Пришелец

общо взето със настоячивост и деликатност някои неща и в семейството може да се уредят (майка ми преди време се беше съгласила да ми готви отделно ) а за самия преход може постепенно да се опитва човек да намалява количеството на месето и да го употребява все по-рядко и по-рядко, докато... и повдигане на съзнанието и вибрациите, което по естествен начин може да приведе до отказване от месо и от отсъствие на необходимост от неговото потребление. (а това за незаменимите аминокиселини дали то не е просто МИТ!)

От езотерична гледна точка посоките във света имат значение и Учителя е давал някои неща във връзка с това. допускам че е свъзнано с определени енергийни течения и потоци. Според Рудолф Щайнер колкото по на Изток - толкова по-духовно, но някои методи и подходи подходящи за древна Индия и древен Китай за наше време са неподходящи. от друга страна Учителя е давал в смисъл за някои западни народи като "професори " за славянството. тоест обмен и взаимодействие трябва да има и нека то да бъде ПРАВИЛНО!

Общо взето, практикуването на тантрични сексуални методи може да даде отваряне на канали и центрове, което понякога може да е сериозен пробем, и в случай че факта е налице, е желателно да се вземат конкретни сериозни мерки (говоря от опит!) предполагам че неслучайно Учителя не е акцентирал на тези практики, нещо което е давал в поясненията към Завета за Цветните лъчи " Христос е последната врата" и че Завета на Цветните Лъчи е метод на Христос. От това какви методи се правят, може да има движение в едно или друго направление. (за пример - формулите и Елеазар - според Рудолф Щайнер медитативното вгъбяване в силата на Словото може да доведе до тенденция към откъсване от света и асоциалност. Условията и енергиите сега се различават от тези в Древна Индия. Учителя е давал също работа с формули, (и на ватански), но освен това и МНОГО ДРУГИ методи, което не е случайно, и според мен едно от нещата е да се развива Ученика в Школата балансирано и хармонично) общо нещо - общо балансиране на енергиите (дишане, гимнастически упражнения(и паневритмия) смяна на различни методи, касаещи различни планове (физически, духовен и Божествен) в твоя случай предполагам че може да помогне също и упражнението с допиране на гърба до дърво ("Беседи и упътвания 1919 г.) и също пиене на чай от маточина(регулиращо)

определено действа, тъй като е свързан с визуализация и положително самовнушение. но това което е хубаво да се има предвид е какво точно визуализира човек и за какво го използва, и доколко това е в съответствие с Божията воля, за да няма кармични последствия.

зеленото помага за решаване на материални въпроси, умиротворяване и почивка. допълнителен ефект - регулиране на електричните и магнетичните енергии, което може да е ценно, когато някой се опитва да атакува енергийно. но излишъка може да приведе към по-материалистични прояви. общо взето трябва да се работи за това всички чветова от дъгата да присъстват в аурата, излишъка ини недоимъка на някакъв цвят може да доведе до дисбаланс или болест. един подходящ способ е работата с Цветните лъчи, но със тях трябва да се работи всеки ден. и е хубаво да се прави обливането само със чисти и ясни оттенъци на цветовете(така както са в разложената от призма светлина) (е ако няма призма и компакт диск става

"Бъдете съвършенни, както е съвършен Отец Ваш" - това според мен е за Учениците. има неща които са толкова дълбоки и обхватни че за тяхното проумяване е нужно ангелско съзнание. Учението на Учителя е практично, и подразбира приложение. Разбирането може да става по-дълбоко в процес на пречистване и израстване. а дотогава - търпение.

Общо взето има конкретни причини да съм ТВЪРДЕ резервиран за това което се нарича даоска сексуална алхимия (поне във вида който се дава от Мантак Чия и негови последователи) имам наблюдения че хора, които са се занимавали с това вместо да трансформират тежи енергии, са ги усилили и това оказва влияние и на начина на мислене и на аурата. един от основните моменти там е енергията да се изкачва нагоре. това че тя е донякъде свързана със органите за размножение, не е случайно. но не бива да се разглежда като основен и единствен източник за духовно развитие. всесто да се тръгва отдоло-нагоре, може да има и алтернативни пътища - отгоре надолу, през сърцето, др. смята се че ума, праната и възпроизводителната енергия имат обща природа (или поне че са свързани) оттук дихателните упражнения от Учителя (и специално дишането през едната и другата ноздра, могат да бъдат ценни. след това дихателни упражнения зп задържане на въздуха по време(може придружено с формула)) (също така работа с медитация и концентрация, и с мозъчни центрове) Учителя е давал конкретни неща във връзка със сексуалната енергия, но това не е приоритет в Учението . Любовта има 35 милиона форми а Божествената Любов може да преобразува някои енергии от по-ниска степен на вибрации. По въпроса със Михаил Иванов - имам конкретни наблюдения за неща написани в книги, съдържащи негови изказвания, които не съответстват на това което е давал Учителя по същия въпрос - пример - работата с Цветните лъчи и Пентаграма(разменени правда и истина). има и други неща. Всичко това опредлено не ме предразполага към това да имам доверие на това което той е говорил. а това което е дал Учителя не е малко “Божествен и човешки свят”, "Закони на Дишането"

