solej

Този текст ,немога да го приема за верен ,по простата причина ,че първо не е в стилът на П.Дънов ,и второ по това какво ни е оставил М.Иванов можем да си направим изводите ,а за мен те са че ни е оставил едно прекрасно продължение на учението на Петър Дънов ,и в лекциите си дори М.Иванов не е написал нищо негативно за Учителят ,а напротив ,той го издига много високо .Интересно ми е защо някой ще иска да учерни Михаил Иванов ,да стигне до там та дори и текстове на Учителят да променя ,направо си е срамота .Да не говорим и за Петър Дънов колко чернилка се е изляла върху него ,явно с тези истини които са ни оставили ,засягат болното място на някои хора ,и те са толкова горди ,че немогат да приемат истината и вследствие на това се отдават на завист и всички съпровождащи негативни стойности .Просто невиждам как някой може да се съмнява в такива светли личности ,още по малко в този форум .

Може би е време да прочетете и какво е било отношението на самия Михаил Иванов към Учителя Петър Дънов.Ето какво пише той за своя духовен Учител /''С почит за Учителя Петър Дънов'',изд.''Просвета',Франция'/:
"Най-забележителното у Учителя Петър Дънов,онова,което го правеше изключителен,беше духовния живот,който бликаше от него и който като лъчи светлина ни озаряваше и проникваше в нас. Излъчването на една личност, отдадена изцяло на духовния живот,е нещо живо, един свят, населен с чисти същества, които проникват във всичко, до което се докоснат...
Мнозина са на мнение, че най-важното за един Учител е словото,което разнася неговата мъдрост и че ако той нищо не каже-нищо не може да се научи.Това мнение е погрешно.Дори да не говори,само от присъствието и излъчването му ,ние поемаме от неговата светлина и сила.В това се убедих от моите контакти с него. Най-важното не бяха думите, с които той проповядваше Учението,а мощната вибрация на неговия Дух, която проникваше дълбоко в нас''
Дали е възможно да бъдат казани или написани тези думи ,ако Учителят Петър Дънов е отхвърлил Михаил Иванов и е казал на своите последователи да не се срещат с него?

Braman ,много добре знаеш ,че проблемът не е ''плюенето '' /критиката/ към някои от Братството в България.Просто такава е истината.А и какво е критика ...спокойно можете да разберем в някои от томовете на "'Изгревът'',които някои много добре познават и цитират.Те са класика
Последователите на Михаил Иванов и самият той не заслужават част от отношението към тях.Искам да припомня,че някои от братята и сестрите от чужбина бяха с решителен принос за спасяването на лагера ни на Рила/около 2000 г/.Тогава на голяма част от тях бяха изпратени молби за помощ/по интернет/ и те не се поколебаха да протестират пред своите правителства и пред правителството на България.Дори потърсиха стреща с този ,който искаше да ''купи'' това свещено място.
Борбата беше изключително тежка/подробности можете да научите от някои от българските участници/ и тези духовни хора издържаха своя духовен изпит.
А такова духовно поведение се формира в добра духовна Школа и от добър Учител.
Явно ''лагерите'' за и против Михаил Иванов ще останат и след тази дискусия.Сигурно това е нормално.Но поне да не го ''пращаме'' в Черната ложа.

Може би е време да прочетете и какво е било отношението на самия Михаил Иванов към Учителя Петър Дънов.Ето какво пише той за своя духовен Учител /''С почит за Учителя Петър Дънов'',изд.''Просвета',Франция'/:
"Най-забележителното у Учителя Петър Дънов,онова,което го правеше изключителен,беше духовния живот,който бликаше от него и който като лъчи светлина ни озаряваше и проникваше в нас. Излъчването на една личност, отдадена изцяло на духовния живот,е нещо живо, един свят, населен с чисти същества, които проникват във всичко, до което се докоснат...
Мнозина са на мнение, че най-важното за един Учител е словото,което разнася неговата мъдрост и че ако той нищо не каже-нищо не може да се научи.Това мнение е погрешно.Дори да не говори,само от присъствието и излъчването му ,ние поемаме от неговата светлина и сила.В това се убедих от моите контакти с него. Най-важното не бяха думите, с които той проповядваше Учението,а мощната вибрация на неговия Дух, която проникваше дълбоко в нас''
Дали е възможно да бъдат казани или написани тези думи ,ако Учителят Петър Дънов е отхвърлил Михаил Иванов и е казал на своите последователи да не се срещат с него?

