя е началото на живота. Материалният живот, външните условия са отражение на вътрешния мир, на потребността на вашето желание в момента. Най-същественото за ученика е да се учи. Какво е и какво ще бъде – това са теории. Да се учи от всичко: от движения, стойка, обхода, хранене. Съотношението на мислите и чувствата у ученика трябва да е определено. Всичко трябва да бъде определено, ясно, чисто и светло. Жадно поглъщах мъдростта на Учителя и я записвах в момента. - Научи се да разбираш и живееш живота по съдържание, а не по форма. - Учителю, не ми се тръгва и бих Ви слушала до безкрайност, но утре имам открит урок пред 40 курсистки и инспектор. Трябва да се подготвя от тази вечер - казах неохотно, продължавайки да записвам думите му. - Няма важни и неважни неща. Има само Божествени и човешки прояви. Човек на Земята е свободен да избира. Слушай да ти кажа: никога не изпускай Божественото заради човешкото. - Прав сте, Учителю, но... утре какво ще правя, ако не се подготвя? - Когато човек предпочита Божественото, Бог сам ще му уреди утрешния ден. Може утре и да нямаш гости. В стаята на Учителя трептеше мека виолетова светлина. Чудна тайнственост ме потапяше в някаква хармония и някакво прозрение, което не ми беше ясно. - Всяко чуто Божествено Слово остава да трепти в съзнанието, докато узрее и оживее в душата ти. Колкото повече Божествени истини възприемаш, толкова по-добре за теб. Учителя продължаваше да говори тихо, проникновено. Тогава не можех да разбера смисъла на всичко, но почти всичко записвах в тетрадката си. - Красивите моменти в живота не се повтарят. Когато Учителя свърши да говори, навън беше вече съвсем тъмно. В душата ми беше така светло, че не усетих как стигнах у дома. На сутринта отидох на училище много рано, за да подредя материалите си. В осем часа започнах работа с децата. Часът стана девет, дори десет, но гостите не идваха. Защо? Към 12 часа дойде една курсистка да ми каже, че при мене ще дойдат на другия ден, тъй като инспекторът закъснял поради друга работа и решили да посетят по-близка детска градина. - Когато човек предпочете Божественото, Бог сам ще му нареди утрешния ден. Така стана.
  20. Здравей Вендор, Можеш ли да ми кажеш, когато въпроса за съвместимост се задава само от единия партньор и той обикновено не знае часа на раждане на другия, както е във въпроса на Моника13 "Моята рожд.дата е:13.07.65,Пловдив,07,30. Неговата е: 18.12.67,София(не зная часа)" как постъпваш в този случай. Как определяш реалните му нужди и какво той би очаквал от връзката? Как построяваш домовете в неговата карта, за да определиш разположението на планетите спрямо осите в хороскопа му?
  21. Най-първо ще бъдете меки спрямо себе си. После ще бъдете меки спрямо своя ближен и меки спрямо това, което Духът ви говори. Духът, който влиза в човека, най-първо му проповядва мекота. Мекотата е като една почва и всички плодни дървета ще дойдат да живеят там. Ако имате мекота, ще имате вода, въздух, светлина и пр., всичко ще имате. За пробен камък ви давам мекотата. И с нея ще получите всичко. Аз съм опитал мекотата и всякога съм хармонирал, че на всичко издържа. Там дето любовта не издържа, мекотата издържа. Но коя любов не издържа – любовта на грижите. Мекотата е по-силна. Тя не прилича на тази любов, на любовните грижи. Мекота в мисли, чувства и постъпки. Ако искате да прогресирате, това е пътят. Ако искате да имате постижения, ще имате мекота. Чрез мекотата на вашите мисли, чувства и постъпки, вие всякога може да си пробиете път. Човекът на мекотата е постоянен човек. Той не е в стълкновение с никого. Та казвам: Живейте в мекота, без да сте меки. Аз не ви казвам да бъдете меки. Но живейте в мекотата, за да упражни тя влияние върху вашите мисли, чувства и постъпки. Нещо велико е мекотата. Мислете за нея. Аз досега съм ви говорил за любовта. Но щом ви говоря за любовта, вие ще изберете някоя сестра. В този свят хората се изтезават един друг, религиозни хорла се гонят. Някой казва, че се е обърнал по-напред към Бога, затова е по-близо до Бога. Оставете това. Всеки човек, който е мек, е по-близо до Бога, а който не е мек, е далече от Бога. Та аз сега ви освобождавам от хиляди неща, които ви терзаят. Трябва мекота. И по-лесно учение от нея няма. И по-мъчно учение от нея няма, като не я опитвате. Приложете мекотата. Ползвайте се от мекотата. С мекотата всичко може да направите. Източник: Петте врати/Мекота,ООК,ХV г.