Според мен все пак някои неща, които е давал Щайнер са специфични за неговата школа (и може би за западноевропейците) На мен стила и методите на Учителя са ми по-близки (примерно не съм срещал от Учителя задържане на дишането след издишване а само три такта - вдишване, задържане и издишване) Но примерно ахлимическия път на северното посвещение, за което е говорил Щайнер - с преживяване на същността на металите, Нещо подобно е давал и Учителя според мен (за златото и среброто).

да неслучайно се използват, предполагам по причина на това че при такъв контакт се образуват специфични сили и енергии, толерантността, политкоректността и правата са едно, а как са нещата от окултна гледна точка е друг въпрос. не случайно е било забранено още в стария завет, десетте божи заповеди също имат окултен смисъл.

според мен въпроса е много сериозен, даже хомосексуализма се е използвал за черна магия. (това качае някои сили и енергии)

Според мен в тантра не е важното кой води играта и самата игра, това може да е фон, който не е задължителен, важното е си буден и безстрастен, и удоволствието да не е твоята цел, за това може да са нужни месеци и години, зависи от човека. Също така има методи, които да съдействат съхраняването на енергията при интимност. (което може да е много сериозен въпрос - поне за мъжете) с будност и овладяване -> към осъзнаване. (друг е въпроса че самия интимен контакт може да води до преплитане на аурите и кармичен обмен, ката че е желателно да не е много често(по един от основните тантрични трактати (Махапаринирванатантра) - май един път в месец. ) по-хубаво според мен човек да може и без това, но в случай це не е постигнато това ниво(или все още се работи по въпроса ), то това може да е за предпочитане пред обикновенния секс, който може да бъде разрушителен или изтощаващ енергийно(и да кажа че това си е мое мнение, за сега не съм срещал май Учителя да е насърчавал особено подобен род практики))

Доктрината за прераждането е присъствала в ранното християнство, на един от по-ранните събори май е било решено да бъде изключена от официалната църковна доктрина. В едно от Евангелията има нещо в този смисъл "Ти Илия ли си? - Илия дойде, но не го познаха" (Има се предвид въпрос към Христос, а той говори за Йоан Кръстител, който е преродения пророк Илия) Срещал съм от Посветения в езотеричното Християнство Рудолф Щайнер в смисъл: "прераждането не присъства в новия завет, но това е факт" тези факти могат да бъдат проверени.(дори учени психолози са правили изследвания - регесия - връщане в минал живот с цел лечение на травни имащи кармични причини в друг живот.)

Предполагам че не си запозната с моя опит с адвайта и Атма Дхарана. Но едно нещо за размисъл - по Учителя "Свързвайте се с Бог отвътре и отвън, но не едновременно" не е въпроса само в цитата, въпроса е в подхода, а аз техния подход не съм уверен че за мен или не само за мен че е единствено и най-подходящ. Преди 5-6 хиляди години съзнанието на хората е били различно от сега, имало е други условия. След събитието на Голгота Земята започва еволюционно (възходящо) развитие, Христос дава ново посвещение. Бог е един, но дали ние сме единни и цялостни е друг въпрос, това е сериозен въпрос, според Учителя не трябва да оставяме нашата работа да я свърши Бог, а трябва сами да работим и да учим. Между хората има разлики - това се дължи на различни опитности планети, прераждания, сили. има Цяло и части на Цялото , които са свързани с различни закони. Трябва да се работи. Щото ако някой каже "Аз съм Безсмъртен Атман", "всичко и тук и сега" и после ако се и отрече материалния свят като мая, този човек дали не препятства своето развитие в наее време с такива идеи? Въпроса е много сериозен а не само въпрос на изразни средства.