Не ни трябват прочочествата и виденията на Ванга ,за да признаем духовната сила на Учителя Петър Дънов.Но темата не е за това , а за крайните негативни оценки ,които даваме за хора ,които не познаваме И то без да имаме качества на духовни Учители.

Който си мисли ,че се боя от сблъсъци ,май ме е объркал с някого.Но истината е ,че досега нямаше разумни обяснения против Михаил Иванов.Цитираха се спомени на някого ,който може и по лични причини да не го е харесвал.Или пък разговори ,които не се знае как точно са записвани.
Това ,че не се споменава проблема ,съвсем не означава ,че няма проблем.Аз съм преживял обидите спрямо Михаил ,за разлика от някои от вас.Срам ме е, че изпадаме в нравоучение и мания за духовно величие ,когато дойдат чужденците ,които са негови последователи, в лагера на Рила..Част от нас искат непременно да ги вкарат в ''правия път''.И започват едни обяснения кой е най-великият Учител.
От една страна не харесваме Михаил Иванов ,защото е някакъв... ,а от друга -не отказваме да посетим братските групи във Франция,Италия,Испания...Защо отиваме на ''духовен обмен'' там, след като за огромна част от членовете им Учител е Михаил Иванов? Не е ли това висша форма на духовно лицемерие? Или предпочитате да се правим ,че то не съществува? Това е все едно хем да не харесваш съседа си ,хем да му ходиш на гости или да искаш помощ от него ,когато имаш някаква нужда.
Да се крие Истината беше метод на една политическа система ,която не обичаше духовността и гонеше хората от храма.Надявам се ,че ние сме различни.Аз вече писах ,че е необходима и официална позиция по този проблем.А не само да чакаме някой да ни помогне за изграждането на някой център или издаването на някои книги /Поне част от средствата в от 1990 г до 2000 г бяха от чужбина/.Защо не попитате каква беше ролята на последователите на Михаил Иванов за изпращане на различни помощи за някои по-бедни братя и сестри в началото на прехода? И дали споделят вашето мнение онези ,които останаха без работа и благодарение на помощта им успяха да си намерят такава в чужбина?

Прочетох ,че темата е била ненужна.Напротив ,тя е много нужна.Защото е ключова за цялостното ни отношение към ''другостта'' и индикатор доколко сме преодолели духовната гордост и самовлюбеност на хора,които са много по-добри от другите.
Защото по света има много духовни Учители и още повече духовни книги.Време е да разберем ,че всеки ,който е направил и най-малкото добро ,е достоен за уважение.А че Михаил Иванов е направил добро- най -явното доказателство са неговите последователи ,които харесват и страната ни ,и Учителя Петър Дънов.И най-вече -повечето от тях се стараят да бъдат добри и духовни хора.

Да,Словото на Михаил Иванов е по-рационално и по-синтезирано.То е пригодено за ''забързания'' тип мислене на хората от Западна Европа и САЩ.
Те са свикнали много от текстовете да са ''смляни''.Вярват и в някои чудеса и обичат церемонии.Може би това е следствие от разходките им до Индия. Михаил Иванов им е ''превел'' част от Словото на Учителя.Вложил е и ''източен елемент''.Може и да е допуснал грешки ,може и да се е възгордял.Но е свършил основната духовна работа.И е запазил основата на Учението на Учителя.
Има и друго нещо ,което е направил много добре..Част от най-добрите му ученици не са показвали ,че са негови последователи.Те са ''представяли'' духовността чрез научните си открития.А и обществото им е вярвало ,защото били доказани професионалисти.Имало е такива в областта на технологиите , биологията....
Почти всеки, тръгнал по пътя на духовността ,иска да има свой Учител.Нека не ги мерим.Защото не знаем кога и кой от тези Учители ще ни помогне,когато имаме нужда.Понякога логиката на духовния свят може да не съвпада с нашата.
Именно стремежът за класация от типа ''Кое е най-велик ?'' не ми допада в някои текстове на ''Изгревът''.Още повече ,че някой Учител може да е велик ,но тези ,които искат да се нарекат негови ученици, да са доста далеч от духовността.
Нека не забравяме,че не ние определяме дали сме ученици на един или друг Учител.Ние можем само да се опитваме да го следваме.

