Светлата
-
Общо Съдържание
1167 -
Дата на Регистрация
-
Последно Посещение
-
Days Won
4
Съдържание Тип
Профили
Форуми
Блогове
Статии
Молитви от Учителя
Музика от Учителя
Мисли
Галерия
Каталог Книги
За Теглене
Videos
Мнения добавени от Светлата
-
-
В чест на 24- ти май на българския пазар излезе антологията „ПАНТЕОН”- бележити дейци на българската култура” със съставител Кирил Гогов. В двутомника са включени биографични портрети на ярки представители на българската култура от времето на Паисий и Йосиф Брадати до Гена Димитрова и Йордан Радичков. По думите на съставителя на сборника Евгени Клинчаров, тази поредица от творци на културата няма за цел написването на нова енциклопедия, а представя „философско и поетическо вглъбяване в народопсихологическите и общодуховните пластове на българската култура.”
Интересно е, че в това респектиращо издание подобаващо място е отредено и на ПЕТЪР ДЪНОВ – УЧИТЕЛЯ, в неговия раздел има снимка на Учителя на Рила, кратка биография, мисли от Учителя, портретен ескиз от Борис Георгиев, както и великолепно експозе на съставителя Евгени Клинчаров. Ето част от него: „Това учение е живо и днес, когато вече е надмогнат профанираният атеизъм. В противовес на религиозния и националния антагонизъм, на идейния хаос,то предлага на пробудения духовно човек едно преосмислено природосъобразно съществуване, опознаване и овладяване на вътрешните сили на отделния индивид и на Битието”.
И още един интересен факт: оказва се, че съставителя - Евгени Клинчаров, се е срещал с Учителя на живо като дете!
Повече инфо може да видите в новия брой на в. "Братски живот",
както и тук: КУЛТУРНИ НОВИНИ
-
КРАТКА ИСТОРИЯ:
Бъдещия детски център се намира в кв. "Изгрев" на ул. "Щерю Атанасов" № 2. Този имот има интересна история: Първото му застрояване е с дъсчена барака в която е живял д-р Жеков, един от най-ранните последователи на Учителя и с който идват в София през 1904 г. На д-р Жеков дължим и най-големия братски фотоархив. Съпругата на д-р Жеков - Йорданка Жекова е била лична икономка на Учителя.
Къщата която съществува сега е строена през 1969 г. от неговия приемник бр. Сава Стоянов, строител по професия. Тя е 4 етажа и стабилна като конструкция. След обстойно проучване на възможностите, които ни се предлагат, със съдействието на архитекти, конструктори и специалисти, Братския съвет реши този имот да се използва за Детска Школа по изкуствата и Център за Духовна просвета. Решихме, че именно думата "Школа", която ни дава Учителя, трябва да запазим и одухотворим, да я наситим с идеята за духовно и творческо развитие на личността.
Интересен факт е, че в район "Изгрев" квартал на художниците, хората на изкуството и културата/", няма нито читалище, нито детска градина. И нашата идея е да се обнови съществуващата база и тя да се превърне в център в който да се изучават различни изкуства.
Първият етаж ще има функцията на обща трапезария и столова, динамично свързан с външното пространство.Ще има и площ на братското издателство. На втория етаж ще има голямо помещение за лекции, концерти и общи занимания, с офис. На третия етаж ще има библиотека, кабинет по музика и стаи за даровити деца. На четвъртия етаж ще има репетиционна зала и стаи за гости.
Досега са напълно изградени В и К системи, Отоплителни щрангове, в момента се извършва на пълна подмяна на ел. инсталацията. Радостно е, че определени хора и фирми проявиха разбиране и поеха конкретни ангажименти за вътрешното оборудване.
НАПРАВЕНО ДО СЕГА:
Подменена е цялата дограма.
Приобщени са част от югоизточните тераси към съществуващите пространства.
Завършена е окончателно отоплителната инсталация с нови алуминиеви радиатори.
Завършен е гипскартон и шпакловка на последния етаж.
Завършен е отводнителен дренажен канал и хидроизолация от южната страна.
ПРЕДСТОИ:
В момента се поставя фаянс и теракот на 7 тоалетни и бани /две от тях са частично завършени/.
Цялостно препокриване на покрива - /ок. 4 хил. лв./
Саниране и термоизолация /ок. 8 хил. лв. /
Подновяване напълно на санитарен фаянс и смесители на батерии.
Подови настилки на първия етаж /ок.4хил.лв/
Обзавеждане на кухня.
На по-късен етап предстои вертикална планировка и озеленяване с изграждане на нова ограда и подходяща за децата инфраструктура.
Всеки, който иска да помогне и да бъде съпричастен с идеята, може да отдели сума. Ще се радваме ако и други хора и фирми поемат конкретни изпълнения.
Основната работа по ремонта се извършва от членове на Братството под ръководството на специалисти. Представителите на фирми могат да получат документ за оправдаване на средствата.
Андрей Грива
- Донка, Орлин Баев, Иво и 3 others
-
6
-
ПЕСНИ С ДВИЖЕНИЯ
Сега всички заедно ще пеем „Духът Божий“ (2 пъти).