"Най-първо, ти може да не схващаш идеята за Бога, като цяло, понеже от туй гледище не можеш да видиш. Бога като цяло не може да видиш. Нашето зрение не е нагодено. Има тела в света, които не можем да видим, понеже са извън обсега на нашето зрение. Не попадат в областта, дето нашето зрение може да схване. Понеже Бог се проявява, във всички хора, отчасти се проявява. Тогава като видите един човек, вие трябва в него да знаете, да прегледате на кое место се проявява Бог. Не искам да ви казвам, то е наука. Двамата студенти като погледнах, на единият харесах задната част на главата, основа има. В него има съзнание, човек, който мисли, а пък другият, Господ в тази част на главата Го нямаше. Него като погледнах, видях, че при брадата се проявява. На единият горе в главата Бог се проявява, а на другия в брадата. Те са два различни характера. " 33 лекция на Общия окултен клас, XVII година, държана от Учителя на 25 май 1938 г., сряда 5 ч. с. София - Изгрев.

това което ваня е писало е във връска с концепции на адвайта веданта - индийска школа! в действителност даже Самадхи е на степени и не случайно някои Учители са ги описвали. Учителя също е давал степени в Пътя на Ученика. Това че Бог е в нас не значи че той се проявява по еднакъв начин във всички, или че хората го проявяват по еднакъв начин! Иначе дали щеше да има разлика между Учители и ученици...

морала според мен не касае само другите хора, той може да касае същества и процеси от други светове(и десетте Божи заповеди имат дълбоко окултно тълкуване тук )

"Имаше една личност, която жива в последните времена на мексиканската култура, в навлезлия в пълен упадък и превърнал се в една магическа-суеверна форма мексикански култ на мистериите. Това беше една жадна за знания личност, която изучаваше с голяма точност всичко. Аз се натъкнах на това благодарение на факта, че преди редица години се запознах с един забележителен човек, който и сега още изучава по един първобитен начин това, което съществува в упадъчните представи на мексиканските мистерии. Това няма никакво значение, защото който днес изучава това, той изучава всъщност нещо напълно суеверно: всичко това днес е нещо упадъчно. Но тази личност от миналото, за която Ви говоря, се е запознала там с яростно усърдие с всичко, което е съществувало още преди така нареченото откриване на Америка, когато мексиканската цивилизация още е цъфтяло, но като мистерийна цивилизация е била вече в упадък. Днес не се знае вече нищо повече от имената и някои образи на Таотл, Квитцалкоатл, Тецкоатлипока, когато се говори за мексиканските мистерии. Но тази личност, която напълно знаеше още, че Таотл е едно същество, което тъче във всички облаци като един вид космически вездесъщ Дух, който бушува във водите, блести в дъгата, живее в светкавицата и гръмотевицата, което обаче също при определени предпоставки може да бъде внесено в светената вода чрез култови действия, тази личност знаеше също, че Квитцалкоатл беше един вид божество, което можеше да обхване живо човека в неговото кръвообращение в неговия дихателен процес. Следователно тази личност прие в себе си тази същност на мексиканската цивилизация. Тя се прероди по-късно без една женска междинна степен. В Мексико тя беше мъж, след това се прероди отново като мъж, без да мине през едно прераждане като жена. Но в живота между смъртта и едно ново раждане тя мина така през свръхсетивната област, че в нейното кармическо развитие пренесе през сферата на Юпитер именно онова, което беше изживяла под суеверна форма в Мексико, но което въпреки това беше изпълнено пълносочно от една съществуваща по-рано цивилизация. Това беше също обусловено от един минал земен живот на тази личност, прекаран обаче не в Мексико. Това, което тази личност беше изживяла в Мексико, мина през сферата на Юпитер, прие съдържание на мъдрост, но едно съдържание на мъдрост, което всъщност е автоматично в сравнение с това, което човек трябва да при добие като мъдрост чрез своята собствена индивидуалност. Когато мъдрост, каква то тя живее и тъче на Юпитер, се разлива в изработването на Кармата между смъртта и едно ново раждане върху нещо, което човек е изпитал по-рано в земния живот тя прави да блести мъдрост от всичко това също и на Земята. Но тази мъдрост зависи тогава от това, което човек е изпитал в земния живот. А индивидуалността, за която Ви говоря, е същата тази, която по-късно се роди в по-новата цивилизация като Елифас Леви. Следователно Ели- фас Леви е прекарал своя минал земен живот сред мексиканската култу- ра, преминал е след смъртта си през сферата на мъдрост на Юпитер, където това, което беше усвоил, бе отново преработено. Обаче мексиканската култура е една упадъчна култура" Рудолф Щайнер, "Езотерично разглеждане на кармически отношения", том 2 "Нека насочим поглед върху един род мистерии, но мистерии намиращи се в пълен упадък. Това са мистериите, които някога са играли голяма роля в Америка. Обаче които са навлезли в упадък, така щото представи те, които са се образували върху култа, а и самото изпълнени на култа бяха се превърнали, бих могъл да кажа, в нещо съвсем детско в сравнение с величието, което е съществувало по-рано. Даже в суеверието, ма- гьосническото, магическото естество на тези мистерии се показва преди откриването на Америка, следователно преди неотдавна, още нещо от силата от внушителната сила на тези мистерии. В тези мистерии отново е живяла една личност, за която искам да говоря, която в тези мистерии получи не само представи, а получи впечатления за същества-сили, които там бяха наричани Таотел, Квицалкаотел, Тецкуатлипока, същества, които правят върху човека несъмнено едно силно впечатление, но бих могъл да кажа едно нечисто впечатление. В много отношения особеността на намиращите се в упадък мистерии е такава, че те пра вят едно нечисто впечатление по отношение на моралното, на етическото. Аз виждам тази личност да се преражда по-късно като мъж, силно проникната в нейното подсъзнание от онова, което може да се получи като внушителна сила от такива мистерии. Ние виждаме тази личност да се преражда в лицето на Елифас Леви и виждаме, как в нея оживява просто с абстрактните, рационалистичните, чисто външни понятия онова, което всъщност е намиращо се в упадък естество на мистериите. Веднага се хвърля светлина върху едно иначе загадъчно явление, върху една личност, която иначе в книгите, които е написала, има известно величие, но също и нещо от това, което прави човешката душа напълно несвързана в себе си, даже в известно отношение и прави глупава и тъпа. " Рудолф Щайнер, "Езотерично разглеждане на кармически отношения", том 5