Животът на човека представлява предметно учение, за да развива Съзнанието си. И от тази гледна точка Михаил Иванов е толкова полезен, колкото и Учителя - всеки дава своя принос и обхват на действие върху человеците, според силите с които работи . Няма лоши сили, има развитие напред и нагоре винаги.

С почит за учителя от Михаил Иванов

Книгата за теглене

http://www.beinsadou...ads&showfile=71

Има я и в езотеричните книжарници.

Страница със записи на живо.

http://www.youtube.com/watch?v=rH8sU-M_b6c&feature=player_embedded

На руски:

http://www.youtube.com/watch?v=Ju6ZkjswSrQ




Колкото до Ванга,тя не може да бъде коректив изобщо.
Учителят е казал за нея,че тя е прероденият Василий Българоубиец.
/Сляпа и да помага на хилядите ослепени тогава души, в този живот....../
За съжаление не мога да дам источника.
Може би някой от форумци ще може да го направи.

Направих си труда да прочета няколко откъса от беседи на Михаил Иванов, за да мога да си опресня спомените (чел съм го преди, вкл. и споменатата Храни-Йога, но доста отдавна). Написаното, дори и да няма дълбочината на това, което би изложил един истински Духовен Учител, т.е. такъв вече завършил успешно този етап от еволюцията през който земното човечество в момента преминава, все пак е на доста високо ниво. Ако има грешки, предполагам, че те ще са незначителни и в резултат на незнание, а не на целенасочено заблуждение. Черните винаги действат в сянка. Никой черен няма да парадира, че е по-голям Учител от Петър Дънов. Целта на черните е не да бъдат признати за Учители, а да посеят погрешно знание в хората, т.е. такова, което ще затъмни духовността им. Целта им е да управляват, но без да са в светлината на прожекторите. И когато говорим за смирение, черните са способни да изиграят това смирение толкова успешно, че едва ли обикновен човек може да го различи. Значи подходът: „този не е смирен, значи е от черните“, най-вероятно ще доведе до погрешни заключения. Излишната показност означава, че изразяващият я все още не е изживял някои свои слабости, но в никакъв случай не означава принадлежност към черните.

Четейки цитатите от „Изгрева“ в мен възникна един съществен въпрос: Ако допуснем, че Михаил Иванов наистина е бил от черните, защо П. Дънов го е оставил в школата? Сега ще кажете: за изпитание на учениците. Не, подобно заключение е доста неразумно. Никой Учител не би допуснал представители на черната ложа в своя лагер, т.е. в школата. Всеки може да срещне съответстващо му изпитание в светския си живот, но не и вътре в духовната школа. Христос е изгонил търговците от храма, а изведнъж, толкова леко допускаме възможността Михаил Иванов да е бил от черните и в същото време да е оставен свободно да разпространява влиянието си в Братството. Една духовна школа се отличава преди всичко със своята чистота. Моето лично мнение е, че написаното в „Изгрева“ представлява силно изопачаване на думите на Учителя. Вероятно е имал предвид, че гордостта, желанието за слава и власт са семена посаждани от черните и в този смисъл Михаил Иванов е бил податлив на това черно влияние, но същото може да се каже за почти всички хора. Просто са посочени някои негови слабости и техния източник, като целта не е била заклеймяване, а да бъдат изкарани на светло и преодолени.

