mecholari

Жените трябва да спасят света и ще го спасят. Само майките могат да спасят света. Който мисли, че светът може да се спаси и подобри вън от майката, той се самоизлъгва, той е на крив път. Всички свещеници, проповедници, учители, управници трябва да се обединят около майката. Най-възвишената, най-силната дума в свита е „майка." Думите „Бог”, „Господ” подразбират Божествената майка. https://beinsa.bg/beseda.php?id=162

Притчи 23:26 Сине мой, дай сърцето си на мене, И очите ти нека внимават в моите пътища, Лука 2:19 А Мария спазваше всички тия думи, и размишляваше за тях в сърцето си. Лука 2:51 И Той слезе с тях, и дойде в Назарет, и там им се покоряваше. А майка Му спазваше всички тия думи в сърцето си. УПРАЖНЕНИЕ 1: Дишане на Любовта Това е специално разработена техника, която позволява да се настроим на Канала на Божествената Любов, източник на Храната на Боговете. Аз наричам този метод "Медитация на Дишането На Любовта" Изучете схема 4 и следващите указания. Упражнявайте се всяко утро и всяка вечер не по-малко от 5-10 минути, до тогава, докато не усетите, че целите сте пропити с любов, и всичките ваши действия изхождат от любовта. Отначало изпълнявайте долната медитация всяко утро, след това в течение на деня (винаги когато имате възможност), и след месец (или малко повече) ще усетите резултат. 1 Първа стъпка: Представете си в себе си лъч от чиста любов, влизащ от сърцето на Божествената Майка във вашата сърдечна чакра. 2 Втора стъпка: Дълбоко вдишайте тази любов повтаряйки "Аз съм Любов"- продължавайте да повтаряте тази мантра искрено. 3 Трета стъпка: Издишайте тази любов от своето тяло, повтаряйки искрено "Аз Обичам", и си преставете, че всяка ваша клетка се напълва с тази любов и се излива от вашето аурично поле във външния свят. Едновременно се обръщайте към себе си с думите "Аз те Обичам, Аз те Обичам, Аз те Обичам" до тогава, докато не почувствате леки убождания по цялото тяло. Това упражнение ще направи вашите клетки и атоми по-възприемчиви към чистата любов на Божествената Майка, а също усилва вашето Божествено Сърце и вашата способност да привличате и излъчвате любов. Едновременно с това то ще изведе модела на вибрациите на вашия мозък от зона Бета- Алфа в зона Тета- Делта. Тази техника е великолепна още и за това, че помага да усетим състраданието към хората, към които изпитваме неприязън и които осъждаме. Тя също ни помага да свалим всичките свои маски и прикрития и да видим какви сме в действителност. Безусловно вие можете да се убедите в ефективността на този метод само от собствен опит. Както вече се е говорило в много книги, при повечето прости дихателни техники се използва мантрата "Аз съм Любов" или "Аз Обичам", което помага да се успокои, според изразяването на индийските йоги, нашия подскачащ ум - маймуна. Подобни техники ни помагат да станем по-събрани и съсредоточени. На много хора не им се отдава да се съсредоточат на своето дишане за повече от минута или две, след което те се улавят за мисли за работата, за покупките или за още нещо. Но, ако не се научите да контролирате вашият ум, вие няма да можете да се настроите на Канала на Божественото Хранене. Това е необходимо предварително условие за достигане на вътрешното и външното поле. Особено това касае до жителите на запада, не привикнали към покой и тишина. Джасмукин Въпреки, че вече засегнахме тази програма в другите книги, повтарям я отново, защото тя играе важна роля в поддържането на потока на Божественото Хранене. Този код на програмиране се използва за стабилизиране на нашето тегло, след като сме се отказали от употребата на физическа храна, а също и за поддържане на тялото в хармония на всички нива. И независимо от това, храним ли се с твърда храна или не, този код неутрализира клетъчната ни памет за миналите животи. Той също помага да се преодолее ограничеността на нашето възприятие за обкръжаващия ни свят. Това кодиране трябва да се извършва всеки ден, и то включва искреното повтаряне на следващата мантра: "Съвършено Здраве, Съвършено Равновесие, Идеално Тегло, Идеален Облик - СЕГА" По време на повторението събирайте пръстите в мудри, съединявайки поред всеки от пръстите с палеца. Храна на Боговете Джасмухин

Слава Севрюкова за Нострадамус: „В по-късна възраст отново е пред мен – всеотдаен аскет. Дотолкова религиозен и целомъдрен, че допуска близост със съпругата единствено и само, желае ли да има дете от нея. Виждам… Домогвайки се до гениалните си предсказания, край него се мярка жена – не в първа младост. Отдадена на астрологията, всеотдайно го подпомага.” Източник: http://slava-sevrukova.com/nostradamus/http://slava-sevrukova.com/nostradamus/