има основания да се смята, че книгите на Карлос Кастанеда са по-скоро вид окулни романи с елементи на окултизъм или шаманизъм, отколкото наръчник и програма за езотерично развитие. Някои неща там са определено под въпрос (смята се, че самият той е ползвал неща от различни места, които е представил като уроци на Дон Хуан) Не трябва да се връщаме към толтекските методи и учения, а да вървим напред, методите на езотеричното християнсво, и тези които е давал Учителя са подходящи за нашето време. Целта да е не е развиване на свъхспособности и магически умения а пречистване, одухотворяваме и преобразяване.

Според мен това може да е свързано с частично или цялостно излъчване от тялото и попадане в някаква област от пространството, която според мен не е за предпочитане да се посещава(не изключвам да е под земята) Общо взето желателно е преди сън да се се прави енергийно ограждане, молитва и медитация. също за сега да се внимава със съзнателните опити за предизвикване на излъчване. тук и тук

Чел е някои източници, запознат е с някои неща, но това ВЪОБЩЕ не значи че всичко което пише е вярно. Общо взето ми е под въпрос и бих посъветвал да се внимава с него, колкото и интересно да звучи(даже май съм виждал книга в смисъл "Антимулдашев"

Е точно това може да е същественото в случая , да не стане като в един виц... "Попитала мечката един щтраус: -Щтраусе, кажи ми моля те, що вие щтраусите си заравяте главата в пясъка? -Мецо, за другите не знам, аз търся НЕФТ")))

Различните билки носят също така различни духовни влияния и енергии. И Учителя и Щайнер са говорили за билки и за използването на някои от тях. при по-сериозни проблеми все пак е желателно да се направи консултация с билкотерапевт(който сериозно и задълбочено се е занимавал с билколечение) има някои билкови смеси, които могат да действат много по-ефективно от една отделна билка. също така в някои случаи може е нужно по-дълго редовно приемане на отвара от билките. (за конкретен билколечител съм чувал хубави отзиви за Еньо Миланов, който работи в Симеоново (край София) Също така има много хубави(и ползващи се доколкото разбрах с немалко търсене) продукти на фирмата Himalaya, които са с използване на индийски билки и растения, и се продават в аптеките(има за различни заболявания) Също така има продукт наречен "Чаванпраш", който е съставен от над 40 компонента (сред които хималайски билки, минерали и др.)