Като допирни точки на окултната музика, „Духът Божий“, това е окултен преход. Ще ви кажа сега где са окултните допирни точки, где минава съвременната музика в окултна и защо дава смисъл на пеенето. (Учителят пее сам
„Духът Божий,
Духът Вечний,
Духът Святий,
Духът Благий,
Кой пълни сърца ни с Любов.“
Тия думи са окултен преход, т.е. преход в окултен смисъл. Сега ще пеете с движения, ще пуснете волята си в действие. При окултното пеене ще внимавате. Сега ще напуснете всичките ваши традиции. Искам, като ученици, да бъдете свободни в пеенето. Когато човек пее, не само умът, не само сърцето му трябва да вземат участие, но и волята му. А за да вземе участие и волята, ръцете трябва да се движат. В съвременната опера съзнават това. (Учителят пее сам и прави движения
„Духът Божий“ (Издига ръцете си бавно и мощно нагоре.)
„Духът Вечний“ (Сваля ръцете си надолу пред лицето, прави кръг и после ги поставя в хоризонтално положение.)
„Духът Святи“ (Ръцете си пак възвива във вид на кръг пред лицето, нагоре и после почти отвесно.)
„Духът Благи“ (Същото, но ръцете остават хоризонтално.)
„Кой пълни“ (Ръцете пред гърдите.)
„Сърца ни с Любов“ (Ръцете се разтварят широко настрани. Оттам нататък ръцете правят леки движения като хвъркане. Те са в хоризонтално положение. При „сърца ни“ туря ръцете си навънка.)
Напълването е един процес на разширение.
„Кой пълни“ (Ръцете на гърдите.)
„Сърца ни с Любов“ (Навън ръцете, сърцето се разширява. При останалите думи прави с ръцете движения на хвъркане.)
Като се напълни един балон с газ, той почва да се разширява, да се издига нагоре. Когато правите движения на „хвъркане“, ще забележите, че в тия движения има хармония. (Учителят пее сам: „Духът Божий... Кой пълни...“)
„Кой“ има двояко значение. То е и въпрос, и отговор едновременно. Духът Божий, който пълни – отговор. И кой пълни сърца ни с Любов? – Духът Божий, Духът Вечний и т.н. Те са атрибути.
Сега, каква е разликата между святия човек и светлия човек? Аз мога да кажа „святий“ и „светлий“. Ето каква е разликата. Като ученици трябва да имате точно определени понятия. При святия човек ти ще идеш, а светлият, той ще дойде при тебе. При извора на водата ти ще идеш. Святият човек е един извор, ти ще идеш при него, той пълни, ще подложиш сърцето си. А светлият човек, това е запалена свещ. Тази светлина иде при теб. Ти няма да идеш, тя ще дойде. Следователно процесът е такъв: при святия ти отиваш, а светлият, той ще дойде. Бог е свят и светъл. Бог като светлина идва при нас, а като свят ние отиваме при Него. Следователно святият Дух може да напълни сърцата ни. Значи сърцето отива при святия Дух. А като кажем „светъл дух“, подразбираме нашия дух. „Свят“ се отнася до сърцето, а умът ни има работа със „светлия“. Следователно това са две живи качества на Бога. С едното живо качество се занимава нашият ум, а с другото – нашето сърце. Като кажем, „свят Дух“ подразбираме нашето сърце. Благ, вечен, свят, това са думи, които са свързани. Кой пълни сърца ни? – Божият Дух. Тия упражнеия ще пеем с движения. В дома си като влезете, ще пеете с движения. Ще сложите вашата воля на работа. Много от тия упражнения ще пеем с движения. Сега при думите „Духът Божий“ (Учителят пее „Духът Божий“ и прави движения с ръцете), щом си с Него, ти ще вземеш същото разширение. Няма да се смущавате, дали сте направили движението право, или не. Има един вътрешен закон на движенията. Щом туй движение е в хармония с мислите и чувствата ви, усещате една приятност. Щом има разногласие, ще усетите, че туй движение не е право. Туй е по закона на свободата. Ще пеете, ще се движите и ще служите на Бога и с ума, и със сърцето, и с волята, и с цялото си тяло. Всичко трябва да бъде в движение. Всичко туй да участва в музиката. И тъй тялото ни ще се хармонира. По някой път вие мислите, че може без музика. Само умрелите могат без музика, а живите – никога! Само умрелите могат без слово, а живите – никога! Само умрелите могат без хляб, а живите – никога! Само умрелите могат без вода, а живите – никога! Само умрелите могат без мисъл, а живите – никога! Някои питат: „Може ли без пеене?“ Може. Когато попитали Паганини: „Можеш ли да свириш на три струни“, той рекъл: „Мога“. – „На две?“ – „Мога.“ – „На една?“ – „Мога.“ – „Ами без струни можеш ли да свириш?“ – „Мога.“, и не се явил. По този начин с пеенето ще хармонираме себе си. И чрез пеенето ние ще почнем да привличаме ония сили в Природата, които са хармонични на нас. Туй е закон за привличане. Действително, сега няма какво да ви уча. Младият момък и младата мома, те знаят това. И птичките защо пеят? Мъжките птички защо пеят? Те отдавна са научили този закон. Млекопитаещите животни, кравите, и те мучат някой път. Все си има един закон, на който се подчиняват. Туй мучене, и то е друг род пеене. Пеенето всякога привлича. И ако ние пеем хармонично, при нас всякога ще се привлекат духовете на музиката. И щом се привлекат, те ще донесат нещо много хубаво – обновление. И според степента на нашата песен, според туй вдъхновение ще станат и съобразни промени в духовния ни свят. Сега, първото нещо, ще пеете от сърце. Окултната музика не позволява такова пеене само отгоре-отгоре. Тя иска съдържание, иска дълбочина. Ще пееш първо с чувство, а след туй ще оглаждаш. Ние ще оглаждаме после. Ние още не можем да пеем окултни песни. Това са малки упражнения, тъй ги наричам аз. Ако аз ви ги изпея като песен, вие всички ще заспите и няма да бъдете тук. Вие ще заспите и като ви пробудят, ще кажете: „Бях някъде, в един свят, и то в какъв свят!“ Пък туй сега още не е песен, то е едно упражнение, затуй ще бъдете тук, няма да заспите. Затова аз ги наричам упражнения. Казвате: „Не може ли да пеем някоя окултна песен?“ – Не може! При сегашните условия не може да се пее окултна песен. Туй са окултни упражнения. И всичките ни песни, даже и тия, които се пеят в неделя в събранията, и те са упражнения. Тях ги наричат песни, но са упражнения според моето схващане. Някои са по-близо до песните, а някои по-далеч.