ОБЕТЪТ ЗА БЕЗБРАЧИЕ Полово извратеният, или половият маниак, е доказателство за правотата на твърдението на окултистите, че част от половата сила изгражда мозъка. Той се превръща в идиот неспособен да мисли поради изразходването не само на отрицателната или положителната полова сила (според това дали е мъж или жена), която нормално се използва посредством половия орган за размножаване, но и на част от силата, предназначена да изгражда мозъка, правейки го годен да произвежда мисъл. Оттук се явява и умствената недостатъчност. От друга страна, ако личността се отдаде на духовна мисъл, наклонността да се изразходва половата сила за размножаване е незначителна и неизползваната по този начин част може да бъде превърната в духовна сила. Ето защо посветеният в известни етапи на развитие поема обета на безбрачието. Това не е лек обет и е трудно изпълним от стремящия се към духовен напредък. Мнозина още не узрели за по-висш духовен живот невежо се обвързват с аскетизъм. Те са тъй опасни за обществото и за себе си, както е и безумният полов маниак. На сегашния етап на човешкото развитие половата функция е средство за доставяне на тела, чрез които духът може да придобие опитност. Най-долните класи са най-плодовитите хора и следват творческия импулс неограничено. Затова за връщащите се същества е трудно да намерят добри връзки сред обстановка, която да им даде възможност да развият способностите си по такъв начин, че да бъдат истински полезни за себе си и за останалото човечество; по-богатите класи, които могат да предоставят по-благоприятни условия, обикновено имат малко или нямат деца. Това не се дължи на въздържание от полов живот, а на чисто егоистични сметки - да си живеят спокойно и неангажирано, да се отдават на неограничено полово задоволяване, без товара на семейството. Сред средната класа семействата също са ограничени, но това се дължи главно на икономически причини. Ако те могат да дадат образование и други съвременни необходимости на едно или две деца, средствата не биха им позволили същото за четири или пет. Така човек упражнява божествената си способност, за да създава безредие в природата. Връщащото се Его често пъти трябва да се възползва от предлаганите му случаи при много неблагоприятни условия. Други Era, за които е невъзможно да направят това, трябва да чакат, докато се появят благоприятни условия. Така ние се влияем един друг чрез действията си и греховете на бащите преминават върху децата, защото както Светият Дух е творческата енергия в природата, половата енергия пък е отражението Му в човека. Затова злоупотребата с тази сила е грехът, който не се прощава, а трябва да бъде изкупен чрез понижение способността на връзките, за да можем да научим отлично урока за святостта на творческата сила. Стремящите се към по-висш живот, изпълнени с искрено желание да живеят благороден духовен живот, често пъти гледат на половата функция с ужас и отвращение поради мизерията, която човечеството си навлича като резултат от злоупотребата с нея. Те са готови да се отвърнат от нея като от нещо нечисто, пренебрегвайки факта, че точно хора като тях (които са довели връзките си до добро състояние чрез по-чиста, хигиенична храна, възвишени мисли и чист духовен живот) са най-пригодни да създават подходящи плътни тела за развитието на търсещите прераждане души. Общо известно сред окултните учени е, че в ущърб на расата са задържани от въплъщение в днешни времена много Era от висок клас поради единствената причина, че не могат да бъдат намерени достатъчно чисти родители, които да им осигурят необходимите физически връзки. Личности, които поради гореспоменатите причини се отказват да изпълнят дълга си към човечеството, до такава степен уголемяват слънчевите петна, че забравят да видят самото Слънце! Половата функция играе голяма роля в икономиката на света. Когато се употребява правилно, тя е най-голямата привилегия на Егото, защото му доставя чисти и здрави тела, необходими за неговото развитие. Когато обаче с нея се злоупотребява, тя става най-голямо проклятие, защото тогава е източник на най-страшните телесни болести. Истина е, че „никой човек не живее само за себе си". Чрез думите и постъпките си ние постоянно влияем на другите. Чрез правилно изпълнение или пренебрегване на дълга си ние съграждаме или рушим живота първо на онези, които са в непосредствената ни среда, а после и на всички земни обитатели, а дори и повече. Никой няма право да дири по-висш живот, без да е изпълнил дълга си към семейството си, отечеството си и към човешката раса. Да се пренебрегне себелюбиво всичко друго и да се живее само за собствен духовен напредък е тъй осъдително, както и ако въобще не се интересувахме от духовния живот. В действителност то е дори и по-лошо, защото онези, които изпълняват дълга си в обикновения живот по възможно най-добрия начин, отдавайки себе си за доброто на зависещите от тях, култивират качеството вярност, което е много важно. В съответното време те сигурно ще напреднат дотам, че ще се пробудят за духовните необходимости и ще вложат в тази работа верността, която са развили преди. Човек, който съзнателно обръща гръб на сегашните си дългове, за да поеме духовния живот, сигурно ще бъде върнат назад в пътя на дълга, от който той погрешно се е отклонил, като