Jump to content
Порталът към съзнателен живот

mecholari

Участници
  • Общо Съдържание

    1143
  • Дата на Регистрация

  • Последно Посещение

  • Days Won

    61

Всичко добавено от mecholari

  1. "Отче наш... Инш Аллах... Който си на небесата... Инш Аллах... Да се свети твоето име... Инш Аллах..." , и т.н. Преди, когато не слагах "Инш Аллах", някои неща не ми се получаваха.
  2. Теоритичната постановка описваща фотосинтезата е за превръщането на неорганичната в органична ("неживата" в "жива") материя. http://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%BE%D1%82%D0%BE%D1%81%D0%B8%D0%BD%D1%82%D0%B5%D0%B7%D0%B0
  3. http://www.farmer.bg...ew.php?id=11305 Част от баницата на всеядните.
  4. Божидар , казваш "гнилите зеленчуци", това "развалени" ли означава? Ако мирисът ти дава възможност да го преценяваш това нещо, защо пък да не е важно? Възможно е подправките да служат за да се самозалъгваш, че месото е нещо много хубаво. Иначе домашните животни са и оцелели, и разпространили в много климатично неблагоприятни условия благодарение на дейността на човека. Разбира се ,това е за сметка на други приспособими видове към естествената среда. Въпрос е дали тялото на човека е мързеливо и е избягало от естествената си еволюция? И защо мозъкът е нужно да го лъже с подправки, печене, пържене и варене? Но така се ядът и картофи...
  5. Бил съм 5-6 годишен когато заедно с баба ми посетих един месокомбинат. Вътре така миришеше, че не издържах и едвам успях да изляза,и да повърна до входната врата. Възможно е така да се получи, защото още нямах образование . Сега си имам догма: не повръщай до бакалия или щанд с месо, нищо ,че смърди. Иначе, гледах го този филм в началото на темата и от два дена си спрях сиренето. Не знам докога ще издържа, но истината е, че не бях се замислял така върху млекодобивната промишленост.
  6. Chudno e, mozhe bi trudnostite mi v tozi zhivot sa, zashtoto sam umiral kato samurai? Ako tyaloto mi go pomni, kakav e uroka? Ima li tuka nyakoi drug, da go e pravil, za da mu chuya mnenieto?
  7. Ako umresh za v imeto na svoyata Maika, Brat i Sestra, kato kamikadze, tova e Smuraiska Chest.
  8. Гарванът грачи грозно, зловещо, псета и вълци вият в полята, старци се молят богу горещо, жените плачат, пищят децата Христос ББотев Oo..., Motrher... I'm going to die... Sun Bear http://www.slovo.bg/showwork.php3?AuID=1&WorkID=3164&Level=1.
  9. Tova e kato da si schupish vrata. Ili da slozhish racete si na glavata i da pitash: ~Na kade da padna, brat mi? Napred ili nazad? ~Napred. I sled tova padash s izpanato tyalo, i si razbivash bradata.
  10. и да кажеш на Майка си: „За Тебе, Която Си ме родила в тоя Божи свят, аз жертвам всичко. В Любовта Ти аз намирам своята последна опора на моята душа. Страхът от света, от онези, които убиват моето тяло, е отживял своя век. Аз не се боя, защото Те познавам. Дали ще ми дадеш смърт или живот, еднакво с благодарност ще ги приема. С Тебе и в смъртта има смисъл; без Тебе и в живота няма цел. В смъртта или в живота, бъди Ти всякога светлия Венец за моя дух“. Беседа, държана на 19 октомври 1914 г. Страхът
  11. Всеки може да подложи духовния живот на строго научен опит, но за това е нужно голямо хладнокръвие. "Беинса Дуно ("Двете жени"-НБ 1921 г)
  12. Ne moga da go vidya tova izobrazhenie... търся дървото с поглед за неговото одобрение ........ Например, Адам и Ева се събраха, събраха себе си с плода, събраха се и със змията. С това извадиха наяве непослушанието и гордостта си. Извади ги Бог от рая.(61, с. 6) ........ "Аз във тях и Ти във Мене, да бъдат съвършени в едно". "Через единия Дух се кръстихме да сме в едно тяло" ........ Искра от Слънцето
  13. Аз мисля следното. Видях го сякаш в момента и реших, че трябва да го напиша. Търсиш пътя си и ще ти бъде показан от някого, когото не очакваш. Този път няма да го вървиш сама, но за да знаеш с кого ще е, трябва да не пропуснеш знаците (те може и да са низ от случайности, а може и да са съвпадения със съня ти). Накрая ще се намериш в това, което търсиш и ще си достатъчно силна, за да вземаш правилните решения.. Специално благодаря, че написа това което почуства,защото се оказа много вярно и се случи точно така както го казваш.Сърдечно благодаря !!! Благословена нова седмица Изглежда това принадлежи от символизма на Учителя. .
  14. Питам: Де е свободата на човека? Някой казва: „Аз нямам ли право да говоря?“ Имаш право да говориш, но аз ще ви кажа де седи вашето право. Когато на сцената едно дете излезе да декламира едно стихотворение, де е неговото право? Това дете изнася идеята на поета, но същевременно то ще вложи нещо и от себе си, което поетът не е вложил. Въпросът е как ще декламира, каква интонация ще вложи – това е новото, което детето ще вложи и за което ние ще му благодарим. Значи, не е само това, което поетът е вложил, но и това, което детето е вложило. Поетът казва: „Много хубава е моята идея.“ Да, но какво ще кажете за това… …………. „Какво има на небето?“ – Чудни работи има на небето! – „Кой знае дали е така?“ Казвам: Това, което не интересува мравите, нас интересува. Мравите не се интересуват за нашата култура. Но онова, което пък нас ни интересува, има същества, които се интересуват. Има една раса, много по-напреднала от хората, които се интересуват. Сега да оставим въпроса за напредналите същества. Но вие трябва да схванете любовта в нейните нови форми. Тази любов, която досега сте опитвали, тя е любов, от която само кал се прави. С нея хляб не се замесва… „Благословен Господ Бог наш“ Тайна молитва 8-а неделна беседа, държана от Учителя на 19.XI.1933 г., 10 ч сутринта, София – Изгрев. http://www.beinsadouno.com/old/lectures.php?id=1876
  15. 8. Само с очите си ще гледаш и ще видиш въздаянието на нечестивите. 9. Понеже ти си направил Господа, моето упование, Вишнаго, свое прибежище, 10. няма да ти се случи никакво зло и язва няма да се приближи до жилището ти. 11. Защото ще заповяда на ангелите Си за теб да те пазят във всите твои пътища. Псалом 91
  16. Произход и значение на светилника (Неделни Беседи, 19.11.1933 10:00 Неделя, София) Беинса Дуно
  17. mecholari