Сега, да научим туй упражнение с движения! (Изпяхме „Духът Божий“ два пъти с движения.)
-
Петоъгълникът представлява правилата, законите и методите, по които едно общество може да се ръководи. Ако с един от върховете му съединим всичките остнали върхове на петоъгълника, получават се три триъгълника. В пентаграма има пет малки триъгълника и един петоъгълник обърнат с върха надолу. Там човек всякога ще се намери в противоречие с Божественото в себе си. Законът е такъв. Вие едновременно не можете да бъдете в хармония и с Божествения, и с физическия свят. Ако сте в хармония с физическия свят, ще бъдете в противоречие с Божествения свят; Ако сте в хармония с Божествения свят, ще бъдете в противоречие с физическия свят. Да бъдете непременно в хармония с двата свята, това е невъзможно. Това не е абсолютно невъзможно, но при сегашните условия, в които се намира човек, е невъзможно. Защо е невъзможно? – Защото в човека има едновременно две течения: едното течение отива надолу – към Земята, а другото течение отива нагоре – към Слънцето. Всички философи, мъдреци и Учители на човечеството твърдят, че човек едновременно не може да угоди и на физическия, и на Божествения свят. Щом искаш да угодиш на Божествения свят, ще обърнеш Пентаграма с върха нагоре; искаш ли да угодиш на физическия свят, ще обърнеш Пентаграма с върха надолу. Триъгълникът (3) с върха нагоре представлява Божествения свят,ва двата триъгълника надолу (1 и 5) представляват физическия свят. Ако обърнеш физическия свят надолу, а физическия свят нагоре, тогава ти ще бъдеш справедлив спрямо света, но несправедлив спрямо вътрешния закон, и ще изпаднеш в противоречие с Божествения сят в себе си. Тия два принципа са в самия човек. Някои искат да изхвърлят петоъгълника от себе си. Това не може да стане по никой начин.
Ако се разгледа шестоъгълника и в него има преплетени триъгълници, но той се отнася до макрокосмоса, докато пентаграмът се отнася до човешкия живот. Само в пентаграма вие може да намерите правилния израз на вашия индивидуален живот към вас и към обществото, както и различните начини, по които трябва да постъпвате във всеки даден случай. Лицето, с което още имате някакви отношения, ще поставите на върха, горе, в числото 3. Върховете на пентаграма ще се движат тъй, че целия пентаграм ще бъде в постоянно движение. Най-първо ви предстои да намерите къде е поставено лицето, с което ще иамте известни отношения – дали в точка 1, 2, 3, 4 или 5 на пентаграма. Числата по върховете показват положителните или отрицателните принципи, които действат в човека за всеки даден момент. И тогава спрямо този човек вие ще действате с добродетели, съответни на това място. Ако този човек се намира на мястото при числото 2, вие ще действате спрямо него с Мъдрост, а не с доброта. Той има знания и за това от там ще започнете с него. Ако този човек се намира при числото 1, върху него трябва да се действа с Любовта, за да се смекчи сърцето му, защото еденицата е най-силният, най-суровият принцип, който трябва да се смекчи. Ако някой човек се намира при тройката, ще му се въздейства чрез Истината, защото той обича Свободата. Когато някой човек се намира при четворката, ще му се въздейства с Правдата, с правото.
Следователно с всеки човек ще се постъпва специално, според това на коя страна в пентаграма се намира той. По същия начин ще действате и спрямо себе си, защото всякога не сте на едно и също място в пентаграма. Някога ще се намирате при числото 1, друг път – при 2, после при 3 и т.н. При това числото 3 не е всякога връх на пентаграма. Някога числото 1 става главен център, друг път – числото 2, или , или 5 и т.н. Съобразно това движение и вие трябва да нареждате отношенията си спрямо хората, че това е така ние виждаме от отношенията ни например към малките деца. Докато детето е малко вие му давате бонбончета, милвате го по главата, по лицето, но като порастне, като стане ученик в гимназията или студент в университета, отношенията ви към него се изменят като към възрастен човек. Това показва, че неговия пентаграм се е завъртял. Тъй щото вашите чувства, вашите отношения както към самия вас, така и към другите хора постоянно се изменят.