не му се даде възможност да избяга повторно, преди да е научил уроците. Някои индийски племена правят следното отлично разпределение на живота си. Първите двадесет години се прекарват в добиване на образование; годините от 20 до 40 са посветени на дълга за създаване на семейство, а останалото време се посвещава на духовно развитие, без някакви физически грижи да смущават и отвличат ума. През първия период детето се издържа от своите родители; през втория период, поддържайки собственото си семейство, мъжът полага грижи и за своите родители, които отдават цялото си внимание на по-висши занимания; през зрялата възраст на своя живот той на свой ред е издържан от своите деца. Това е твърде разумен метод и е съвършено задоволителен за една страна, където всички - от люлката до гроба -чувстват духовна необходимост до такава степен, че погрешно пренебрегват материалното развитие освен при случаите, когато са заставени да действат под камшика на най-ужасната нужда. Децата също с радост ще поддържат родителите си, знаейки, че на свой ред ще бъдат поддържани, и така ще са в състояние да се отдадат напълно на по-висшия живот, след като са изпълнили дълга си към отечеството си и към човечеството. В западния свят обаче, където обикновеният човек засега не чувства никаква духовна потребност, тъй като следва материалните линии на развитие, да се реализира такава форма на живот би било невъзможно. Духовното желание никога не идва, преди времето да е назряло, и то само когато съществуват подходящи условия за неговото задоволяване. Задълженията ни, колкото и да са ограничаващи, трябва охотно да се изпълняват. Ако грижите по семейството не позволяват на стремящия се да се отдаде всецяло на духовен живот и той пренебрегва дълга си, посвещавайки цялото си време и енергия на духовни цели, той не би бил оправдан. Трябва да се полагат усилия да се задоволяват духовните стремежи, без да се пренебрегва дългът към семейството. Ако желанието да живее безбрачен живот се яви у едно лице, след като то се е свързало чрез женитбата с друго, задълженията, произтичащи от тези връзки, не трябва да се забравят. Би било много лошо, като практикува безбрачие, при такива условия да се стреми да избяга от съответното изпълнение на дълга си. Под дълг и отричане на съвкуплението стремящият се към по-висш живот съвсем не разбира това, което подразбират обикновените мъж или жена. Мнозинството гледат на женитбата като на санкциониран, неограничен патент за задоволяване на сексуалното желание. В очите на държавния закон може и да е така, но никой сътворен от човека закон или обичай няма право да се разпорежда с този въпрос. Окултната наука учи, че половата функция никога не трябва да се употребява за чувствено задоволяване, а единствено за размножаване. Затова стремящият се към по-висш живот би бил оправдан, ако се откаже да се свързва с партньора си, щом целта не е зачеване на дете, при това само ако и двете страни са в съвършено здраве - физическо, морално и ментално, тъй като в противен случай съчетанието би дало хилави и дегенерирали тела. Всеки човек е собственик на тялото си и е отговорен пред закона за Следствието за всяка злоупотреба, произлизаща от слабоволното отдаване на това тяло в ръцете на друг. В светлината на горното и като разглеждаме въпроса от позицията на окултната наука, дълг и привилегия (която трябва да се упражнява с благодарност заради благоприятните случаи, които ни предлага) е за всички ония, които са здрави физически и умствено, да доставят тела за колкото може повече същества. И, както вече казахме, най-подходящи в това отношение са стремящите се към по-висш живот поради очистването, което са извършили в телата си благодарение на водения от тях чист живот. Така те дават възможност на висши класове същества да се сдобият със съответното тяло и да помогнат за напредъка на човечеството, като осигурят на тези чакащи Era добрата възможност да се въплътят и да упражнят влиянието си в един по-ранен период, което в друг случай би било невъзможно. Ако половата сила се изразходва по посочения начин, съвкуплението ще се извършва само няколко пъти през живота и практически цялата полова сила ще може да послужи за духовни цели. Не употребата, а злоупотребата причинява всичките безпокойства и спъва духовния живот, така че за никого не е необходимо да изоставя по-висшия си живот, понеже не може да бъде безбрачен. Докато се преминават по-ниските степени на Посвещение, строго безбрачие не е необходимо. Обетът за абсолютно безбрачие важи само за по-висшите Посвещения, а дори и тогава може да се наложи един-единствен акт на оплодяване като акт на жертва, както е случаят с осигуряването на тяло за Христос. Също може да се каже, че много по-лошо е да изгаряш от желание и постоянно живо да мислиш за чувствено задоволяване, отколкото да живееш умерен брачен живот. Христос е учил, че нецеломъдрените мисли са лоши колкото и нецеломъдрените постъпки и дори по-лоши, понеже мислите могат да бъдат повтаряни постоянно, докато за действията все пак има известна граница. Стремящият се към по-висш живот може да успява само пропорционално на степента на подчиняването на по-нисшата природа, но той трябва да се пази от други крайности и увлечения. Из „Космогонията на розенкройцерите“ от Макс Хайндл