Общо взето окултизъм и духовност може да са две различни неща. Окултизма касае работа със силите на природата, Духовността (общо) примерно да я отнесем към духа и душата. Основно изискване е пречистване и смирение. Но окултните методи може да се използват в духовния път, поне в Школата на Учителя е така. "За да прилага окултните знания за трениране на ума и сърцето си, човек трябва да е постигнал известна чистота, външна и вътрешна. Няма ли нужната чистота, тия знания ще му причинят пакости и нещастия." Учителя Но също така Учителя е давал езотерични методи, подходящи и за деца (съответно и за юноши) работа с дълбоко дишане, с пръстите, музика и паневритмия. "Дишането помага за оформяване на човешкия характер. Правилното дишане усилва светлината на ума и топлината на сърцето. Правилното дишане прави лицето красиво. Ако човек не диша правилно, кожата на лицето и на ръцете му преждевременно се набръчква. Набръчкването се дължи на разстройство на черния дроб и на неправилно дишане. Щом започне да диша правилно, бръчките от лицето и от ръцете на човека постепенно изчезват. Някои избягват дълбокото дишане, защото се измъчвали. Какво от това? В човека има нещо инертно, което не обича да се измъчва. Нека се мъчи, няма защо да го жалите. Като се мъчи инертното, човек се възпитава. Същото се отнася и до малките деца. Ако не дишат правилно, те не могат да мислят и да чувствуват правилно." “Божествен и човешки свят” изд. Хелиопол 1995 г. стр. 269-276 За дишането "Упражнение: Дясната ръка право напред. Палецът на дясната ръка хваща малкия пръст на същата ръка, пуска го; след това палецът и безименият се допират, отпускат се; после палецът и средният и най-после палецът и показалецът и сеотпущат. Педята широко се отваря. Палецът, малкият пръст и показалецът се съединяват, след това и безименният се присъединява, само средният пръст остава прав, после и той се присъединява. След това показалецът се отделя, после средният, безименният и мал- кият, ръката се слага отпред на масата. Същото се прави и с лявата ръка. Като правите тия упражнения, умът ви трябва да се концентрира в пръстите. На пръв поглед това ще ви се види детинско упражнение, но в дадения случай, когато концентрирате ума си, ще видите, че то има добри резултати. Всеки един пръст е свързан с известни течения. За пример, вие искате да образувате в себе си една черта на достойнство и благородство. Ако искате да работите над ума си, съединете палеца и показалеца си много бавно, а другите пръсти да останат свити. Съсредоточете ума си върху тази група пръсти (палеца и показалеца съединени). Искате да развиете самосъзнанието, съединете палеца и средния пръст, и ще възприемете онази необходима енергия, която ще въздейства на съзнанието ви. Искате да развиете изкуството, обичта към Природата, съединете безименния с палеца. Искате да бъдете тактични, ще съберете палеца и малкия си пръст, защото някой път вие постъпвате нетактично, сприхави сте. Сутрин и на обед ще правите това упражнение и ще видите какво влияние ще окаже. Това са елементарни упражнения. Имайте едно нещо предвид: ако вие отидете да разправяте тези неща другиму, този ключ е изгубен. Знаете ли защо е изгубен? Този, който ще прави упражнението, ще мисли за вас, ще си казва: Чакай, какво ли прави онзи? И като мисли така за вас, веднага ще се прекъснат съобщенията. Ако вие кажете тези упражнения някому, той ще каже: Аз с тия залъгалки с пипане на пръстите не се занимавам, това е глупава работа. Ти ще се върнеш дома с едно прекъсване на сърцето. Не трябва така да постъпвате. Най-първо вие ще проверите тия работи сами. Ще направите туй упражнение веднъж, дваж, и като видите резултата тогава може да го препоръчвате и на другите. Тия упражнения може да ги употребите и за възпитание на децата си. Ще кажете на детето си: Ха, татовото, ха да направим едно упражнение. Някой път майката не може да умири детето си. Ще вземе да направи туй упражнение с детето си и то ще се умири. Някой път се скарате в къщи. Ще правите упражнението с пръстите, то е свирене, и ще се свърши работата. Едно отлично упражнение е то. Ако някой път не си разположен духом, прави туй упражнение, и ще видиш, че няма да минат 5-10 минути, и ти ще имаш едно прекрасно разположение на духа, иначе ще мислиш защо светът е тъй създаден, и какви ли не други въпроси. А тъй, ще си побуташ пръстите и туй, което ти трябва, ще го приемеш. Някой път има изключения, но все-таки ще гледате всякога умът ви да присъства, в правенето на упражнението, да вярвате, но твърдо да вярвате, а не само някаква глупава вяра да имате. Опитайте един закон, да видите има ли резултати или не. Последователност се иска в това, за туй Природата е създала ръцете, известно предназначение имат те." “Положителни и отрицателни сили в природата”, ООК 2 г., 2 том, изд.1998 г., стр. 311-313 За пръстите

Връзката между Ученик и Учител е вътрешна, тя може да се запазва даже от прераждане в прераждане. Някои Учители сами избират или извикват своите ученици, някои ученици могат да изберат вече да се ученици на определен Учител, въпреки че по-рано са били при друг. Учителя е проводник на Бога, от някаква гледна точка даже като степен или проявление на Бога.(зависи от Учителя и неговата мисия) Христос показа пътя на Ученика, по Христовия път трябва да минат и Учениците.