    In Memoriam

    Уникален... Ако обонянието му е добре развито, той ще може да помирише златото и да каже, каква е неговата миризма. И златото има миризма, както мирише карамфилът, розата и други цветя. Това не са го постигнали всички хора. Напротив, сегашните хора миришат, миришат и пак не могат да познаят, дали нещо мирише или не. Ако усетят някаква миризма, не могат да кажат, на какво именно мирише. За мен това е лесна работа. Туря носа си и мириша. Питате, как се познават хората, дали миришат или не. И това се лесно познава, но остава тайна, само за мен. Обонянието на сегашните хора е доста затъпяло, вследствие на което, не могат да възприемат тънките миризми на нещата. „Как придоби това знание?“ С много учене. Цели 20 години съм учил по този въпрос. „Как познаваш, дали хората миришат или не?“ Много просто. Помириша човека и казвам: „Този човек е добър, защото мирише добре, помирисвам го.“ После казвам: „Този човек е лош, защото мирише лошо.“ Това са научни работи. Когато вземете едно ядене, трябва ли да дойде при вас някой авторитет, да ви доказва, дали яденето е добро или не е. Щом го вкусите, вие казвате: „Много вкусно, много добро е това ядене.“ Значи в устата си вие имате един авторитет – езикът, чрез който опитвате вкуса на яденето. Та, хората по наследство от миналите поколения и до днес, носят в себе си известни схващания и разбирания, които ги спъват. Спънката се заключава в това, че всеки човек иска да мислят само заради него. Това е невъзможно. Законът е такъв, че всеки човек мисли само за себе си. Обаче, като мисли за себе си, в това [себе си] са вложени три неща. Като мислиш за себе си, ще мислиш за своя ближен, ще мислиш и за Бога. Ти, човекът, който мислиш за себе си, си едно дете. Като мислиш за себе си и за своя ближен, това е твоята майка. Кой е твоят ближен? Майка ми и нищо повече. И после, като мислиш за Бога, това е баща ти. Бог заема мястото на баща ти. И обратно: баща ти заема мястото на Бога. Следователно ти ще обичаш трима души: баща си, майка Си и себе си. Понеже си излязъл от майка си и от баща си, ще ги обичаш. Вие можете да имате друга някаква философия, то е ваша работа. Но аз, след като съм опитал всички философии, дойдох най-после до тази. Как опитвам аз философиите? Като дойде някоя философия при мен, аз я помирисвам, да видя хубаво ли мирише. После я чукна да видя, какъв тон издава. След това я слушам да говори. После я разглеждам, как гледа на нещата. И най-после гледам, дали добре ходи и работи. Ако приятно мирише, има хубав тон, сладко говори, добре гледа на нещата и добре ходи, и работи, аз я приемам. Няма ли тия качества, казвам ѝ, че не е за мене. Казвате: „Коя религия е по-реална?“ Религия, в която Бог не живее е мъртва. Всеки човек, в когото Бог не живее е също мъртъв. А всеки човек, в когото Бог живее има дух, има сила. Силата на човека е в духа. В душата пък е любовта. Такава душа при никакви условия не се разклаща. Човек, в когото Бог живее има и ум, който работи и мисли. В този човек има и сърце, има и топлина, от която всички хора могат да се сгреят. Учителя
×
×
  • Добави...