Теза: На окултния ученик е забранено да се жени. През 1922 г. на събора на Бялото братство във Велико Търново българският духовен Учител Петър Дънов (Беинса Дуно) заявява съвсем категорично: „На окултния ученик не му е позволено и строго му е забранено да се жени!“ Окултният ученик е високо еволюирало същество, което върви по пътеката на посвещенията. Щом това така ясно изразено ограничение се отнася с пълна сила за него, колко повече би трябвало да засяга духовните Учители – свръхсъществата, приключили етапа на окултно ученичество и отдадени напълно на служение на Бога?! Отново се връщаме на въпроса: защо е така? Причините навярно са доста и ние не сме в състояние да осмислим всичките от положението на обикновени земни хора. Но все пак три от тях са достъпни за нашата преценка. Великите духовни Учители на човешкия род не създават семейства и не оставят поколение: 1) За да не допуснат възникването на нови кармични обвързаности (с каквито изобилства контактът между мъжа и жената). 2) Тъй като посредством децата може да бъде поставен на колене дори и велик Посветен (ако, например, бъде изправен пред избора да пожертва живота на децата си или убежденията си). 3) Самодостатъчност – живот в Бога. Пълнотата на тяхното общение с Бога и съвършеното уравновесяване и хармония между мъжкото и женското начало у тях обуславят ненужността на външен партньор от другия пол. Техен партньор за вечността става Божествената искра, пробудена и разцъфнала в душата им. https://beinsa.bg/students_s.php?s_type=plus&id=3618&status=1&high=забранено%20жени#result_255072 Но точно в какво се заключаваше грешката не разбрахме. Това ще го намерите в Словото на Учителя. Там е написано много за брака и женитбата. Има едно правило: „На окултния ученик не му е позволено да се жени! На окултния ученик му е строго забранено да се жени! Това е второто правило. Има неща позволени, има неща непозволени, а има и неща забранени в Школата. Но това е за окултните ученици. За истинските ученици, които славят Бога в Дух и Истина. А за нас това бе един висок Идеал, към който се стремяхме. А пътят към този идеал бе даден в Словото на Учителя. https://beinsa.bg/izgrev_s.php?s_type=plus&id=726&status=1&high=забранено%20жени#result_240047 1. Кои са враговете на Учението на Учителя Дънов - виж „Изгревът" том XI, стр. 826-831. 2. Разменната монета между духовните хора и между последователите на Учителя Дънов я няма. Виж „Изгревът" том XI, стр. 832-834. 3. Въпросът за брака в Школата е застъпен в „Изгревът" от различните автори. Според Учителя Дънов на окултния ученик строго му е забранено да се жени. Но понеже ги няма окултните ученици - то се оженват или омъжват къде скрито, къде явно. И винаги последиците са плачевни и поучителни за околните. 4. „Онези, които трябваше да се оженят - не се ожениха, а се ожениха, онези, които не трябваше да правят това". Това е едно изказване на Учителя Дънов. И оттук идват всички беди в семействата на Изгрева. Не се раждат онези, които трябва да се родят, а се раждат други, които стават впоследствие врагове на родителите си и на Учението на Учителя. Аз заварих такива и те ми пречеха да свърша работата на родителите им. И сега ми пречат. https://beinsa.bg/izgrev_s.php?s_type=plus&id=5837&status=1&high=забранено%20жени#result_670345 Антитеза: Светията има право да се храни и облича добре, да има жена и деца. Не е забранено и на светията да се жени. Лошото не е в женитбата, но в скритите, потайни желания. Моисей беше светия, но въпреки това – женен. Аврам, Яков също бяха свети хора, но женени. Не може да се определи дали жененият или нежененият ще влезе в рая. Това се определя от живота на човека. Който прилага любовта, разумността, истината и доброто, независимо това, дали е женен или неженен, той е в рая. Който не прилага тези добродетели, той е в ада. Добрият живот определя мястото на човека, а не положението му като женен и неженен. Много неженени са в ада, и много женени – в рая. И обратно: има женени в ада и неженени в рая. И тъй, новото учение изисква от всички да прилагат любовта, разумността, истината и добродетелта, и като женени, и като неженени. Ако жената се омъжи и мъжът ѝ пречи да изпълнява Божията воля, по-добре да остане сама, неженена. Ако мъжът се ожени и жена му пречи да следва Божия път, по-добре да остане сам, неженен. Ако нежененият, мъж или жена, не може сам да изпълнява Божията воля, по-добре да се ожени и двамата заедно да служат на Бога. https://beinsa.bg/beseda_s.php?s_type=plus&id=2523&status=2&high=забранено%20жени#2result_254281 Разлика между светия и окултен ученик: Ученик: https://petardanov.com/topic/23009-правила-за-ученика-в-окултната-школа-на-учителя-беинса-дуно/ Светия: Изследвайте го сами.