Значи центровете 1, 2, 3, 4 и 5 на пентаграма постоянно се движат, менят местата си. Щом известен център се измени по отношение на Слънцето, образува се дъгообразно движение, а не движение по права линия. Обаче докато новият център се сформира и заеме своето положение, в съзнанието ви ще станат известни пертурбации. Докато тази дъга се движи, т.е. докато измине ъгъл равен на 72° (360:5=72), вие ще усещате тия пертурбации. Някога тази смяна ще бъде във възходяща, а някога - във низходяща степен; ще зависи от това, в каква посока се движите – нагоре към Слънцето или надолу към Земята. Ако посоката ви е надолу към Земята, значи движението става във вътрешния петоъгълник, обърнат с върха надолу (1); ако посоката е нагоре към Слънцето, значи движението става по върховете на пентаграма, чийто връх е обърнат нагоре. Щом силите дойдат в нормалното си положение, започва ново движение, нова пертурбация и т.н. това са движения на прилив и отлив, които стават периодически.
Пентаграмът представлява велики, разумни течения в Живата Природа – течения на светлината, които индусите наричат прана. Те ги наричат още движения на праната или течения на Живота. Това са пет велики центрове, в които стават велики процеси. Те представляват пет положителни и пет отрицателни сили. Възходящите или положителните сили се намират по върховете на петоъгълника, обърнат с върха си нагоре, а низходящите, т.е. отрицателните, се намират във вътрешния петоъгълник, обърнат с върха надолу (I). Аз бих желал още тази вечер всеки от вас да определи на коя страна или на кой връх от пентаграма се намира в дадения момент, според както са наредени числата по върховете. Това отношение не е абсолютно, то е само една фаза в живота ви за дадения случай. Ще определите мястото си в пентаграма, според както се чувствате сега по време на лекцията.
Ще ви дам и друго определение на числата по върховете на пентаграма. Числото 1 представлява Божествената страна. От там движението върви към върха 2, дето е човекът. От върха 2 движението отива към върха 4 – повторно отиване към Бога, но вече конкретно проявен в обществото. От върха 4 движението отива към върха 3. Тройката е неутрално число, което показва отношение към самия себе си. Числото 3 е домът, отношението на човека към неговите приятели, към неговите близки, но не и към народа или към външните хора. Най-после движнието слиза към числото 5.тия центрове имат и други обяснения. Например числото 1 представлява общия принцип, с който човек започва. В числото 2 се включват методите, с които човек трябва да работи. Във всеки метод обаче има ред изключения, на които човек се натъква. И другите числа имат свои обяснения, които ще ви дам друг път.
Ако разгледате пентаграма (фиг. 3), ще забележите, че е вписан в един кръг, който ученикът трябва да извърви. В кръга са означени образите на няколко предмета: сабя, чаша, книга, светилник и тояга или жезъл. Сабята показва, че всеки човек иска да бъде силен, но силният човек понякога може да извърши и някакво престъпление. След силата ученикът пристъпва към чашата с горчивото съдържание, което той трябва да изпие. Като изпие горчивото съдържание в чашата, той минава към книгата, която трябва да чете и да изучава. За да чете от тази книга, светилник му трябва. Светилникът представлява човешкият разум, който му показва какво е написано в книгата на Природата. Най-после ще му се покаже законът – тоягата или жезълът. Природата му дава своята тояга и казва: „Чети в моята жива книга и знай, че всичките твои стремежи трябва да бъдат обърнати към Бога!” При това сабята трябва да бъде в хоризонтално положеие, а не нагоре; тоягата трябва да бъде изправена нагоре, към Бога, което показва стремеж към Бога. След това иде новото положение за ученика – да влезе през вратата на Добродетелта, отдето ще започне посвещението му. Всичките добродетели представляват пътя, по който човешката душа трябва да мине.
„Влияние на вътрешната светлина”, 12 април 1925 г., МОК IV
-
- Това е популярно мнение.
- Това е популярно мнение.
Петоъгълникът започва с движение нагоре (А); после слиза надолу (В), което движение представлява рефлексия на първото; после иде третото движение, отдясно към ляво (С); след туй и четвъртото движение , хоризонтално, отляво към дясно (D) и най-после – петото движение надолу, отдясно към ляво (Е). Първото движение показва закона на Истината, но само външната му страна. След като направите тези пет движения, там няма да спрете, но ще направите едно вътрешно движение, един кръг около петоъгълника. Това подразбира, че вие трябва да се съедините във всички ваши мисли и чувства с Бога, с Първия източник от когото сте излезли. Туй трябва да направите всички. Значи всички вие ще мислите за Бога, че е един Принцип, едно Същество, разлято из целия Космос, не във видимия свят обаче. Защото видимото е само сянка на нецидимото, което е и същественото. Вие ще се стремите да се съедините с тази жива идея, за да се създаде във вас вътрешен стремеж към Бога. Като правите този опит, може да нямате веднага резултат, но това да не ви обезсърчава. Ако вие сте един каменар и вдигате чука си, удряте с него някоя скала, можете ли да имате резултат още от първия удар? Като ударите първи път скалата, чукът отскача и нищо не отчупвате.някой път вие трябва да ударите петстотин пъти един след друг, за да имате един малък резултат.
