Всеки един от нас, стремящите се към Истината, според мен, трябва да си дава ясна сметка за това явление, което преди десетина години в първата част на книга си "Просто да бъдеш" - "Отвъд егрегориалната истина" (може да се изтегли от www.spiralata.net или от www.geocities.com/misteriata_lim) нарекох "Егрегория". Ще си позволя да цитирам откъс: "В повечето случаи вярващият контактува с егрегора, а не с Реалността, която стои зад него (да речем Исус Христос), или пък има преплитане на реални и егрегориални елементи дотолкова, доколкото нашето подсъзнание не е изчистено от тях. В повечето случаи отговорите на нашите въпроси идват не от Божеството, към което ги отправяме, а от неговия егрегор, който до голяма степен е автономен, без това да означава, че евентуалният отговор, който ще се даде, ще бъде грешен или пък ще се разминава с евентуалния отговор, който би ни дала личността, към която отправяме молитвите или въпросите си. Но разбира се, в определени случаи егрегориалният отговор ще се разминава с реалния или ще се припокрива с него, но не напълно, а с частични отклонения.
Отговорът на въпроса, който сме задали, може да идва и от Божеството, към което сме адресирали нашия въпрос, но преминавайки през егрегориалната среда да претърпява корекции, промени, деформации, така че да бъде много трудно да се разграничи чистият, първичният отговор от егрегориалните наслагвания.
Така че, според мен, егрегорията е може би най - фината илюзия, и точно поради това най - трудно човек може да се освободи от нея по пътя си към Истината.
За да бъда по - правилно разбран, ще илюстрирам казаното с пример: ако започна да произнасям често (имал съм такива периоди) молитвата "Отче наш", ще се свържа с всички хора, които я произнасят и са я произнасяли, с техните представи за нещата, опитности и приживявания. Ще се докосна (макар и несъзнателно) до банката от видения, които са имали, ще получа определени внушения, изхождащи от тяхното мисловно поле. Когато след определена практика получа определено видение, по всяка вероятност то няма да е нещо ново - несрещано и непознато, а типично, често повтарящо се видение - видение мостра, или пък комбинация от т. нар. "видение - мостра" и други видения от тази информационна банка. И колкото повече се отдалечаваме във времето от епохата, в която е живял Христос, колкото повече е казвана молитвата "Отче наш", толкова по - малка е вероятността нашето видение да бъде оригинално, автентично, свежо, ново, непосредствено..."