ЗАДАЧА ОТ УЧИТЕЛЯ: Веднъж Учителят каза така: “Тези упражнения, които давам сега, ще ви дадат една микроскопическа придобивка, но ако човек иска да направи грамадна крачка в своето развитие, тогава непременно трябва в своето размишление, молитва, да тури Христа. За да стане това, нужни са две неща. Първо – любов към Христа, едно вътрешно отношение към Него. Силна връзка можеш да имаш с човека, когото обичаш. Ако имаш любов към Христа, връзката ще е силна и тогава Неговият Дух започва да работи в тебе. И второ – хубаво е всеки ден човек да прочита нещо от Евангелието, със сърце, пълно с благодарност и размисъл върху живота на Христа. Едно механическо отношение не помага. Трябва съзнателно, с вяра и любов да направим връзка с Христа. Аз препоръчвам всеки ден да се прочитат десет стиха от Евангелието, да се размишлява за Христа и да си представяте Неговия лик. Този портрет в салона не е истинският, но е най-близко до Него. Представянето образа на Христа да се придружава с молитва към Него. Това е една много красива задача.” П.П. Не знам откъде е взето упражнението. Имам го благодарение на Цвета Коцева. Аз лично се концентрирам върху образ на Учителя, а не на Христос.

Кликате върху книжката и сваляте.

Животът в отвъдното, прераждането, съдбата и… Хайндел, Макс Космогонията на розенкройцерите. Разпространява се безплатно.

Nastty, а аз ти препоръчвам никога да не губиш детето в себе си. Защото казано е "Ако не станете като децата, няма да влезете в Царството Божие". Това е едно състояние на доверие, сега се учиш да се доверяваш на Силата, че ще те отведе към добър край. А след време ще започне, когато се сприятелите достатъчно, да ти изпълнява желанията...

Ако давате внимание на думите на хората, вие лесно можете да остареете. Ще мине някой покрай вас и ще ви каже, че сте прост, глупав човек. Друг ще мине и ще ви каже, че от вас човек не може да стане. Поддадете ли се на тези думи, вие ще изгубите и това, което имате. Не, вие трябва да знаете, че сте разумни хора и като такива можете да постигнете всичко, каквото желаете. http://beinsa.bg/beseda_s.php?s_type=plus&id=1008&status=1&high=прост, глупав човек#result_451821 Някой казал нещо заради мене. Ако му кажа нещо, ще си наруша моя мир. Моят мир струва повече от онова, което той е казал. Това, което той е казал, е за негова сметка. Ако е казал нещо добро или лошо, то е заради него. Ако той мисли лошо за мене и аз съм добър, лошото е за него. Ако той мисли добре, то е заради него. Лошото, което мисля, е лошо заради мене. Създавайте си правилни мисли за хората, за да не спрете вашата еволюция. Мисли за хората така, както Бог мисли за тях! Съдействувай за онова, което Бог е предначертал. Съдействувай за тяхното повдигане. Така ти повдигаш себе си. http://beinsa.bg/beseda_s.php?s_type=plus&id=3145&status=1&high=е за негова сметка#result_1422692

Не виждай лошото в хората, защото ще го натрупаш в себе си и то ще стане голяма сила в твоя живот. А който не може да трансформира тази натрупана сила, той няма да може да оцелее. Истинското око прониква в нещата, забелязва всичко, но възприема само фината реалност, само духовната реалност. Тук се прави разлика между забелязване и възприемане. Злото можеш да го забелязваш, но не го възприемай и не го подхранвай, това е основно правило в учението. От окултна гледна точка, буден е само този ученик, който възприема Божествения живот и го предава и на другите. Да виждаш лошото и да го подхранваш, това е качество на мрака и на неговите синове. Когато виждаш красивото, ти започваш да навлизаш в едно от невидимите полета на духа. Искам да кажа, че една от задачите на ученика е да проникне в неизвестното битие и да се докосне до аромата, наречен еликсира на живота. ~~Елеазар Хараш 4.07.1996 Лекция:Окултните отношения. Книга : ПЪТ БЕЗКРАЕН Лекции 7-ми том стр. 61