  22. Най-първо гледайте да станете меки хора, защото мекотата има това свойство: всяко нещо, което не е хубаво, не е добро, то отскача, тя го отхвърля. А при мекотата остават най-хубавите работи в човека. И само при една мекота ние можем да разсъждаваме и да разбираме Божиите пътища. После турят друго: смирение. Смирението е друго качество, по-високо. Ако нямаш мекота, ти смирението не можеш да научиш. Смирението съдържа други качества, по-високи. За мене умен човек е онзи, когото въздухът слуша, светлината слуша. За мене умен човек е онзи, когото водата слуша, когото земята слуша. Трябва да изучавате законите. На всяко нещо, което Бог е създал в света, трябва да му дадем подобаващото се уважение. Ако вършите Волята Божия, вършете я както трябва. Оставете всеки човек сам да се съди. Вие съдите и ще ви съдят и тогава ще дойде идеята, че някои сестри искат да повдигнат някого. Как ще повдигнеш един брат, ако не си мек? Ти не можеш да повдигнеш другите, ако не си мек, ако нямаш любов, знание, мъдрост. Ти не можеш да го повдигнеш ако не си свободен, ако нямаш истината в себе си. Тогава не можеш да помогнеш нито на себе си, нито на другите. Според мен силен човек е онзи, който издържа. Морален човек е онзи, който не подяжда никого. Справедлив човек е онзи, който не подяжда никого. Предпочита да умре, отколкото да направи престъпление. И никаква окултна наука не може да се придобие без мекота. Основата на истинското знание е мекотата. Източник: Петте врати/Мекота,ООК,ХV г.
  23. Благодаря Бенита-Ла Горда-Фют, за хубавата песен. Малко или много всички в живота си сме клоуни, но нека тази ни роля да ни помога да се справяме с вътрешните си проблеми дотогава, докато израстнем духовно и станем по-меки, по-смирени, по-търпеливи,по-добри, по-умни, по-смели, по-обичащи себе си, другите и Бог. Тогава наистина няма да имаме нужда от маски...
  24. "За да бъде човек издръжлив в живота, трябва да има нещо елементарно, което аз няричам мекота. Всичко в живота се придобива чрез мекота. Мекотата има качествата на водата, но не е вода. Мекотата има качествата на въздуха, но не е въздух. Мекотата има качествата на светлината, но не е светлина. Мекотата има качествата на земята, но не е земя. Мекотата има следните качества: От каквото високо място да паднеш на нея, тя има качествата на мекия памук, но не е памук, не е и вълна. Като паднеш на нея няма да се убиеш и ще си кажеш: „Как така, че не ми се пръсна главата”. Онзи, който има мекота, той всички неща, които идат отгоре му, ги понася, без да усеща страдания. Лесно се носят. Без мекота животът е тежък. Не че животът е тежък, но някои казват, че трябва да бъдем твърди, груби. Това е неразбиране. Мекотата е във всички. Тя всичко отхвърля. Каквото дойде отрицателно, тя го отхвърля. Мекотата – това е долина, това е раят, това е човешкият рай, изгубеният рай – мекотата се е изгубила. Единственото място за живеене е в мекотата. Това е раят. Най-първо гледайте да станете меки хора, защото мекотата има това свойство: всяко нещо, което не е хубаво, не е добро, то отскача, тя го отхвърля. А при мекотата остават най-хубавите работи в човека. И само при една мекота ние можем да разсъждаваме и да разбираме Божиите пътища. И никаква окултна наука не може да се придобие без мекота. Основата на истинското знание е мекотата. Младостта зависи от мекотата. Ако искате да се подмладите, аз ви казвам закона: Подмладяването зависи от мекотата на вашите мисли, чувства и постъпки. Ако може да внесете мекота във вашите мисли, във вашите чувства, в съзнанието си да внесете мекота. То не се изисква голямо усилие. Да внесете мекота и във вашите постъпки и вие ще се подмладите. Ако искате да имате Божието благословение, ако искате да имате радост – не че нямате радост – ако искате да се ползвате от Божието ръководство и благословение, трябва да имате мекота." Източник: Петте врати / Мекота, ООК, ХV г.
×
×
  • Добави...