Braman ,много добре знаеш ,че проблемът не е ''плюенето '' /критиката/ към някои от Братството в България.Просто такава е истината.А и какво е критика ...спокойно можете да разберем в някои от томовете на "'Изгревът'',които някои много добре познават и цитират.Те са класика
Последователите на Михаил Иванов и самият той не заслужават част от отношението към тях.Искам да припомня,че някои от братята и сестрите от чужбина бяха с решителен принос за спасяването на лагера ни на Рила/около 2000 г/.Тогава на голяма част от тях бяха изпратени молби за помощ/по интернет/ и те не се поколебаха да протестират пред своите правителства и пред правителството на България.Дори потърсиха стреща с този ,който искаше да ''купи'' това свещено място.
Борбата беше изключително тежка/подробности можете да научите от някои от българските участници/ и тези духовни хора издържаха своя духовен изпит.
А такова духовно поведение се формира в добра духовна Школа и от добър Учител.
Явно ''лагерите'' за и против Михаил Иванов ще останат и след тази дискусия.Сигурно това е нормално.Но поне да не го ''пращаме'' в Черната ложа.

Да,Словото на Михаил Иванов е по-рационално и по-синтезирано.То е пригодено за ''забързания'' тип мислене на хората от Западна Европа и САЩ.
Те са свикнали много от текстовете да са ''смляни''.Вярват и в някои чудеса и обичат церемонии.Може би това е следствие от разходките им до Индия. Михаил Иванов им е ''превел'' част от Словото на Учителя.Вложил е и ''източен елемент''.Може и да е допуснал грешки ,може и да се е възгордял.Но е свършил основната духовна работа.И е запазил основата на Учението на Учителя.
Има и друго нещо ,което е направил много добре..Част от най-добрите му ученици не са показвали ,че са негови последователи.Те са ''представяли'' духовността чрез научните си открития.А и обществото им е вярвало ,защото били доказани професионалисти.Имало е такива в областта на технологиите , биологията....
Почти всеки, тръгнал по пътя на духовността ,иска да има свой Учител.Нека не ги мерим.Защото не знаем кога и кой от тези Учители ще ни помогне,когато имаме нужда.Понякога логиката на духовния свят може да не съвпада с нашата.
Именно стремежът за класация от типа ''Кое е най-велик ?'' не ми допада в някои текстове на ''Изгревът''.Още повече ,че някой Учител може да е велик ,но тези ,които искат да се нарекат негови ученици, да са доста далеч от духовността.
Нека не забравяме,че не ние определяме дали сме ученици на един или друг Учител.Ние можем само да се опитваме да го следваме.

Продължаваме да коментираме темата , защитавайки тезите си с текстове от ''Изгревът''.За мен в него има достатъчно противоречия и трудно може да се каже ,че всичко е истина.Няколко пъти подчертах ,че истинна оценка за дейността на Михаил Иванов може да бъде открита само в беседите ,които са проверени от Учителя.А може би и в текстове ,които са написани от него самия и са запазени до днес /Има такива писма по други теми/.
А що се отнася до Ванга...Тя си е имала своите способности,но те не са били като на духовните Учители.В много от нейните пророчества аз съм откривал и пристрастия.Не ми е харесвала и проявата на грубост и липсата на смирение Това съвсем не означава ,че отричам нейните възможности да помага на някои хора в нужда.Тя го е правила по нейния си малко ''първичен'' начин.Но духовният път продължава много по-напред.Е,повечето от нас може би не са достигнали и половината от духовното ниво на Ванга.Но и ние имаме поне право на мнение.