Чел ли си , че Учителя е минавал през десет невероятно силни Божествени страдания? Той ги нарича реторти. За да можеш да си състрадателен трябва да вземеш от страданието, да го почувстваш. На мен Бог веднъж ми даде да почувствам невероятно силно страдание, което беше и на животните, особено морските. Това направо ме "прекърши". Малко си дават сметка какво е да носиш страданието на света дори и за мигове, за да бъдеш след това "състрадателен". И въпреки всичко има разумни и неразумни страдания и ако ретортите са разумни, и всъщност, най-голямата Божия милост, неразумните са плод на егото и неправилните желания. От последните трябва да се освободим. Така че не мога да съм състрадателен към човек, който ги има.

Искам. Иначе преди време ползвах много една формула от Учителя: "Искам да изгладя всички спорове и недоразумения, които са възникнали между мен и Бога, както и между мен и ближния ми и да върша Волята Божия". Тъй като акцента е между мен и Бога, първо с Него трябва да си оправиш отношенията, а това с ближния, не всеки ти е ближен, изобщо другите са свободни да се изявяват такива каквито са, изобщо когато се занимаваш с недостатъците на хората и тяхната нечистота, сам се цапаш и трябва след това да се чистиш (а днес на лагера на Рила беседата се акцентира върху чистотата). Изобщо общуването е проблематично, защото хората изкривяват информацията, а отклониш ли се и на една сто милионна част си вън от разбирането. Снизходителен, снизходителен, до къде и с кого? Не и със себе си...

Аз имам една молитва, която често ползвам. Тя е от Елеазар Хараш. "Господи, ако се появи гордост в мен искам да я изпепелим заедно". Така е, пред Бог и пред Учителя съм невежа. Всъщност всички хора са нива, степени на невежество пред тях. Затова имам друга молитва "Научи ме, Господи, Боже мой, Учителю Благи". И така имал съм някаква опитност и съм я споделил, след това съм я намерил в Слово от Учителя или Розенкройцерите. Не се крия зад тях, но определено има много още какво да уча. Също къде и с кого да споделям, защото има случаи съжалявам, че навлизам в разговори с определени личности. Ето им Словото сами да си търсят отговорите на въпросите. Сигурно съм им безполезен за високото ниво на което се намират. НО веднъж сънувах осъзнато Учителя и Той има изключителен такт и доверие, за никъде не бърза. А одобрението и вниманието на Учителя струва повече от неодобрението, критиката и безлюбието на целия свят.

От моя гледна точка трябва да се разглежда етимологията на думите. В „Смирение“ главната морфема е „мир“, с мир. Това описва вътрешно психично състояние, което предполага липса на смущаващи емоции като гняв, раздразнение, съзнанието е успокоено и възприемащо, отворено за нови знания. Т.е. пъпката разцъфтява пред светлината и топлината на Учителя, Той е като Слънце, което храни съзнанието и чашката на цветето се обръща към Него за да възприема. А кокичето навежда глава за да предаде енергията на възраждащата се земя в жертва да не си вири главата, въпреки че първо се ползва от Светлината. НО сега езикът ми се превърна в метафоричен, а важно е самото Слово като Учител. Очистването на Словото е съществено важно, неговото възприемане и интерпретация. Ако въздействието му е умиротворяващо „с мир“ и вкарва съзнанието в състояние идентично с това на Автора, Учителя, значи преобразованието е извършено, смисълът е схванат, психическото състояние е предадено. От друга гледна точка смирението е ограда, която запазва вътрешното ти състояние незасегнато от външните думи, условия и щения на агресивните, изпълнени с тежки психизми източници на говор, които като плевели се опитват да душат вътрешния ти мир, за да предадат това което излъчват като „себе си“, чувство, емоция мисъл и състояние. Защото не е важно това което се случва, а как го изживяваш. Някои сега ще се хванат и изпълнят „изживяването“ с негативна конотация, защото ще го изиграят на „безпристрасни“, „неемоционални“, но „смирението“ е да позволиш да изпиташ за известно време и смущаващи чувства, емоции но в крайна сметка да се върнеш в централното си основно състояние, „вътрешния мир“. Учителя дава такава формула да си я повтаряш „Аз имам вътрешен мир“.

Ако дърварите бяха хора и се замисляха дълбоко, ето така щяха да разсъждават. Топола Момък прашен, уморен, седна до една топола. Със ръка я той погали и целуна я по ствола... "Прости ми сестро, имам аз голяма мъка, дошъл съм да сека те тука..." Задуха вятъра, последна песен зашепнаха листата в миг.. А момъкът във себе си унесен сълза отрони, стон, сподавен вик.. Кажи ми Господи, защо за да живея, смъртта по стъпките ми ходи, сърцето ми в любов копнее... ръцете ми, отнемат те животи? Смъртта тогава го погали, целуна го по морната глава... "Ела със мене друже, премного си добър ти за света..." ……………..….. А ти е требало да станеш миньор, се да си в тъмните тунели, където слънце не изгрява и дъжд не вали. Меркантилно се ще си напред.