Беседа „Великата погрешка”, 7.12.1924, МОК IV
-
Ще ви дам един пример, от който да си съставите идея каква е тази малка част от материята, която причинява скърбите и радостите. В едно шише с вместимост един килограм туряте чиста вода и само една капка червена боя, която силно се разрежда; от тази разредена течност изваждате една капка и я поставяте в друго шише от един килограм вместимост, пълно с чиста вода; от второто шише вземате пак една капка течност и я поставяте в трето шише, пълно с един килограм чиста вода. По този начин продължавате да пренасяте от разредената течност в други шишета, около тридесет на брой, пълни с чиста вода. В хомеопатията се казва, че след тридесетото разреждане на една капка от известен разтвор всяка капка от последния, дадена на някой болен, може да го излекува. Можете ли да изчислите каква част от материята се съдържа в последната вода след тридесетото разреждане на капката, като се знае, че всяка капка съдържа една стотна част материя отмилиграма?
Отговор: Като се извади една капка от първото шише, тя ще съдържа 1/1 000 000 част от първичната материя, а след тридесетото деление капката ще съдържа 1/1 000 000 степен 30.
При това доказано е, че колкото е по-разреден известен разтвор, толкова по-ефиказно действа. Такова малко число, т.е. такава малка част от материята, представляват радостите и скърбите в живота на човека. Но макар и да е микроскопическа тази част от материята, тя моментално внася промяна в психиката на човека.
"Законът на внушението", МОК, 24-та лекция, 5 април 1925г.
-
28. ПРОМИСЪЛ ЗАКЛЮЧИТЕЛНО УПРАЖНЕНИЕ
Формула:
“Да пребъде Божият мир и да изгрее Божията радост и Божието веселие в нашите сърца.” (З пъти)
Изходно положение: Изпълнителите са наредени с лице към центъра, краката прибрани, ръцете спуснати покрай тялото, съсредоточена мисъл.
Ход на движенията: Когато се произнася “Да пребъде Божият Мир” – ръцете бавно се издигат отстрани, докато пръстите с длани една към друга, се допрат над главата и образуват остър ъгъл. (Фиг. 28)
Докато се произнася останалата част от формулата, ръцете се отделят, спущат се отстрани на лицето (обливане) и дохождат в изходното положение.
(Когато се прави обливането, т.е. спускането на ръцете отгоре надолу, леко се допира с пръстите на двете ръце горната част на главата, където е “хилядолистникът”.)
Прави се три пъти.
Обяснение: Вдигане на ръцете и обливане.
Това движение изразява, че трябва да приемем всички Божии благословения преизобилно и с пълна свобода. Когато ръцете се вдигнат горе и се съединят над главата, тогава сме в контакт с енергиите на висшите мирове и ги пренасяме надолу, на физическия свят. Когато дойдат във физическия свят, ръцете се разделят. Значи във физическия свят имаме поляризиране – два полюса. Когато сме на физическото поле, ние сме далеч от Реалността, която стои в основата на Битието.
Туй упражнение може да се нарече още: Метод за влизане във връзка с Идеалния свят.
Забележка: Когато кръгът е образуван от изпълнителите, не бива да се пресича. Само музикантите могат да седят в средата. Ако някой иска да отиде от едната страна (на кръга) до другата, да заобиколи.
-
Заповядайте на детския мюзикъл "Денят на прошката"
Музикален театър "Ст. Македонски", София
3 юни 2010 г. 19 ч.
Сценарист и режисьор на спектакъла
Тодор Янкулов
Единствената реалност в живота ни е любовта.
-
Споделете как е било при вас и как смятате, че е най-благорпиятно да започнем с първите стъпки в паневритмията.
Ами човек стига да е искрен и да подхожда със смирение към паневритмията, от където и да започне ще има резултат. Много е важно човек да слуша вътрешния си глас (колкото и тривиално да звучи), защото душата няма да сбърка и винаги ще избере най-точното време и най-правилния метод. На мен лично ми трябваха 9 години за да започна да играя паневритмия
. -
Приятели, празника беше страхотен! Денят започна с празничен дъждовен наряд в 8ч. Дъждът обаче спря още на беседата, явно сме имали нужда от измиване с влизането в това светло място.
. После се насладихме на няколко прелестни изпълнения на сопраното Пламена Гиргинова, която изпя няколко от най-мистичните и виртуозни песни на Учителя. След това хапнахме набързо прекрасни ягоди и череши и потеглихме за Паневритмия към Церова поляна, мястото където Учителя е водил братята и сестрите по времето, когато е живял в Мърчаево. Честно казано очаквах да е по близо, ама се оказа, че то си е на час и нещо катерене нагоре, не че не ми беше приятно да се поизпотя малко, де ... Паневритмията беше страхотно преживяване, с невероятната гледна и прекрасен въздух. Празника завърши естествено с братски обед 
.Най-сърдечни благодарности на организаторите, които се бяха погрижили за всичко. Посрещнаха ни с вкусни плодове за закуска и още по-вкусната супа на обед. Бяха изчистили Церова поляна от тръните и така ни подариха една вълшебна и много дъхава Паневритмия.