Който си мисли ,че се боя от сблъсъци ,май ме е объркал с някого.Но истината е ,че досега нямаше разумни обяснения против Михаил Иванов.Цитираха се спомени на някого ,който може и по лични причини да не го е харесвал.Или пък разговори ,които не се знае как точно са записвани.
Това ,че не се споменава проблема ,съвсем не означава ,че няма проблем.Аз съм преживял обидите спрямо Михаил ,за разлика от някои от вас.Срам ме е, че изпадаме в нравоучение и мания за духовно величие ,когато дойдат чужденците ,които са негови последователи, в лагера на Рила..Част от нас искат непременно да ги вкарат в ''правия път''.И започват едни обяснения кой е най-великият Учител.
От една страна не харесваме Михаил Иванов ,защото е някакъв... ,а от друга -не отказваме да посетим братските групи във Франция,Италия,Испания...Защо отиваме на ''духовен обмен'' там, след като за огромна част от членовете им Учител е Михаил Иванов? Не е ли това висша форма на духовно лицемерие? Или предпочитате да се правим ,че то не съществува? Това е все едно хем да не харесваш съседа си ,хем да му ходиш на гости или да искаш помощ от него ,когато имаш някаква нужда.
Да се крие Истината беше метод на една политическа система ,която не обичаше духовността и гонеше хората от храма.Надявам се ,че ние сме различни.Аз вече писах ,че е необходима и официална позиция по този проблем.А не само да чакаме някой да ни помогне за изграждането на някой център или издаването на някои книги /Поне част от средствата в от 1990 г до 2000 г бяха от чужбина/.Защо не попитате каква беше ролята на последователите на Михаил Иванов за изпращане на различни помощи за някои по-бедни братя и сестри в началото на прехода? И дали споделят вашето мнение онези ,които останаха без работа и благодарение на помощта им успяха да си намерят такава в чужбина?

Ето писмото на Учителя към Михаил Иванов ,което днес има чудни духовни тълкувания:


"


Обични Михаил,



Моите добри пожелания за добрата работа, която



вършите за Царството Божие в тоя голям град. Изучавайте



усърдно: ценностите на човешкото сърце, на човешкия ум, на



човешката душа, на човешкия дух. Това е Човекът. Има три



порядъка в природата: Идеален, Реален и Материален. В



Идеалния порядък влизат: Бог, Природа, Человек. В Реалния:



Народ, Държава, Личност. В Материалния: глава, дробове,



стомах. Злото се шири е тоя, последния порядък. Задачата на



Мировата еволюция е да се установи правилна връзка между



Материалния и Реалния порядък в света и да се свържат с



Идеалния. В Идеалния свят няма никакъв дисонанс, в Реалния



има само един, а в Материалния - петдесет дисонанса.


Моят



поздрав вам и на всички приятели.



София, 8 ноември 1937 год., Изгрев


Подпис: С инициалите



на Духът Беинса Дуно

(свещеният подпис на Учителя)

Аз в това писмо не откривам някакъв укор от страна на Учителя към Михаил Иванов..А вие?



Четох частни разговори/не ми е ясно как са записани/,спомени....Разбрах за преродените Кирил и Методий ...Но никъде в беседи не открих преки обвиненияот страна на Учителя към Михаил Иванов.Явно всеки ще си остане със своето мнение.За мен са важни неговите последователи ,разпространението на Учението по света, песните на Учителя, които се пеят на български, духовната дисциплина...
Знам за някои от допуснатите грешки от Михаил Иванов в България и Франция. Но част от тях сме допускали и ние.Означава ли това ,че сме служители на Черната ложа ? А и това може да са слабости на духовното развитие.
Продължавам да мисля ,че трябва да се въздържаме да определяме кой от коя ложа е без да имаме духовно зрение и жив духовен Учител.

Продължаваме да коментираме темата , защитавайки тезите си с текстове от ''Изгревът''.За мен в него има достатъчно противоречия и трудно може да се каже ,че всичко е истина.Няколко пъти подчертах ,че истинна оценка за дейността на Михаил Иванов може да бъде открита само в беседите ,които са проверени от Учителя.А може би и в текстове ,които са написани от него самия и са запазени до днес /Има такива писма по други теми/.
А що се отнася до Ванга...Тя си е имала своите способности,но те не са били като на духовните Учители.В много от нейните пророчества аз съм откривал и пристрастия.Не ми е харесвала и проявата на грубост и липсата на смирение Това съвсем не означава ,че отричам нейните възможности да помага на някои хора в нужда.Тя го е правила по нейния си малко ''първичен'' начин.Но духовният път продължава много по-напред.Е,повечето от нас може би не са достигнали и половината от духовното ниво на Ванга.Но и ние имаме поне право на мнение.