Например в "Свещената книга на Черното Братство" е написано (прочетох я благодарение на Петко П): 19. И каза Разаор на Деветимата: “Сънят не е за почивка, а за пътувания. За да пътуваш, трябва да владееш времето, а не то тебе.” Тогава Разаор легна на земята, наметна се с наметалото си и заспа. ……….. В съня си Разаор срещаше различни други спящи и будни хора и им говореше, а те винаги откликваха на думите му. Често спящите чуваха по-добре от будните и думите на Разаор пускаха корени в сърцата им, но когато се събуждаха забравяха и всичко им се струваше като в мъгла. Независимо от това те следваха пътя на Разаор без сами да знаят. Несъзнателно те вървяха към него в спирала навътре - бавен процес на еволюция. Осъзнатите спящи вървяха право към Разаор и не се отклоняваха. ……………. 4. Атендаджи поведе учениците към вътрешността на пирамидата по безбройни коридори с огледала. Всяко огледало беше свързано с даден човек и на това огледало се записваха всичките му сънища. Понякога Атендаджи се спираше да говори на някои от огледалата. Той можеше да достигне всеки човек в съня му. Някои лишаваше от сънища, на други пращаше закодирани идеи и послания, на трети пращаше кошмари. По тези коридори изпълнени с Огледала се съдържаха сънищата на човешката раса. 5. Сънят е съществена част от Изкуството и също поле за практика. Как може да водиш пълноценен живот, ако не можеш да контролираш дори съня си? …………………….. Това обяснява защо и друг път съм сънувал осъзнато Учителя. Нима Той не може да влиза в сънищата?

За книгата от предишния ми коментар. Когато започнах да я чета, Учителя ми даде знак. Какъв? Сънувах Го осъзнато, бяхме пред Него с още един "ученик". Аз държах книга със Слово от Учителя и вниманието ни беше насочено върху нея. Другият "ученик" усещането беше, че не възприема, не учи. На края на осъзнатия сън, Учителя ми каза да стана и да се изкъпя. Аз го направих, и след това легнах пак да спя. И отново имах осъзнат сън. Къде е знака? Когато дочетох книгата, ето любимия метод на ВанДеКеере за предизвикване на осъзнати сънища повече от един път на нощ: Метод „Събуждане, ставане и обратно в леглото”. Запазих най-добрата техника за последна. Това е най-ефикасният метод, защото можете да го използвате заедно с всеки от останалите методи и той просто превъзхожда всички останали. Прилагането на този метод увеличава експоненциално шансовете ви за успех и колкото повече го използвате, толкова по-добри ще бъдат резултатите ви.Ето какво представлява той…Легнете си с намерение да спите около шест часа. Точното времетраене не е от голямо значение. Идеята е да се наспите достатъчно добре, така че да достигнете зоната на най-активното бързо движение на очите (БДО). Ако сте се наспали добре, тялото ви ще бъде напълно отпочинало и ще имате продължителни периоди на БДО, което прави предизвикването на осъзнати сънища много по-лесно. Събудете се и станете от леглото. За да увеличите шансовете си за успех е много важно да станете от леглото. Ако мислите, че не е нужно да станете от леглото си, методът категорично няма да проработи, защото ако не застанете вертикално, така да се каже, няма да сте достатъчно будни. Преди да се завърнете обратно в леглото си, трябва да сте напълно събудени. Ако сте все още замаяни и сънливи, когато си лягате отново, това ще означава, че не следвате точно указанията на метода и това ще проличи от резултатите. Останете будни за около час. Идеята е да заспите отново 60 до 90 минути след първоначалното си събуждане. Това ще синхронизира времето на повторното ви заспиване със следващия естествено настъпващ цикъл на БДО. През това време би било добра идея да си припомните и запишете всички сънища, които сте имали през нощта. Четене на книга за осъзнатото сънуване или преглеждането на вашия дневник на сънищата през този междинен период би ви било от полза. Експериментирайте с периода, в който ще останете будни, за да установите коя продължителност ви върши най-добра работа, в зависимост от това колко бързо заспивате отново. Ако заспивате отново бързо, това означава, че би трябвало да останете будни по-дълго време и обратното. Понякога ми отнема доста време да заспя отново, особено след като съм се събудил напълно, но съм установил, че даже ако съм бил буден около час, след което ми е нужен половин час, за да заспя отново, получавам чудесни резултати. Все още получавам добри резултати, когато оставам буден само 20 минути, но в крайна сметка най-добрите ми резултати се получават, когато съм стоял буден около час, преди да си легна отново.Легнете си обратно в леглото, като използвате обичайната си техника за предизвикване на осъзнато сънуване. Може да използвате всеки от методите, описани в тази книга. Един ключов момент е да „си изработите навик”, като прилагате редовно този метод на Събуждане, ставане и обратно в леглото. В началото използвах този метод от време на време, но след като го превърнах в свой приоритет, резултатите бяха феноменални. В края на третата седмица достигнах почти 50% вероятност да предизвикам осъзнато сънуване. Даже в един момент поставих личен рекорд от 25 предизвикани осъзнати сънища за една седмица, с помощта на точно този метод. Все още не съм надминал това си лично постижение и макар да не гледам на осъзнатото сънуване като на някакво състезание, определено е вълнуващо, когато имаш осъзнати сънища един след друг в продължение на доста последователни нощи.Така че аз мисля, че ключът се крие в постоянството и във вграждането на този навик в подсъзнанието. С времето методът работи все по-лесно и допълнително броят на спонтанно възникналите осъзнати сънища се увеличава. Това определено е най-добрата техника за предизвикване на осъзнати сънища и тя би трябвало да бъде прилагана редовно от всеки, който има сериозно намерение да практикува осъзнато сънуване. http://atiearth.com/марк-вандекеере-част-6/ http://atiearth.com/lucid_dreaming/?fbclid=IwAR1fGBga1xewV8mj2tURTjdmvczB4YgrhS_5xvXMed6auL2cssYxcKJYAjI