Повече снимки може да видите в ГАЛЕРИЯТА
-
Започна 15-тият пореден фестивал на Европейските копродукции. Той ще се проведе от 25 май до 4 юни 2010 в кината Люмиер, Дом на киното и Червената къща
Програмата може да видите ТУК
-
Здравейте,
Затварям старата тема "Интересни ТВ предавания и филми", защото форум Кино се разрастна доста и ще помоля тук да публикувате заглавията на интересни ТВ предавания и сериали, които сте гледали или очаквате и които мислите че имат отношение към темите, които разглеждаме в Портала. А за филмите моля отваряйте нова тема. Разбира се, темата не е ограничена само до Българските ТВ канали, може да споделяте всичко, което ви е впечатлило от "синия екран" (това е любимото ми соц-литературен синоним на телевизор
) по света, както и от онлине каналите, които също вече не са никак малко.Светлата
-
Тук в галерията може да видите и моите впечатления от събора. Много ми хареса въпреки променливото време. Изключително съм благодарна на тези, които имат заслуга за разрешението да опъваме палатки на платото. Предполагам не е лесно да се издейства, поне за мен беше невероятно удоволствие да нощувам там.
Не успях да суя лекциите от първия ден, но следващите дни бях на всички и беше много интересно.
На връщане софийската група се отбихме за кратка почивка в Арбанаси.
-
Когато преди 3 години хедех на курс по Паневритмия в началото идваше едно момиче, което много трудно се координираше и беше много необщително. Не знам какво му беше заболяването ама едвам първите 10 упражнения изкарваше, излизаше от кръга често и много скоро се отказа. Преподавателката ни каза, че и друг път е опитвала да играе. Онзи ден в кръга на Кулата ми направи впечатление, че пред мен някой играе доста "нестройно" и неестествено си криви тялото. Като свърши паневритмията видях, че това е същото момиче. Доста беше напреднала и си игра през цялата Паневритмия. Стана ми много приятно, че някой може така да постоянства!
-
Да поясня - аз не се занимавам с наука. Аз съм прост технически сътрудник и работя не заради БАН, а защото вярвам, че някой един ден би се ползвал от това което върша. Уважавам хората, които работят в БАН и от тези които познавам повечето наистина работят. Разбира се,че има и такива, които само отчитат дейност, но пък къде ги няма!
Реформи в БАН са правени през годините, къде успешни къде не, но факт е, че това е една много тромава структура, която има нужда от радикални промени. Не от срив обаче. Има институти , които трябва да бъдат закрити или обединени, защото се дублират, но като цяло БАН няма алтернатива в България и не може да се закрие без това да нанесе страхотен удар върху науката. Има логика в това институтите да минат към университетите, но това определено трябва да стане плавно, а не с такъв размах, защото самите университети нямат подходящ ресурс да поемат такава миграция.
И не на последно място смятам, че е много подло тази "реформа" да се поднася по толкова обиден начин, да се наричат хората в Българска академия на науките - "феотдални старчета" и какволи още не! Все пак това да Българските професори и учени, каквито и да са, са нашата интелигенция. Много по-естествено щеше да стане всичко ако "реформата" беше представена по по- достоен за тях начин. А сега какво стане - едните плюят и другите плюят, едните се запъват като магаре на мост, ама и другите не отстъпват и шанс за диалог - нулев. Просто грозна картинка!
-
Аз работя в БАН и определено сьм доволна от себе си. Разбира се никак не разчитам БАН да ме храни, но и смятам че има неша които си заслужава човек да прави и само заради идеята.
Доволна ли сьм от това как функционира БАН - категорично НЕ! Даже напоследьк доста ми дойидоха в повече абсурдите.
Дали мисля, че трябва реформа в БАН - 100% - ДА. Но не е вьзможно изведньж секциите на БАН да се прехвьрлят кьм университетите, това е просто нелепица, резултаьт от която ще е срив в науката. Нямам нищо против някои от институтите да се закрият, дори смятам че има нужда, но начина не е нужно да е така обиден. Има хора, които си вьршат работата според условията в които са поставени и повечето институти кандидатстват по различни проекти и се финансират допьлнително, така че е невежество да се говори, че това е институция, която само "смуче" от дьржавата.
Няма друга дьржава, която така радикално да руши всичко. Просто нямам думи, колко сме не-гьвкави и не-адаптивни.
- Орлин Баев, Иво и Слънчева
-
3
-
Лошото е, че певците обикновенно са с голямо его и чуват само "любовни похвали"
-
Приятели,
ето 2 клипчета от благотворителния концерт за събиране на средства за Новия братски център и Детска школа по изкуствата, който се състоя на 16.04. 2010г., в клуба на Архитектите, София
-
Ами, Божидаре,
може би, защото и в двата филма участва един и същ актьорглавния герой все едно е копие на човека от Аватар
-
Разсъжденията ми по този въпрос са на лаик, така че моля за снизхождение.
Това са по-скоро въпроси. Май имам много по-голям опит в йога...? За съжаление малко съм играла Паневритмия и не знам дали ще бъда допусната сега в кръга, ако реша да се включа пак, след 5г. прекъсване. Повод за това колебание ми дадоха мненията в другите теми към този подфорум. Например темата: „Може ли директно в Паневритмията да се включват хора без никакъв опит?”Преди години си мислех като Орлин:
„гледах хората наоколо и преди всичко пред мен. А движенията са, честно казано, простички - в добрия смисъл на думата. Няма начин да не можеш да я изиграеш, ако има пред теб можещ. Дори и размяната на местата и т.н. От тогава до сега съм я играл доста пъти, но никога не съм я учил специално. И мисля, че това е най-естественият начин за ученето и правенето и...”