Ето кратка информация за книгите на Михаил Иванов и за това как можете да ги купите: http://www.bratstvot...php?topic=411.0
След това можем да коментираме какво от текстовете ви харесва и какво-не.Може би така ще е най-справедливо.и коректно към автора им.

Прочел съм основното, което е написано в т.1 на ''Изгревът...'' за Михаил Иванов. Съжалявам, но за мен написаното там са само спомени.Понякога един казва/пише/ едно, друг -друго/в различните томове,дори и в различни глави на един и същ/.Може би това е нормално Има различни гледни точки. За мен са важни беседите. А там няма споменаване на Михаил Иванов като служител на Черната ложа/според мен/ Затова искам да ми бъде посочена беседа.
В този том на ''Изгревът...'' има представен частен разговор /между Учителя, Лазар Котев, Костадин Иларионов и Димитър Добрев/.Нямам представа как е записван и каква е била практиката да се записват частни разговори. В него е направена характеристика на Михаил.Но...аз съм виждал и текстове на беседи преди те да се напечатат. Понякога казаното от Учителя се различава от това ,което ще се издаде. Макар и частично.Може би това е резултат от''разгадаването''на различните знаци,с които е записвано. Или пък на различни редакции.
Може да са мързелували заедно с Кръстю Христов, може да са казвали ,че са преродените Кирил и Методий , може около тях да е имало доста сестри ,които са искали да им предскажат бъдещето...Но и сега някои от тези ''духовни дейности'' можете да ги откриете при лагеруването на Рила.Те съпътстват духовното израстване.Силно Его,желание да се харесаш и да бъдеш забелязан.
На мен не ми допада патоса с който се отхвърля Михаил Иванов и заклеймяването му като част от Черната ложа.Дори,ако някъде Учителят е казал ,че понякога е използвал методи на тази ложа ,то това съвсем не означава ,че целият му живот е посветен на служба на нея.
Ето един от ''ключовите'' текстове: "Те могат да отидат да работят, а не да лежат. Като дойдат,всички искат да мижат, а не да работят. Котката, когато е пред дупката,мижи, но като хване мишката - не мижи вече. Те имат тактиката на Черната ложа. Те гледат и мижат, аз нямам нищо общо с хора, които мижат. Човек,който мижи, не е добър. Той е вечерно време. Това са цели фокуси-опити, зада бъде погледът ти силен. Това не е добрият път. Това е магия. Трябва да се пазите от такива, защото те си служат с киселини и могат да отровят някого."
Всеки може да си направи своите изводи.За мен са важни братята и сестрите от чужбина и тяхната духовна дейност.Още повече ,че Учителят е казал,че трябва да ги посрещаме в България.Макар че и тук срещам едно противоречие.Те са обучавани от човек ,който служи на Черната ложа ,а ние трябва да им помагаме.
Може би ще трябва да ги превъзпитаваме духовно.Макар че е спорно кой кого трябва да учи и превъзпитава.А и те обичат Учителя си без да отхвърлят нашия.
Истината наистина може да се намери в библейската препоръка ''По делата ще ги познаете''.

Да,Словото на Михаил Иванов е по-рационално и по-синтезирано.То е пригодено за ''забързания'' тип мислене на хората от Западна Европа и САЩ.
Те са свикнали много от текстовете да са ''смляни''.Вярват и в някои чудеса и обичат церемонии.Може би това е следствие от разходките им до Индия. Михаил Иванов им е ''превел'' част от Словото на Учителя.Вложил е и ''източен елемент''.Може и да е допуснал грешки ,може и да се е възгордял.Но е свършил основната духовна работа.И е запазил основата на Учението на Учителя.
Има и друго нещо ,което е направил много добре..Част от най-добрите му ученици не са показвали ,че са негови последователи.Те са ''представяли'' духовността чрез научните си открития.А и обществото им е вярвало ,защото били доказани професионалисти.Имало е такива в областта на технологиите , биологията....
Почти всеки, тръгнал по пътя на духовността ,иска да има свой Учител.Нека не ги мерим.Защото не знаем кога и кой от тези Учители ще ни помогне,когато имаме нужда.Понякога логиката на духовния свят може да не съвпада с нашата.
Именно стремежът за класация от типа ''Кое е най-велик ?'' не ми допада в някои текстове на ''Изгревът''.Още повече ,че някой Учител може да е велик ,но тези ,които искат да се нарекат негови ученици, да са доста далеч от духовността.
Нека не забравяме,че не ние определяме дали сме ученици на един или друг Учител.Ние можем само да се опитваме да го следваме.