А ти ще увехнеш под сянката на баща си. Но пък горските ще те наторят с простотия, тамън да научиш какво е значението на думата "простак" и форумно да заухаеш в темата за молитвата с техните словесни, просташки изкривявания и понеже си тъп , няма да усетиш как си се отклонил от темата. Просташки си ѝ изменил посоката.

Преди 12 години написах в тази тема, че усещам "енергията" на хората, това, което носят със себе си, и че "духовното ми развитие" е започнало благодарение на сънищата. От последната книга за сънища, която прочетох: Когато срещнете други хора, било то приятели, роднини или непознати, опитайте се да запомните как сте се чувствали и какво сте мислили непосредствено преди да ги срещнете и след това как сте се чувствали и какво сте мислили, след като сте се разделили. Болшинството хора не си дават сметка, че много от настроенията им са директно свързани с тези, с които взаимодействат в течение на деня. Например, едночасов контакт с един ентусиазиран и положително настроен приятел ще има положителен ефект върху цялото ви същество, докато от друга страна, петнадесет минути в компанията на отрицателно настроен човек може да ви изтощи или да ви настрои отрицателно за останалата част от деня. Това е един друг аспект на процеса на увличането. Подобието създава и привлича подобие. За щастие, след като започнете да овладявате по-добре своето будно съзнание, вие ще бъдете по-добре изолирани от отрицателното влияние на околните. Също така, ще можете да упражнявате по-активна роля в своя живот, когато сте по-добре информирани относно начина, по който реагирате на определени хора, места и обекти. След практикуването на това упражнение ще можете да си дадете сметка, че сте повече „в тон” с истинската си същност. Може да разберете, че ви е по-лесно да поддържате своите действия, мисли и даже емоции на оптимални нива, като се излагате на определени преживявания и избягвате други. Тези предимства в будните ви състояния ще бъдат последвани от предимства и по време на сън. Ако имате навика да оценявате как определени стимули ви влияят и сте наясно, че в крайна сметка ВИЕ контролирате своите мисли, действия и чувства, ще е по-малко вероятно да се поддадете на страх и на други отрицателни реакции по време на сън. http://atiearth.com/марк-вандекеере-част-7/ Иначе, интересно е, че вампирите, паразитите влизат и по време на сън. Мене не ме пощадиха дори когато спах на открито над "Окото" едно от седемте рилски езера. Трябва да си дадем сметка, че духовете са посегнали на здравето на Учителя, когато е писал Завета. А какво пише в розовите лъчи: "Не бойте се; Через Бога ще направим юначество" и др., четете внимателно, осмисляйте и прилагайте. Никой не може да мине тъмната зона без това. Никой не може да се учи духовно без да сънува осъзнато и да се контролира , да бъде непрекъснато в състоянието на внимание, което Учителя нарича "Будност на съзнанието на ученика". http://www.beinsadouno.com/wiki/index.php/Будност_на_съзнанието_на_ученика

http://atiearth.com/lucid_dreaming/?fbclid=IwAR1V7yzO1akc128aOSNWUcKUK3FrPj3Q_-LmTBxf7aHdCTWclM_HRqGJgto