Затова и смело се включих в кръга. Но сега... след като чета мненията ви по този въпрос, се съмнявам, че ще направя това отново...
Например такива:
„ за да бъде хармонична ,Паневритмията не бива да е и училище за начинаещи. Вече има много книги,курсове, видео.Който е искал,е могъл да намери начин да се научи.” (тук)
или
"вече мисля,че е важно в кръга да се влиза след обучение.Не просто обучение в правилни движения,а обучение в смисъла ,в идеята на това какво всъщност правим." (тук)
или
"има курсове по паневритмия - нека желаещите да я играят, първо да я научат, а пък чак тогава да се включат в голямата и уникална съборна паневритмия на Рила. А дотогава нека само да гледат внимателно." (тук)
Тъй като тази зима не успях да намеря време за курс, а и не знаех, че лятото ще бъда в София, то ми остава май само гледането...Или да си продължа мирно и тихо с асаните и тичането из парка...За съжаление това не се случва само с мен.
Не мога да разбера как така преди години Паневритмията се играеше рано сутрин, при изгрев слънце. Допускаха се и нови хора. Дори се канеха. А сега се играе в 9ч. (на някои места в София), а и на Рила до колкото знам е доста след изгрева на слънцето, което направо ме учудва тъй като там поне никой предполагам не зависи от градския транспорт? Да бъде поканен нов човек вече е абсурд. Чувства се една студенина и откъснатост на играещите от другите хора...Все пак това е мое мнение, не държа че навсякъде е така.
Мисля, че от една страна се прави компромис с времето, а от друга се слага бариера пред желаещите да се включат. Заключенията ми са въз основа на големия брой мнения, в които прочетох съвет за предварително обучение. Не мога да разбера как по времето на Учителя хората са се събирали в 6ч. на Изгрева за утринните беседи, като се е налагало някои да стават може би в 3ч. сутринта и да пресичат пеша цяла София. При това през зимата. Гледам архивните снимки на Паневритмията и виждам най-обикновени хора, които май се учат в момента. Виждам и деца между тях. Не са облечени непременно в бяло. А сега – задължително да е облечен човек в бяло, да е изкарал курс, да няма деца в кръга...
Ани, това ми звучи доста странно
Все още няма фейсконтрол на Паневритмията, макра че на много хора би им се искало да има. Напоследък в кръга на Тв кулата в София виждам доста начинаещи, има и деца и определено не всички са в бяло. Рядко има хора, които правят забележки особенно на новите, макар, че има хора, които си умират да поучават (ама то навсякъде има такива). Лично мен ако някой ме попита дали без да е ходил на курс може да се включи в кръга, отговарям , че може и никой няма да го върне, но той няма да се чувства така комфортно както ако си е направил труда поне нещо да научи за упражненията.
-
Приятели,
Асоциация на родителите ни кани на представяне на Паневритмия на празника "Децата и природата" утре от 11ч. в Южния парк в София.
Заповядайте!
-
-
Klaudia, напълно съм съгласна с теб
!Наскоро си зададох този въпрос след поредното търчене подир автобуса, защото изтървах единия, тичах до другата спирка да хвана друг - и него изтървах и вече примирявайки се с мисълта, че ще закъснея за Паневритмия, се замислих ако някой ме гледа как всяка сутрин се набирам по баира след 120-ската (щото цепим секундата до последно) надали ще му хрумне, че бързам да се мушна да пея и танцувам в гората, ама - на, някак постен ми е денят без Паневритмия!
-
Само да допълня хрониката на Иво, че клипчето, което предизвика толкова бурни залпове от смях, не е само мое дело (те най-хубавите работи стават колективно) и е част от концерта и съпътстващата го кампания за събиране средства за ремонта на къщата на брат Сава, която ще бъде Детска школа по изкуствата.
Ето го и него:
Изпълнението е на:
Виделин Джеджев - цигулка
Йоана Стратева - цигулка
Радостина Няголова - пиано
Мисли от Учителя за думите и буквите
в Мисли от Учителя по теми
Добавено
Десет души да напишат по две думи и после да се образува от тях едно изречение или един период.