Мисля ,че вече няколко пъти коментирах истинността на написаното в ''Изгревът'' .Всеки има право да приема или не публикуваните там текстовете за истинни.Аз мисля ,че често в тях има внесен субективен елемент ,който не мога да свържа с Учителя.Но това е мое мнение ,което се базира на съпоставки на текстове и на събития от Братския живот и коментарите около тях /включително и днес/.

Oпитайте се да изразите собствени впечатления ,а не да повтаряте и цитирате ''Изгревът''.И си отговорете на въпроса "Как от нещо толкова ''черно ''и ''нисше'',се е родило толкова ''бяло''?''.Защото негови последователи /канадският братски хор/ имат разрешението да пеят ''под знамето'' на ООН/по информация от центъра им/ не песни на Михаил Иванов ,а на Учителя.А ние не можем да се ''уредим '' дори да честваме една негова годишнина . И дори да не е така ,те пътуват свободно по света и ПЕЯТ БЪЛГАРСКИ ДУХОВНИ ПЕСНИ. Пяха и на годишнината на Учителя в Монреал през 2004 г. Именно тези последователи на ''черния'' Михаил кръщават не само децата си ,но и домашните си любимци с български имена.Докато доста българи се срамуват от тези имена и кръщават децата си с чужди.
Най-неприятното е ,че много от тези грешки на '''онази ''ложа могат да бъдат открити и днешните ни събирания на Рила.Защо не сте критични към това ,което се случва там? Та и там има хора ,около които има доста публика заради ''контактите'' им с по-висши светове или заради знанията им ,свързани с различни окултни науки.И те не са много активни във физическата работа ,подобно на Михаил. И ''разделението на труда'''в Братството продължава.
Тъжното е ,че продължаме да бъдем с голямото самочувствие на духовни съдници,без да имаме знанията на Учители; да се тупаме в гърдите ,че сме наследници на най- великия Учител и да имаме самочувствието ,че сме избрани да изградим нов Йерусалим.Но...хич не ни личи.Следваме само формата.
И се получава нещо подобно като мита за българското трудолюбие /оказва се ,че уплътняваме работното си време едва 37 процента/или за българското образование и интелект / вече сме на опашката в ЕС/.
Един духовен българин е допуснал грешки ,но е и постигнал доста.И го познават в разични страни по света. Благодарение на негови последователи се знае за страната ни и в ООН.А какво сме направили ние? Нека се вгледаме първо в себе си ....Много е просто...Един от въпросите е ''' Какво от от духовното и положителното ,което е направил Михаил Иванов ,съм направил и аз? ''.
И ...по-често си спомняйте притчите от Евангелието.Особено тази,в която се разказва за това ,кой може да хвърли камък ....
А като десерт се замислете защо този ,''черният'' ,впечатли във възраст ,която понякога наричаме ''старческа',' журналистите ,които бяха дошли да вземат интервю от него ,с бързото си ходене /без задъхване/,на което го беше научил чрез специално окултно упражнение неговият духовен Учител от България.Този факт поне можете да го прочетете във вестниците.

Прочетох ,че темата е била ненужна.Напротив ,тя е много нужна.Защото е ключова за цялостното ни отношение към ''другостта'' и индикатор доколко сме преодолели духовната гордост и самовлюбеност на хора,които са много по-добри от другите.
Защото по света има много духовни Учители и още повече духовни книги.Време е да разберем ,че всеки ,който е направил и най-малкото добро ,е достоен за уважение.А че Михаил Иванов е направил добро- най -явното доказателство са неговите последователи ,които харесват и страната ни ,и Учителя Петър Дънов.И най-вече -повечето от тях се стараят да бъдат добри и духовни хора.

Който си мисли ,че се боя от сблъсъци ,май ме е объркал с някого.Но истината е ,че досега нямаше разумни обяснения против Михаил Иванов.Цитираха се спомени на някого ,който може и по лични причини да не го е харесвал.Или пък разговори ,които не се знае как точно са записвани.
Това ,че не се споменава проблема ,съвсем не означава ,че няма проблем.Аз съм преживял обидите спрямо Михаил ,за разлика от някои от вас.Срам ме е, че изпадаме в нравоучение и мания за духовно величие ,когато дойдат чужденците ,които са негови последователи, в лагера на Рила..Част от нас искат непременно да ги вкарат в ''правия път''.И започват едни обяснения кой е най-великият Учител.
От една страна не харесваме Михаил Иванов ,защото е някакъв... ,а от друга -не отказваме да посетим братските групи във Франция,Италия,Испания...Защо отиваме на ''духовен обмен'' там, след като за огромна част от членовете им Учител е Михаил Иванов? Не е ли това висша форма на духовно лицемерие? Или предпочитате да се правим ,че то не съществува? Това е все едно хем да не харесваш съседа си ,хем да му ходиш на гости или да искаш помощ от него ,когато имаш някаква нужда.
Да се крие Истината беше метод на една политическа система ,която не обичаше духовността и гонеше хората от храма.Надявам се ,че ние сме различни.Аз вече писах ,че е необходима и официална позиция по този проблем.А не само да чакаме някой да ни помогне за изграждането на някой център или издаването на някои книги /Поне част от средствата в от 1990 г до 2000 г бяха от чужбина/.Защо не попитате каква беше ролята на последователите на Михаил Иванов за изпращане на различни помощи за някои по-бедни братя и сестри в началото на прехода? И дали споделят вашето мнение онези ,които останаха без работа и благодарение на помощта им успяха да си намерят такава в чужбина?

Който си мисли ,че се боя от сблъсъци ,май ме е объркал с някого.Но истината е ,че досега нямаше разумни обяснения против Михаил Иванов.Цитираха се спомени на някого ,който може и по лични причини да не го е харесвал.Или пък разговори ,които не се знае как точно са записвани.
Това ,че не се споменава проблема ,съвсем не означава ,че няма проблем.Аз съм преживял обидите спрямо Михаил ,за разлика от някои от вас.Срам ме е, че изпадаме в нравоучение и мания за духовно величие ,когато дойдат чужденците ,които са негови последователи, в лагера на Рила..Част от нас искат непременно да ги вкарат в ''правия път''.И започват едни обяснения кой е най-великият Учител.
От една страна не харесваме Михаил Иванов ,защото е някакъв... ,а от друга -не отказваме да посетим братските групи във Франция,Италия,Испания...Защо отиваме на ''духовен обмен'' там, след като за огромна част от членовете им Учител е Михаил Иванов? Не е ли това висша форма на духовно лицемерие? Или предпочитате да се правим ,че то не съществува? Това е все едно хем да не харесваш съседа си ,хем да му ходиш на гости или да искаш помощ от него ,когато имаш някаква нужда.
Да се крие Истината беше метод на една политическа система ,която не обичаше духовността и гонеше хората от храма.Надявам се ,че ние сме различни.Аз вече писах ,че е необходима и официална позиция по този проблем.А не само да чакаме някой да ни помогне за изграждането на някой център или издаването на някои книги /Поне част от средствата в от 1990 г до 2000 г бяха от чужбина/.Защо не попитате каква беше ролята на последователите на Михаил Иванов за изпращане на различни помощи за някои по-бедни братя и сестри в началото на прехода? И дали споделят вашето мнение онези ,които останаха без работа и благодарение на помощта им успяха да си намерят такава в чужбина?