Мъдрост, Любов, Светлина, Живот, Майка, Девица, Първоизточник, Безкрайност са начало на Битието. Те съграждат човека. Истината и свободата дават простор. Любовта е в Бога. Ако за тези две думи се плащат две английски лири, то веднага ще излезете, понеже даром се пишат, затова сте така скръжави. Мъдростта може ли да се яви преди Любовта. Друг въпрос: Синът може ли да се яви преди майка си. Младостта може ли да се яви преди старостта. Или старостта може ли да се яви преди младостта. Светлината може ли да се яви преди живота. Мъдростта, Любовта, Първоизточникът, Безкрайността са все служби. Да любиш, то е служба, да си мъдър, то е служба. Любовта съществува ли сама по себе си. Срещали ли сте досега някъде Любовта. Любовта и Мъдростта са извън физическия свят. Ако срещнете Любовта, каква ще бъде тази любов. Аз бих желал да опитате Любовта, какво нещо е, като сте я срещнали. В човека се проявява Любовта, но той отчасти я проявява. Но как познавате Любовта в човека? Как познавате, че човек има любов? – Мъдростта и Любовта са атрибути на онзи, който твори. Той е, който създава. Защо нещата са наредени в този порядък, коя е причината? – Когато в природата вие намерите такъв надпис, на какво ще го отдадете? – Че много души са работили. Когато мнозина работят, какво има в работата им. Допуснете, че между тях има промеждутък 10 години от 100 години или от 1000 години. Всеки е направил по нещо. (Няма връзка). В речта какво място завземат глаголите. В живота на какво можем да уподобим глаголите? – Кога се явяват глаголите? Кога се явяват местоименията? В живота местоимения и глаголи има ли? – Ако някой ви запита така: Аз кой съм? – Какво ще му отговорите? – Коя е подбудителната причина на този въпрос? – Ако някой попита, ти знаеш ли аз кой съм? – Какво ще отговорите на този въпрос. Една загадка. Ако я разгадаеш, ще спечелиш. Но ако не можеш да я разгадаеш, същият закон е и в човешката мисъл. Когато много мислят, дават подтик за мислене. Тогава мисълта е разпокъсана. Или когато много чувства дават подтик за чувствуване, има един вътрешен закон, по който трябва да турим в ред и порядък. От много мисли и чувства, които имаш, трябва да знаеш кои да избереш и на кои да дадеш ход. Защото ако имате един овчар, с него ще говорите по-лесно, отколкото, ако имате един цар.Каква е разликата между един цар и един овчар. – Защо при царя човек се усеща стеснен, а при овчаря е свободен? – Или да ви представя друго яче въпроса: Защо, когато човек търговец има полица от 100 лева, не се безпокои, а когато има полица от 10 хиляди лева, става неспокоен. Защо не е така разположен? Защо при 200 хиляди, които има да дава, е неспокоен, а при стоте лева е спокоен? – Има различие. И кредиторът, който има да събира тази полица, той като вземе 100-те лева, казва си: Хабя си само времето, а като вземе 200 хиляди лева, той се усеща повече радостен. Радостта при стоте лева е малка. Обратното е за онзи, който има да дава и да взема. Първият е сериозен при 200 хиляди лева, а вторият е радостен като ги получи. Една полица тежи 5, 10 грама, а на нея пише 200 хиляди лева, понеже са живи левове, а те са книжни въображаеми и той се плаши от тях. Разбира се, ако са в гората, 200 хиляди лъвове, кой може да се справи с тях. Ако те пуснат между 200 хиляди лъва, какво бихте направили? Онзи, който има да взема, и онзи, който има да дава, като ги пуснат лъвовете, да му мисли онзи, който има да взема. Ако той беше един маг, онзи му казва: Ти ми дължиш 200 хиляди лева и той му каже: Заповядайте в пустинята, ще ти платя и пуща тези 200 хиляди лъва. Какво ще бъде положението на онзи, който има да взема? – Лъвовете са много ужасни. Българите имат да плащат данък, но като пуснат лъвовете.
Да се върнем към тез думи, които написаха 10-те души. Съществуват много загадки в природата и трябва да се разбират законите. Който от вас е графолог, защо започнаха писането на думите с думата мъдрост, а не с някоя друга дума? – Мъдрецът се отличава с едно качество. Той започва със самопожертвуванието. Той жертвува, мъдър е, понеже жертвува всичкото свое време. Младия си живот, той е иждивил. Първата буква М показва закона на самопожертвуванието. Българинът казва – Мъдрост, славянинът казва – Мъдрост. На немски мъдрец значи Вайзе, а на френски саж. Ж – означава човек. Човекът е закон на движение. Господ е закон на самовладане. (Една котка се движи в салона). Какво казва тази котка? – Няма ли нещо за ядене? – Българинът има два вида д., нагоре и надолу.
– е което преодолява мъчнотиите. Р държи нещата в ръката си. О – това е, което дава условие. С-то – мъдростта има много страни. Мъдростта няма едно лице. m – ш обърнато надолу, означава, че каквито лъжи има в света, мъдростта ги обръща надолу. Ако устои добре, ако не устои, не устоява. Ь, ер малък, прилича на бемол или на числото 6. Ь и числото 6 на български се пишат еднакво. Това е закон на промените. Мъдростта постоянно не седи на едно място. Малкият ер показва. Законът на промените не се спира на едно място. Сега може да се приложи кои са качествата на един мъдрец.
Може ли да ми кажете едно от качествата на неразбраната любов. По какво се отличава разбраната и неразбраната любов? – Ако четете в Битието, там се определя Любовта. Българите често казват: Някои жени казват Лююю! – Слушали ли сте тази дума, какво искат да кажат? – Това, което остава от думата Любов, е Бог. Това значи един човек, който иска да се покаже. Любов значи всеки човек иска да се покаже, че е нещо. В думата Любов първата буква е най-силна. Това е един велик стремеж. Както е в думата любов, означава стремеж. А обърната надолу е противоречие. Онзи, който пише любов, казва, значи да бъдеш в съгласие с Битието, с разумността в природата. Първата буква това означава. Буквата Л означава законът на единството. Без закона на противоречие. Ю е сложна буква, съставена е от I, съставена и с точка и о. Тази буква и с точка означава първата причина с която човек трябва да бъде в единство. А буквата О означава, че любовта носи в себе си един зародиш, който трябва да се развие. Този зародиш е излязъл от Първата Причина.
"Съзнателни и несъзнателни движения"
11 година
16 лекция на 1 мл.ок.клас
29.I.1932 год. петък, 5 ч.с.
Изгрев, София.